麻木不仁的意思
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中文发音：
má mù bù rén。
成语解释：不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。成语出处：清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”成语造句：没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。（闻一多《伟大的事实，不朽的意义》）成语辨析：～与“无动于衷”有别：两者都有“漠不关心”的意思；但～语义较重；含贬义；“无动于衷”为中性成语；可以形容意志坚决。成语使用：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义发音技巧：仁，不能读作“yén”。书写技巧：仁，不能写作“人”。褒贬解析：属贬义成语　近义词：　反义词：、、英语翻译：unfeeling
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【成语名字】当仁不让
【汉语拼音】dāng r&n b& r&ng
【成语解释】
面临仁义之事而不谦让。语出《论语．卫灵公》。后用&当仁不让&指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。
【成语典故】
《论语．卫灵公》
子曰：&当仁不让于师。&
【成语出处】
1、《论语．卫灵公》：&子曰：『当仁不让于师。』&
2、《汉书．卷七二．王贡两龚鲍传．龚鲍》：&天生圣人，盖为万民，非独使自娱乐而已也。故《诗》曰：『天难谌斯，不易惟王；』『上帝临女，毋贰尔心。』『当仁不让』，独可以圣心参诸天地，揆之往古，不可与臣下议也。&
3、《后汉书．卷三九．刘赵淳于江刘周赵列传．王望》：&今望怀义忘罪，当仁不让，若绳之以法，忽其本情，将乖圣朝爱育之旨。&
4、《艺文类聚．卷五三．治政部下．荐举》引三国魏．殷褒〈荐朱俭表〉：&朱伦，字文信，天真清亮，雅信忠笃，纯粹足以激清源，美行足以广风俗，当仁不让，见德思义，疏达之才，强记博闻，飞辞抗论，骆驿奇逸，诚当世之俊异，一时之秀出也。&
5、《晋书．卷九七．四夷列传》：&先王以仁宰世，不任威刑，所以刚柔靡断，取轻邻敌。当仁不让，岂宜拱默者乎！&
6、《景德传灯录．卷一八．福州沙宗一大师》：&诸方玄学有所未决，必从之请益，至若与雪峰和尚征诘，亦当仁不让。&
7、清．陆以独渎邮叮砣嫣啤罚&夫作诗文者，比于当仁不让，以太白之才，而老杜尚有尊酒重论之句，况其它乎？&
【成语用法】
语义说明&& &遇到应该做的事，主动承担起来而不推辞。
使用类别&& &用在&积极承担&的表述上。
【当仁不让造句】&& &
1、为人服务，我们要有当仁不让的精神。
2、大家推选他担任会长，他当仁不让地接受了。
3、既然大家推举我来当主持人，那我就当仁不让了。
4、这种当仁不让的热血青年才应是青少年的偶像。
5、这个职务你绝对有资格接受，理应当仁不让，你就不要再推辞了。
6、小李工作积极认真，对于公司业务，他一向是当仁不让，从不推拖。
【近义词】自告奋勇,义不容辞,义无反顾
【反义词】推三阻四,置身事外,临难苟免,踌躇不前
形音辨误&& &
同&& &&当仁不让&及&义不容辞&都有对于应做的事不推辞的意思。
异&& &&当仁不让&侧重于主动承担应做的事；&义不容辞&侧重于按照义理应做的事。
当仁不让&& &义不容辞&& &辨似造句
小李工作积极认真，对于公司业务，他一向是当仁不让，从不推拖。
保护环境，是每个公民义不容辞的责任。
形音辨误&& &
同&& &&当仁不让&及&义无反顾&都有对于应做的事积极去做，不推辞的意思。
异&& &&当仁不让&侧重于主动承担；&义无反顾&侧重于毫不退缩。
当仁不让&& &义无反顾&& &辨似造句
小李工作积极认真，对于公司业务，他一向是当仁不让，从不推拖。
国难当头，许多青年都义无反顾地加入军队，保家卫国。
【参考词语】：当仁不逊
【汉语拼音】：dāng r&n b& x&n
【成语解释】：逊，谦让。&当仁不逊&犹&当仁不让&。见&当仁不让&条。
1、宋．魏了翁〈送宇文侍郎知庐州〉诗：&再拜亟祗命，当仁不敢逊。&
【当仁不让的成语故事】
&当仁不让&是指面临仁义之事而不谦让。这句话出自《论语．卫灵公》篇，孔子说：&当仁不让于师。&大意是说：遇到有关仁义的事，就要赶快去做，即使面对自己的老师，也不必谦让。为什么孔子会如此强调&仁&的重要呢？因为&仁&就是&人与人之间和谐美好的关系&，在家里面就是父慈子孝、兄友弟恭的关系；扩大到社会上，就是君臣有礼、朋友有义的关系。&仁&从个人修身做起，最后扩充成为维系家庭和社会的力量。这种力量发挥到极致，就是&大同世界&的达成。所以&当仁&的事情，当然&不必谦让&，反而要争先去做。后来&当仁不让&演变为成语，用来指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。
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最受欢迎的成语好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡的意思
<meta name="description" content="　　文言文《好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡》选自《论语》，其古诗原文如下：
　　【原文】
　　子曰：&由也，女闻六言六蔽矣乎？&对曰：&ldq" />
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡
　　文言文《好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡》选自《》，其原文如下：
　　【原文】
　　子曰：&由也，女闻六言六蔽矣乎？&对曰：&未也。&&居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。&
　　【注释】
　　（1）居：坐。
　　（2）愚：受人愚弄。
　　（3）荡：放荡。好高鹜远而没有根基。
　　（4）贼：害。
　　（5）绞：说话尖刻。
　　【翻译】
　　孔子说：&由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？&子路回答说：&没有。&孔子说：&坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。&
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má mù bù rén成语解释：不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。成语出处：清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” 成语简拼：MMBR成语注音：ㄇㄚˊ ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄖㄣˊ常用程度：常用成语成语字数：感情色彩：贬义成语成语用法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义。成语结构：成语年代：近代成语成语正音：仁，不能读作“yén”。成语辨形：仁，不能写作“人”。成语辨析：与“无动于衷”有别：两者都有“漠不关心”的意思；但语义较重；含贬义；“无动于衷”为中性成语；可以形容意志坚决。近义词：反义词：、、成语例子：没有同情，没有热，是？还是忘恩负义。（闻一多《伟大的事实，不朽的意义》）英语翻译：unfeeling日语翻译：しびれて無感覚になる(多くは比喩的に用いる)俄语翻译：потерять чувствительность &равнодушный ко всему&：双人床成语接龙：
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“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”是什么意思？
09-03-19 &
孔子说：“一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐；一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。”
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不仁者，不可以久处约，不可以长处乐！( 23:26:05)标签：德者 得也！ 杂谈 &#160; 分类：修身 “不仁者，不可以久处约，不可以长处乐！”仁者，爱人！现在这段时间，这句话又被赋予了更多的注解了！“故大德，必得其名，必得其寿，必得其禄！”但总有人不信，或者以为还有其它道路，最终自食其果。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”为什么伟人、名人、高官一个接一个地倒下，难道不是因为我们太“缺德”了吗？孔子答政是说：“足食，足兵，民信之矣！”如果三个元素我们不得不去两个，孔子说那只能去掉前两个。说：“自古皆有死，民无信则不立！”我们现在如何呢？几乎足食，足兵，却严重缺“信”，难怪我们“立”得这么辛苦啊！“德者，本也；财者，末也。”总是很多人本末倒置，然后抱怨一生，遗憾终生！“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”也难怪现在很多人，但更多“非人”了！政府再不切实有效解决道德重建问题，比如不从胡、温自己开始公开个人财产和核心亲属状况，接受媒体公众监督，下面的官员能受监督吗？多少血泪足以证明，这些君子能“慎独”吗？人民能对政府充分信任吗？说是“公仆”关系，如果象现在的相互信任程度，有可能真正实现中央提出的和谐发展吗？我们若不从自身做起，一生二，二生三，进而优化整个民族的综合素质，厚植根基，我们就将“瞎折腾”越久，我们的道路就将更加艰难而漫长！民族综合素质是土壤问题，所有的法律、制度、机制、政党等等人为的东西都属于种子问题，土壤不行，再好的种子也无法繁花硕果，往往只能苟延残喘、行尸走肉，还甚至会腐烂发臭呢！国家兴亡，人人有责啊！埋怨什么都是不负责任的！永远要不断地问：“我可以为国家做什么！”“不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域！”为了不仅仅为了自己，不仅仅为了自己这一代，让我们一起细细品鉴“德者，得也！”，好吗？
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孔子说：“一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐；一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。”
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