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这个句子是什么意思?_百度知道
这个句子是什么意思?
庭下如积水空明,水中藻,葕交横,盖竹柏影也
月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。 具体分析 “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 “积水空明”,一泓积水清澈透明,先写了水色,继写水中诸物:“藻、荇交横”,纵横交错,摇曳生姿。写了庭下诸景后,跳出这样一句:“盖竹柏影也。”文意陡然一变,用语出奇制胜。作者初写庭下积水、水中藻荇,都是为了写竹柏投影,是用视觉的错觉从反面敷墨,形成文字的波澜、节奏。而竹柏所以能投影庭下,作者不施一笔,这正是用墨高明、精妙之处。全句无一字写“月”,而又无一字不在写“月”。月光临照,庭下如积水空明,可以推见到月色之明了;“水中藻、荇交横”,可以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝,投影地上,才会形成如此奇妙的景象。而积水空明和藻荇交横,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的三分美景了。苏轼在此文中处处扣住个“月”字写夜游,这是特点之一。他写月,不像初唐张若虚的《春江花月夜》繁词竞采,而是轻点几笔,则境界全出。这是特点之二。苏轼写月夜景,不是明写,而是暗写,别具匠心地从竹柏影入手,使之推见到月色清朗空明,这是特点之三。由于抓到了特点,整个描述就显得精约而传神了。 文学作品都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的,还须表达出作者的思想情感,才会余味无穷。这里,一方面要文辞所概括的客观内容丰富;一方面又要所表达的主观内容,即作者的思想情感深远。苏轼这篇散文同样提供了范例。 本文是写景的,但景中有情。作者见“月色入户”,则“欣然起行”,欢欣之情,溢于言表。“念无与为乐者”,是心理活动,含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹,情绪因之荡起微澜。经过转折,作者猛然想起张怀民。“遂”,似乎不假思索,但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。“寻”字又分明显现俯骇碘较鄢记碉席冬芦出急切访友的心意。“怀民亦未寝”的“亦”字显示出“心有灵犀一点通”,同好相知的喜悦。在月光倾泻下,二人“相与步于中庭”,信步漫游,其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。从“念无与为乐者”到“相与步于中庭”,作者的款款情思经历了几多转折,终于稳定在平和容止的心境中了。作者寻友访寺,写月夜美景,然后将眼前即景推展开去,兼及身世:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”苏轼罹文字狱,贬为黄州团练副使,近乎流放,心情忧郁。但是,他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无明月临照,何处没有竹枝柏影,却很少有“如吾两人者”。广袤的时空对“吾两人”的以大衬小,不言情,而其情自见,情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性,表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况,也使这篇散
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出门在外也不愁请问这句诗是什么意思??_百度知道
请问这句诗是什么意思??
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追问?烦劳了,一起饮酒,冰雪应该是指女子 补充,那倒是很巧啊 补充。一句一句来翻译呀: 嗯,而某一年无意间看到这首诗,因为我的名字全在里面了,有高手帮我了。美丽的女子在哪里入梦。只不过我是特别想知道这诗的意思罢了,只是宋朝这些人写的词很多很让人脸红的。晚上的院子里暑气尽消。
晚庭消尽暑!,就象二月花开一样(开心),我就喜欢得不得了。补充。
须写个贴儿!拉风。枕席似乎都承受不住美人的香滑! 不过意思我真的不知道以后别人问你是谁 你把名字说完 就把那首词念一遍哎呀!: 不会吧: 没想到我的无意追问竟会让人感到脸红。谢谢你啦.。
枕簟不胜香滑,问道,莲叶凉凉的: 都说了这是一首写男女之情的艳词 追问,写男女之情的: 程垓《芭蕉雨》 满意答案腾风16级宋朝陈垓雨过凉生藕叶!这句诗是什么意思,打猎在井边相遇回答完毕.哈哈快乐的一个杯7级好词? 补充,没事啦:因为我的名字全在这两句诗里!不过还是非常感谢你啦: 呵、丁宁说,金尊意惬.。呵~谢谢各位了补充: 这是陈垓的《芭蕉叶》,没什么,就喜欢得不得了,你肯来吗 补充。这两句的意思应该是男子思念晚上去女子的房间: 呵呵! 我第一次听: 呵呵。须要美丽的女子写个小纸条来叮咛一下。呵。
试问道!。呵 回答。把它当做我的座右铭了,一点都不热,嘻嘻,今天晚上月色很好,我思念着见到你的冰肌玉骨? 玉人何处梦蝶,谢谢采纳啊 吻薰衣草恋人 的感言,从词意上看应该是一首艳词,看来世上的事情是存在奇异的缘分的: 呵。奈何美丽的帐子中男女情生,不好意思! 追问,希望对你的提问有帮助:能否把这首诗翻译成详细的现代文,9年前。所以迫切的想知道是什么意思,如果满意请采纳o(∩_∩)o! 其他回答(2) 热心问友 母子两在今天再次相聚在一起,今夜小院无人。谢啦 回答,重楼有月: 刚下过雨,我无意间看到这首诗,又麻烦你了。
思一见冰雪。
争奈宝帐情生,我清楚你的意思,院子里没有人,浑无热,十分惬意、肯来麽。 补充。
玉人何处梦蝶?出自哪篇文章呀?思一见冰雪
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出门在外也不愁这句英文是什么意思?_百度知道
这句英文是什么意思?
Skin on our teeth
这是求生之路1的一段声音片段的名字,是救援来了逃跑时放的那个音乐
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s teeth”来形容死里逃生死里逃生。 很多英文的词组和短语都是来自于西方经典《圣经》,我们用“by the skin of one&#39。犹太人约伯在受到上帝的百般非难之后说道,得以脱险,虎口脱险By the skin of one&#39。在英文里: “My bone cleaveth to my skin,我同牙齿的皮肤一起逃了出来:主人公在炸弹即将爆炸的那一刻:我的皮肉贴着骨头, and I am escaped with the skin of my teeth”(直译;s teeth 激烈精彩的动作电影往往会出现这样的镜头,纵身一跃。“By the skin of my teeth”就是出自《圣经》中的《约伯记》,虎口脱险, and to my flesh
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赤裸裸的事实The Naked Truth: Canada slaughters seals 加拿大屠杀海豹 说穿了: 加拿大屠杀海豹 赤裸裸的事实
在我们的牙齿表面
牙齿上的皮肤
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出门在外也不愁这句话的意思是什么?_百度知道
这句话的意思是什么?
com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=6e10ce7af5caf3feefc5/bde4c71://e://e.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http.hiphotos.baidu./zhidao/pic/item/bde4c71.hiphotos://e.jpg" esrc="/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=1c7b6ce3c0fdfc03e52debbce10faba2/bde4c71&<a href="http
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我们城市有一个宠物医院
还有什么不会的,问我,采纳吧
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你的回答完美的解决了我的问题,谢谢!
来自:作业帮
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在我生活的城市中有一间宠物医院。
我所在的城市有一家宠物医院。
我的城市里有一家宠物医院
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出门在外也不愁(逆流而上 道阻且长 所谓伊人)这句话是什么意思?_作业帮
拍照搜题,秒出答案
(逆流而上 道阻且长 所谓伊人)这句话是什么意思?
(逆流而上 道阻且长 所谓伊人)这句话是什么意思?
——这几句话出自《诗经 - 蒹葭》\x0d《诗经·蒹葭》赏析\x0d蒹葭苍苍,白露为霜.\x0d所谓伊人,在水一方.\x0d溯洄从之,道阻且长.\x0d溯游从之,宛在水中央.\x0d蒹葭萋萋,白露未晞.\x0d所谓伊人,在水之湄.\x0d溯洄从之,道阻且跻.\x0d溯游从之,宛在水中坻.\x0d蒹葭采采,白露未已.\x0d所谓伊人,在水之涘.\x0d溯洄从之,道阻且右.\x0d溯游从之,宛在水中让.【注释】①蒹,荻.葭,苇.多隆阿曰:“荻之高者不过五六尺,苇之高者至丈余;荻茎细如蒿梗,苇之大者则如小竹;苇之中实,荻之中空,二草之别在此也.”\x0d②毛传:“逆流而上曰溯洄,顺流而涉日溯游.”\x0d③萋萋,释文:“本亦作‘凄’.”张慎仪曰:“《说文》:‘萋,草盛也.”凄,雨云起也.’此诗应以萋为正字.”徐礅曰:“《四月》诗传:‘凄凄,凉风也.’《绿衣》诗传:‘凄,寒风也.’《蒹葭》当霜凝之候,凉风萧瑟,寒意凄其,既盛而将痱矣.”据此,是读“萋”,可以读出景象;读“凄”,则并景中之情,或曰视觉中的感觉,亦可解得.\x0d④毛传:“晞,干也.”\x0d⑤毛传:“湄,水賺也.跻,升也.”郑笺:“言其难至如升阪.”按湄,《尔雅·释水》:“水草交为湄.”李巡注:“水中有草木交会曰湄.”又毛传曰“水赚”者,胡承珙曰:“《说文》‘賺,崖也.”崖,高边也.’下文‘道阻且跻’,跻为升义,故此以‘水隒’见其高意.”\x0d⑥毛传:“涘,厓也.”郑笺:“‘右’者,言其迂回也.”焦琳日:“道阻且长、且跻、且右,皆因溯游逆流之故,意中觉得必是如此,无认作真有别样阻滞也.”李九华曰:“《尔雅》‘小洲曰渚,小渚曰址,小沚曰坻’,皆绝小之称.”\x0d读《蒹葭》会想到吴文英《踏莎行》中的“隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨”.这原是梦窗词中的警句,而此中韵致总觉得是从《蒹葭》化出.然而《蒹葭》之好,后人究竟不可及.\x0d序称:“《蒹葭》,刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉.”真不知是从何说起.朱熹之解,稍得其意:“言秋雨方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得.然不知其何所指也.”若赏鉴一派,说此篇则多有会心之言.如陆化熙:“通诗反复咏叹,无非想象其人所在而形容得见之难耳.一篇俱就水说,故以蒹葭二句为叙秋水盛时景色,而萧索凄凉,增人感伤之意,亦恍然见矣,兼可想秦人悲歌意气.‘所谓’二字有味,正是意中之人难向人说,悬虚说个‘一方’,政照下求之不得.若果有一定之方,即是人迹可至,何以上下求之而皆不可得哉.会得此意,则连水亦是借话.”如贺贻孙:“秋水淼茫,已传幽人之神,‘蒹葭’二句又传秋水之神矣.绘秋水者不能绘百川灌河为何状,但作芦洲荻渚出没霜天烟江之间而已.所谓伊人,何人也?可思而不可见,可望而不可亲.目前,意中,脉脉难言,但一望蒹葭,秋波无际,露气水光,空明相击,则以为在水一方而已.而一方果何在乎?溯洄、溯游而皆不可从也.此其人何人哉?‘宛在’二字意想深穆,光景孤澹.”“‘道阻且长’,‘宛在水中央’,皆可意会而不可言求,知其解者并在水一方,亦但付之想象可也.”\x0d《蒹葭》不是写“遇”,如《邶风·谷风》,如《卫风·氓》,如《齐风·东方之日》,而只是写一个“境”.遇,一定有故事,境则不必.遇多半以情节见意见情,境则以兴象见情见意.就实景说,《蒹葭》中的水未必大,至少远逊于《汉广》.就境象说,却是天长水阔,秋景无限,竟是同《汉广》一样的烟波浩渺.“伊人”究竟是贤臣还是美女,都无关紧要,无论思贤臣还是思美女,这“思”都没有高尚或卑下的区别.或者,这竟是一个寓言呢,正所谓“连水也是借话”.戴君恩说:“溯洄、溯游,既无其事,在水一方,亦无其人.诗人感时抚景,忽焉有怀,而托言于一方,以写其牢骚抑郁之意.”诗人只是倔强于自己这一份思的执著,读诗者也果然觉得这执著之思是这样可珍贵.若一定要为“伊人”派定身分,怕是要损掉了泰半诗思,虽然诗人之所思原是很具体的,但他既然把这“具体”化在茫茫的一片兴象中,而使它有了无限的“可能”,则我们又何必再去追索那曾经有过的惟一呢.}

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