绮疏遗恨营改增是什么意思思

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叮咚的意思
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拼音dīng dōng 注音ㄉㄧㄥ ㄉㄨㄥ基本解释◎ 叮咚 dīngdōng[tinkle] 同&丁冬&引证解释象声词。形容金属、玉石等撞击的声音。 明 唐寅 《绮疏遗恨·砧杵》诗:“忍抛砧杵谢芳菲,敲断叮咚梦不归。”《红楼梦》第八七回:“走近 瀟湘馆 ,忽听得叮咚之声。” 张天翼 《最后列车》:“身上悬灯似地挂着那些捞什子叮咚叮咚响。” 碧野 《山泉水暖》:“在一个深谷里,山风送来铁马的叮咚。”相关汉字、||
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我对《雀城》一至八篇的一些注解与出处
  《雀城》是我曾经做过的一个梦,当然,梦肯定都有零碎,也没有朝代,所以,这个故事,有了许多我杜撰的部分,只是为了使其更完整。  一,秋草篇  &秋花惨淡秋草黄&引自《红楼梦》,是一首乐府体诗中的一句。有秋草的名字在里面,也与其当时的孤立情形吻合。  石城在梦里是没有颜色的,铅笔画的感觉。  秋草飞身初瞰雀城的情形也是我梦里清晰所见,当时的感觉就是震撼,特别是看见漫天孔雀的时候,色彩磅礴浓重,让我觉得自身特别渺小。  红蓝花:汁可以做胭脂,传自匈奴,有红,黄色素分,汉引入中原。  幞头:唐宋之时男子的帽子。  披帛:唐女子服饰的一种。又称“画帛”,通常是纱罗制成,印图纹。盘绕于两臂之间。  二,恩白篇  &白玉花开绿锦池&引-古-吴融诗,指荷花,恩白是一开始便死了的,这里指其的容颜。  碧色的荷叶罗裙:指多幅的唐代女裙,色绿又称翡翠裙。诗指“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向面两边开”对应荷花,即恩白的容貌。  腰彩:唐代女子内衣。  昙花:四品花,即琼花,意为一株称绝色 四海少同俦。恩白居琼华宫。  木瓜花:九品花,意为千般婀娜。  傅粉:古时化妆品。分两种,一种抹于面。另一种为沐浴后涂抹全身。这里是指后者。  &坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅&引孟浩然「春情」,指女子形态。  恩白在宫墙内初见祥妃,梦里我也在其旁,只觉轿撵上之人妩媚天成,让人不敢直视。  三,春树篇  &春树红颜梦短长&引唐寅《绮疏遗恨》之绣床,祥妃的存在,从一开始,就是一种替代。  蕊黄锦里油:唐代贵族女子用花蕊研制成的一种黄色香料,涂在额角,以增美观,叫做额黄。宫中对补鬓油和润面油统称为锦里油。  四,泽泽篇  &兰露滋香泽&引自唐 - 王丘 - 咏史。指兰香悠远浓郁。  &鬒黑而甚美,光可以鉴&典出《左传昭公二十八年》,指头发的美好。  惊鸿髻:古发式,形状如鸟展翅。  飞霞妆:古时先施胭脂后抹粉的称为飞霞妆。  霓裳月色裙:出自王建【舞曲歌辞·霓裳辞十首】  恩白的端午香袋:旧时有母亲在端午为儿女制香袋的习俗,内摆五谷,祈平安。  五,解语篇  &艳质英姿解语花&引-宋-赵彦端-鹧鸪天 ,其实我梦里并无这只鸟的出现,但是我喜欢宠物。  金箔梅花钿:古时花黄的最高档一级,就是金箔剪制成的小花片,当时被称为“金钿”。传说是宋武帝时,寿阳公主日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成的一种装饰。  琼饼:一种饼。杨万里"削成琼叶片,嚼作雪花声"便是指这种饼。  叶子戏:宋时出现叶子戏,起源于当时查书所用的叶子,以纸绢所制,上面写着各书卷、轴的有关内容,后来用作文字游戏。  藩外汤方:嘿嘿,大家仔细看看就知道了,指的是罗宋汤。  小酸果:古时对番茄的称呼。  金齑玉脍,剔缕鸡,石首含肚,汤洛绣丸,鲵鱼炙,清风饭:唐代贵族菜式。  本经上品:即太岁。明代李时珍的《本草纲目》是这样记载的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”  六,初七篇  &人生若只如初见&引纳兰容若的词句“人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。我是很喜欢初七的,因为他的悲哀,依稀记的梦里还为他哭过。  青霜剑:古代名剑,剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”王子嘛,武器得名贵点。  盘龙剑:道家剑,应是青铜剑。但我私心初七,改作软剑。  &行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。&引-古-无名氏  琥珀粉:传孙权之子孙和的爱妃孙夫人被玉如意碰伤面颊血流满面,用白獭髓、玉屑和琥珀屑调和在一起制成药膏,经常涂抹,以去疤痕。  贵妃红:又叫红酥皮,唐代烧尾宴中的一味点心。  雀国官制参照西汉,那是我喜欢的一个朝代。  翠涛酒:唐魏征酿造,唐太宗有诗云“ 渌胜兰生,翠涛过玉薤。千日醉不醒,十年味不败。”  七,已闲篇  &我心素已闲& 出自王维-青溪,邱炻是我杜撰的人物,爱惜容颜,有些病态,大善亦大恶,但故事里需要他的存在。  青箩,绿竹名诗出“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,邱炻是恃才之人,所言所做之处,莫不显露,包括,使女的名字。虽号“已闲”,但若真的闲的下来,也就不会以此自勉了。  猪苓:古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的,猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气。  玉红膏:杨贵妃使的叫“玉红膏”的化妆品。其方为杏仁(去皮)、滑石、轻粉各等份,龙脑、麝香各少许,鸡蛋清适量。调制方法是先将杏仁、滑石、轻粉研为细末,于笼中蒸过,然后加入龙脑、麝香,用鸡蛋清调匀。每日用以敷面。本方能“令面红润悦泽,旬日后色如红玉”。  藤津伪器:古时女性用以**的假阴 茎,古又名“触器”,民间又称“角先生”。用时先置于热水中浸之使硬,长约六寸,下竭有孔。  缅铃:如龙眼般大,如有热气,则会自己郁动不停,古时相传闺房密用。  帐中香:相传是李煜与小周后大婚时焚的香。  邱炻唱的&春江潮水连海平&为张若虚的《春江花月夜》,红遍广方的名作啊。  &金殿当头紫阁重,仙人掌上玉芙蓉 ,太平天子朝天日 ,五色云车驾六龙&:光绪二十二年 ,清朝政府派北洋大臣直隶总督李鸿章以外交特使身份,赴西欧和俄罗斯访问,在欢迎仪式上要演奏来宾的国歌,于是临时找了一首七绝诗加以改编,配以古曲,作為国歌临时使用,后来此曲就成为清朝对外场合之代国歌。  八,紫气篇  &东来紫气满函关&出自杜甫的《秋兴》。象征吉祥。此指政变。  荆棉:亦称荆缎,是一种以蚕丝为原料的丝织物,它通常以经纬纱按一定的结构方式提花织成,表面平整,富有光泽,是一种高档的服装面料。荆楚大地出产绵缎织物,其历史最早可前溯至公元300年之前的战国时期。  另有人说,故事中的众多鬼妖,取人性命于瞬间,何必隐入宫闱如此麻烦?但世间事,倘若真这么简单,也就不会有众妖皆想成人之说,人看似软弱,但仍是万物主宰。
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叮叮咚咚什么意思
叮叮咚咚什么意思
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叮叮咚咚也就是叮咚===象声词。形容金属、玉石等撞击的声音。 明 唐寅 《绮疏遗恨·砧杵》诗:“忍抛砧杵谢芳菲,敲断叮咚梦不归。”《红楼梦》第八七回:“走近 潇湘馆 ,忽听得叮咚之声。” 张天翼 《最后列车》:“身上悬灯似地挂着那些捞什子叮咚叮咚响。” 碧野 《山泉水暖》:“在一个深谷里,山风送来铁马的叮咚。”
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是拟模音,意思是:水或液体滴流落下碰击时发出的声音。
多敲几次门,听到的就是叮叮咚咚的声音,拟声词,和此声音类似的都可以用。
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出门在外也不愁词林正韵 二十五有 首
或选择韵部: 请选择 平声 一东二冬 通用 上声 一董二肿 去声 一送二宋 通用 三江七阳 通用 上声 三讲二十二养 去声 三绛二十三漾 通用 平声 四支五微八齐十灰(半) 通用 上声 四纸五尾八荠十贿(半) 去声 四寘五未八霁九泰(半)十一队(半) 通用 平声 六鱼七虞 通用 上声 六语七麌 去声 六御七遇 通用 平声 九佳(半)十灰(半) 通用 上声 九蟹十贿(半) 去声 九泰(半)十卦(半)十一队(半) 通用 平声 十一真十二文十三元(半) 通用 上声 十一轸十二吻十三阮(半) 去声 十二震十三问十四愿(半) 通用 平声 十三元(半)十四寒十五删一先 通用 上声 十三阮(半)十四旱十五潸十六铣 去声 十四愿(半)十五翰十六谏十七霰 通用 平声 二萧三肴四豪 通用 上声 十七筱十八巧十九皓 去声 十八啸十九效二十号 通用 平声 五歌 独用 上声 二十哿 去声 二十一个 通用 平声 九佳(半)六麻 通用 上声 二十一马 去声 十卦(半)二十二祃 通用 平声 八庚九青十蒸 通用 上声 二十三梗二十四迥 去声 二十四敬二十五径 通用 平声 十一尤 独用 上声 二十五有 去声 二十六宥 通用 十二侵 独用 上声 二十六寝 去声 二十七沁 通用 平声 十三覃十四盐十五咸 通用 上声 二十七感二十八俭二十九豏 去声 二十八勘二十九艳三十陷 通用 入声 一屋二沃 通用 入声 三觉十药 通用 入声 四质十一陌十二锡十三职十四缉 通用 入声 五物六月七曷八黠九屑十六叶 通用 入声 十五合十七洽 通用
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(1).回头;回头看。 汉
《封禅文》:“昆虫闓懌,回首面内。” 宋
诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。”第一○四回:“ 雨村 回首看时,只见烈焰烧天,飞灰蔽日。”
之一:“惊回首,离天三尺三。”(2).谓归顺。:“ 武王
庄公 ,所以砥礪蕃屏,劝进忠信,令四方诸侯,咸乐回首,仰望京师。”:“是故四方回首,仰望京师。”(3).回想,回忆。 唐
诗:“戎马相逢更何日,春风回首 仲宣 楼。” 南唐
《虞美人》词:“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗:“回首出门初,变迁几八九。” 李大钊 《青春》:“人事万端,那堪回首。”(4).谓死亡。:“今日拜辞长老回首,烦乞长老慈悲,求个安身去处。”第四八回:“直到临回首的时候,还念着老伯不曾得见一面。”亦作“廻首”。(1).回头;回头看。 汉
《封禅文》:“昆虫闓泽,迴首面内。” 南朝
梁 沉约 诗:“迴首望 长安 ,城闕鬱盘桓。” 唐
诗:“ 祝融峰 下一迴首,即是此生长别离。” 闻一多 《孤雁》诗:“可怜的孤魂啊!更不须向天回首了。天是一个无涯的秘密……不是你能猜破的。”(2).回想;回忆。卷一引 南朝
鲍泉 《江上望月》诗:“无因转还汎,迴首眷前贤。” 唐
《寄崔二十六立之》诗:“迴首卿相位,通途无佗歧。” 清
《赁小舟渡江》诗:“昔年迴首乘车梦,打鼓鸣笳破浪行。”(3).归顺。 晋
:“是以羣雄廻首,百姓企踵。”(1).犹白发。表示年老。:“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士,然游説诸侯至白首无所遇者,非计策之拙,所为説力少也。” 前蜀
诗:“十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。” 元
词:“西园长记前游,乘兴重来看兰药。白首友於情,同忧乐。” 明
《不伏老》第三折:“青春易迈,白首无成。独坐无聊,老怀难遣。” 清
《移家赋》:“羡白首之词臣,久赤墀之记注。”(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋
诗:“三岁不可道,白首以为期。” 明
诗:“深言匪曲衷,白首为所误。” 清
:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十:“纯洁的初恋,信托的心,白首的约,不辞的别。”以手搔头。焦急或有所思貌。:“爱而不见,搔首踟蹰。” 唐
诗:“纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。” 清
《霜天晓角》词:“休为西风瘦,痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》:“看起来绝了望生机已断,对苍天我这里搔首无言!”(1).古时一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者。《公羊传·宣公六年》:“ 灵公 望见 赵盾 ,愬而再拜; 赵盾 逡巡北面再拜稽首,趋而出。”:“ 公子成 再拜稽首曰:‘臣固闻王之 胡 服也。’”(2).犹赔罪。 郭沫若 《奴隶制时代·殷代是奴隶制》:“ 匡 廼稽首于 曶 ,用五田,用众一夫曰 益 ,用臣曰 疐 ,(曰) 朏 ,曰 奠 ,曰:‘用兹四夫,稽首’……‘稽首’,在这儿是赔罪的意思。”(3).道士举一手向人行礼。 元
《陈抟高卧》第三折:“只打个稽首,权充拜礼。”《水浒传》第十回:“那先生看了道:‘保正休怪,贫道稽首。’”《老残游记续集遗稿》第一回:“只见那两个老姑子上前打了一个稽首。”(1).昂首;抬头。 唐
诗:“穷秋立 日观 ,矫首望八荒。” 金 元好问 诗:“矫首孤云飞,西南路何永。” 清
《寄丁敬》诗:“何年共幽览,矫首海鸥群。”(2).昂昂然自得貌。 晋
:“至於駑蹇矫首於琱輦,駥驥委牧乎林坰,彼已尸禄,邦国殄瘁。” 宋
《祭蔡侍郎文》:“初矫首於王庭,冠天下之英雄。”:“ 李植 、 江东之 诸人,风节自许,矫首抗俗,意气横厉,抵排羣枉。”(1).马的头。《仪礼·士丧礼》:“君至,主人出迎于外,门外见马首,不哭。” 唐
诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。”(2).马的前面。 唐
《次柳氏旧闻》:“ 元宗 始入 斜谷 也……知顿使给事中 韦倜 於墅中得新熟酒一壶,跪献於马首者数四。”(3).马首所向。指策马前进。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》:“鸣鷄戒旦,则飘尔晨征,日薄西山,则马首靡託。” 明
诗:“马首 桓州 又 懿州 ,朔风秋冷黑貂裘。”(4).所骑的马。借以敬称他人。 唐
诗:“马首先春至,人心比岁和。” 宋
《与韩昭文》:“边徼往还,从者殊劳,日望马首,但迂拙动成罪戾,恐不能及见公之还而去耳。”(5).指蚕。 元
卷六:“蚕为马首。”参见“ 马头娘 ”。亦作“ 马头孃 ”。 中国 神话中的蚕神。相传是马首人身的少女,故名。据引《原化传拾遗》记载,古代 高辛氏 时, 蜀 中有蚕女,父为人劫走,只留所乘之马。其母誓言:谁将父找回,即以女儿许配。马闻言迅即奔驰而去,旋父乘马而归。从此马嘶鸣不肯饮食。父知其故,怒而杀之,晒皮于庭中。蚕女由此经过,为马皮卷上桑树,化而为蚕,遂奉为蚕神。和 晋 干宝 卷十四中亦载有相关传说。 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之七:“鸡豚已赛 马头娘 ,赛罢佳人赴 北邙 。” 清
:“艰难衣食在农桑,年年拜祭 马头孃 。” 清
《蚕词》:“相约明朝百陌去,背人先祭 马头孃 。”参见“ 马明王 ”。山名。即 湖北
襄阳县 南的 岘山 。 唐
诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清
《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。(1).低头。 汉
:“ 百粤 之君,俯首繫颈,委命下吏。”:“ 迁 俯首流涕曰:‘小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢闕。’” 宋
《策略第五》:“百官俯首就位,歛足而退,兢兢惟恐有罪。” 宋
《台州教授高君墓志铭》:“博士撰解训一二通,据案抗声读,诸生俯首听,谓之讲书。” 柯岩 《美的追求者·花开花谢》:“画面上是一个沉思的姑娘,极为明丽的背景衬着一个俯首沉思的形象。”(2).比喻屈服。 清
《筹海篇四》:“但外夷惟利是图,惟威是怀,必使有可畏怀,而后俯首从命。” 鲁迅 《花边文学·算帐》:“大莫大于尊 孔 ,要莫要于崇儒,所以只要尊 孔 而崇儒,便不妨向任何新朝俯首。”頫首:犹低头。:“ 百粤 之君頫首係颈,委命下吏。” 颜师古 注:“ 邓展 曰:‘頫音俯。’古俯字。” 宋
:“又标韵孤特,若 三閭大夫 、 首阳 二子,寧槁山泽,终不肯頫首屏气,受世俗湔拂。” 梁启超 《郑褧裳画引》:“百家腾跃,頫首 宋 元 。”转头。喻时间短促。《京本通俗小说·碾玉观音》:“黄鸝啼得春归去,无限园林转首空。” 元 刘应几 词:“月明仙掌何处?转首失栖乌。” 明 邵璨 《香囊记·邮亭》:“转首三年,纔瞻亲舍。”白头,白发。谓年老。旧题 汉
《答苏武书》:“丁年奉使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷。” 三国
《与杨德祖书》:“虽未能藏之於名山,将以传之於同好,非要之皓首,岂今日之论乎!” 唐
诗:“向来皓首惊万人,自倚红颜能骑射。” 明 杨珽 《龙膏记·成隟》:“我 东山 虚为苍生起,南浦终当皓首归。”(1).抬头。:“ 殷 民举首而望 文王 ,愿为 文王 臣。” 宋
诗:“路人举首东南望,拍手大笑使君狂。” 明
《宿西山碧云寺水亭上》诗:“举首见仙人,云中捉松鼠。”(2).被荐举者中居首位的;科举考试的第一名。:“ 汉 兴八十餘年矣,上方乡文学,招俊乂,以广儒墨, 弘 为举首。” 南朝
梁 刘协 :“ 汉文 中年,始举贤良; 鼂错 对策,蔚为举首。” 宋
《李状元墓志铭》:“其词奥衍,有 汉
唐 之遗风,进御一读,遂为举首。” 明
《答藩伯吴小江书》:“公以卓行清望,为天下举首。”(3).检举,告发。《东周列国志》第一回:“城内城外,挨户查问女婴。不拘死活,有捞取来献者,赏布帛各三百疋;有收养不报者,邻里举首,首人给赏如数。” 清
《速戒鸦片告示稿》:“惟有挨查牌甲,责令举首。”(4).首领。:“ 遵道 知不能行其策,乃弃去,适 潁州 ,为红军(指红巾军)举首。”(1).古山名。 汉
《西都赋》:“右界 褒斜 、 陇首 之险,带以 洪河 、 涇 、 渭 之川。”引此文, 李贤 注:“ 陇首 ,山名,在今 秦州 。”(2).指 陇山 之巅。:“朝 陇 首,览西垠。” 颜师古 注:“ 陇坻 之首也。” 南朝
梁 沉约 之三:“春光发 陇 首,秋风生桂枝。” 唐
之二二:“ 秦 水别 陇 首,幽咽多悲声。” 清
卷四:“有《小方壶忆梅诗》,节其大概云:‘……岁云暮矣风雪骤,驛使音稀断 陇 首。’”(3).泛指高山之巅。 宋
词:“渐亭皋叶下,陇首云飞,素秋新霽。”犹碰头;聚会。 宋
《诣匦疏》:“然民情汹汹,聚首横议,咸有忧悸之色。” 明
诗:“此别纷纷难聚首,天涯那许梦魂闲?” 清
《八声甘州》词:“有几番,天涯聚首;有几番,弹泪别西东?” 清 吴樾 《与同志某君书》:“前在 兽居村 聚首一日夜,彼此各抒所见。” 冰心 《庄鸿的姊姊》:“他在 唐山 工业学校肄业,离家很远,只有年假暑假,我们才能聚首。”古代称平民;老百姓。:“明命鬼神,以为黔首则。” 郑玄 注:“黔首,谓民也。” 孔颖达 疏:“黔首,谓万民也。黔,谓黑也。凡人以黑巾覆头,故谓之黔首。”:“二十六年……更民名曰黔首。” 唐
:“丧车黔首葬,吊客青蝇至。” 严复 《原强》:“当是之时,哀哀黔首,袵草枕戈,不得喙息。”(1).龙的头。《仪礼·乡射礼》:“楅长如笴,博三寸,厚寸有半。龙首,其中虵交。” 郑玄 注:“两端为龙首,中央为蛇身相交也。”《淮南子·要略》:“今画龙首,观者不知其何兽也,具其形则不疑矣。”:“载饰以盖,龙首鱼尾,华布墙,纁上周,交络前后,云气画帷裳。”(2).科举时代称状元为龙首或龙头。 唐 冯贽 《云仙杂记·虮肝龙首》:“蟣肝之奉何堪,龙首之攀可望。” 宋
《东原录》:“ 叶道卿 尝带贴职知 秀州 ,时状元 宋公序 ,及同榜 郑天休 ,已修起居注。 道卿 有诗寄二公曰:‘相先一龙首,对立两螭头。’世称为警句。” 宋
:“龙首黄扉真一梦,梦回何面见 江 东。”(3).投壶术语。箭入壶中而倚竿,箭首正向自己者称龙首。见 宋
司马光 《投壶新格·龙首》。(4).山名。在 陕西省
长安县 北。一名 龙首原 。 萧何 营 未央宫 于此。 汉
《西京赋》:“疏 龙首 以抗殿,状巍峩以岌嶪。”:“规 龙首 ,抚 未央 。” 李贤 注:“ 龙首 ,山名, 萧何 於其上作 未央宫 。” 唐 沉佺期 诗:“拂旦鸡鸣仙衞陈,凭高 龙首 帝城春。”离别。 南朝
梁 沉约 《襄阳白铜鞮》诗:“分首 桃林 岸,送别 峴山 头。” 北齐
:“北间风俗,不屑此事,歧路言离,欢笑分首。” 宋
诗:“乡国去身犹万里,驛亭分首已三年。”(1).船头。古代画鷁鸟于船头,故称。 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》:“ 法善 徐谓侍者曰:‘取我黑符投之鷁首。’” 宋
《夷坚丁志·甘棠失目》:“岸先檥巨舟,即挽使登。鷁首掛金书牌,刻‘敕赐职医’字。” 明
之二:“明朝鷁首还东指,禁得谁摶万里风。” 蔡元培 《美术的起原》:“﹝歌词﹞偶然有出于好奇心的:如 澳 人初见汽车的喷烟,与商船的鷁首,都随口编作歌词。”(2).泛指船。《淮南子·本经训》:“龙舟鷁首,浮吹以娱。” 宋
词:“惜别未催鷁首,追欢且醉蛾眉。” 清
《送李宝弓司理内召》诗之二:“公代豸冠来接事,我从鷁首得陪游。”(1).抬头。 汉 邹阳 《上书吴王》:“臣闻蛟龙驤首奋翼,则浮云出流,雾雨咸集。” 唐
诗:“老驥倦驤首,苍鹰愁易驯。” 清
:“海城童叟齐驤首,信有天边小聚星。”(2).比喻意气轩昂。 唐
诗:“云衢有志终驤首,吏道无媒且折腰。”低头。常用于表示恭顺、伏罪、羞怍、沉思等情状。:“ 冯忌 接手俛首,欲言而不敢。” 汉
《过秦论》:“南取 百越 之地,以为 桂林 、 象郡 , 百越 之君俛首係颈,委命下吏。”:“帝惭,俛首不语。” 唐
《齐推女》:“老人俛首良久,曰:‘足下诚恳如是,吾亦何所隐焉。’” 明
《明故夔州府知府铁溪先生高公墓志铭》:“使以诗上公和答,章立就,使臣俛首嘆服曰:此 中国 诗人也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“指天画地,演説古今,喜则涎流吻外,怒则植发如竿,悲与怨则俛首顿足。”抬头,仰起头短剑。:“发图,图穷而匕首见。”:“ 桓公 与 庄公 既盟於坛上, 曹沫 执匕首劫 齐桓公 。” 司马贞 索隐:“ 刘氏 云‘短剑也’。以为长尺八寸,其头类匕,故云‘匕首’也。” 唐
:“当街一叱百吏走, 冯敬 胸中函匕首。” 魏巍 《东方》第六部第九章:“ 马海龙 立即猛扑上去,用匕首结果了他。”(1).伸长头颈。常形容急切盼望的样子。 三国
《王仲宣诔》:“孰云 仲宣 ,不闻其声。延首叹息,雨泣交颈。”:“ 怀
朔 被围,旦夕沦陷,士女延首,企望官军。” 唐
诗:“时復一延首,忆君如眼前。”(2).形容惶悚恐惧的样子。:“﹝ 高欢 ﹞使 斛斯椿 奉劝进表。 椿 入帷门,罄折延首而不敢前。”抬头而望。多以喻盼望或思念之殷切。 三国
《奏记诣蒋公》:“羣英翘首,俊贤抗足。” 唐
《贺皇帝即位表》:“天下翘首,以望太平。” 明
《鸣凤记·桑林奇遇》:“天涯翘首,断云衰草在何方,安得同归返故乡?”
:“文章如土欲何之,翘首东云惹梦思。”(1).头朝北。古礼,人死入葬,尸体头朝北,故北首为死人之象。:“葬於北方,北首,三代之达礼也。”:“ 得 梦 启 北首而寝於 卢门 之外。” 杜预 注:“北首,死象。”:“但愿北首旧丘,归骸先垄,又可得乎?”(2).犹北向。:“方今为将军计,莫如……北首 燕 路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长於 燕 , 燕 必不敢不听从。” 张守节 正义:“首,音狩,向也。” 唐
:“或靡然东注,或偃然北首。” 宋
《吁天辩诬通叙》:“三军北首死敌之志益鋭,中原来苏望霓之心益切。”(3).谓降服。:“若有识存亡之分,悟安危之机,翻然北首,自求多福。”(4).方位词。北头,北面。第七回:“靠东墻南首一架衣裳槅子,北首一桌两杌。”(1).头。:“元首曰末。” 孔晁 注:“元首,头也。” 晋
:“远取诸物,则天尊地卑,以著人伦之体;近取诸身,则元首股肱,以表君臣之序。” 宋
诗:“我居元首间,分并日月光;左右各照曜,盲一岂相妨。” 清 唐甄 :“如元首手趾,皆如我所欲至,夫如是,乃谓之能尽性也。”(2).君主。:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!” 孔 传:“元首,君也。” 三国
《灾异免策三公诏》:“灾异之作,以谴元首,而归过股肱,岂 禹
汤 辠己之义乎?” 宋
《谢门下侍郎表》:“臣避命弗获,居宠为忧,谨当承元首之明,竭股肱之力。”(3).今亦用以称国家的最高领导人。 陈毅 《开国小言》诗:“元首耀北辰,元戎雄 泰岱 。群英共检閲,盛业开万代。”(4).为首者,祸首。:“若 羊皮 ( 费羊皮 )不云卖,则 回 ( 张回 )无买心,则 羊皮 为元首, 张回 为从坐。”:“ 景龙 中, 西域
羌胡 背叛,时并擒获,有敕尽欲诛之。 虚心 论奏,但罪元首,其所全者千餘人。”(5).创始人。 清
《采花酿酒歌》:“採花酿酒谁作法,终古 修罗 是元首。”(6).岁之始。:“ 汤 作《殷历》,弗復以正月朔旦立春为节也,更以十一月朔旦冬至为元首。”(1).低头。恭顺貌。:“而富商大贾或蹛财役贫,转轂百数,废居居邑,封君皆低首仰给。” 唐
《段太尉逸事状》:“太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物。”(2).低头。羞愧貌。 明
:“ 陶宏景 与从兄书:仕宦四十左右,作尚书郎……余今将五十矣,始作尚书郎,仰望古人,殊为低首。”(3).低头。折服貌。 清
卷五十:“有妇人女子,村氓浅学,偶有一二句,虽 李 、 杜 復生,必为低首者。”(4).低头。亦指佩服。 清
陈康祺 卷十二:“此老生平著述,全是一时火气,不许今人低首古人,何尝为解经讲学起见。”(1).磕头。旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。:“居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。” 元
《百花亭》第二折:“我这里展脚舒腰忙顿首,引的我口角顽涎溜。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“﹝ 卓文君 ﹞:嗳哟,你这没志气的磕头虫!说时顺口,说后顿首;我如果打了你,也要污了我的贵手。”参见“ 九拜 ”。(2).书简表奏用语。表示致敬。常用于结尾。 汉
《被收时表》:“议郎粪土臣 邕 顿首再拜书皇帝陛下。” 唐
《答胡生书》:“ 愈 顿首, 胡生 秀才足下。” 清 俞正燮 :“ 明
洪武 三年,礼部定仪:敌己,止奉书奉復;而文人往往称顿首,称再拜,盖由临古帖而勦袭之。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“仆 树人 顿首。十二月九日。”(3).谓整理头发。:“其顿首戴羽为将军,断死於前,不至千人,皆以言死。” 陈奇猷 集释:“顿,谓整理也。 陆士衡 《演连珠》:‘顿网探渊。’注:‘顿,犹整也。’整首戴羽者,盖古人长髪,欲戴羽,必先整理其首。”(1).古代祭祀时的九种礼拜形式。(2).九次礼拜。《黄庭内景经·常念》“存漱五牙不飢渴” 唐
梁丘子 注:“常以立春之日鸡鸣时入室,东向礼九拜,平坐,叩齿九通。”形容头发散乱如飞蓬。语本:“自伯之东,首如飞蓬。”:“蓬首散带,不综府事。” 唐
《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“孀居永日,蓬首终年。” 清 葆光子 《物妖志·杂类·箸斛概》:“一男子蓬首黑面,顾 张 而笑。”(1). 汉 池名。:“下 棠棃 ,息 宜春 ,西驰 宣曲 ,濯鷁 牛首 。” 郭璞 注引 张揖 曰:“ 牛首 ,池名,在 上林苑 西头。”(2).指牛首阿旁。参见“ 牛头阿旁 ”。亦作“ 牛头阿傍 ”。亦作“ 牛首阿旁 ”。
(1).佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。” 宋
《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。” 清
:“﹝ 魏经歷 ﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。” 吕湛恩 注:“牛首阿旁,恶鬼名。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在 印度 的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”(2).喻指凶恶可怖的人。:“俄与 韦保衡 同当国,二人势动天下,时目其党为‘牛头阿旁’,言如鬼阴恶可畏也。” 清
:“﹝ 琴心 ﹞最后为 李 姓者挟持,牵连入狱,虽缘情得保,犹守以牛头阿旁也。”(1).语出:“上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。象曰:‘饮酒濡首,亦不知节也。’”后以“濡首”谓沉湎于酒而有失本性常态之意。 汉 王粲 《酒赋》:“昔在 公旦 ,极兹话言,濡首屡舞,谈易作难。” 唐
诗:“琉璃惊太白,钟乳讶微青。詎敢辞濡首,并怜可鉴形。” 明
《玉玦记·阴判》:“达人厉志岂刻舟,狂夫任性终濡首。”(2).埋头;专心致志。 南朝
殷景仁 《文殊师利赞》:“虚引之性,彰於立德。轨世之表,闻於童真。廉俗之风移,则感时之训兴。故云濡首又以法王子为名焉。” 赖家度
李光璧 《于谦和北京·于谦的家世和成年》:“这时 于谦 潜心求学,努力读书,‘濡首下帷,足不越户’。”(1).谓居第一。 南朝
梁 刘协 :“ 汉 世善驳,则 应劭 为首; 晋 代能议,则 傅咸 为宗。” 明
《杨伯祥太史奉使册封蜀藩作诗赠行》:“宗望谁为首?文昭向比肩。”(2).领头。 宋
:“﹝ 宋孝宗 ﹞遂批出 郑丙 无罪,可待令 临安府 将为首作闹人重作行遣。”《三国志平话》卷上:“元帅降令,自先锋为首,以下诸将军卒来日赴筵宴。” 周而复 《上海的早晨》第一部十:“ 梅佐贤 向 徐义德 建议开除几个罢工的为首分子,杀一儆百。”鱼名。以头中有骨两枚,色白,大如豆,坚如石,故名。产于海中,体扁,口阔,鳞细,腹黄,亦称黄花鱼或黄鱼。 宋
《能改斋漫录·方物》:“余偶读 张勃 《吴録·地理志》载:‘ 吴娄县 有石首鱼,至秋化为冠鳧。’言头中有石。” 明
:“其 东海 石首鱼, 浙中 以造白鮝者,取其脬为胶,坚固过於金铁。” 清
潘荣陛 《帝京岁时纪胜·三月·时品》:“黄花鱼即 江 南之石首。”:“ 共工 之臣曰 相柳氏 ……九首人面,蛇身而青。” 晋
《山海经图賛》:“ 共工 之臣,号曰 相柳 。禀此奇表,蛇身九首。恃力桀暴,终禽 夏后 。”后因以九首指力大无穷的怪兽。 清
《抒哀赋》:“何虎视之耽耽兮,九首拔木而莫綰。”仰着头。 元
《天马行应制作》诗序:“曲项昂首,神骏超逸。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“昂首观之,项为之强。” 茅盾 《子夜》十:“他昂首四顾,觉得自己并不渺小,而且绝不孤立。”第一。 南朝
梁 刘协 :“然而 魏 时话言,必以 元封 为称首。”:“ 蒲 在谋臣之列,屡出为将,朝廷论之,常以为称首。” 宋
《云麓漫钞》卷四:“学者不以时月考之,每语 屯田 必为称首,可笑。”谓投降或被杀。:“ 秦
楚 合而为一,以临 韩 , 韩 必授首。” 鲍彪 注:“言其服而请诛。”:“ 先主 命 黄忠 乘高鼓譟攻之,大破 渊 军, 渊 等授首。” 南朝
《石阙铭》:“曾未浹辰,独夫授首。” 明
杨柔胜 《玉环记·李晟招贤》:“龙蟠虎踞,敢当锋决个输赢,管叛亡授首,肯教中国諉蛮夷!” 陈毅 《渡黄河作歌》:“国贼授首看日近,狗党狐羣失依据。”古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。 唐 封演 《封氏闻见记·碑碣》:“ 隋氏 制,五品以上立碑,螭首龟趺,趺上不得过四尺,载在《丧葬令》。” 宋
《绍兴内府古器评·周叔液鼎》:“是器,耳作当形,纯缘,饰以立螭首,作蹄状。” 宋
《云麓漫钞》卷七:“所谓螭首者,葢殿陛间压阶石上鐫凿之饰,今僧寺佛殿多有之。” 明
《珍珠船》卷一:“ 唐 诸陵皆无碑记,惟 乾陵 西南隅有大碑,高三十餘尺,螭首龟趺岿然,表里无一字,亦不知其何为而立。”参阅 宋
李诫 。(1).头靠着头,并排。 唐
诗:“交头疑凑饵,駢首类同条。” 宋
《〈归田录〉序》:“当其惊风骇浪,卒然起於不测之渊,而蛟鱷黿鼉之怪,方駢首而闯伺,乃措身其间,以蹈必死之祸。” 明
《礲硿子碣》:“大疫起,比舍駢首卧,婣戚畏懦莫敢顾。” 郭沫若 《东风集·颂湛江》:“起重龙门駢首立,会看日夕走雷霆。”(2).指两个头相连。:“ 嘉定 九年, 信州
玉山县 ,羊生駢首。”(3).“ 駢首就戮 ”的省称。 清
黄生 :“且使 鯀 果駢首,其子孙决不敢以之配天于南郊。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章:“其学节冠一世,位望至三公者,亦皆駢首闕下,若屠猪羊,天下之人,见权势之不可恃也如彼。”见“ 拜手 ”。亦称“ 拜首 ”。
古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱,俯头至手。:“ 伊尹 拜手稽首。” 孔 传:“拜手,首至手。”:“尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命。’” 唐
诗:“拜手辞上官,缓步出南宫。” 唐
《比干碑》:“ 天宝 十祀,余尉於 卫 ,拜首祠堂,魄感精动。”一本作“ 拜手 ”。 宋 道诚 《释氏要览·礼数》:“拜首,谓以头至手,即()第三空首拜也。” 清
:“古人席地而坐,引身而起,则为长跪。首至手则为拜手,手至地则为拜,首至地则为稽首,此礼之等也。” 郭沫若 《屈原》第五幕:“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。”(1). 战国
魏 官名。 公孙衍 曾为此官,故借称 公孙衍 。:“ 魏莹 与 田侯牟 约, 田侯牟 背之。 魏莹 怒,将使人刺之。犀首 公孙衍 闻而耻之曰:‘君为万乘之君也,而以匹夫从讎! 衍 请受甲二十万,为君攻之。’” 陆德明 释文:“犀首, 魏 官名也。 司马 云:‘若今虎牙将军, 公孙衍 为此官。’” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗:“ 犀首 从仇师不武, 要离 埋骨草空青。”(2).:“ 陈軫 曰:‘公何好饮也?’ 犀首 曰:‘无事也。’”后即以“犀首”指无事好饮之人。 唐
诗之三:“ 犀首 空好饮, 亷颇 尚能饭。” 宋
词:“孰居无事陪 犀首 ,未办求封遇 万松 。”门口;门前。 宋
孟元老 《东京梦华录·酒楼》:“凡京师酒店门首,皆缚綵楼欢门。”:“ 金哥 在门首经过,知道公子在内,进来磕头叫喜。” 郭沫若 《羽书集·日本的儿童》:“我携着 淑子 到村上的一家小菜店里去买蔬菜, 淑子 和我站在小菜店的门首。”转过头。不理睬貌。 清
王韬 《淞滨琐话·白琼仙》:“顾结褵十年,并无所出,常劝生纳妾,为嗣续计,生掉首弗顾也。”(1).伸长头颈。多形容盼望。《新五代史·唐臣传·苏循》:“ 循 父子皆自以附会 梁 得所託,旦夕引首,希见进用。” 宋
诗:“驱车 柏子冈 ,引首东南望。” 明
《纲鉴会纂》卷三九:“ 济 引首待刃, 希德 以实病白 禄山 ,乃免。”(2).书轴画幅的首端部分。 宋
:“白鸞綾引首…引首前后用内府图书内殿书记印。”(3).古代通俗小说引起正文的开头部分。 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》:“开篇引首,中间铺叙与证明,临末断结咏叹,无不征引诗词。”镶嵌在剑柄顶端的装饰品,以玉或金属制成,扁圆形,其上镂有花纹。:“君子欠伸,运笏,泽剑首。”:“吹剑首者,吷而已矣。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“剑首,谓剑环头小孔也。”头低着。例如:垂首跪拜;垂首膝行。碎裂头颅。常用以形容敢于死谏的精神或行为。 汉 王充 :“儒书言 禽息 荐 百里奚 , 繆公 未听,出,当门仆头碎首而死, 繆公 痛之,乃用 百里奚 。”:“臣闻 禽息 忧国,碎首不恨; 卞和 献寳,刖足愿之。” 唐
《论两河及淮西利害状》:“臣每读前史,见开説纳忠之士,乃有泣血碎首,牵裾断鞅者。”:“请除君侧,少答鸿私,碎首玉阶,庶明臣节。” 宋
卷八:“又言有君如此,碎首以之。”(1).裹头之巾。 唐
《送郑尚书序》:“大府帅或道过其府,府帅必戎服,左握刀,右属弓矢,帕首袴鞾,迎郊。” 宋 刘直庄 《贺制置李尚书》:“緑沉金锁,帐环百万之精兵;帕首腰刀,庭列诸屯之大将。”:“ 柴氏 、 李氏 二公主入见,犹服髲鬀。太后曰:‘姑老矣。’命左右赐以珠璣帕首。” 明
:“烹羊椎牛醉以酒,腰缠白带红帕首。”(2).裹头。 唐
:“以锦缠股,以红帕首。” 清
卷一:“禽 蜚 、 志葵 ,进围 松江 ,冒 蜚 军帕首入其城,陷之。” 胡人凤 《法华乡志》:“众勇丁转炮向堂上,一时红巾皆出腰间,纷纷然互相帕首。”(1).喻指女子美丽的方广如螓的额。形容女子貌美。 南朝 梁简文帝 :“ 庄 书哂鹏翼, 卫 赋宜螓首。” 明
《玉合记·祝发》:“蝉鬟翠减,螓首蓬飞,尚恐人多忌也。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·陈子高》:“是时 子高 年十六,尚总角,容貌艷丽,纤妍洁白如美妇人,螓首膏髮,自然蛾眉,见者靡不嘖嘖。”(2).指女子。(3).借喻美好、精采的东西。 鲁迅 《书信集·致林语堂》:“谓 楚囚 之稿仅有少许可登……窃计所留字数,不过千餘。稿费自属无几,而不佞则颇有擅卖他人螓首之嫌疑,他日史氏笔伐,将云罪浮于 桀 ,诚不如全躯以还之之为得计也。”参见“ 螓首蛾眉 ”。如螓之首,如蛾之眉。谓额广而眉弯。形容女子美丽的容貌。亦借指美女。:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。” 毛 传:“螓首,顙广而方。” 郑玄 笺:“此章説 庄姜 容貌之美。” 明 孙仁孺 :“説与你好姨娘,覷着你螓首蛾眉。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》:“且书中称美女,有螓首蛾眉,倾国倾城,予未见其人也。”亦省作“ 螓蛾 ”。 明
《紫钗记·泪烛裁诗》:“惊魂蘸影飞,恨遶螓蛾。” 张素 《自掾曹不辟而无贤吏》诗:“可怜渐渐螓蛾瘦,但见沉沉贔屭眠。”(1).头朝东。:“疾病……寝东首於北牖下。” 孔颖达 疏:“以东方生长,故东首乡生气。”:“疾,君视之,东首,加朝服拖绅。” 邢昺 疏:“病者常居北牖下,为君来视,则暂时迁乡南牖下,东首,令君得南面而视之。”(2).东侧,东边。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“地方解进去禀道:‘ 非空庵 尼姑俱躲在 极乐庵 中,今已缉获……’知县教跪在月臺东首。”《二十年目睹之怪现状》第四二回:“ 继之 派在第三房,正是东首的第二间。”夏初。 南朝
诗:“丽景属春餘,清阴澄夏首。” 唐
诗:“柳色蔼春餘,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。” 唐
诗:“夏首云物变,雨阴草木繁。”(1).发动战争的主谋、祸首。:“毋为戎首,不亦善乎?” 郑玄 注:“为兵主来攻伐曰戎首。”:“ 宇文化及 父宰相,弟尚主,而身掌禁兵, 煬帝 处之不疑,然而起为戎首,遂亡 隋 。” 清
《玉搔头·擒王》:“擒戎首,胁从罔问。” 李大钊 《警告全国父老书》:“今遽背盟爽约,躬为破坏 东亚 和平,吞併 中国 领土之戎首。”(2).首先挑起事端或带头做坏事的人。:“ 雄 曰:‘ 刘河内 ( 刘毅 )於臣,不为戎首,亦已幸甚,安復为君臣之好!’” 明
:“自 始皇 、 武帝 好言神仙,一时术流方士,张大其説,文士又从而和之,遂以 穆王 为厉阶戎首。” 容闳 《西学东渐记》:“予已知此事之戎首为谁矣。”(3).军队的主帅。:“復命臣荷戈前驱,董司戎首。” 唐
温大雅 《大唐创业起居注》卷一:“是非惮於治兵,敢辞戎首。”(1).一年开始的时候。一般指第一个月。:“ 周 正岁首,数起於一,而成於十,次一为首,其义则然。”:“夏, 汉 改历,以正月为岁首。”:“暨于 秦
汉 ,乃復以孟冬为岁首。” 唐
诗:“明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。” 宋
:“ 汉祖 入 关 也以十月,又会五星聚见东井,遂仍 秦 故十月为岁首。”(2).指一年的第一天。:“今日岁首,请上雅寿。”:“岁首,日月少光,咎在臣等。”山的入口。 南朝
谢灵运 《山居赋》:“及其二川合流,异源同口。赴隘入险,俱会山首。瀨排沙以积丘,峯倚渚以起阜。”(1).头痛。指忧苦至极。:“心之忧矣,疢如疾首。” 孔颖达 疏:“疾首,谓头痛也。”:“忧悴永叹,疢如疾首。” 明 沉璟 《义侠记·旌勇》:“自此舒眉,更无疾首。” 谢无量 《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀奉寄会稽山人冀资嗢噱》诗:“薄游从曼衍,疾首念鰥惸。”(2).指痛恨。 清
:“有大婢素狡黠,偶与 柴 语,妻疑其私,暴之尤苦,婢輒於无人处,疾首怨駡。”(3).犹言致疾之端。《吕氏春秋·尽数》:“凡食无彊厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。” 高诱 注:“疾首,头痛疾也。” 毕沅 校正:“疾首,犹言致疾之端。注非是。”(1).不见居首者。:“用九,见羣龙,无首,吉。” 王弼 注:“夫以刚健而居人之首,则物所不与也。”(2).谓没有更在其上的。:“臣闻功亡原者赏不限,德无首者襃不检。” 颜师古 注:“无首,谓无出其上者也。”见“ 狐死首丘 ”。:“ 太公 封於 营丘 比及五世,皆反葬於 周 。君子日:‘乐,乐其所自生;礼,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。’” 陈澔 集说:“狐虽微兽,丘其所窟藏之地,是亦生而乐於此矣。故及死而犹正其首以向丘,不忘其本也。”后因以“狐死首丘”喻不忘本或对乡土的思念。 汉
:“﹝ 圉 ﹞谓 嬴氏 曰:‘吾去国数年,子父之接忘,而 秦
晋 之友不加亲也。夫鸟飞反乡,狐死首丘,我首 晋 而死,子其与我行乎?’”:“狐死首丘,心不忘本; 钟仪 在 晋 , 楚 弁南音。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“但闻 越 鸟南栖,狐死首丘, 万里 亲戚坟墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“我告诉过你‘狐死首丘’的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。”亦省作“ 狐首 ”。 唐 范摅 《云溪友议》卷一:“ 陶 ( 雍陶 )得书悸赧,方有狐首之思。”(1).点头。表示允可,赞许。 唐
诗:“ 玉皇 頷首许归去,乘龙驾鹤来青冥。” 宋 张世南 卷九:“上笑而頷首。” 巴金 《春》八:“ 剑云 颔首应了一个‘好’字,便在他的位子上坐下。”(2).点头。表示招呼。《花城》1981年第3期:“﹝ 刘国光 ﹞见了 江坤大 ,略一颔首,便算打过招呼。”犹首丘。相传狐死时必正首向故丘,后因以喻怀恋故乡。 明
周履靖 《锦笺记·诒婚》:“[旦]:‘难道他肯赘异乡?’[小旦]:‘达士寧同丘首愚!’”参见“ 丘窟 ”。传说狐死必正首向故丘,后因以“丘窟”指家乡。窟,指狐穴。 晋
《平刑疏》:“退未絶其丘窟之顾,进无以塞其逋逃之门。” 南朝
谢灵运 《辞禄赋》:“解龟纽於城邑,反褐衣於丘窟,判人事於一朝,与世物乎长絶。” 南朝
沉约 《郊居赋》:“伊前世之贵仕,罕紆情於丘窟。”逸诗篇名。上古行射礼时,诸侯歌《狸首》为发矢的节度。:“《狸首》射侯,不当强弩趋发。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰:“《狸首》射侯,古之射礼也。”《孔子家语·辩乐》:“然后天下知 武王 之不復用兵也,散军而修郊射。左射以《狸首》,右射以《騶虞》,而贯革之射息也。” 王肃 注:“《狸首》、《騶虞》,所为节也。”参见“ 貍首 ”。貍首:1.狸的头。:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐椁。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也。’歌曰:‘貍首之班然,执女手之卷然。’” 孔颖达 疏:“言斲椁材文采似貍之首。”后因以“貍首”指 原壤 之歌。 南朝 梁 刘勰 :“蚕蟹鄙谚,貍首淫哇,苟可箴戒,载於礼典。”(2).借指棺柩。 明 徐渭 《哀骆怀远公验词》:“何时卧貍首,闻之使心惊。” 清
《哭师》诗:“生死亲营一亩宫,瓣香谁解为 南丰 ;敢云貍首斑为美,常恐牛眠卜未工。”(3).古代逸诗篇名。共二章。诸侯行射礼时歌《貍首》以为发矢之芦度。《仪礼·大射》:“上射揖,司射退,反位。乐正命太师曰:‘奏《貍首》,閒若一。’” 郑玄 注:“《貍首》,逸诗《曾孙》也。貍之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者’之言,因以名篇。”:“其节,天子以《騶虞》为节,诸侯以《貍首》为节。” 陆德明 释文:“貍之言不来也。首,先也。此逸诗也。”(4).指 三国 魏 管辂 。 辂 精天文,善卜筮,相传其能占知人“疾病死亡贫富丧衰”而无所差错。据本传载:“﹝ 輅 ﹞初应州召,与弟 季儒 共载至 武城 西,自卦吉凶,语 儒 云:‘当在故城中见三貍,尔者乃显。’前到 河 西故城角,正见三貍共踞城侧,兄弟并喜。” 辂 别有弟名 辰 ,而 辂 年居长,后因以“貍首”称之。 唐
《浑天赋》:“假 苏秦 之不死,既莫能知其説;儻 貍首 之重生,亦不能成其算也。”(5).瓜名。 晋 傅玄 《瓜赋》:“虽貍首之甘美兮,未若东门之奇伟。” 晋
《瓜赋》:“夫其种族类数,则有栝楼、定桃、……貍首、虎蹯。”参见“ 貍头 ”。 (1).班列之首。 唐
“ 兴庆 首行千命妇”自注:“予在中书日,妻以郡君朝太后於 兴庆宫 ,猥为班首。” 宋 李上交 《近事会元·内翰入院班次》:“ 后唐
天成 三年八月,詔翰林学士依入院先后为班次,唯承旨必居班首。”:“尝颁詔至 徐州 ,监仓中使席班首, 绍贤 立命撤其席,中使愕然去。”(2).首领;魁首。 宋
词:“地行仙里,合推儂做班首。” 明
《叙广右战功》:“公因命班首一人与 公丁 从人护船至 武宣 。”《孽海花》第六回:“ 达抚臺 见 雯青 是个文章班首,翰苑名流,倒着实拉拢。”即茭白。 宋
:“蓴丝色紫菰首白,蔞蒿牙甜蔊头辣。” 宋
诗:“芋魁加糝香出屋,菰首芼羹甘若飴。”参见“ 茭白 ”。又名菰笋、菰手、茭笋。蔬菜。菰的花茎经黑穗菌侵入后,刺激其细胞增生而形成的肥大嫩茎。可食用。见 明
李时珍 。(1).首位,魁首。 唐
《三教论衡·问道士》:“道门 扬弘元 法师,道心精微,真学奥祕,为仙列上首。” 宋
《兵部尚书蔡公墓志铭》:“ 孝宗 亲策,将为上首。”《水浒传》第五三回:“ 清道人 他是 罗真人 上首徒弟,他本师如何放他离左右。”(2).谓位次较尊的一边,通常指左手一边。 元
杨梓 《敬德不伏老》第一折:“今日圣天子设一宴,乃是功臣筵宴。有功者上首而坐,簪花饮酒。”《金瓶梅词话》第二回:“ 武松 让哥嫂上首坐了,他便掇杌子打横。” 茅盾 《多角关系》七:“二老板让 朱润身 坐在上首。”(3).佛家语。指一座大众中的主位。《观无量寿佛经》:“佛在 王舍城
耆闍崛山 中,与大比丘众千二百五十俱,菩萨三万二千, 文殊师利 法王子而为上首。”后亦用指寺院中的首座。 南朝 梁武帝 :“出家为上首,入寺作梁栋。”《景德传灯录·灵祐禅师》:“ 华林 闻之,曰:‘某甲忝居上首, 祐公 何得住持?’” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“综观佛在世时,有佛与外道上首对谈者,有外道上首为佛弟子説法者。”(1).头相齐平。:“两服齐首,两驂如手。” 毛 传:“马首齐也。” 朱熹 集传:“齐首,如手:两服并首在前,而两驂在旁稍此其后,如人之两手也。”:“龟旐四斿,四仞齐首。”(2).指一齐仰头。 三国
:“六龙儼其齐首,载云车之容裔。” 赵幼文 校注:“谓六马一齐昂首而行。”《西京杂记》卷一:“后宫齐首歌唱,声入云霄。”(1).头朝南。:“ 广成子 南首而卧, 黄帝 顺下风膝行而进,再拜稽首。”:“死尚南首,奈何北行入囊中?”“葬於北方北首” 唐
孔颖达 疏:“言葬於国北及北首者,鬼神尚幽闇,往诣幽冥故也。殯时仍南首者,孝子犹若其生,不忍以神待之也。”(2).南端。第七回:“靠西壁又是一张独睡牀,靠东墙南首,一架衣裳隔子。”如:村南首是一片平整的稻田。
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