殷尧藩 端午日日中一段连用六个一,什么作用

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今年,6月12日为端午节,在端午节前夕三位同学到某超市调研一种进价为2元的粽子的售销情况,请跟据小丽提供的信息,解答小华和小明提出的问题小丽:每个定价3元,每天能卖出500个,而且,这种粽子每上涨0.1元,其售销
请跟据小丽提供的信息,解答小华和小明提出的问题小丽:每个定价3元,每天能卖出500个,而且,这种粽子每上涨0.1元,其售销量将减小10个小华:照你所说,如果实现每天800元的售销利润,那该如何定价?莫忘了物价局规定售价不能超过进价的240\100哟小明:800元售销利润是不是最多的呢?如果不是,那该如何定价,才会使每天的利润最大?
利润800时,假设售价为x,则(500-10(x-3)/0.1)*(x-2)=800,解方程x=4,x=6,即售价在4-6之间的时,粽子的利润大于等于800.又因为售价不能超过进价的240%.售价为进价的240%,即4.8元,故定价金额应该在4-4.8之间.2014年端午节放假安排出炉 不用请假也可陪孩子过六一 - 长江商报官方网站
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2014年端午节放假安排出炉 不用请假也可陪孩子过六一(一)
2014年端午节放假安排出炉今年端午节放假三天,五月三十一日、六月一日、六月二日,分别是星期六、星期天和星期一。这丹田高速公路不免费。值得一提的是,今年的端午节和六一儿童节“撞”在了一起,好多小朋友可以和爸妈一起过节啦!推荐这篇日记的豆列
······“端午节是中国一个重要的传统节日,它一般在六月份。多数中国家庭都庆祝这个节日。”用英语怎么说
“端午节是中国一个重要的传统节日,它一般在六月份。多数中国家庭都庆祝这个节日。”用英语怎么说
The Dragon Boat Festival is an important traditional festival in China, it is generally most Chinese families to celebrate the festival in June

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 本文介绍的是端午節在東亞各地的整体情況。
關於华人的端午節,詳見「」。
關於日本的端午節,詳見「」。
越南文名稱 ()
琉球語名稱
端午节為每年五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日節、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲節,本來是的一個送離,驅除的節日。後來愛國詩人於端午節投自盡,在華人世界就變成紀念屈原的節日,有人稱其為(有些地方是紀念忠臣的忌日),是之一,與、等节日同屬的、、、、、、的重要。
端午节源于对(即五月,因流行而得名)的,也是祭的節日,许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟的成分。雖然常視為紀念與忠臣的節日,但不少習俗在之前即已流传,而且不少学者如考證在屈原投江之前,吳越一帶已有端午節存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃,都和有关(见闻一多《神话与诗》的《》),可能是迎涛神祭的习俗。相传古代中国南方(今一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在的粽子),投到江裏去。后来他们还有在这天划着拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛,慢慢演变成今天过端午节这种习俗。
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法,五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”
五月五日,古時亦稱惡月惡日,以來被認為是不吉利的日子,亦因古人認為疾病是降臨,或是惡鬼附於人體所致,故人們於這天以不同的方式驅除瘟疫和惡運,人們會在這天貼神,以避邪驅鬼,嚴防。
在,民眾會貼像,加以祭祀。民間傳說,是唐代一,文才武藝均備,卻因貌醜,在時被除名,鍾馗一怒之下撞殿階而死。後鍾馗的靈魂受到的嘉許,成為專門捉拿惡鬼的大神,並且成為人們在歲末時敬拜的。人們想起專門捉鬼的鍾馗,於是就在端午節懸掛鍾馗圖樣了。
在,一帶祭拜,和移居的則多半祭祀各府,希望能把瘟疫帶走。
在則會祭拜瘟祖大神,瘟祖大神乃化身,能掃除五瘟疾病。地區則以、等英雄豪傑作為端午節掃除瘟疫的祭祀對象。
古代人們將、、、、等稱為。民謠說:「端午節,天氣熱,五毒醒,不安寧。」端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節,人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門、窗、牆、炕上,或繫在兒童的手臂上,以避諸毒。
粽子是端午節的代表食品
粽子是大中華地區、日本至地區、端午節的傳統食品。每到端午節前夕,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉和包粽子,除自家吃外,親友之間還互相饋贈。端午吃粽子習俗源自中國東漢,當時,人們已習慣於五月五日及夏至期間開始吃獨具清香而消暑的粽子了。在地区,煮或蒸粽糕投入江中,以祭祀。以后渐用粽叶包米代替。现在各地粽子不论造型或内容,都有五花八门的变化。如的、的、的等。後世也象徵包粽=包中(諧音),意味著考試金榜題名的好兆頭。
香港的龍舟競渡
在大中華地區、日本、琉球,端午節會划龍舟。划龍舟較為普遍的說法,是因愛國詩人因不得重用而投江,民眾競相划船希望找到他的屍體。其實東亞地區的划龍舟並不限於端午才舉行,龍舟競渡的習俗也早於屈原之前已經存在,如就以龍舟有迎接潮水之神的習俗。古人將船當作送走災邪的工具,既然送邪,也就愈快愈好,於是便衍生出端午競渡習俗了。古代參加競渡的龍舟已很講究:船身窄而長,還有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾,船上結七彩,張旗傘。競渡時鑼鼓喧鬧、鞭炮齊鳴、萬人喝彩,場面極為壯觀。可見龍舟競渡其實也是驅瘟避邪的一種行為,其原始宗教的意味濃於悼念忠忱的愛國者。
以菖蒲沐浴
世俗要懸以辟邪驅瘟和逢凶化吉。天中五瑞指:、、、和。石榴花的根部可驅蟲;蒜頭有著濃烈的氣味,懸於門外據說亦有驅瘟辟邪之效;通常菖蒲被認為是天中五瑞之首,象徵驅除不祥的,插在門口可以避邪,故有蒲劍斬千邪之說;而艾草則代表百福,是菊科多年生草本植物,一種可以治療疾病的,插在門口,可以使身體健康。現在看來,懸天中五瑞確實具有一定的科學道理:端午節時值初夏,多雨潮濕,病菌容易滋生,懸、等可以借助它們揮發的氣味清潔空氣,消除病毒。也有些地區因應當地出產的植物而有所變化,或將香草煎藥、搾汁服用。
也有把香草用作、,例如有的地方以蘭草蒸煮於水中沐浴,用以辟邪,稱為,所以端午節亦有「沐蘭節」之稱。
有些地區會以、、、、,制成人形,称为以僻邪驱瘴。香囊内有、、香药,外包以丝布,拴五色丝线。
,是用研磨成粉末的雄黃炮製的白酒或黃酒,華人一般在端午節飲用,作為一種中藥藥材,雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲,「善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避」。古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方,還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪,讓自己不生病。古老傳說,端午節時白素真不慎喝下雄黃酒,現出白蛇原形嚇死許仙的故事。
傳統上女性會精心製作玲瓏剔透的衣香粉荷包和,內裝芳香馥鬱的藥物如白芷、丁香等,其香氣具有驅蚊辟穢的功效。心靈手巧的母親還會用五色花布做成小辣椒、小黃瓜、胖娃娃、小紗燈和小粽子等各式各樣的小玩物,掛在孩子的身上,據說也是為了驅除瘟疫。
有些地區端午節時會把五彩丝线纏在手腕或掛在身上,传说可以续命,祈盼长命多福。在朝鮮半島古代,大臣還會在絲線上串上由君主所賜的急救藥。
雙方陣營互丟石頭的競賽,類似於鬥毆,流行於青少年之間。
吃掉端午粽,還有三日凍
未食五月粽,寒衣唔入櫳
未食五月粽,破裘不願放
中國端午節起源與習俗源自余南方江浙一帶,主要習俗有——1、赛龙舟:賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去;许多人划船追赶拯救,他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟擺祭台以祭祀之。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。2、食粽:端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗;粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多;据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”;东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽,一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多;从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表;吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。3、悬艾叶菖蒲:民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。雖然不一定代表紀念的意義,但這種習俗一直保留著。家人给孩子手腕纏繞,傳說可以續命,祈盼長命多福。
自开始,端午节在中国大陆地区也成为之一,按规定放假一天。
端午節於開埠初期為華人所慶祝,一般會進行一些應節的活動,主要是舉行、使用龍舟進行儀式、游龍舟水以及吃等,而於每次的龍舟賽前均會舉行「放紙龍」儀式。端午節於頒佈《》(Holidays Ordinance)時未被列作,直至於修訂時才加入為公眾假期。現時香港不少地方均於端午節當日舉辦龍舟比賽以及利用龍舟祭祀還神,並會於直播部分賽事。
端午節保留大量傳統漢人端午禮俗,習俗為吃五子(、、、、,飲、驅五毒、飲午時水、沐午時水、午時(傳說能在中午時,立起可以得到好運)與划龍舟競賽。
臺灣有端午節應景俗諺曰:「食菜豆食至老老,食茄人較會超騰。」,表示端午節要吃菜豆與茄子。
有划龙舟习俗,並會在家裡張貼一種叫「」(:ヤカジ)的紙人形作辟邪之用,有女兒的家庭會擺放,即一個載有紙人形的紙箱,還會擺放龍舟模形和一些穿著、彈、打、跳琉球傳統舞蹈的。會食用:)(ポーポー,一種黑糖菓子)、:)(チンピン)等。
日本人在端午節掛鯉魚旗
由于不再采用,的端午節固定于每年阳历,在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音,因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。这一天也是日本的儿童日(男孩节),是法定的。这一天日本有男孩子的家庭要掛,竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长,有中国“”的意思。从下面看鲤鱼旗,浮现在蓝天下的很像在水中健壮地游。這是中國端午節沒有的習慣。會食用和。
安東的婦女在端午節跳板舞
的端午節除了驅瘟之外,還是一個慶典,是的時候。他們各自都把端午節本土化,並以各自的名字稱呼這個慶典,例如:天中節、重午節、端陽、五月節、戌衣日、水瀨日等。這些慶典,都有各自的地方特色。人們會在這天吃、舉行「端午」。女子會在這天跳、盪、用菖蒲水洗頭而在江陵,傳統上稱呼為「水瀨日」(???)。韓國在端午日這天在所舉辦大規模祭儀、與等一系列結合巫俗、儒道教地祝祭活動,由於保留了大量的原始信仰、民俗遺風與傳統文化,在2005年被列入教科文組織 在农业社会时期的朝鮮半島,民众共同参与的传统祭祀活动,祈求丰收。在祭祀举行時會進行假面舞剧、、荡、比赛等具有朝鮮地方特色的活动。
本章节未有任何内容。请协助。(2015年4月)
把端午節列为的地區有大陸地區(於2008年開始)、、與、(5月5日,称为“兒童之日”)及。在地區,端午佳節作為傳統民俗節慶之一,一直以來都是佳節假期,也是返鄉探親的敦誼之日。若與周六、日重疊則不另外補假,但若與周休假期僅相隔一工作日者,該工作日則調為假期,並擇另一星期六補班補課。自2015年起,若遇周六於前一個上班日補假,遇周日於次一個上班日補假。[6]
11月,的被的《》所認定(第三批)。此事发生后,端午祭的本源地的一些媒体及团体开始对「以的节日的名义在登録」等进行强烈的反驳。
但是,实际上「端午的起源在韓国」的主張在人类非物质文化遗产代表作宣言中以及名表中皆不存在。另外,也有报道称「韓国在申请江陵端午祭之际,曾说明过『(端午祭)本是中国的节日。传入韓国後已经历经了1500多年』。」,此外,因兩地曆法不同,端午節也不是同一天。
其实在代表作宣言的5个月前,中国也出现过「的端午祭与韓国的共同登錄世界文化遺產」的呼声,而韓国学界则以「中国的江陵端午祭与韓国的江陵端午祭仅仅名称相同,而实际内容则完全不同」为理由进行反驳。
龍珮寧. . 臺北: .
金真. . 臺灣月刊雙月電子報96年6月號. .
林芬郁、沈佳姍、蔡蕙頻. 《沒有電視的年代:阿公阿嬤的生活娛樂史》. 臺灣: 貓頭鷹出版社. .   (中文(台灣)?).
一部報道には「この年月に無形文化遺産に登録された」としているものもあるが、これは厳密には誤りである。当時はまだ無形文化遺産保護条約が発効しておらず、江陵端午祭が無形文化遺産の代表一覧表に掲載されたのは。
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陳熙遠:〈〉。
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