西医说有心火旺在西医上是什么病什么意思?还让我吃精神药

亿万苍生,人分九种,“九种体质”,关乎着一个人的健康与否。体质养生是基础、根本的养生方法,也是最真的养生理念。四代中医世家传人——效哥,从医二十余载,从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人健康的重要性。效哥致力于体质养生、调理研究,专注于个体化体质辨识,以人为本,因人制宜,充分注重人的个体化差异,采取优化的、有针对性的干预措施,帮助人通过体质重建和体质调理,不生病,少生病。

口苦,是很多人都有的问题,有句话很有名的形容口苦的话——“哑巴吃黄连”

口苦,一定不要轻视,因为,口苦并不都是一种结果,很多时候,口苦往往是一种重要的病因,一切刚刚开始而已!要么消灭于萌芽,要么养虎为患!

1、口苦的确和胆汁有关系,但,中医不可以这样说!

2、口苦第一次出现和第一个专方!

3、口苦是个结果,也是个不良开端!

4、中医眼中,口苦是怎么来的?

5、晨起口苦一阵,就消失,不做病态!

6、想体会一下口苦吗?

西医的世界,很率真,唯一能引起西医口苦的症状的原因就是胆汁!

所以,西医的口苦,出现在“胆汁反流性胃炎、反流性食管炎、胆系感染性疾病”等!

西医可以这么说,因为,那是挥刀切砍下,唯一能找到的口苦的原因——胆汁!

但,中医要是也这么说,那就“伯乐盖卡秃噜皮儿了”!

中医的胆,很重要的功能,是胆主决断!色胆包天,大胆奴才……

但,因为胆石症,切了胆的人,谁不会决断了?“凡十一脏取决于胆”,那么切了胆的人,岂不是失魂落魄?

切记,中医的胆,和西医的胆,不是一个概念!

所以,口苦,西医可以说是胆的问题,中医绝不可以这么说!

中医第一次记载“口苦”,是在《灵枢.邪气藏府病形》提到“胆病者,善太息,口苦”、《素问.奇病》“有病口苦……病名曰胆瘅……此人者,数谋虑不决,故胆虚气上溢而口为之苦”、

还是那句话,这里的胆,依旧不是西医的胆,西医的胆没长脑袋,不会决断,西医除了“大脑”谁也不会主决断!

中医第一次提出“口苦”的专方是仲景先生,小柴胡汤,但见一证便是,其中提到了“口苦”!

然而,小柴胡汤治疗口苦,并非十病十中!得失各半而已!

口苦是很多疾病的一个症状,如果是这样,其实并没有什么大不了的!

倘若没有任何缘由的出现口苦,而且是特别苦那种,就要格外谨慎!

因为,作为征兆而出现的“口苦”,接下来,不一定会出现什么后续的问题,也许带状疱疹都是最轻的后续!

肝火、心火、六郁之火(胃火)!

热胜则苦!郁久必化热,亦口苦!

肝火、肝经湿热的口苦,必伴有胁肋部的不适、口干!常伴有乳房、睾丸、两颞(太阳穴以及太阳穴后区)、耳鸣等!

心火的口苦,必伴有多梦、烦躁!常伴有尿黄、尿热、舌尖溃疡!

六郁之火,表面是气、血、痰、火、湿、食六种郁,但实际上,统归于胃火!因为这六种原因统统作用于胃,才体现而出!必伴有脾胃的症状,能吃但不消化、口中异味(所谓异味,不单纯指口臭,是很多不舒服的气味都算,霉味、凉拖鞋味……)!

早晨起来嘴干一阵、吐痰一阵、口苦一阵,

记住,只要是“一阵”,不用管它,自己就会好,那都不是病态!

而是一种“脏腑郁而化热”的表现!

相当于小长假之后的单位,一上班,总会有些“待处理”的急事,脏腑会迅速处理,短时间待办事项处理完毕,

所以,这些不作为病态!

倘若一直不消失,那就是病态了!

很多人不知道口苦是什么感觉,这不行,不能说所有的病都要中医得一遍,但至少,很多东西是要实践性地去体验一下!

家里有黄连素片、黄连、黄柏、苦瓜都可以,放嘴里,一会就体会到了!

有氯霉素眼药水的,也可以在眼睛里滴几滴!

滴完,如果完全不口苦的,那就坏了,鼻泪管堵了

小品中本山大叔的套路就是“把你忽悠瘸了”!这是哲学层面的“因”!好端端的一个厨师,通过切墩、踮脚的病因溯源,就瘸了!翻译成外国人的话,就是WHY?

后期的小品,范伟大叔,学聪明了,他的经典名句就是“我不想知道它是怎么来的,我就想知道它是怎么没的”!翻译成外国人的话,就是HOW!

中医也分这么两派!前者变成了理论家,后者变成了实战家!前者想知道疾病是怎么来的,后者只关心疾病是怎么治好的!

所以,实战家,最终是在实践中去探求原因,用结果证明自己对原因的判断的准确与否!

所以那些说“会治感冒就会治癌症”、“天下无癌”、“中医没有治不了的病”的人,几乎都是不玩临床实战的,经过几年临床实战,疗效的啪啪打脸,才会写出那句大实话——“及治病三年,才知天下无方可用”!

(1)肝火、肝经湿热的口苦,紧扣龙胆泻肝汤合小柴胡汤、加味逍遥散即可!此刻,半夏换做胆南星,也是不错的选择!

所以不要读死书,小柴胡汤中的半夏,是可以酌情替换成瓜蒌、浙贝母、竹茹、天南星、胆南星的,知道替换的,就是“小柴胡意,或小柴胡法”,否则,用了一辈子,只不过还是原地转圈圈的小柴胡汤!

仲景先生都有小柴胡的加减法和小柴胡的变方,你真的学会伤寒了吗?

(2)心火口苦,紧扣“黄连解毒汤,合导赤散、莲子心、交泰丸”即可!

黄连干姜、黄连肉桂,就像你点外卖的凑单商品,满20减12的那种凑单感觉,啥时候找到那种感觉,啥时,就真的会摆弄黄连了!

(3)六郁之火(胃火),此种口苦,紧扣“越鞠保和丸为主,适量清胃散为辅”即可!

清胃散,不要过大,毕竟,此种火,只不过是一种“郁久化热”而已,根源还是在于“六郁”!


王致效,副教授,四代中医世家,祖籍山东高密,曾祖是民国时期黑龙江四大名医王守典,祖父王明先是海伦名医。

现为中医副教授(副主任医师),师从国务院首批国家级名老中医专家梁贻俊教授,国家中医药管理局梁贻俊工作室传承人,先后在北京东钓鱼台炎黄国医馆、太申祥和健康产业集团太医馆出诊20余年。

先后跟随首批国家级名老专家梁贻俊教授、肝病泰斗谢子恒教授、肺病泰斗方和谦教授、消化道疾病专家徐振盛教授、北京“小儿王”宋祚民教授、脾胃病专家危北海教授、肾病专家杨大绮教授等学习。

感谢您的观看,要健康,调体质,加入效哥“体质调养”的队伍中来!

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每个人都有上火的经历,那么上火的原因是什么,我们该如何正确面对身体里的火呢。盛夏季节,人们为什么喜欢吃西瓜凉拌菜?夏天,人们应该多注意哪个脏腑的养护呢。

到了炎热的夏季,人体似乎更容易上火。那么导致上火的原因,究竟是什么?当一个人心火过旺或心火不足时,会给身体带来怎样的麻烦?我们又该如何通过调节心火达到养心的效果呢。北京中医药大学翟双庆教授带您进入神奇的中医养生世界。为您精彩解读黄帝内经养生长寿篇第2集,心的火候要把握。

大家可能有体会,夏天一来,我们都特别爱吃这种凉拌菜。包括黄瓜,野菜,鱼腥草,什么蒲公英。我们喜欢伴着吃。而且特别爱吃西瓜。认为西瓜,凉拌菜,可以降热。其实还有一点,吃这些东西可以降我们的心火,防止心火过旺。

那么这里就出现了一个问题。夏天,怎么跟心连起来。我们知道夏天天气热是属于五行当中的火。这大家都能理解。但是他怎么又跟心联系在一起呢。在内经时代,古人也懂解剖。灵枢里面有大量的解剖内容。包括从口唇一直到肛门,整个消化系统。每一段它的直径有多大。包括我们的食管,胃,大肠,小肠解剖都有数据。所以你不能说古人不懂解剖。

那么古人打开人体来看,发现我们这个心偏于红色。里边藏的东西有血,血是红色。红色在古代就属于火。所以心跟火就要结合在一起。其实还有一个非常重要的原因,也就是我们人体当中一直在搏动的是什么,这是心脏。像水泵一样,一直在泵血。什么时候他不泵血了。

这人可能就死亡了。所以古人把这种泵血,这就是他的动力。

这种动力五行当中,谁最有动力呢。就是这火。所以心归属于火。另外,这里还有一个要说明的就是我们那个神。心跟神结合在一起。古人讲神为火之心。他描述这个神,神是变化莫测,谓之神。有的时候,你想象不到这个东西叫做神。所以你看我们现在也说,神医,什么叫神医呀。那个神医指的是什么?我们正常思维讲,这个病可能治不好,结果,让他一治就给治好了。就说这人太伟大了,想不到他这个手段高超,所以称之为神医。变化莫测。

你看五行当中说木火土金水。谁有心没有?只有火,这个火苗是闪烁不定的。形态是不固定的。有变化莫测的味道。所以古人称神为火之心。火跟神结合在一起,心跟神结合在一起。

既然说到心主火,那么属火就有不足和过剩这么两个大的方面。

心火不足也就是所谓的心阳不足。我们现在临床上有时候可以见到心疼,我们称心绞痛。有的是喘气。觉得有点憋气,要深喘深吸气,这些基本上都归属于心火不足。中医称之为胸痹,所谓痹是什么意思。痹是痹阻不通。也就是说,心气心的血脉巡行不是那么流畅了,于是产生了一些这样的症状。先有点慢有点儿疼,而且还牵扯到我们的后背。嘴唇也是发紫的,脸色有的也是有点发青的。很多中医把这些都归属为心火不足。那么对于这种心火不足动力不足,怎么去治呢?

中医有一个方剂叫做桂枝甘草汤。其中桂枝是辛热的,尝起来有点辣,还有点甜。用他通我们的心阳,振奋我们的阳气。换句话说,使心搏动更加有力一些,增加火力。所以对于有点心慌,有点胸闷,胸痛的就可以用桂枝甘草汤来治疗。

稍微严重一点的,憋气胸闷比较厉害的,有的胸痛胸闷还牵扯到后背。这个时候,一般大多选用瓜蒌薤白白酒汤来治疗。瓜蒌是一种理气顺气宽胸的,而那个薤白,实际上是一种小蒜。

他有点什么作用呢?助我们的心火动力。

所以医圣张仲景在治疗许多这个疾病的时候,都是瓜蒌薤白合用。瓜蒌薤白还加一点白酒。

白酒,大家都知道是辛温之品。我们有时候喝点白酒全身热乎乎的。有的人一喝白酒脸还通红,皮肤有的也发红。古人把这个酒称作辛温之品。辛温之品,可以提振我们的精神,喝点酒以后可以让他脸红,身上有的发红小便有的出来了,这都是酒的辛温的作用,因此用来治疗由于心火不足的,这种惯性的毛病,这种心脏的毛病还是有他作用的。

由于心火不足导致的冠心病,心梗,发病率还是很高的。这也就是心跟火之间关系。当然我刚才所说的这个心是局限于我们胸当中的这个心。说心火不足,心火不振是本身心脏自己,他这个运动受到影响了,所以产生冠心病心梗等等。心动力不足以后,不能够把气血输送到我们全身,那可能会引起全身的一些病变,比如水肿可能都跟心衰有密切关系。

在生活中,人们常常会有上火的情况。上火,往往会给人体带来许多不良的身体反应。那么导致上火的原因是什么。要想把身体内的火尽快的降下来,我们又该怎样去做呢。

那么心,还有有余的一面。这是我们也经常能见到的。比如舌红心烦,脸也泛红。口舌生疮舌尖儿有的还有点糜烂。小便又黄又涩。这就是心火有余。那么对于这心火有余是什么原因所导致的,其实原因很多,这个辣椒热性的东西吃得太多可能会导致。

我记得有一个人跟我说爱吃荔枝。有一次到广州那边出差。吃这个荔枝非常好吃,肉是白的又挺甜,他都不知道这个荔枝虽然是白色的,但是他容易上火。吃完以后第二天口舌生疮。

甚至流鼻血。这,就是火。所以吃食物有的可以造成心火过盛。

有的是由于邪气来侵犯人体,外边的风寒暑湿燥火侵犯到人体可以化火。其实还有一种我们最常见的。这人郁闷导致了火。欲望太大要求过多,但自己的实力又达不到,只剩下压力。

郁闷郁于久了就成火了。这也就是中医所说的气有余。

怎么知道这人得心火?大多从哪儿看,大多都从舌头来看。舌尖儿红,口舌生疮,这人可能就是一个心火旺。这也就是我今天所要谈的第二个问题:心主舌。内经当中也讲心开窍于舌。

也就是说心气跟舌头有一个特殊的关联性。

我们人体的五官跟我们五脏。都有一个关联。比如我们的眼睛归肝所主,鼻子归肺所主,舌头归我们的心所主。古人认为心的经脉连着舌头。另外一种最主要的就是日常生活的观察和我们临床实践。先有火,造成心烦了,舌尖儿红。用去心火的药就能治愈。

心开窍于舌,其实那个窍字另一个含义是通的意思。贯通的意思。在灵枢的脉度篇就明确说叫心气通于舌。心和则舌能知五味。实际上这个窍在这里可以理解为是通的意思。另外那个窍还有什么意思呢?关键的意思。你也可以理解为舌头,是观察我们心的情况的关键的外在窗口。

我刚才提到了心和则舌能知五味。除了我们可以通过舌的外在表现,去探究新的功能以外,是不是上火,是不是心火不足以外。实际上,他还可以了解我们心脏的其他功能。在临床上,我也遇到过这样一个病人。一个原来是脑血栓的病人。

脑血栓逐渐好了以后留一个后遗症。舌头不知味。吃什么东西就一种味道。这种味道是什么呢,让他自己来说是五香花生的味道。什么炒豆角,炒蒜苗,还是吃豆芽儿,包括红烧肉。

都是这么一种味道,五香花生你的味道。其他味道尝不着。而且舌头麻木。

最后我们用的是清心,开窍,凉血。使心气活动起来,气血通畅了,这个病慢慢地好转了。

除了心有主舌的功能以外。还有一个功能跟我们小肠有密切关系。这就是脏跟腑的关系了。

刚才我一提到上火的时候,我也提到了舌有口疮。同时,我还说了一个小便又黄又涩。这临床上也是非常常见的。病人来了说小便又涩又黄,还有点疼。西医说可能是泌尿系感染,尿路感染。

中医叫他小肠火。那小肠火跟心有什么关系?往往这种病人表现出来的舌是红的,或有口疮,比较心烦。治疗方法一般来选用导赤散,这导赤散就这么几味药,就是生地,甘草,竹叶,和木通。就这么几个药,有两方面作用,一方面是清心火。另一方面,导赤,引导他排出去。从小便排出去。这个理论实际上是建立在我刚才说的这种治疗方法之上的。

心火从小便而排。中医称之为心与小肠相表里。中医讲脏腑是一个脏配合了一个腑。其中心的表里,脏腑就是脏为心,小肠为腑。还有其他的肝和胆,脾和胃,肾和膀胱,还有一个肺和大肠。其实只有肺和心是在上面,大肠小肠在下面。

中医认为他们的脏的经脉,各自络于相关的腑。也就是说心脏的经脉属于心而络小肠。而小肠的经脉是属小肠络于心。这样就把脏腑联系到一起了。而第二个关键的就是因为在临床上,我们确实见到了心火旺盛的病人,往往有小便的争论。而小便有火的病人往往兼有心火旺盛的症状。而运用泻心火的方法,从小肠而解,就能达到治疗效果。这是一种经验的升华与总结。

心除了有主舌。跟小肠相表里之外。还有一个特点,内经当中讲,心其华在面,面就是我们的脸。有这么一个现象。其实大家都能体会到。冬天到了,很多人帽子也戴上了,手套也带上了,穿着大衣裹得严严实实的。唯有我们的脸用不着。

也就是说,全身各个部位,唯独我们的脸不用捂。换句话说,脸不怕冻。为什么呢。心所主的这些血脉的东西都到达脸。而心就是主火。所以我们的脸不冷。在临床上我们也可以见到,如果这人脸色发白,血色明显不是红扑扑的,我们可能会说这人心血不足。

而这些人如果脸红赤。我们可能说这人心火过旺。有人这个脸色铁青嘴唇发紫。我们可能又说这人可能有淤血,心有淤血,这就是从脸来反观我们的心。说到这儿还提示一下。这个脸虽然从整体来讲,属于心由心所主。但脸实际上就是我们全身的一个缩影,这也是内经的理论。

所以脸这个部可以分给脏腑。比如说我们脑门额头是主我们全身的首面。

他往下一点儿眉目之上,是主我们的咽喉。

两眉中间,这是印堂由我们的肺所主。

两眼之间叫做山根,这是主我们的心。

也就是说我们的脸的各部,可以分属于各个脏腑。这是内经的另外一种理论。

心属于火。跟我们的自然界有什么关系呢?为什么我们夏天的时候要吃这种凉拌菜,要吃西瓜?我刚才说了,是防止心火过盛。因为心通于夏气。也就是内经当中把这个人跟自然是结合在一起考虑问题。四季,四时,每个季节都与我们的人体的脏腑,有一个通应的关系。

其中,夏天属于火。我们心脏在人体属于火,所以二者相通,我们称之为心气通于夏。说到这儿,可能大家知道这么一个事实。到夏天了,有些人喜欢在空调的房子里呆着。久而久之产生了一种毛病。有人叫空调病。人在夏天,在空调房里呆时间长了,可能感觉到怕冷,四肢乏力,不愿意吃东西,也就是食欲比较差。有的还腰背肢体酸疼。脑袋也疼。

称之为空调病。原因是什么呢?原因是他很少到户外去活动。很少跟阳光接触。最后导致人体内在的阳气发不出来。所以夏天实际上,由于自然界热。人体也是由心所主宰也热。因此,夏天我们毛孔都是开放了。人体阳气可以从体内出来,也就是我们所说的出汗。出汗可以调节我们的体温,不让我们的心火旺盛。所以夏天应该出一些汗。这是好的现象。

结果这些人不到户外去。就在有空调房子里呆着。最后导致的结果是一方面,空调这种冷气可以从我们的汗孔侵犯人体。第二个是由于这些冷气的作用。中医讲寒主收引,这叫收了,把毛孔锁上了。一并锁上以后体内的这种阳气出不来。汗出不来,这样阳气憋在体内,外表有寒,里边有热,形成了中医所说的“寒包火”。于是形成了空调病。

一年四季之中。尤其是在炎热的盛夏之时。我们常会因为心火过旺而感到身体不适。那么我们究竟该怎样做,才能让心火适度达到中医关于心的养生要求呢。在素问的四气调神大论当中就提出来了。夏三月,也就是农历夏天的那三个月叫做“此谓蕃秀”。

天地气交万物华实。夜卧早起无厌于日。对于第一条要提出来的,应该增加一些活动。也就是我们的身体,那些汗应该排出一些去。汗从体内出来,就好像外边有他所喜欢的东西一样,要从里面要出来。

第二,使志无怒。这个怒是怎么产生的呢。怒,不是平白无故产生的。他是郁而后发。先郁闷。听了这件事以后,自己在那生闷气。郁闷升到一定程度的时候,爆发,产生这种大怒。所以,要想使志无怒,并不是说你郁闷了,不要发出来。不是这意思,是让你不要产生郁闷。

怎么才能不产生郁闷?我的理解叫随感而发。也就是说,对外界的某些事情。你的反应比较强烈,不要压在心头,有什么你就去说什么。不要听到什么都不发表意见,留在你身体当中。

郁闷到最后,您再爆发。这种不好。这是夏天养生的第二点,也就是我们怎么养心。

第三,注意避暑。你看夏天这么热,太阳这么大,我们也不能够在太阳底下只晒。你老受太阳在那照着。一点儿不虚脱也够呛。所以内经也强调。叫我阴居以避暑。适当的应该要注意不要受太阳直射。天气太热了。该降温要降温,也防止这种心火太过。

当然,古人讲的意思,并不是说让你去有空调屋子里呆着。但是我们进入空调屋子里呢,也是这么个意思,叫暂时避免一下暑热太过,调解一下。但是我来这里说,你要适度。晚上睡觉,电风扇在那一直吹着,这恐怕不行,就要着凉。所以我们要掌握这精神。避暑要适度。

第四个方面。就是强调夏天养阳。因为夏天阳气最盛,我们人体呢,也是夏天阳气最盛。所以尤其是对于那些,阳气不是特别多的人,比较虚的人,什么时候补阳合适,应该在夏天进行。所以内经也称春夏养阳。

尤其是我们临床上可以见到那些在冬天发病的。像这种气管炎,支气管哮喘,还有一些风湿病,类风湿等等一到冬天就犯病,症状就加重。中医认为,这是一种脾肾心阳虚的病人。那么补阳什么时候最合适。趁着夏天气候比较热。人体阳气也比较充足。这个时候来补充人的阳气是最有效的捷径。

所以中医就有一个说法叫冬病夏治。冬天发的病,我们夏天来治。当然了,也有些阳虚的病人在夏天稍微吃一些凉的东西,可能容易产生腹泻拉稀,食欲不振,呕吐,这样的病症,这个时候也应该补补我们的阳气。

好,今天的节目就到这里。

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