《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
本书作者加拿大作家扬o马特尔系2002年布克奖得主，2004年德国图书奖得主。书中讲述了一个能让你产生信仰的故事。网站2002年度最佳图书、《纽约时报》年度杰出图书、《出版家周刊》年度最佳图书、《洛杉矶时报》年度最佳。&& 开始Pi想了6种置老虎于死地的方法。可最后，他才明白，在这孤独的海上，他们谁也离不开谁。理查德是令人畏惧，又逼迫人活下去的伴侣。只要理查德不饿，他就没有危险；让理查德知道谁是老大，Pi才能真正成为一个男人！&　　 Pi和老虎成了患难与共的好朋友，可是分别的这一天，却悄悄来临……&
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
扬o马特尔，加拿大作家，1963年出生于西班牙，父母是人。他要哥斯达黎加、、和加拿大长大。大学哲学系毕业后，他做过洗碗工、植树工和保安。之后他开始写作。当他不住在别处的时候，就住在蒙特利尔。
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
Pi，在太平洋里的一艘救生艇上漂流，惟一的伴侣是一头450磅重的。首当其冲的是如何对付这只叫理查德·帕克的老虎。 一号方案：把他推下救生艇。那有什么好处呢？老虎可是游泳健将，他会爬回船上…… 二号方案：用6支吗啡注射器杀死他。他会乖乖地接受6支…… 三号方案：用所有能找得到的武器袭击他。荒唐。这可能吗…… 四号方案：勒死他。一个聪明的自杀计划…… 五号方案：毒死他，烧死他，电死他。如何实施？用什么实施？…… 六号方案：发动一场消耗战。只要顺从无情的自然规律就能得救。而老虎却不能。等他&渐渐衰弱，死亡。但是…… 七号方案：让他活着！！！
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
本书获2002年度英国布克奖；被评为亚马逊网站2002年度最佳图书、《纽约时报》年度杰出图书、《出版家周刊》年度最佳图书、《洛杉矶时报》年度最佳小说；2004年又获德国图书奖。无论从什么方面来看，本书都是一部奇特的小说。它是一个扣人心弦的历险故事，一个关于人类在宇宙中的位置的寓言，一部引人入胜的超小说……机智使它更有活力，恐怖为它增添了趣味，它是一位不同寻常的天才的作品。
我不能说这部小说是一部伟大的文学作品，马特尔也称不上是一位伟大的作家，但他却是一个讲故事的高手。小说的开篇序言亦真亦假，以第一人称叙述，讲述的基本上是马特尔自己的经历:第一本小说出版后如石牛入水，只卖出几百本后就无人问津；第二部小说刚刚开头就文思枯竭，于是，作者离开加拿大前往印度寻找灵感。他在喜马拉雅山下的馆中遇到一人，此位印度智者说:“我有一个故事，这个故事可以让你相信上帝。”接着此人介绍了一位他们家的世交，现住加拿大的帕特尔。作者回到加拿大，找到帕特尔，听帕特尔讲述他一生的故事，于是，形成此书。&
小说第一部分写的是“作者”在加拿大采访帕特尔，帕特尔对于他少年时代在印度生活的回忆，他的父母、哥哥以及叔伯亲戚，他的学校老师以及家庭的朋友，他们家的动物园中的各种动物。在加拿大，每次书中的“我“去采访他，总是逐渐发现帕特尔的一些私人生活，先是发现他并不是孤身一人，他有一位妻子；然后又发现他还有一个十来岁的儿子，采访将近结束时，人们意识到帕特尔还有一位可爱的四岁的女儿。“我”颇为感慨:“至少，这个故事有一个幸福的结局。”但是这第一部分中很大一部分文字，都让人觉得冗长乏味。值得一提的是帕特尔的名字，他大号派西尼·莫利托·帕特尔（PiscineMolitorPatel），是取法国巴黎一家游泳池之名，但是Piscine与英文小便同音，于是帕特尔从小在学校中就常常遭到同学取笑，于是，他决定把自己的名字简化成Pi，自以为是酷名字。&
阅读这部小说的最好忠告，是耐心，等到小说的第一部分收了尾，帕特尔的父亲决定全家带着加拿大，他们所乘坐的日本货船漂荡在太平洋上时，马特尔的叙述就充满了你无法拒绝不能释手的魅力。&
日本货轮失事，帕特尔被两名水手当做诱饵扔到救生艇中去喂鬣狗，他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，于是，他开始了在海上漂泊227天的历程，与他同时处在救生艇中的，除了那只鬣狗外，还有一只断了一条腿的、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎，由于海关官员的失误，这只孟加拉虎注册了一个正儿八经的绅士的名字：理查德·帕克。在救生艇上的最初三天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，理查德·帕克咬死了鬣狗。接着，16岁的少年帕特尔海上生存的故事，就是如何对付理查德·帕克的故事。&
一开始，帕特尔满脑子想的是如何把老虎置于死地，夺回他在救生艇上的生存空间，他想了六种对付老虎的计策，第一，把它推下救生艇；第二，用救生艇储藏室中的六针吗啡把它置于死地；第三，用所有能弄到手的武器来攻击它；第四，用东西把它噎死；第五，给它下毒，在它身上放火，电死它；第六，与它打消耗战。然而，仔细考虑后，这六点都没有用。帕特尔意识到，如果和理查德·帕克斗争，输的只是他自己；他注意到，老虎在海浪平静吃饱了救生艇上的动物残骸之后，竟然如同一只可爱的大猫一样向他表示友善。最后，帕特尔得出结论，他的生路只有一条，那就是要保证理查德·帕克的食物和饮水，只要老虎不饿，他就没有危险。帕特尔从救生艇储藏室中找出钓竿，取出海水淡化器，这位生来素食长大的少年开始成为海上垂钓解剖海龟和大小鱼类的能手。此外，帕特尔还根据他从小在动物园中长大所积累的经验，开始了驯虎的过程，他一是利用老虎晕船的短处，二是让老虎明白，他是食物和水的来源，他甚至通过把玩理查德·帕克的粪便来打败老虎耀武扬威的士气，逐渐，理查德·帕克终于明白了在救生艇中帕特尔是老大，他是老二。马特尔关于驯虎的描绘经过最细致的调查研究，读后让你油然而生想当马戏团驯兽员的欲望。更重要的是，这驯虎的过程也是少年帕特尔演变成成年男人的过程。&
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
作者（Yann_Martel）在印度挣扎着寻找写作灵感的时候，有人告诉他可以去多伦多找一个叫皮辛·墨利多·帕帖尔的人，因为他有一个精彩的故事。皮辛(后来改名Pi)的父亲是印度动物园的园长，所以皮辛有很多机会跟动物接触，他对动物的习性深感兴趣；而一家四口之中，没有人对宗教感到兴趣，除了皮辛之外。由于甘地夫人执政之后采取高压政策，造成国家局势动荡，于是皮辛一家人决定卖掉动物园，移民到加拿大。他们随着转卖到国外的动物搭乘油轮，没想到发生船难，只有皮辛他一个人被抛在救生艇上，跟着鬣狗、红毛猩猩、受伤的斑马和孟加拉国虎---理查德．帕克在海上漂流着。可是，在一望无际的海洋中，到底要怎么样才能让一只大老虎听话呢？三个宗教的神会如何解决他的困境？
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
遇见少年Pi
打开序言的部分，作者先自述这本书是怎么写出来的。就像是毛线球的线头，它可以告诉你这团毛线球是什么颜色，材质是合成纤维或是纯羊毛。序言带出了几个线索，故事的主人翁Pi原先生长在印度，跟有关系，后来居留在加拿大的多伦多。而且故事会“让你相信上帝真的存在”---胡萝卜已经吊在眼前，就等着读者用一般的专注往前走，看看最后是否会吃到“遇见神”这根通往永生的胡萝卜。
序言生动地写出志在从事文学创作的人，在创作时灵感便秘、作品乏人问津的无奈，“书店里的展示架上一排排的书籍整齐罗列，就像排队准备参加棒球赛或足球赛的小孩，而我的书就是那种没有运动细胞笨手笨脚的小孩，谁也不想选他当队友。”这是我读过关于作品滞销时最生动有趣的形容词。
虽说是“自序”，但故事里的叙事者是否就是Yann&Martel本人，我们无法得知。Yann&Martel在此用了一个高明的技巧，序言中提到作者第一本出版的书籍销量惨淡，二次跑去印度寻找&写作灵感，这都是Yann&Martel本人的亲身经历，因此让书中后来传奇故事显得似真似假，Pi&到底是出于Yann&Martel的想象，还是真有其人其事？
真实的故事有时比小说还要来得传奇，而传奇故事中也时常脱胎自真实生活中的荒谬处，读者愿意相信哪一个呢？关于何谓真实的议论，在故事的第三部有极精彩的对照，成为这个故事贯串前后的重要主题之一。
进入故事本文之后，很快的主角Pi就以第一人称成为主要的叙事者，作者则退居为纪录&的人，偶尔出现插个话，为读者形容他眼前的Pi是什么样子，会煮哪些菜，家庭生活如何等等。 　　成年的Pi进入大学选修动物学与宗教研究，这样的选择与他少年时代的生活、那次海难劫后余生的经验习习相关。没有浪费多余的口舌，作者让我们雱皉a就进入Pi在印度的生活&当中，像是Pi的名字由来---涉及到他为什么后来要改名为Pi，学习游泳---日后他在海上漂流时必备的本领，在自家动物园观察动物的心得---在救生艇上驯服理查德．帕克的理论基础，宗教经验的启蒙和天马行空的探索---海难中生存下去的动力，还有，理查德．帕克到底是谁？为&什么Pi要想念他？
Yann&Martel对于人物设定和时空背景十分留意，所写的每一个部分都是为后面的故事仔细铺路，力求不让传奇的海上求生全然变成天外飞来一笔。Yann&Martel把Pi的武器都添足了之后，才让他上战场。Pi的调性以及人生所关注的话题一直就是动物和宗教，此二者形成了Pi的独特宇宙，船难带给他生命的逆转，诚如他自己所言:“我是个相信形式、相信秩序的人”Yann&Martel没有让Pi最后成为研究船只安全的科学家、或是始终无法抚平伤痛过正常&日子的生还者，因为他所塑造的Pi是个有信念的人(无论其信念是否获得读者的认同)，他没有背叛笔下的人物，紧抓住前面所铺陈的脉络，个人以为这是值得嘉许的地方。小说家的恶梦之一就是人物逐渐变形，最后完全脱离掌控，变成完全的陌生人。
从皮辛到Pi Pi的原名是Piscine&Molitor&Partel，直接音译为皮辛·墨利多·帕帖尔，Piscine是法文中池的意思，不过由于发音近似于英文Pissing(Piss原意是“小便”)，所以他常常被同学取笑，繁体中文版的译者翻成“屁腥”，不但音近于原名，而且也翻译出之所以会被取笑的那种尴尬。后来，皮辛在一次自我介绍中，他决定替自己改名为Pi，原来名字的前两个字母，也是字π的拼音。
π，有无法整除的小数点，宇宙中一个神秘而无尽的数字，无可避免的不完美。
Pi说：“我最讨厌我的绰号的地方就是无法整除的小数点。把每一件事情都做个妥当的了结，这是生命中的大事，唯有如此你才能松手，否则你就会永远都有该说却未说出口的话，你的心会充满懊悔。”
生命中不是每一次都有机会做个完美的了结，就像π这个数字一样。Pi的生命不也是遗憾重重吗？对于完美的期待或是幻想，是人类沉重的负担，如同夸父追日的神话，以死亡做为追逐的代价，之后，由夸父的血肉化育的山水生灵，顶多只能让后羿射掉十一个多余的太阳，顶多只能让美国人到月球的广寒宫插面国旗以示到此一游。
因为除不尽，所以不完美；然而就是因为无尽，也象征生命以不完美形式延续下去，一如Pi的信仰让他从船难中生存下来。奇迹无法任人予取予求，所以显得格外稀有，难以解释，Pi不是用信仰去换取奇迹，只是刚好奇应他的信仰。
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
2002&年布克奖(Booker&Prize)得主扬.马特尔(Yann&Martel)名不见经传,但是,他的书《》(Life&of&Pi&)一出来,去书店看到,没有犹豫就买了两本作为给亲戚朋友的圣诞节礼物,原因有三:一是此书出版的就是大方漂亮的平装本,加上南非书税和兰盾贬值仍能让人消费得起;二是它的封面设计讨人喜欢,蓝色的大海,一条小船,船上懒洋洋躺着一只金光灿灿的老虎,船头是一个黑黑的男孩的影子,顺流而上的是一群鲨鱼、海龟;三是听到不少关于此书的介绍,实在是很想知道一个16岁的印度少年和一个重达450磅的如何在一只救生艇上共同生活七个多月。所以虽说是买给别人的礼物,但是还是忍不住要先睹为快,我与F人手一册,比赛看谁进展快。当然,读时要格外小心,不能有任何皱褶,但是做到这一点并不困难,因为看过最初的一百页后,整个故事就飞了起来,让你放不下手,两天的工夫,还没有来得及在白白的书叶上打上灰色的手指印,整本书已经读完。得布克奖的小说如此流畅好读,这很少见。 其实,我不能说这部小说是一部伟大的文学作品,马特尔也称不上是一位伟大的作家,但是他确是一个讲故事的高手。小说的开篇序言亦真亦假,以第一人称叙述,讲述的基本上是马特尔自己的经历:第一本小说出版后如石牛入水,只卖出几百本后就无人问津;第二部小说刚刚开头就文思枯竭,于是,作者离开加拿大前往印度寻找灵感,然而,每天坐在咖啡馆中看着热闹的世界过往,灵感却总如长长的细线那一头的风筝,刚刚要抓到手,游丝断了,风筝飞了,头脑中又是一片干枯,于是,&正打算要收拾行囊打道回加拿大,他在喜马拉雅山下的咖啡馆中遇到一人。当然,此时,小说的虚构就出来了,此位印度智者说:“我有一个故事,这个故事可以让你相信上帝。”接着此人介绍了一位他们家的世交,现住加拿大的帕特尔。作者回到加拿大,找到帕特尔,听帕特尔讲述他一生的故事,于是,形成此书。 小说分三部分。第一部分,总共93页,写的是“作者”在加拿大采访帕特尔,帕特尔对于他少年时代在印度生活的回忆,他的父母、哥哥以及叔伯亲戚,他的学校老师以及家庭的朋友,他们家的动物园中的各种动物,最重要的,是出身印度教的他如何发现基督教与回教都很有道理,如何在教堂中接受了洗礼,在清真寺中皈依回教,如何同时信仰这三种宗教。这一部分中,有一些至关重要的细节,例如帕特尔对于三教的皈依,别人对他不解,他说:“我只想热爱上帝!”还有在加拿大,每次书中的“我”。
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
上帝,生存,还有老虎行为。很难有比这些更加令人振奋的话题了。我们希望,在你阅读Pi的奇特经历时,下面的问题能够丰富你的阅读体验。毕竟,Pi不必独自走完那段旅程;你也不应如此。但愿本指南能够成为令你快乐的伙伴。
扬.马特尔在作者序中写道:“这本书是在我饥饿的时候诞生的。”《少年Pi的奇幻漂流》会给作者提供什么样的情感营养? 本地治里被描写成一处不同寻常的地方,过去法属印度的首都。你认为这座城市在Pi的成长过程中具有重要作用吗? 在作者序中,阿迪鲁巴萨米先生大胆地宣称,这个故事“会让你相信上帝”,而作者在经过调查和创作之后,也同意了这一说法。Pi的故事是否改变了你对上帝的信念? 第21章和第22章的篇幅很短,然而作者却说这两章是小说的核心。你知道为什么吗? 在小说刚开始,我们发现Pi学的是宗教和动物学专业,尤其对16世纪犹太教神秘哲学家和令人钦佩的三趾树懒感兴趣。在接下来的几章里,他指出宗教学和动物学都充满了幻象。请讨论这两个领域在其他方面似乎不大可能会有的相似之处。 在作者序中,马特尔不知道小说是否就是“有选择地改变真实,不是吗?不就是通过扭曲真实而揭示其本质吗”。如果是,Pi和他的故事的本质是什么? 这本中有很多故事。宗教和讲故事之间有关系吗?是不是就是讲故事?讲故事是否包含神学的成分? Pi的全名派西尼.莫利托.帕特尔是根据一座“神仙也会喜欢在里面游泳的”游泳池起的。Pi指的是圆的周长除以直径的比率,即3.1415926……这个数字,这个数字无限延伸,没有任何规律,在数学上叫做无限不循环小数。请思考Pi这个不同寻常的名字的意义。 一位评论家说这本小说让我们联想到《老人与海》,而Pi也将自己的经历与历史上最有名的乘船失事者相比。请将《少年Pi的奇幻漂流》与其他描写海上生活的小说和电影相比较。 如果惟一存活下来的动物是那匹断了一条腿的斑马,这部小说的风格会发生怎样的变化?如果惟一存活的是“橘子汁”呢?或者是鬣狗? 如果和Pi在一起的是一只不会对人造成伤害的动物或是一只丑陋的动物,比如说一只羊或是一只火鸡,Pi会活下来吗?如果你在救生艇上,你愿意和什么动物在一起? 在第23章,当Pi的三位精神上的导师都宣称他是信仰自己所信仰的宗教的时候,他引发了一场激烈的。争论的焦点是Pi坚持不接受排他的印度教、基督教或伊斯兰教信仰;他必须同时信仰三种宗教。Pi在寻求的是什么,只能通过这显而易见的矛盾才能得到?所有的宗教都存在某种共同之处吗?它们“都是一样”的吗?如果不是,它们有什么不同?信仰和相信有什么不同吗? Pi在第16章开头说,我们全都“身处,没有宗教信仰,直到某个人把我们引到了上帝面前”,你如何理解这句话?你认为Pi的信仰是对他父亲的不可知论的反应吗? 善于色彩描写是扬.马特尔的一种天赋。在宗教方面,他观察到代表的是绿色,而印度教的色调是橙色。在Pi看来,基督教会是什么颜色? 在你周围的人是如何表现出Pi所观察到的动物行为
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
看小说犹如独自旅行。在这本获2002年布克奖的作品《少年Pi的奇幻漂流》里，你将化身为一名印度男孩，展开一段。很遗憾，旅行中没有任何艳遇，甚至连女孩都没有半个。相反，死亡的威胁始终天空般横亘其上。 　　 Pi的童年时代在父亲经营着的动物园中度过，他为各种宗教着迷，竟然同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教。回忆构成了小说第一部分的主体，作者本身则作为记录者在多年后完成他的采访手记，成为第二条线索。借着这些记录，我们隐约能窥见那场海难的轮廓，感受死亡那无限拉长的阴影，即使“这个故事有个幸福的结局”。而在Pi的回忆里，死亡以更精神性的方式隐匿其中。他选择了虔诚的宗教信仰作为自己的生活哲学，因为“选择怀疑作为生活哲学就像选择静止作为方式”。 　　 第二部分从Pi的角度描述了他与家人以及各种动物搭乘的日本货轮失事沉没，直到他最终被海浪冲上墨西哥海滩获救的全过程。在长达227天的海上漂流中，陪伴少年Pi的，只有大海、上帝、一艘备有急救物资的救生艇和一头450磅重的孟加拉虎。在这里，孟加拉虎就是“死亡”的化身，但正是这巨大的生存障碍转化成继续生存的动力。我们发现，假如没有死亡，也就无所谓什么生存。 　　 死亡。生存。大海。谈到类似的主题，笛福的《鲁滨逊漂流记》、海明威的《老人与海》就像经典案例一样跳了出来。如果小说到此为止，那么我们只能耸耸肩说，这是部不错的小说，然后把它丢到脑后。但由于小说最后部分的五个章节，我们不得不说，这也许是部伟大的小说。一段录音记录构成了这部分的主体。 　　 当日本调查员质疑Pi的海上漂流经历时，Pi说了这样一段话：我知道你想要什么。你想要一个不会让你吃惊的故事。将会证实你已经知道的东西。不会让你看得更高更远或者从不同的角度来看问题的东西。你想要一个平淡无奇的故事。一个静止的故事。你想要干巴巴的，不令人兴奋的真实。 　　 于是，想像力的死亡，这一小说的核心，在最后的一刻以极其自然、简洁有力的方式呈现，彻底颠覆了整个故事。本已微弱的火焰突然再次熊熊燃起，而在火的热量里，空气中的现实逐渐变得模糊、虚幻。&
《少年Pi的奇幻漂流》[书籍] -
以文学创作的角度来看，这是一本值得阅读的好书，如Pi所说的，７个月的海上漂流生活，变化不外乎就是天气、、生存危机，但是Yann&Martel仔细挑选适当的与火候，为读者端上一盘盘妙菜。可是就故事提及的各个重大议题而言，例如“相信神”，多半迷失在他插科打诨的文字当中，只有点到而没有深入发展，故事说服我的是，除非你有一些求生和对于动物的基本知识，要不然光凭信仰是不可能熬过那7个月的。
不一定要把这本书当作隐喻十足、涵义深远的小说来看待。尽量放松，让自己潜进&Pi与理查德·帕克的海洋里，就算看到最后一页你觉得这根本是一本荒谬搞笑版的《老人与海》，或是《鲁宾逊漂流记》等等，那也无妨，故事情节本身已经带给读者纯粹的探险趣味，随时随地拿来抵抗无聊，热热地喝，效果快，不嗜睡喔。
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保存二维码可印刷到宣传品关于定积分的应用1.曲线y=a(1+cosQ)的长度l是多少?为什么曲线y是在(0,pi)上积分呢?而不是在(-pi/2,pi/2)积分呢?2.直线x=1/2与抛物线y^2=2*x所围图形绕y=1旋转,求此旋转体的体积?第2题还是不清楚，如果是绕X轴旋转呢？又该_百度作业帮
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1.曲线y=a(1+cosQ)的长度l是多少?为什么曲线y是在(0,pi)上积分呢?而不是在(-pi/2,pi/2)积分呢?2.直线x=1/2与抛物线y^2=2*x所围图形绕y=1旋转,求此旋转体的体积?第2题还是不清楚，如果是绕X轴旋转呢？又该如何？
1.函数是表示曲线的形状?那曲线从哪里开始就从哪里开始积分啊2.顺着X轴方向看,每个dx长度上的 图形都是圆环每个圆环的体积为[PAI*(1+根号（2x))^2-PAI*(1-根号（2x))^2]*dx然后对X轴积分,积分区域为0到0.5绕哪个轴就顺着哪个轴看,并在此轴上取微小量.比如两个垂直于x轴的平面截一个球,可以得一个圆台,但是当截面间的间距无限小的时候,圆台就可以看做是圆柱了,用微小量,dx表示圆柱的高,而底圆的半径是可以通过函数来表示的,这样就求除了圆柱的体积,然后再在左边加上积分符号,积分限,就是定积分了还没有开通你的开心账户？使用其他账号登录：
少年pi的奇幻漂流　三个寓意以及一个主题后感
因为能够在商业技术与电影艺术上同时满足观众的导演不多,导演李安是其一,李安则是以感性去揣摩故事，他能够体会不同身分的心态，因此两个故事的版本才会这么震撼的被呈现，在这部电影里面也藏着很多的寓意，导演都是选择点到为止的交代，所以许多影评都着重在这方面的讨论，虽然这部份李安导演本来就不想把它说死，为了满足大家的好奇心，把一些重点整理起来，提供给看完后来继续发想，不过主力会放在整个故事李安想传达的主题.在第一个故事中确实藏着诸多的玄机，整个电影最美的一段是水面平静的就像是镜子一样！夕阳倒映在海平面上，海天连成了一线，&好美！&不过回神一想，在自然里面，海是不可能没有浪的，或许，这样奇幻的画面代表着什么意义，或许，如镜子般的海面反应出的是主角pi的心的状态。在看电影时最开始发现电影有着不对劲的地方，于是接着看画面，就会发现有很多藏着寓意的地方，或是会去想为什么在画面上要做这样子的安排呢？在结局时pi讲出了第二个版本的黑暗故事后，这些安排就被赋予了对应上的寓意。以下就选出最重要的三个寓意。电影的三个寓意1.&老虎代表着pi的兽性：&船难发生后，船上一直都有老虎在，只是最开始没有出现，到底躲到哪里？&船上除了pi之外有三种动物，对应上都有着安排。草食性的斑马代表着中国佛教徒，鬣狗代表着在船上态度极为恶劣的厨子，红毛猩猩代表着自己的母亲。当斑马被鬣狗攻击时，pi跟红毛猩猩只敢在旁边吼叫，不想见到这种残忍的画面，一直到代表着妈妈的红毛猩猩被杀死后，代表着pi兽性的老虎就跳出来了！鬣狗攻击斑马的行为代表着凶残食肉者的兽性，跟少年pi在海上相处的老虎所代表的兽性，更偏向活下去的意志，这是所有动物的本能，所以在即将沉船时，他发现到活下去的本性跟着他一起到了逃生小艇。第二次的出现，让他更意识到老虎的存在，因为这是在愤怒之下他第一次的杀人行为，这与他身上宗教给他的道德枷锁不一样，老虎出现了，这次它没办法在消失了。&&接着的故事都是pi跟兽性相处的日子。躲避着自己的兽性，却发现到没有了食物，他自己跟老虎都会死掉，所以他开始想办法捕鱼给老虎吃，第一次的鱼例子，他杀生，但是他告诉自己这都是为了兽性才去杀的。第二次鱼的例子是飞鱼群，但是饥饿改变了他，这次他跟自己的兽性争夺鲔鱼，跟前一次为了老虎而杀的他已经不一样了。大家可以在想想看更多的寓意，其他像是上了食人岛、离开岛，还有回到代表人类社会的墨西哥湾后，只发生在海上求生才会出现的兽性，就这样离开他了。这边就点到为止，接着说食人岛2.食人岛？&一般都说是食人岛，可叫他丁满岛，除了上面满满的都是彭彭与丁满的丁满外，是不想混淆岛屿的意义。这座岛屿藏着的寓意，不是岛在食人，在食人的其实是pi，而且吃的是自己的妈妈。当时Pi跟老虎都饿到了不行，几乎是在最后的底线时他们才发现了那个岛，并且在岛上补充了活下去的能量。当夜晚来临，老虎离开了他去了船上，回到人性的pi才意识到自己在干嘛，从代表母亲的莲花中看见牙齿，才意识到自己在吃的是人，而且吃的还是母亲。电影有一幕是拉了个远景拍摄整个岛的形状，结果是女人的形状，也是在暗示这一点。站得直直的丁满，也可能代表着尸体上的蛆。这边也就点到为止。3.&理查德帕克（Richard Parker）Richard Parker最近在网络上被我们当成老虎的代名词，不过更早之前这是关于沉船吃人的代名词，因为不管是现实或是虚构，名为Richard Parker的这个人，似乎都会卷入相关的事件，比柯南还恐怖，只是柯南有金身不会被杀掉，Richard Parker很有可能被吃掉。最早要追溯到爱伦坡于1838年的小说"The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket"，海难发生后，在Richard Parker的提议下，连同他的三个人同意宰掉其中一个人，让其他三个人活下去，这个案例是Parker吃了人。1846年的真实案例，Richard Parker跟着其他人发生船难，但是这次没有人被吃掉。还有很多例子，不过左撇子会注意到这个名字是因为另一个真实案例，这个是水手Richard Parker被其他三人吃掉，他们获救后引发了诸多的讨论，还有一场激辩的公审，到底该不该判这些人有罪，这个例子被很受欢迎的哈佛课程-「正义，一场思辨之旅」作为教材，所以印象深刻！&Richard Parker是有名的船难吃人代名词，Life of Pi的作者会选这个名词自然有道理在，老虎的名字从Thirsty换成Richard Parker，是不是也在暗示着什么东西呢。这部电影值得去细细品尝，&这些故事没必要说死，很多人也都在问李安到底是第二个故事还是第一个故事是真的，李安导演在接受采访的时候也说"我有时候不愿意讲，也讲不清楚，很多是抛砖引玉的。你们不要像那两个日本的探员一样，一定要问出所以然，我们聊一聊。现在感觉好像PI坐在病床上，被大家的眼睛盯着看，我到底是要讲什么东西。"就像Pi代表着无理数的π一样，不用继续探索3.14....之后的数字。所以这一篇文章想了很久，采取这样的写法！&李安导演花了很多的时间、特效去描述第一个故事，然后很简短的带出第二个故事的现实，但是他没有要说到底哪个是真的。等到大家都想过第二个故事的寓意后，满足了对第二个故事的好奇，达到两个故事知道的量的平衡后，再来探讨李安想透过两个故事表达的事情，也就是整部电影想讲的事情，就是关于信仰的讨论！提到了信仰的讨论，就像电影提的一样，见仁见智，跟政治一样是个危险的议题，不过讨论它就会让你的电影更完整，让你的电影更好看，所以请接着看信仰的三阶段。信仰的三阶段先在这边定义，信仰不仅仅只代表宗教，「信仰是你选择要相信什么」，是选择你要相信什么样的价值观。信仰有三个阶段，「摸索、试炼、选择」，这部电影也在讨论信仰，只是他透过宗教作为题材，是一般人都能理解的题材，比较有想法也比较能感同身受的题材。电影同样也分为三个阶段，大部分的我们因为好奇两个故事的真假，就有点没去讨论第一阶段，也就是海难发生前的一大段故事，摸索。就信仰来说，我们都在摸索，因为你不知道要相信什么，就是多听多看，去比较，在电影里面PI同时相信基督教、回教、印度教，只是一个极端的案例，来强化故事的冲突性。有时候我们会听到过来人的建议，就像是pi爸爸的科学派，或是妈妈的感性派。有时候也会寻求权威的观点，寻求宗教上的力量。pi一直在摸索，小时候的他第一次碰到老虎，他跟爸爸对于老虎的想法就完全不同，理性派的爸爸说"You think tiger is your friend, he is an animal, not a playmate."&他认为兽性就是兽性，最早的pi则认为他有动物有灵魂，他在他们的眼中看得到。"Animals have souls... I have seen it in their eyes."。他们在兽性的歧见，就跟在宗教上的选择是一样的，爸爸是看过一些事情后选择理性的区隔，少年pi是不顾一切的去接受它差别就在，爸爸经历过些什么，才使他确信，pi价值观要等到海难的试炼又有了改变。试炼的部分就像是前面说过的，他透过漂流跟自己的兽性搏斗、共存、分别，他有了些答案。这是作家来找他问信仰的原因，也是他为什么要说两个故事的原因。假设第一个故事是真的，这么多奇幻的设定是不能被一般人所接受的，他是无可奈何下说了一个一般人会接受的答案。那感觉就像是李奥纳多的电影「隔离岛」一样，如果全世界的人的价值观都跟你不一样，你愿不愿意跟他们同步？"像怪物的活着跟像正常人一般死去，哪个比较糟?"假设第二个故事是真的，海难后发生的事情太过现实、太过残酷，连他自己都无法接受，启动了防御机制重新诠释了这个事件，为的就是让他在这之后，还能够正常的活下去，追求新的幸福。有时候，人类就是必须去相信些美好的事情，才能够继续走下去。"And so it goes with God."哪个是真的或许在场的各位都已经有了答案，要去探讨哪个是真，哪个是假，就已经像是在辩驳宗教一样，你信与不信而已。再说，每个人都处在这信仰的三个阶段，想法还是会不一样，在你经过一次又一次的探索、试炼、选择后，就会不断的架构你的价值观。纵使有时候你所相信的东西一般人认为是错的，但是基于什么样的原因，你还是会"选择"去相信，这就是信仰。就会变成跟电影说的一样，信仰就像这个房子一样，有很多房间。每个人都有自己的角度。人，会选择自己想要相信的事情去听。但是，请不要去厌恶那些你不知道的事情。最后把信仰的主题带到现实生活。其实西方世界主要的几个宗教，犹太教、基督教、天主教、回教，他们都信奉着同一个神，可是他们现在在地球上打成一片。撇开信仰上的认定，从历史上来看就是继承人不一样而已。犹太教相信犹太人是神所选的子民，所以早期与天主教、基督教处于敌对，因为他们不相信耶稣是神的儿子，不承认耶稣，圣经新约的部份对他们来说就是不存在的书。基督教现在跟回教也打成一片，其实回教的阿拉就是基督教的上帝，同一位神！&回教虽然承认耶稣，只是他们认为耶稣只是其中一个先知，在耶稣之前本来就有许多先知，传到了耶稣，最后又传到穆罕默德，对回教来说，穆罕默德才是最后一位先知。即使是回教也有分派系，就是现在也打成一片、互相炸来炸去的逊尼派跟什叶派，他们也是在穆罕默德死后没有确立继承人，彼此拥立的领导人（哈里发）不一样而已。他们都相信同个神，却因为其他的因素选择相信了其他教派，而且很有可能彼此都不知道对方信什么，就打起来了，而且对他们来说不能叫「打」，叫做「圣战」...不知道神的想法是什么呢？从历史上的十字军东征，到现代的恐怖炸弹攻击，甚至今年更是激战的以巴冲突，对于战争的两边都是圣战。信仰本该引人向善，而非挑起战端杀戮。确实从这信仰上得到很多的好处，例如正向积极的人生观，不过我认为不该只透过圣经去看世界，很多事情不亲身体验无法理解，很多观念不多方参考，不知道谁是谁非.就像是你听过巴勒斯坦人的角度后，会质疑美国跟以色列人侵略人家土地的正当性。有可能会有纯正信仰的人，认为我的话是危言耸听、大逆不道，不过就跟电影的立场一样，信仰就像这个房子一样，有很多房间。"Religion is a house with
many rooms"对于「怀疑」pi也说："Oh plenty, on every
floor. Doubt is useful, it keeps faith a living thing. Afterall, you cannot
know the strength of your faith until it is tested."你没怀疑过，没体验过，就无法知道信仰的力量。因为当媒体被绑架，我们就无法知道更多的信息，变得只能相信媒体丢给我的体验。请继续保持你对事情的开放性，然后给每一个族群有说话的机会。&&因为要表扬他的电影是一股清流，捍卫每个人有不一样的权利。看他的电影，就是为不同的族群发声，让不同角度的观念被传达，少年pi的奇幻漂流也是一样的。Don't hate what you don't
understand!
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