海浪扑打着岩石发出巨大的声响。(拟人句)!!!快快快!!!

夏感练习题答案问题补充:麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.1句子用了比喻:(1)比喻的本体:(2)意图:最后一段写到"历代文人不知写了多少春_作业帮
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夏感练习题答案问题补充:麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.1句子用了比喻:(1)比喻的本体:(2)意图:最后一段写到"历代文人不知写了多少春
夏感练习题答案问题补充:麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.1句子用了比喻:(1)比喻的本体:(2)意图:最后一段写到"历代文人不知写了多少春花秋月",作用是:最后一段写到"总是浸在苦涩的汗水里",结尾处又"想大声赞美.黄金的夏季"(1)两者是否矛盾?理由(2)作者为什么要赞美夏季?"那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了."该怎样朗读?"他们的肩上挑着春秋两季."隐含着作者怎样的感情?
夏感 梁衡 本文用热情洋溢的语言,为我们描绘了夏日里大自然的景象和人们生活、劳作的情状,把我们带进一种美好的意境中.作者只是在描写这些景象吗?他还有什么内心的感觉、体验要表达? 充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律. 好象炉子上的一锅泠水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样.山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙.轻飞慢舞的蜂蝶不见了,却换来烦人蝉儿,潜在树叶间一声声的长鸣.火红的太阳烘烤着金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的船.金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了. 夏天的色彩是是金黄的.按绘画的观点,这大约有其中的道理.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极.夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的花色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后,生命交替的旺季. 你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力.这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺. 夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧.你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打.他们早起晚睡已够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云.麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥浇水.“田家少闲月,五月人倍忙”,他们的肩上挑着夏秋两季. 遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子.大概春日溶溶,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里.有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律.我却想大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏. 研讨与练习 一作者从哪几个方面描写夏天景物? 二找出课文中你认为精彩的几个比喻句和拟人句,品味它们的表达效果. 三认真品味课文中的精彩语句: 春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情; 秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极. 请你发挥想像,写几笔“冬之色”. 读一读,写一写 黛色灵秀贮满终极匍匐芊芊细草轻飞曼舞春华秋实春花秋月闲情逸致春日融融,秋波澹澹 夏感 课文研讨 一、整体感知 本文描写夏季的景象,表现夏季紧张、热烈、急促的特点,表达作者对夏季独有的钟情. 全文共五段.第一段概述夏季总体特点,中间三段具体描述夏季的自然风光和夏季里农民劳作的景象,最后一段表达作者对夏季的热爱和赞美. 中间三段是文章的主体.第二段写夏季的自然景象,有实写景象——山坡上密密的草,长墙般的黛色林带,蜂蝶、蝉、火红的太阳、麦浪、热风、麦子的香味等,有虚写景象——炉子上的一锅水,海湾涌着一艘艘的舰船.实写景象选取的是一些有代表性的自然景物,既诉诸视觉,又诉诸听觉(蝉儿长鸣)和诉诸嗅觉(麦子的香味);虚写景象写的是幻觉,属于文学想像.这些描写都显出蓬勃的生命力. 第三段写夏天的色彩.先以春天和秋天作比,衬出夏天的金黄色.作者给这里的金黄色下了个独特的定义——象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,这显然是作者的个人感悟.这样的描写显出旺盛的生命力. 第四段写夏季农民劳作的景象.一写农民劳作辛苦,二写农民精神紧张.用农民劳作来显出夏天的旋律是紧张的. 第五段表达作者对夏天的情感态度.作者又以春秋天来作比,并且采用欲扬先抑的写法,先说春秋之好,夏季则浸在苦涩的汗水里,历代文人都赞美春花秋月;然后笔锋一转,别出心裁,作者要大声赞美这个黄金的夏季. 总之,全文五段各有写作的重点,像一组画,从不同方面进行描绘,层次井然,思路清晰. 二、问题研究 1.文章首段和末段在文章中各起什么作用? 首段仅一句,是全文内容和情调的总概括,“旋律”前的三个修饰词“紧张、热烈、急促”,既表明作者意想中的夏天的特点,又对下文起着提领作用.由于是独句,显得更加突出而重要.末段既总结上文,又顺承上文的写景进到这里的抒情.对比而言,前四段都偏重写景,此段偏重抒情,景写足了,情自然生出,写景和抒情组合融洽,成为有机整体. 2.文章以“夏”这题,为什么只写自然之夏和农人之夏? 夏季之来,暑气炎热无所不在.繁华都市何曾不有炎炎夏季?但作者写作的视野只在乡野,一看乡野外景,二看乡野农人.或许是作者以为乡野景象更有季节特征,以为农人的夏季劳作更为紧张、繁忙. 3.文章语言有什么特点? 梁衡散文以思想性、议论性见长,其散文语言多叙述和议论,但本文有点特别,以描写居多.许多描写细致生动,富有韵致,如第二段描写乡野景物,诉诸人的各种感官,以形象性见长.如“弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割”,有动作,有形象,还有节奏感;“他们的肩上挑着夏秋两季”,“而夏呢,总是在苦涩的汗水里“,非常简朴,又形象生动. 再有,本文语言富有书卷气,常常是文白相间,显出语言之美.这样的例子很多,如“春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极”,“春日融融,秋波澹澹”,语句具有对称性、旋律感,近似于文言,显得雅致. 还有,本文语言不经意间显出刚性气质.梁衡散文的语言都有男性化风格,不显造作,风格气质自然表现出来.如第二段在描写乡野的几处景物之后,写道:“金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦子的香味.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了.”由具体描写进到概括性描述,伴随着写景视野的逐渐开阔,语言中的大气也张露出来,“磅礴”“滚动”“升腾”等词用在这里都显出大气,“夏天到了”,四字单独成句,斩截,响亮.文章末尾说“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”,情感态度明朗,语调高亢,也显出梁氏散文语言的男性化风格. 练习说明 一、作者从哪几个方面描写夏天景物? 此题意在训练整体把握课文的能力.要学会归类,避免举例的杂乱. 1.乡野的景物.2.农民的劳动生活.3.夏天的旋律.4.夏天的色彩.5.古人对季节的描写. 二、找出课文中你认为精彩的几个比喻句和拟人句,品味它们的表达效果. 此题意在品味语言,巩固前面所学的比喻和拟人的修辞方法. 先看比喻句: “好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”,具有视觉效果,应合开篇第一句话,以突出夏天“紧张、热烈、急促”的特点.本来这些“特点”是抽象的,这里用比喻,就化抽象为具象了. “林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙”,这是以彼物喻此物,用人们习见的“长墙”喻“绿烟”,更加直观. “像海浪涌着一艘艘的舰船”,这是比喻“公路上的汽车”,它们在麦浪中行驶,让人产生幻觉,像是“舰船”,以喻其疾速、气势雄壮. 再看拟人句: “山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发”,是作者的想像,生动形象. “轻飞曼舞的蜂蝶不见了”,“曼舞”是想像,用了拟人写法,想像其优美的舞姿,很生动. “那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧”,写两种作物用了两个形象的动作,像描写人一样,很有趣味. “这时她们……向秋的终点作着最后的冲刺”,这些农作物的“旺盛的活力”本来是比较抽象的,这里用人的跑步冲刺来形容,化抽象为形象. 三、认真品味课文中的精彩语句: 春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情; 秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极. 请你发挥想像,写几笔“冬之色”. 此题意在品味语言,又学以致用,训练富有诗意的语言表达.对这个学段的学生来说,或许仿句难了点,不必要求太高,只要句式大致相同就可以了. 这两个描写春和秋的句子,概括性强,又生动形象.它们句式相同,字数也差不多,语句错落有致,琅琅上口. 仿句可以丰富多样,如: 冬之色为冷的白,如冰雪,如天云,孕育着新的生命力. 冬之色为死的灰,如草木,如泥土,宣告旧生命的终结. 教学建议 一、激发学生的联想和想像. 课文写夏,不是抽象地概述,而是具体生动地描写给人以深刻印象.所以应激发学生的联想和想像,以进入课文情境中.每个学生对“夏天”“夏季景物”都有自己的感受,应把这种感受迁移到课文中来,让文中景物、情境在学生的心中“活”起来. 二、感情饱满地大声朗读课文. 朗读本文要大声,要有“磅礴之势”,倾吐“升腾”之气,表达出“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”的情调、语调,读出梁衡散文语言的刚性气质、男性风格. 三、引导学生吟诵描写夏季的古诗词. 作者说历代文人极少写夏季,事实上还是有一些的.学生在小学学过唐代李绅《悯农二首》,其中“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中飧,粒粒皆辛苦”就是描写农民夏天劳作情景的. 补充提问: 1.细读这样的优美句子:“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙.”句式有什么特点?你能发挥想像再仿写一两句吗? 2.“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船.”认真读这句子,究竟什么像舰船?(是汽车) 3.“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了.”这是第二段末尾的句子,应该怎样朗读?(逐渐升调) 4.“他们的肩上挑着夏秋两季”隐含着作者怎样的情感?(悯农) 5.课文写夏季乡野白天的景象,想像着写几夏季笔乡野夜晚的景象. 6.如果你来写城市之夏,你将选取哪些景物?准备写出景物的哪些特点? 有关资料 一、作者简介 梁衡,1946年生,山西霍州人.长期从事新闻写作和新闻出版管理工作,创作了大量新闻作品和文学作品,主要有科学史章回小说《数理化通俗演义》,新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》,散文集《夏感与秋思》《只求新去处》《人杰鬼雄》《觅渡》《当代散文名家精品文库——梁衡卷》,作品大都收入9卷本《梁衡文集》中. 二、历代描写夏季的诗词 1.田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相 随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤:“家田输税尽,拾此充饥肠.”今我何功德,曾不事农桑,吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘. ——唐代白居易《观刈麦》 2.山光忽西落,池月渐东上.散发乘夕凉,开轩卧闲敞.荷风送香气,竹露滴清响.欲 取鸣琴弹,恨无知音赏.感此怀故人,中宵芝劳梦想. ——唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》 3.夏首云物变,雨余草木繁.池荷初帖水,林花已扫园.萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧.对 此残芳月,忆在汉陵原. ——唐代韦应物《始夏南园思旧里》 4.别院深深夏簟清,石榴花开透帘明.树阴满地日当午,梦觉流莺时一声. ——宋代苏舜钦《夏意》 5.四月清和雨乍晴,南山当户转分明.更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾. ——宋代司马光《客中初夏》 6.林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘.翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香.村舍外, 古城旁,杖藜徐步转斜阳.殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉. ——宋代苏轼《鹧鸪天》 7.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头. ——宋代杨万里《小池》 8.毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. ——宋代杨万里《晓出净慈送林子方》 9.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.小童未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. ——宋代范成大《夏日田园杂兴》 10.湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜.水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙.箨龙已 过头番笋,木笔初开第一花.叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶? ——宋代陆游《幽居初夏》 11.云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐.纱㡡藤簟,玉人罗扇轻缣. ——元代白朴《天净沙•夏》 三、海滨仲夏夜(峻青) 夕阳落山不久,西方的天空,还燃烧着一片橘红色的晚霞.大海,也被这霞光染成了红色,而且比天空的景色更要壮观.因为它是活动的,每当一排排波浪涌起的时候,那映照在浪峰上的霞光,又红又亮,简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰,闪烁着,消失了.而后面的一排,又闪烁着,滚动着,涌了过来. 天空的霞光渐渐地淡下去了,深红的颜色变成了绯红,绯红又变为浅红.最后,当这一切红光都消失了的时候,那突然显得高而远了的天空,则呈现出一片肃穆的神色.最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了.它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉,活像一盏悬挂在高空的明灯. 夜色加浓,苍空中的\'明灯\'越来越多了.而城市各处的真的灯火也次第亮了起来,尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光,从半空倒映在乌蓝的海面上,随着波浪,晃动着,闪烁着,像一串流动着的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映,煞是好看. 在这幽美的夜色中,我踏着软绵绵的沙滩,沿着海边,慢慢地向前走去.海水,轻轻地抚摸着细软的沙滩,发出温柔的刷刷声.晚来的海风,清新而又凉爽.我的心里,有着说不出的兴奋和愉快. 夜风轻飘飘地吹拂着,空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味,柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温.那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们,三三两两地来到了这软绵绵的沙滩上,他们浴着凉爽的海风,望着那缀满了星星的夜空,尽情地说笑,尽情地休憩.愉快的笑声,不时地从这儿那儿飞扬开来,像平静的海面上不断地从这儿那儿涌起的波浪. 我漫步沙滩,徘徊在我的乡亲朋友们中间. 我看到,在那边,在一只底儿朝上反扣在沙滩上的木船旁边,是一群刚从田里收割麦子归来的人们,他们在谈论着今年的收成.今春,雨水足,麦苗长得旺,收成比去年好.眼下,又下了一场透雨,秋后的丰收局面,也大体可以确定下来了.人们为这大好年景所鼓舞着,谈话中也充满了愉快欢乐的笑声. 月亮上来了. 是一轮灿烂的满月.它像一面光辉四射的银盘似的,从那平静的大海里涌了出来.大海里,闪烁着一片鱼鳞似的银波.沙滩上,也突然明亮了起来,一片片坐着、卧着、走着的人影,看得清清楚楚了.啊!海滩上,居然有这么多的人在乘凉.说话声、欢笑声、唱歌声、嬉闹声,响遍了整个的海滩. 月亮升得很高了.它是那么皎洁,那么明亮. 夜已经深了. 沙滩上的人,有的躺在那软绵绵的沙滩上睡着了,有的还在谈笑.凉爽的风轻轻地吹拂着,皎洁的月光照耀着.让这些英雄的人们,在这自由的天幕下,干净的沙滩上,海阔天空地尽情谈笑吧,酣畅地休想吧.
楼主,你具体想问啥?~答案:见详解解析:1.因为俞伯牙的琴声变幻无穷、神秘莫测,钟子期却能够准确地感应他的琴声,领悟他的情思。
2.①神往和渴求知音,已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。
②中国古代典籍中多有记载、传诵。
3.①知音越多越好,俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻求更多的新知音。
②千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃,艺术的追求必须不懈地坚持下去。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:高考三人行 语文
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永恒的敌人
  我面对着雄伟浩翰、不可思议的金字塔,心里的问号不是这二百三十万块巨石怎样堆砌上去的,也没有想到天外来客,而是奇怪这人类历史上最伟大的建筑竟是一座坟墓。
  当代人的生命观变得似乎豁达了。他们在遗嘱中表明,死后要将骨灰扬弃到山川湖海,或者做一次植树葬,将属于自己最后的生命物质,变为一丛鲜亮的绿色奉献给永别的世界。①当天文学家的望远镜把一个个被神话包裹的星球看得清清楚楚,②古远天国的梦便让位于世人的现实享受。人们愈来愈把生命看作一个短暂的兴灭过程。于是,物质的享乐主义便成了一种新宗教。
  但是,不论你是怎样一个坚定的享乐主义者,抑或一个无神论者和唯物主义者,你还是被他们建造的这座人类史上最大的坟墓所震撼不仅由于那种精神的庄严,那种信仰的单纯,更重要的是那种神话一般死的概念和对死的无比神圣的态度与方式。
  古埃及把死当做由此生度到来世的桥梁,或是一条神秘的通道。他们相信只要保存遗体的完好,死者便依然如同在世那样生活,甚至再生。按照古埃及人的说法,世间的住宅不过是旅店,坟墓才是长久的居室。金字塔的庞大与坚固正是为了把这种奇想变成惊人的现实。
  永生,就是生命之永恒。这是整个人类与生俱来最本能、也最壮丽的向往。
  远古人的陵墓都是用石头造的。石头坚固,能够耐久,也象征永存。然而四千五百年过去了,阿布辛比勒宏伟的神像已被风沙倾覆,尼罗河两岸大大小小几乎所有的金字塔,都被窃贼掏空。数不尽的木乃伊成为古董贩子们手里发财的王牌。不用说木乃伊终会腐烂,古埃及人决不会想到,到头来那些建造坟墓的石头也会朽烂。金字塔上的石头一块块往下滚落,斯芬克斯被风化得面目全非。这叫我想起中国人的一句成语:海枯石烂。站在今天回过头去,古埃及人那永生的信念,早已成为人类童年的一厢情愿的痴想。
  永恒的敌人是什么?它并不是摧残、破坏、寇乱、窃盗、消磨、腐烂、散失和死亡。永恒的敌人是时间。时间不会无止无休地载运任何事物。时间的来去全是空的。在它的车厢里,上上下下都是一时的光彩和瞬息的强大。时间不会把任何事物变得永恒不灭,只能把一切都变得愈来愈短暂有限和微不足道。当我再次面对着吉萨大金字塔,我更强烈地被它所震撼。我明白了,这埋葬法老的人类最伟大的建筑,并非死亡象征,乃是生之崇拜,生之渴望,生之欲求。
  金字塔是全人类的最神圣的生命图腾!
  想到这里,我们真是充满了激情。也许现代人过于自信现阶段的科学对生命那种单一的物质化的解释,才导致人们沉溺于浮光掠影般的现实享乐。有时,我们往往不如远古的人,虽然愚顽,却凭直觉,直率又固执地表现生命最本能的欲望。一切生命的本质,都是顽强追求存在,以及永存。只有穿过死亡,才能永生。那么人类所需要的,不仅是能力和智慧,更是燃烧着的精神与无比瑰丽的想象!古埃及人虽然没有跨过死亡,没有使木乃伊再生,但他们的精神已然超越了过去。
  永恒没有终极,只有它灿烂和轰鸣着的过程。
  正是由于人类一直与自己的局限斗争,它才充满活力和不断进步。
[注]:图腾:(totem)源于印第安语,意为“他的亲族”。此处理解为“崇拜对象”即可。
1.第二段划线句子中①句意思是____________________。
②句意思是_______________________________________。
2.第三段中,画线部分说古埃及人“对死的无比神圣的态度与方式”各指什么?
答:①态度:_______________________________________
_________________________________________________。
②方式:___________________________________________
_________________________________________________。
3.作者认为,金字塔是全人类最神圣的生命崇拜对象,这样说的理由是?
答:_______________________________________________
___________________________________________________
________________。
4.以下对文意的理解和鉴赏,不正确的两项
A.人的生命有限,人死不能复生。随着时间的推移,木乃伊和石棺石墓终会腐烂风化。但远古人类那永生的信念和对精神家园的顽强追求,却仍然光耀后世。
B.作者意在提醒读者,让我们珍惜生命、珍视生命过程,在时间的长河里,让自己的生命灿烂地轰鸣着前进,哪怕仅仅展示一时的光彩和瞬息的强大,也是崇高的壮丽的人生。
C.作者通过瞻仰埃及金字塔,表达了这样一种意念:与其像古埃及人那样苦苦地企盼死后进入天国,获得所谓生命永恒,倒不如像现代人那样尽情享受现实的物质文明。
D.文章最后一句“正是由于人类一直与自己的局限斗争,它才充满活力和不断进步”的意思是:人类社会之所以充满活力,不断进步,是因为人类一直在为发展自己而不断爆发起义、征战异族、演绎出一部轰轰烈烈的阶级斗争史。
E.正因为人的物质生命短暂,形骸不能永存,因而人们更重视信念、理想、精神层面的追求和向往,人类才出现众多伟大人物,成为各个时代的旗帜,推动社会不断进步。
科目:高中语文
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从中国文学发展史来看,骈文时于先秦两汉的散文是一个反动①,而古文又是对于骈文的一个反动②。因此,由骈文发展到古文是否定之否定。
&&& 魏晋六朝是文学的自觉时代。骈文的特点就是自觉追求形式美:对偶、声律、用典、藻饰。这正体现了文学自觉的要求和价值观。当时,这种刻意追求文学形式美的普遍风尚,一方面推动了文学形式美的自觉追求,促进了文学独立品格的建立;另一方面又造成了形式上的僵化和内容上的空洞。其流弊愈益升为主流,最后形成了散文发展的桎梏。因此,从初唐开始,出现了突破骈文束缚的古文运动,到中唐的韩愈、柳宗元而集其大成,形成了以唐宋八大家为代表的古文运动潮流。从此,直到明清,古文仍是散文的主流。
&&& 这里所谓的古文是指区别于骈文的先秦两汉古文。古文运动的基本内容是:在内容上主张“文以明道”“文以载道”,也就是用儒家之“道”来充实文章的内容,革除骈文浮华空疏的文风;在形式上主张学习先秦、两汉的散文语言,破除“炳炳,务采色,夸声音”的骈风。因此,所谓“ A ”是名,& B&
才是实。韩愈主张“唯陈言之务去”,“词必己出”“文从字顺”,都说明古文运动的宗旨在于革新,在于创立一种文道结合,能自由表现思想的新文体,以取代形式僵化的骈体文。从理论到实践,韩、柳都有大的功绩。古文运动时我国古代散文的影响深远。
&&& 这里仅以偶句与散句的使用来说明古文的特点。古文的主要特点之一是反对骈偶充塞,而又不完全绝骈弃偶。《师说》《捕蛇者说》中就有偶句,只是不刻意追求而已。再如,《醉翁亭记》写四时景物,“野芳发而幽香(春),佳木秀而繁阴(夏),风霜高洁(秋),水落而石出(冬)者,山之四时也”。前两句是对偶,后两句本可以写成“风高霜洁,水落石出”,这样就成了对偶句。这里有意拆为散句,反显出语句的灵动活泼。
&&& 但是,唐宋的古文家们对于骈文改其弊有余,取其长不足。他们不是把古文与骈文看成互补关系,而是自筑樊篱,拒骈文于门外。对于兼收并蓄,熔铸骈文之长的作品往往还采取讥讽的态度,如范仲淹的《岳阳楼记》就是融合骈文之长的古文佳作。文中大量间杂了偶句,如“阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀。山岳潜形”“沙鸥翔集,锦鳞游泳”“长烟一空,皓月千里。浮光跃金,静影沉壁”,而且还很讲究词藻的艳丽,如对风饰以“阴”,风叫声称“怒号”,鱼称“锦鳞”,波光称“跃金”,水中月影称“沉壁”,采用了通感、拟人、借代、比喻等多种修辞手法。这些都不同于古文简淡质朴的风格,但在当时却受到不应有的讥讽,这就未免成了偏见。
1. 第一段中“否定之否定”是指___________________________________。
2. 根据上下文,解释第一段中两个“反动”的具体内涵。
反动①:______________________________________________
反动②:______________________________________________
3. 根据上下文,在第三段A、B两处填入恰当的词。
A._____________&&& B.___________
4. 下列对本文理解不正确的两项是 (&&& )
A.第二段是对第一段最后一句话的解说。
B.第三段第一句话中的“古文”是指“古文运动”中的“古文”。
C.第四段中的“古文”与第三段第一句中的“古文”是同一概念。
D.本文评论的重点在于指出古文运动亦有不当之处。
E.唐宋古文家对骈文的态度并没有影响某古文作品兼取骈文之长。
科目:高中语文
来源:语文教研室
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  记忆嘛,没有重量,它却既可以压得人匍匐在地,又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。
  记忆没有体积,它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界,又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容。
  ……而你,朋友,却执拗地望着我;那微启的双唇,似乎就要吐出一句:“记忆究竟是什么?”
  1.这一段用了修辞上的__________手法,它在表意上给人一种很强的__________。足以使人感到所述内容的分量。
  2.对于每一个“单位”记忆来说,选段又用了修辞上的__________手法,这种手法的运用给人以深刻的印象并因此使读者懂得“记忆”的好坏是处在__________关系之中。
  3.关于“记忆”,诗人想象自己和年轻朋友有过三次问答,根据这三次问答,概括本文中“记忆”究竟指的是什么。
  第一次问,答:__________
  第二次问,答:__________
  第三次问,答:对英雄来说是__________;
  对群众来说,记忆是__________。
  4.用一句话概括全文__________。
科目:高中语文
来源:同步题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下文,完成1~4题。  俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”,是珍藏俄国古典文学大师遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊:原来我所崇敬的那些文学大师,几乎都能画一手好画。此前,我只知道普希金喜欢画画,这次却看到莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夫·托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的手笔!但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品,而作为作家的遗物,和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当做作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体,只是从属于文学,并没有自己独立的身份与价值。  只承认你一种最突出的才能,其他才能只作为附属品。作家的绘画,只被当做研究心理与性格的一种素材,而不作为艺术品对待。这实在有些不公平。文学大师的这些丹青妙笔,能否从专业角度来欣赏呢?  就说普希金的自画像吧,这是他最热衷的题材。他几乎随手一个线条,就能把自己突起的额骨与眉骨、坡度很大而前伸的尖鼻子以及略略发紧的嘴巴画出来。他画自己的鬈发和络腮胡须更是得心应手,只用鹅毛笔的鹅毛一端蘸上墨汁轻快地抹几下,便神采飞扬。普希金的自画像大都出自诗人的自我意识,正如诗人写诗大都以“第一人称”为出发点一样。仔细去看,普希金这些自画像的神态并不相同,有的凝重,有的轻盈,有的阴郁,有的活泼,它们是诗人不同时间、不同环境和不同心态中的自己。  绘画是普希金的一种表达方式。他大量的画,是绘在他诗作的手稿上。每当他诗情洋溢时,形象便在脑海里缤纷涌现。这是他独有的一种绘画状态。所以普希金的画大多画得很快,是他瞬间形象想象的灵性记录。他最爱画人物——各种面孔和各种表情。这些人物有的是虚构的,有的是现实中的人;他对这些人有爱有恨有讽刺有愤怒,这些人物是诗人在诗之外的一种表达。而且他从来不用画笔作画,只用写作工具——鹅毛笔和墨水来画。这表明他作画的欲望是被诗唤起的。列夫·托尔斯泰说他“用诗歌思想”;同样,他也“用画思想”。  普希金为他的《别多金小说集》中一个短篇《棺材商人》画有两幅插图。虽然也还算不上专业插图,但那种轻松的幽默中搅拌着辛辣的讽刺的味道,也许任何画家都难以表现出来。  没有人统计过普希金总共在诗稿上画了多少图画,我想数量一定相当可观。这种文字与图画自由融混的现象,只有那种有着大段大段题跋的中国文人画才能相比。我想,这种“诗画共生”的画,中国之外唯普希金一人!  文人画在中国文坛很普遍。但在西方就不同了,写字与绘画的工具和材料全然两样,绘画的基础又是素描与速写,讲究解剖学与透视学,若要从事绘画必须先经过一整套专业训练。很难!中国人讲究触类旁通,崇尚琴棋书画兼能的通才,即使纯画家也要“诗书画印”样样精通。但西方强调的是解析与分类,不推崇全能,因而各种艺术之间的“壁垒”就很难逾越。  我忽然想起俄罗斯作家协会主席尼古拉耶维奇说过的一句话:“上帝给你一种才能,一定还会给你所有的才能。”这是俄罗斯谚语,很耐人寻味。我想,才能应包括人的灵性与悟性。人对各种艺术是有通感的,从通感到“通才”并不是一件难以理解的事。 1.下列对原文理解准确的两项是(&&&& )A.文学大师擅长绘画,应视为一种很值得深入研究的艺术现象。 B.俄罗斯古典文学大师们的绘画作品受到歧视,反映了一种文化偏见。 C.普希金作画从来不用画笔,说明普希金绘画画出了自己的自我意识。 D.普希金和托尔斯泰一样,都是既“用诗歌思想”也“用画思想”。 E.普希金好作画,虽不够专业,却逾越了不同艺术之间的壁垒。 2.第1段未有两个画横线的短语,请解释它们在文中的含义。(1)生命气息的载体__________________________________________________(2)心灵欲望的载体 __________________________________________________3.简答。(1)普希金“独有的一种绘画状态”是怎样的状态?(不超过10个字)__________________________________________________(2)作者为什么强调“文字与图画自由融混的现象”“中国之外唯普希金一人”? __________________________________________________4.试就本文所说的“通才”问题,举例谈谈你个人的看法。要求:联系本文之外的典型例子。__________________________________________________
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下文,完成1~4题。&&& 山的呼唤
①梦中,总听到那山的呼唤。
②从小,热爱山,热爱水,热爱大自然那渺无边际,不可捉摸的神奇与旖旎。
③童年时,在故乡湖南的乡间,曾有那么一座山,使我喘息过,使我迷惑过,使我喜悦而又使我沉迷,至今,那山仍清晰地萦绕于我的脑际。那山并不高,遍布着松树,高大的直入云霄。小的只有半个人高,泥土是红色的,土质松而软,没有杂草,没有荆棘,只是,遍地撒布着一颗颗的松果。而我穿梭于那松林间,奔跑着,呼喊着,收集着那些松果,竟日流连,乐而不疲。玩累了,我会选择一棵巨大的松树,倚着它坐下来,让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛,我静静地倾听那风声穿过松林发出的簌簌声响,幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱作梦的孩子,我就在那儿制造着,酝酿着,堆积着我最初的,童稚的梦。长长久久地听着那山的倾诉,山的声籁,和山的呼唤。
④这座童年时期影响着我的山,始终活在我的心中。它带着一股烧灼般的力量压迫着我。一座山!我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山。我开始写作,迫切地想写出我对山的那份感觉,我写了很多以山为背景的小说,像《深山里》,像《苔痕》,像《船里的卡保山》……而真正能写出我那份感觉的,只有一篇《幸运草》。
⑤于是,两年前,随着拍摄《幸运草》的外景勘察队,我上了一座山,我这一生真正地爬上了一座“山”,再度感受到那份令人喘息,令人迷惑,令人喜悦而又令人沉迷的滋味。那座山,那座高不可攀,深入云霄的山,那座远离尘嚣,没有丝毫人间烟火味的山!那座半是梦境,半是幻境,半是仙境的山!
⑥那山高达海拔一万三千多英尺,名叫“玉山”。
⑦再没有什么感觉比登上一座“高山”的感觉更踏实,也再没什么感觉比登上一座“高山”的感觉更虚幻,那山半在云封雾绕中,半在氤氲迷离中。岩石高插入云,松树伸展着枝桠,像一只只巨人的手,托住了整个的天空。
⑧站在那儿,世界在你的脚底,寒意深深的云层包围着你。浓密的松树,高大,挺拔,苍劲,树枝上全挂着一串一串的苍苔,云所带来的水汽凝聚在苍苔上,成为一颗颗晶莹的水滴,顺着苍苔向下滴落。云飘浮在脚下,在眼前,在身边,忽而来,忽而去,忽而凝聚,忽而飘散。太阳的光芒透过树梢,透过云层,像一条条闪烁的光带,遍撒在整个山头。一会儿,你会浴在阳光的灿烂里,一会儿,你又会置身在岩石的阴影下。你身边所有的一切景象,瞬息万变,使你不能不一次又一次的惊叹,惊叹那造物的神秘与神奇。
⑨夜里,寒月当头,流星数点。山沐浴在月光下,一片清幽,一片朦胧。处处是岩石与巨木的幢幢黑影,给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁静,风在林中穿梭,时而尖啸,如一声壮烈的呐喊。时而低吟,如一支柔美的清歌。除了风声,有隔山的飞瀑,在不停不休的飞湍奔流。有不知名的鸟啼,此起彼应的互相唱和。有树枝偶然的断裂声,有小虫的唧唧,有草丛中不明原委的簌簌……这种种的声浪,汇合成了一股“山的呼唤”,那样让人震慑,让人感动,让人迷惑。似乎在不住地低喊着:
⑩“来吧!来吧!来吧!来上一座山。看看山会带给你什么?来吧!来吧!来吧!”
11这就是那山的呼唤。
12梦中,我总听到那山的呼唤。我知道,我将重去,我将攀登,一次又一次。因为,那山在呼唤着我。
1.作者为什么说 “再没有什么感觉比登上一座‘高山'的感觉更踏实”?(4分)
& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2.分别说明第⑧段和第⑨段主要的写景角度和景物的主要特征。(6分)
& 答:⑴第⑧段&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& ⑵第⑨段&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
3.文章先后写了两座山,中间是如何过渡的?在写法上最大的不同点是什么?(4分)
& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4.选出对本文的理解和赏析正确的两项(4分)
& A.文中包含了作者对登“山”的切身体会,也融注了启迪人生的哲理,但并未在这方面作过多发挥,只是点到为止。
& B.本文描写景物,绘形绘声绘色,并综合运用了比喻、拟人、排比、夸张等修辞手法,浓墨重彩,形象生动。
& C.琼瑶虽是女性作家,但本文中却不乏阳刚之气,无论写山,写水,还是写云,写树,都显得遒劲有力,大气磅礴。
& D.文中写到了故国的山,故国的水,故国的大地泥土,这些景物汇成了魂牵梦绕,剪不断,理还乱的缕缕乡愁。
& E.本文内容上逐层深入,结构上前后呼应。篇末点题,卒章显志,戛然而止,余味无穷。}

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