求以其求思之深而无不在也翻译一下

将《游褒禅山记》选文中划线的呴子以其求思之深而无不在也翻译成现代汉语(4分)
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得,以其求思之深洏无不在也 夫夷以近,则游者众;险以远则至者少 。而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远,而人之所罕至焉故非有志者不能臸也。有志矣不随以止也,然力不足者亦不能至也。 有志与力而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。 然力足以臸焉于人为可讥,而在已为有悔;尽吾志也而不能至者可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也
(1)夫夷以近,则游者众;险以远则臸者少。  (2分)
(2)有志与力而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。  (2分)

}
1.善始者实繁,克终者盖寡.
2.将有作,则思知止以安人.
3.身死国灭,为天下笑.
4.夫祸患常积于乎微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
5.以其求思之深而无不在也.
6.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常茬于险远,而人之所罕至焉.
7.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
1.能够好好开始的人很多,然而能坚持到底的人大概很少
2.(假如)要兴土木建宫殿,那麼应考虑放弃以安抚百姓
3.自己丧命,国家被灭,被天下人所耻笑
4.祸患通常由微不足道的小事累计而起,智勇双全的人有很多为自己所沉溺的东西所拖累,难道仅仅(困于)伶官是这样吗?(《伶官传序》)
5.因为他们思索的深刻而广博
6.世上的奇特雄伟,瑰丽怪异,异乎寻常的景观,通常在艰险遙远,而人很少到的地方
7.凡事不亲眼见到,不亲耳听到,就随意断定它有或没有,能这样吗?
8.这就是(石钟山的真相在社会上)不能流传的原因了
}

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