哪位前辈有不用的学习资料舍不得丢，可不可以捐赠。其实我很想买，可是我没有支付宝，如果有其他方式给报_百度知道
哪位前辈有不用的学习资料舍不得丢，可不可以捐赠。其实我很想买，可是我没有支付宝，如果有其他方式给报
哪位前辈有不用的学习资料舍不得丢，可不可以捐赠。其实我很想买，可是我没有支付宝，如果有其他方式给报答，我一定会给的。非诚勿扰，感谢，采纳。
他说的意思是让你电脑或手机上百度搜索“高中学习资料库”，不用支付宝，你不会连百度都不会上吧
可是百度了就要买，要不看了也没用。
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　　刚拿到《生活与哲学》时，我有种不知名的高寒感，“哲学”，这个似乎与高中生这一身份极为不相配的词从我手握这本书开始，不再遥远。不知那高寒是否东坡先生所叹的“高处不胜寒”，还是意识到从此我将登高博见而不再是跂而望之的那种参杂良多的兴奋。　　作为一门站在“宇宙”的角度来研究世界的科学，哲学的中心必然是关于何为世界本源的问题，而这也正是许多哲学家发动言论战火的目标。对于意识和存在，对于唯心和唯物，更令我沉思的是在深层思想中被导航着的现实。我是一个背包族，每个假期，我的一大计划就是背起背包、架起相机，名山大河、伟人故里、文化遗迹，行走在旅途上就如同在人生道路上一般，而在感受生活的过程中，最令我看不透的就是宗教。我曾去过青海，领略了藏传佛教的虔诚；我曾去过普陀，体验了中原佛土的悠远；我曾去过新疆，感受了伊斯兰教徒的敬重；我曾去过日本，见识了大和民族的矜持；我曾去过新加坡，目睹了基督教堂里神圣的婚礼。宗教，或许在以前的我看来，是一个既令我敬而远之又肃然起敬的神秘世界；但是，哲学武装过后，我对宗教的看法也截然不同。　　扪心自问，我不是一个信徒，但是，当我看到那些香客捧着一个个金灿灿的佛像像虔诚地唱着佛歌、口中念念有词，面对着那个他们心中最崇拜、最神圣的神朝拜的时候，我想，那是一种比敬仰更加深层的信念，是他们每日如是、丝毫不会怠慢的朝圣。他们朝拜，可能为了各种心愿，但更为了追求和顿悟心中的真理、从而成为自己生活中的精神支柱，无论多么艰难或辉煌，永远不要忘记以平常心对待世间这一切，自..
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落叶归根秋天是落叶的季节，看那漫天飞舞着的叶片，是带着不舍渐渐落下，而终归又回到了大地母亲的身边，永远地留在了那儿。有时候会想，我们也是这万千落叶中的一片吧，总有一天会离开父母的怀抱，甚至会离开祖国的怀抱，飘向远方，飘向大洋彼岸。就像是远离家乡在外留学的大学生一样，他们带着在祖国里学的知识，驾驶着航船，驶向一心憧憬向往的大世界。也许外面的世界太精彩了，他们感受到了在祖国里从没有感受过的文化，传统和别具一格的美丽，所以就留在了自己喜爱的地方，离开了生长的祖国。可是，我们流的是中国的血，是黄皮肤，黑头发。血脉里，我们都是中国人。我并不是说出国不好，而是说，我们应该时刻认识到，我们所做的每一件事，所说的每一句话，都一定是在热爱祖国。有些人，贪的是名利，想的是金钱，早已忘了自己该做什么。浙江大学毕业留学日本回来的一位教授说：“日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为中国人没有了精神。”虽说这样的话很尖酸刻薄，可是说的不正是眼前的事实吗？汉奸之所以可恨，是因为他们本身是中国人，却要为别的国家卖命，以此求得荣华富贵。而如今，连大学生都想不靠努力就攀得高枝，我们的祖国谁来建设呢？我想，留学的意义是去吸取别的国家的精髓，来创建好自己的国家。现在，有多少人是因为这个而去留学的呢？如果有一天，你去了远方，请一定回到生长的地方。就像秋天的落叶，有一天，还会偎依在大地母亲的怀中。..
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　　梁启超在《少年中国说》中这样说道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”而如今，经历了60年沧海桑田的祖国，已从刚在沉睡中苏醒的雄狮飞跃为地球村里举足轻重的亚洲巨龙，90后的我们，也见证了祖国最快的腾飞，并将与祖国一起迈向未来。　　90年代的中国，经济增长的K线日渐高攀，整个国家进入了快速的发展时期：自行车、小三轮逐渐在不断加宽的马路上被摩托、汽车所取代，小贩在道路边的吆喝也渐渐被发动机的吵杂所覆盖；电视、电影、音乐开始蔓延它们敏锐的触角，飞进越来越多的寻常老百姓的家；高楼大厦、写字楼、新城市也带着发展再发展、扩大再扩大的野心开始辛勤地打地基、砌混凝土；港澳日韩的产品也开始入驻这个泱泱大国中暗藏无限商机的市场。然而，农民的生活依旧艰苦朴素，多少人一辈子都在面朝黄土背朝天地耕作，只是简单地为了让生活好点。　　当我还是小孩子的时候，记得家里只有窄窄的几十平方米，除了基本配置之外，就再也找不出什么可以值得炫耀的了。到院子里玩，吃简单的蒸排骨、炒青菜，上平淡的幼儿园和小学，开始枯燥的学习，都是那时无比平常的事情。妈妈每天记着大大小小的账，爸爸骑着小摩托到处跑工作，姥姥带着我走过狭窄的马路去看呼哧而过的一列列火车。生活仿佛停滞，但又在愈发清晰的电视、愈发丰富的餐桌和改头换面的火车中悄悄地变了脸。　　迈入新世纪，中国的发展仿佛完全变了个样，楼市、股票、投资开始充斥着..
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谈读书写在前面：一个好朋友、一个好事例、一段好文字、一段美妙乐曲都可能影响你，一本好书更可以改变你的人生，信吗？读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。让我们看的更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。读书说起来简单，会读书的人不见得很多。光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。在科学著作中，你最好读最新的书；在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微微。读书，同所有的其他事情一样，也有其规律可循。一.最好是具体熟知一部分作家及作品，而对大部分作家，只作一般性了解。二.初读一部作品，常常领略不到其精华所在。三.年轻时，泛舟书海，如同步入尘世一样，应去寻朋觅友。当发现知音，选择、确定之后，就要携手并进。诵读一册好书是不断的对话，书讲着，读者的灵魂答着关于读书有很多观点：《如何阅读一本书(NEW)》里面讨论；但是就读书而言，..
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来自女儿的教育女儿今年8岁了，懂事可爱，虽有时令人生气不已，但那一颦一笑，一行一动，一句突然冒出的冷笑话，让我觉得无比幸福、欣慰。女儿长大了，有了自己的行为方式，有了自己的思想，在教育她的过程中，我和她一起努力、进步!一、快乐教育　一个快乐的童年对于孩子的成长是最重要的，一个孩子如果没有快乐，她必将变得自卑，最终必将一事无成。女儿所在的学校做的比较好，学校里有各式各样的活动，让她从一个胆小的乖宝宝变得自信、快乐。每天从车上接下她的那一刻我就会问："你今天快乐吗？"看到女儿一张灿烂的笑容，我会心的笑了，我也快乐了！我觉得让孩子从小有个好习惯终身受益，而不是让孩子学会了多少东东，并不反对学，但要在孩子喜欢的基础上，快乐的基础上学习。　我经常对女儿说人的一生只有一个童年，一定要快乐！生命是有限的，童年时光是有限的，为何不让孩子在自己的快乐中度过，拥有一个快乐无邪的童年时光！何必要给孩子涂抹上生硬的大人的色彩，给孩子一个快乐童年吧！　二、挫折教育　　　　在赏识的同时我会给了她点点挫折。女儿是我们家最受宠的孩子，孩子辈中，她是老小，又生得可爱，聪明，见到她的没有不喜欢她的，通常她的耳边都充满了赞美之词，不知不觉中，她的性格里已容不下批评，一件事情没做好，不等别人批评，她自己就会掉下泪珠儿，即使别人玩笑地给她点脸色，她的脸上就会挂不住&&　　这好象是现在独生子女的通病，太好强和敏感，不能经受太多的措折和打击，也是女儿以后最让我担心的。在教育孩子上，我认为要爱她，但不能溺爱..
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吃苦是一种幸福古人常说："自古英才多磨难"。是呀，从古到今，许多名人、志士都是在苦中得到启发的。清代著名作家曹雪芹，出生时家境贫寒，穷到"举家食粥，酒常赊"的地步。尽管这样他还是完成了四大名著之一的《红楼梦》。孔子的高徒颜回，一生刻苦学习，冬天，他睡在床上，没有被子。也没有棉衣，但他坚持学习，终于成了一代名人。孟子说过："大将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。""不经一番冰霜苦，那得梅花放清香"这正是俞振飞先生的肺腑之言。俞振飞老先生走过了一段痛苦的艺术道路。先苦后甜这就是人生的规律，如果你先甜后苦，那你会后悔一辈子。天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只又碧绿，花儿不会永远绽开。从牙牙学语到"夕阳下"有几个人是一帆风顺的？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路的一种幸福。
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　　金秋十月，普天同庆。华夏儿女共显民族本色，共同庆祝，共同喝彩！　　时间宛如银河一线，虽已逝去，却留下了珍贵的财富。时间可以冲破一切，却不能冲淡人生的美丽。　　望回首，中华人民共和国走过了多少的路途，留下了多少个沉甸甸的脚印。从过去的五十九年的今天，开国大典上毛泽东主席宣告"中华人民共和国成立"起，中华民族的本色正式向世界展现，中华人民的精神，正式让世界人民惊叹。　　民族精神是民族文化的精髓。一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。一个民族只有具有高尚的民族品格，坚定的民族志向，远大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就伟业，才能自立于世界民族之林。　　自三十年前，邓小平爷爷提出的"改革开放"，中华民族正以更高，更快，更强的民族理念，一步步走向耀煌。　　在五千年的发展历程中，中华民族的精神日日使人感动。如：今年的5月12日的汶川地震，中华人民以自立自强，团结统一的伟大民族精神让全世界对中国另眼相看。　　百年的奥运之梦，也在今朝实现，开幕式的惊美让人们惊叹，一个个中华民族的形象也让世界所接受。　　我不时在想，作为中学生的我们能否为中华民族的明天做什么？我想只有"家事国事天下事事事关心"的态度以顽强的精神，能向命运挑战方可尽我中华魅力。..
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　　坐落在山的另一边，注定我是农民；　　出生在农民的家庭，我不得不承认自己是穷人家的孩子；　　然而，我的生命生活证明我不是穷人。&&题记　　佛曰"万物皆空"，以印入脑底。只要我的心灵平静，做到忘我的境界，我就不是穷人。然而。没当我忘了自己．放开心胸．心灵平静．在享受大自然给予我的富裕时，我的血液在翻腾，似黄河的波涛的汹涌。让我不能沉侵美好的事物。它的激涌让我不能抗拒，它的澎湃让我心动因为我知道，我的血液里流的是农民的雪，我的思想被父母的爱和呵护束缚，所以我不能挣扎，更不能挣脱农民的气质。　　十年树木，百年树人。在十年的努力内，（加上幼儿圆十年）我已跃过了一坐大山（中考）。在以后的生活是苦的，我没有了幼时伙伴的嬉戏；我高别了父母在身边的呵护；我远离了中学时同学间的沟通与理解。我现在住剩下书和笔，我有的只是学习，生活只存在沉侵，为的只是度过这个我必须的过程。学习是重要的，因此我要努力，以闪电的速度赶上他人，必竟我有的是意志，有的是坚强。
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　　"老板，来一包熊猫烟，""老板，一瓶五粮液&&"如今，这样的话语时常在耳边响起。愈来愈多的人迷上了抽烟、喝酒，还有人又是抽烟又是喝酒，就连部分青少年受身边大人影响，也被卷入其中。抽烟喝酒的人多数是男士，他们似乎认为这样是酷，以此为一种潮流，是一种流行的"活动"。如果有人不抽烟喝酒就是很跟不上潮流，跟不上时代的脚步，因落后而挨打。　　如若有人真有这样的想法，而去"从事"吸烟、喝酒，那么这个人就等于是在慢性自杀！我调查了一下，在我们院内（由于是部队，所以人不多。）在大人中，约有114位男士，在这些男士中，约有50人抽烟及喝酒，约占总数的43．9%，虽然没有不抽烟喝酒的人多，但这个数字也是相当惊人的。用13亿除以114约为，用乘以50等于（人）吸烟喝酒，占全国的43．9%。既喜欢抽烟又爱喝酒的大人们注意了，你们现在应该上一堂烟酒危害知识课，重新对烟酒进行更深一步的了解。　　一、吸烟的危害　　烟的成份中，有害物质主要有：尼古丁、烟焦油、一氧化碳、氯氰酸笨。烟在燃烧的过程中，毒物随烟雾而出。这几种毒物分别危害是：　　（一）尼古丁会损害脑细胞，导致头痛、失眠，还会使小血管收缩，引起心血管病等。小小的一滴尼古丁就会毒死三匹强壮的马，更不要说一个人了！　　（二）一氧化碳过多会降低血液的带氧能力，造成组织缺氧，从而影响青少年大脑的活动能力。　　（三）氯氰酸是致癌物质，长期抽烟是肺癌发病率增高的主要原因。青少年吸烟，危害更明显。由于青少年尚未发育完全，抵抗力弱，更容易吸收毒..
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宝贵的时间总是像箭一样的飞逝而过。还没等眨眼的功夫，往日无忧无虑的少年，却要在岁月的召唤中吹响“为明天命运拼搏”的号角，扬起生命的奋斗之帆。　　　同学们，我想问大家一个问题：冥冥之中，是什么主宰着我们的命运？我们要怎样才能改变自己的命运呢？著名导演张艺谋就回答了这个问题：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识。　　　大家听说过犹太人的故事吗？犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人特别爱看书，曾经有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。当今社会最注重什么？人才！因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自己的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。　　　只有学习知识才能到达成功的彼岸。知识是石，敲出生命之火；知识是火，点燃命运之灯；知识是灯，照亮命运之路；知识是路，引我们走向灿烂的明天！..
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　　我曾在网上看到一则新闻，讲的是一位年轻女子因嫌自己长得不漂亮而进行了胸部整形手术。但花季少女在庸医的魔爪下变得面目全非，在胸部留下了七个血孔，不光那整形的一万块钱落于庸医手中，少女也因此变得郁　　郁寡欢，当记者前往采访时竟不顾少女应有的羞涩，撩起上衣，顿时出现那七个惨不忍睹的血孔。　　我那时并不留意，但直到后来我与同学闲聊中他说起他那漂亮的姐姐因外貌出众嫁给了富人家，我打着哈哈说，那你作为她弟弟有啥好处呢？他立马跳着叫道："有呀，整箱的哈根达斯送来，宝马带我去兜风，挣足了我的面子。"　　于是我将两件事联系在一起看，它们都发生在我们周围，都是真实的。一个丑，一个美，丑因为要变美，不责手段得进行手术，结果却适得其反。美因为凭借先天条件，取得了自己所想要得到的，也是所有人想得到的荣华富贵，成为钦慕的对象。　　为什么丑和美有那么大的区别，而且一个极其痛苦，被认同情，一个极其幸福，受人羡慕。难道人与人之间的差别，优势与劣势，是由外表所决定的吗？难道丑者只能瑟缩在美者后面，而美者就必然比丑者高出一截吗？单从这两个事例来看，似乎的确如此，但我还是要斩钉截铁地否定。　　是的，并不是这样。中国着名笛子演奏家唐俊乔本不十分漂亮，但她经过自己努力而成为了一名着名的艺人，在公众场合屏屏露面。一次有记者问她对美丽的看法。她说了意味深长的话："美丽，首先我们不能否认她，美丽者总比别人多了一些资本，一些公关女性可能因为漂亮能在工作中出奇制胜，但我觉得那些只凭着自己美丽资本而不会去努力拼搏的话，得..
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体验真情感受真爱教育家布贝尔说过："具有教育效果的不是教育意图，而是师生的相互接触。"一个受学生信赖和敬佩的班主任，她的教育效果将是持久、深刻的，从我个人的经历来看，我以前上学的时候也是这样，如果我特别喜欢哪个老师的话，那么那个老师所教的课我也特别喜欢，那个老师所布置的任务我也会特别积极地完成。只有真诚地关心他们，他们才会真正地喜欢你。除了要真诚地关心他们，我觉得还有一点不要一味的批评责怪，还要给予他们真诚的赞赏。陶行知先生说过："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。"这句话足以让每个教育工作者警醒，无论他是一方美玉还是一块树根，我们都应该一视同仁，平等对待，尽心尽力去雕琢，相信他们会成为艺术珍品。偶尔我看到这样一则报道后：前苏联教育家马卡连柯也曾说过："不能克制自己的人，就是一台被损坏的机器。"作为老师，尤其是一名班级的班主任，面对一些突发性事件，面对学生的过失，切忌简单、粗暴、冲动的"热处理"，而应持克制、宽容、忍让的态度，以理智控制自己的言行，这就需要有一份"慈母心"，学生在老师眼里永远是长不大的孩子。由此，我不禁想到了我们班上的一个孩子，这个小孩，家庭环境比较特殊，她的妈妈对他特别溺爱，每次在班上与其他同学发生争执后，将他的妈妈找来时，他的妈妈总是会当着孩子的面先找其他孩子的原因，久而久之就助长了他的坏毛病，经常理直气壮地去招惹别人。这个孩子挺聪明的，就是态度非常不认真，平时在学习上也是随心所欲，哪天心情好了，上课听得还挺认真，偶尔还会举手发言，第二..
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　　进入官场里的人常常跟陷入恋爱的人一样，是智商最低的，不同的是，热恋很快就会过去，恋人一旦变成一两口开始正二八经的生活，马上清醒过来。而官场里的人往往一辈子也走不出来，所谓人在江湖，身不由己。论起"痴"来，官痴为最。　　有些人一旦当官，马上变得全知全能，也许上任之初，还有些不自在，还有几分清醒，但架不住下边起劲地抬您，诚心诚意地捧您，一本正经地吹您，毕恭毕敬地抽您，言听计从地顺着您，老妈哄孩子似的让着您，很快就让您找不着北了。　　您不能说话，一开口就是真理，也许您只是想随便说说，但刚一说完，下边便从理论的高度归纳出一二三条来，并层层表达，层层落实，分工明确，责任到人，也许您早忘记了，但下边正认认真真贯彻执行呢。您不能办事，一办事马上成为典范，也许您一时兴起养盆花，但下边好多个处室都摆上了一模一样的话。您不能哭不能笑，您刚有点笑意，身边已有人笑破肚皮。您刚刚想难过，有人已悲痛欲绝，您很快就会习惯这种环境。您马上就喜欢了滔滔不绝进入官场里的人常常跟陷入恋爱的人一样，是智商最低的，不同的是，热恋很快就会过去，恋人一旦变成一两口开始正二八经的生活，马上清醒过来。而官场里的人往往一辈子也走不出来，所谓人在江湖，身不由己。论起"痴"来，官痴为最。　　有些人一旦当官，马上变得全知全能，也许上任之初，还有些不自在，还有几分清醒，但架不住下边起劲地抬您，诚心诚意地捧您，一本正经地吹您，毕恭毕敬地抽您，言听计从地顺着您，老妈哄孩子似的让着您，很快就让您找不着北了。　　您不能说话，一开口就是..
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　　一位哲人曾说：“分享的幸福是双倍的幸福，分担的痛苦是一半的痛苦。”　　——题记　　一、无私的精神　　他的家庭比较富裕，在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果，宿舍里的同学以为每人一个，结果是他自已一天吃一个。苹果是他的，当然大家不能抢，但是从此他给大家留下一个印象，就是他极为自私，后来，他的几个同学成立了创业团队，他也想加入其中，可大家一商量，一致认为他不能加盟，原因很简单，因为他在大学的时候从来没有体现过分享精神。　　这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。的确，乐于分享，是一种心胸宽广无私的表现。因为这种宽广和无私，我们的世界才会变得很大。　　二、桃子的启示　　曾经有一个父亲问他的三个儿子说：“如果有两筐容易腐烂的桃子，该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢？”　　大儿子说：“先挑熟透的吃，因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些，其余的桃子也要开始腐烂了”，父亲立即反驳到。二儿子思考再三说：“应先吃刚好熟的，先拣好的吃呗！”“如果那样的话，熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上，问道：“你有什么好办法吗？”他思考片刻说道：“我把这些桃子分给邻居们一些，让他们帮着我吃，这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意，不住的点头。　　他就是现今联合国的秘书长潘基文！潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈，只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。　　有一位名人说：“两个人交换一种思想就..
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信用既是无形的力量，也是无形的财富。这是日本著名企业家幸之助说的。守信用是做人的基本原则。　　　记得有一次，语文水平测试，妈妈对我说只要我考了全班第一，就奖励我一台掌上电脑。我开心的一蹦三尺高。第二天紧张考试开始了。我拿起试卷认真做起来。时间过得很快，交卷时间到了。我怀着紧张又兴奋的心情，因为我觉得这张试卷没有什么难度。第二天，激动人心的时刻到了，果然不出我所料，我考了个全班第一。这意味着我拥有了掌上电脑。随着阵阵掌声我接过试卷，突然，一个晴天霹雳，啊，这这题老老师不是改错了吗……我回到座位，脸色阴沉。我无心听课，老师一度叫同学用掌声表扬我，可我却越觉得别扭。这时我的心里冒出了两个小人儿。一个穿着像天使般的衣服，另一个却像着邪恶。天使说：“做人要诚实，快拿上去给老师改错。”恶魔说：“这是难得的机会，错过了这次要掌上电脑就不容易了；你可要三思。”我心里正处于水深火热之中，不知道该听谁的。突然，我脑海里闪过爸爸对我的教诲：做人一定要诚实守信，否则你将会失去别人对你的尊重。想到这里，我便毫不犹豫的拿起试卷向老师走去。　　　虽然这次我没得到掌上电脑，但我明白了一个道理：失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许你也许永难挽回。..
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　　我的近视程度不是很高，但我喜好戴眼镜。当然，不是为了故作斯文。斯文不是我的风格，恰如叔本华所言："模仿别人的风格，就像戴了一副假面具，不可能与别人完全一样。"也不是为了我渐渐浓密的下巴上有一个映衬，多显些内敛的感觉。成熟就意味着得担负许多东西，尽管快要二十了，我还不想这么早为生计所累&&才须纵横，诗须纵横，方不负箫心与剑名。无缘无故地，我想起了辛稼轩的"为赋新词强说愁"。以前，我对此是无动于衷的，如今却明朗起来了。孩提时代，爱是爱，恨是恨，你抢我一个糖果，我就毫不"大度"地跟你"散伙"。谁怕谁呀！又有谁会为月亮缺了半块而整天黯然神伤呢？估摸着，我那时候视力肯定很棒，不是有人说："世界上只有上帝和孩童看得最清楚了！"但是，孩童的这一双明净的瞳又略嫌不足，有如无知的善良，少了现实的味道。大概是到了这个城市，我才开始稀里糊涂，一则山村里的野性尚未"铅华洗尽"，二则离开家又给了我更多孤独和思考的机会。于是，我怀着无比崇敬的心情去揭开这陌生人世的面纱，有时甚至到了暗自窃喜的境地。　　成熟的历程不忍回首，恰如蝉之脱壳，蛇之蜕皮。一次一次迷茫后，我一次又一次躲在暗角独自舔着自己血淋淋的"伤口"。原来我不能再大声哭泣了，原来别人得罪了我我还要对他笑，原来和女孩说话不能靠得太近，原来别人唤我的名字我不能欣喜若狂，原来我叫别人的名字不能声音太高口气太硬。我的近视就是从那个时候开始的，一点儿一点儿地严重，更何况自己读小说常常不分日夜，每有余暇，便手不释卷，乃至废寝忘食。许多我在人群中学不到..
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　　生活原本就是简单的一张纸和一只笔，勾勾画画的间隙，是你自己游离在生活之中；谈若泼墨挥毫，那便是一个光彩的人生。那泼墨人的握案，提笔，一勾一捻，正是人一生的微妙之在。戏看人生，处处都是浓墨重彩，异趣纷呈。　　一女子静静地站在一扇门的角落，微冷的风，吹乱了她的发，一层薄薄的轻纱剪不断这段情缘的初衷。跟随她那朦胧的眼神，渐行渐远，那有一条属于他们自己的小船，呆呆地停泊在那儿，俨然和这景色不太协调，暗色中总是缺少了点暧昧的点缀。此时的情景也只是一副再单调不过的水墨画，俨然寻找不到水彩画的精致和神韵。　　还是一个姑娘，轻轻颤抖着的油纸伞，那丝丝的小雨像似落入了她的心间，紧缩的眉间，书写出她道不完的思恋。那时候的石子小路是那么的长，周遭的马头墙像雨后的笋儿一般，一个头的直窜。这人间小镇居然也如此令人生厌恶，整个小镇像是从水里刚打捞上来，流着水，不间断。随女子细细碎碎的步子，影子也渐渐消失在雨水中了……有人说，那是一个小镇的缩影，就像一张水墨画上，一个鲜活的印章也能把这幅呆滞的作品彻底颠覆到佳作或者极品的境界。所以很多的影像捕捉者，开始试图用这样的思路来给自己的作品一条新的出路，这是一钟全新的尝试。　　我曾经在中学时代发表过这样一样作品，略微尝试到这中间的辛酸滋味，人生百态，说不明，道不白，正如红楼梦中的佳句————————剪不断，理还乱，社会关系的复杂化，社会形态的多样化，人物性格的多样化，林林种种，让我们为之失眠，心乱，辗转反侧。学者刘震云的小说，《一句顶一万句》用它最平实..
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红色，是极为醒目的红色。他像一个特殊的“小闹钟”，时时刻刻都在提醒着我们！毛泽东曾说过：“红色是革命的代表色，也是人生的代表色。”的确没错，红色是“代表”。大家想想六十年前的今天是处于一种什么状态。读了十二个大将军的生平故事我深有感受！他们从来没有一次是为了自而放弃或投降。他们而是不屈不挠的去反抗去拼搏。我们现在的生活是多么美好呀！没有他们的牺牲，哪来现在的美好生活？我们要真么现在拥有的一切。俗话说得好:“珍惜现在就是创造未来！”今年是中国成立六十周年。是一个令人难忘而怀念的日子。我记得书上写卢志英在临死前这样说过：“我们虽然吃尽的是苦中苦，但留给后代的是福中福。”孙金川同志也在自己牺牲之前说道：“死我一个不算什么，我不会背叛中华人民共和国，也不会让那么多老百姓无名而死！”革命烈士们的精神值得我们去学习。让我们一同怀念“红色”！让我们一同学习咯民的精神，让我们共同进步！从现在开始，我们要好好学习，长大以后要向革命烈士一样不顾自身保卫“母亲”——中国。时刻铭记“红色”历史！..
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学会弯曲屈服一直是为人所耻的，可有时每个人都应该学会它。适当的弯曲并不是是屈服和毁灭，而是为了更好的生存和发展。以古喻今，千古年来，多少壮士豪杰因为不会弯曲而被杀死，正如项羽，都少年来他义字当头，被评为壮士，可他也因为不会弯曲最终还是死在乌江边上，正如韩信所说，项羽只能为将，不能为王，可见他的勇只是匹夫之勇，而不是随机应变、能屈能伸的勇。看来不会弯曲让项羽被毁，一番大事业也付之东流，一腔热血也只能化作一腔幽怨的千古遗憾，如果项羽能学会弯曲，夺王位者就不一定是刘邦啊！孔子和老子就有这样对话，孔子曰："怎样才是在乱世之中的生存之道呢"？老子言："看看我的牙齿在不在，不在了，那我的舌头呢？在的，你明白了吗"。你是说硬的不在了，软的还在。是啊，能灵活转动的东西一直能存活到最后，就像第十七课中的雪松一样，正因为它拥有会弯曲的枝条，才能存活到最后。学会弯曲，就像路中央有块大石头挡住了去路，你是换条路，而不是用拳头打开一条路，再穿过去。学会弯曲就像越灭吴，正因为越王会屈服，能屈能伸，才获得重振雄风的机会，最终灭了吴国。在现实生活中，我们常常被华丽的词语冲昏头脑，有些人经常抱着百折不挠的美名，硬是要用拳头打开路中央的石头，拿拳头和石头较劲，这样的结果只能会死在乌江边上或牙齿掉下来，却完全没有想到这样的后果。适当的弯曲是为了更好的生存和发展而不是屈服和毁灭。适当的屈服才是生存之道啊！..
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　　爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。　　生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动；我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下；我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多；我想&&　　想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。　　早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了"求学者，贵恒心"，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使；诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌；太阳不会在夜空中出现。　　有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家..
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　　二战时期，英国危在旦夕。　　丘吉尔毅然作出决定：将办公室牵制作战指挥室。　　士气鼓舞，继而英美合作，战争胜利了！　　二战后，丘吉尔首相一职任期已满，他立即退出政治舞台。人们为纪念这位伟大的领袖，准备在伦敦为他设立一尊雕像。"鸟粪会掉在我的头上的。"他一句诙谐幽默的话语对此作出否决。可是，人们却更加敬佩他了。　　是的，丘吉尔泰然谢幕了，给他政治舞台上的出色表现画上了圆满的句号。　　每个人都应该像一位演员，扮演者一个角色。当一场表演落幕时，就应泰然谢幕，走下舞台，卸下你的装束，坐在台下去观看别人的表演，心中应该充满欣慰与感激。你已经完成了自己的使命。　　作为领袖，丘吉尔没有沉迷于台下的掌声，而是将舞台让出，交给下面的演员。至于不肯留下塑像，那是因为，真正的塑像只在人心中。　　"功成，名遂，身退，天之道也。"并非自满而不知进取的消极态度。只是在演出成功后，激流勇退，让出舞台的宽广胸襟。泰然谢幕，留候安享了属于自己的生活，范蠡再次在商业舞台上找到了辉煌。流连忘返，文种的下场令人悚然，毛泽东给自己的人生留下了败笔。　　舞台上的表演适可而止，则有余音绕梁永恒之美，流连不返，好戏三遍也会令人生厌。　　要懂得松手任何功勋、成就的永恒，只在于适时而退，受到尊敬，并非只因你的功勋，更因为你谦逊，懂得泰然谢幕。..
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　　"岁月如歌"的词已经不适用了，听过雁悲鸣的声音吗？我觉得这是歌的精华，至少现在是这样认为的。有谁敢说再面对一张又一张试卷铺天盖地而来的时候不想大叫三声，我想那一定像极了雁悲鸣的声音吧！值得庆幸的是试卷是白色的，而我也喜欢白色。不过我想如果没有那些黑色的东西的话会更完美，至少可以用来作草稿。　　班主任老师说："这段时间各科都到了白热化的程度。"我说："何止是白热化，简直是要接近烤焦了。最让我愤愤不平的是，凭什么理科生只需为一科文科作准备，而我们则要垂死为三科理科挣扎，用文科生的唯物辩证思维去记一些化学方程式，物理公式，最搞笑的是要记住动物和植物的区别，染色体的变异，我想我们记住这些最多也就是在这几天之后就忘得一干二净。因为我们不会蠢到当别人问起二氧化碳的固定发生在哪个阶段时能理直气壮的回答，而问你鸦片战争几几年发生时，则心虚的说是1804年。我想如果不是为了拿到毕业证的话，才不会有谁去记住这些我们可能会全部忘掉的东西。　　试卷一张一张的满天飞，会考之前最后的这几节课，我很怀疑各科任老师在上完课后是否都要喝掉两杯水。拿郭敬明的话来说就是，老师把车当飞机开，我们则把飞机当飞碟开。其实值得欣慰的是，这张试卷上出现过的题，在另一张上又会重复出现，次数多了之后以至于我们都不需要看题目，只要看一眼ABCD就知道是哪个选项了。我想我们还是挺厉害的。　　而我觉得语文很离谱的就是判断病句，去句子中找出大的问题也就罢了，可是还得去发现一些极细微的毛病，我想我们不可能说以后在别人的话或文章中仔细的发..
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　　风，错过了冬日的凛冽，变地不再强势。花，错过了初春的和煦，也变地不再骄艳。我们，若错过张扬的青春，剩下的，仅有那一场来不及的疼痛……　　即使在一个社会发展日新月异的情况下，即使物是人非，我们仍一味地守护着事物的百转千回，掩耳盗铃般地坚信着时间仍可倒带，最终，连那样的等待也便成了望穿秋水的。那些印刻在记忆中的喜努哀乐，都是曾在自己生命中涌动过的景象。但，我们总是忘记的很多，记得的却很少，只有当时的只字片语成为了唯一的痕迹，也成为，我们错过那么多美好事物的唯一凭据。　　现实生活中的错过实在太多，几多惆怅，几多无奈。不经意间，许多美好，谁人又有那番执着去留守那分弥足珍贵的回忆？这样的感叹，在我们灵魂的悸动中如同昙花闪现，梦一般摇曳光阴的故事，当泪水悄然滑落的瞬间，我们才发现，原来在我们生命行走的过程中，随时都可以抓住幸福和美丽，只是我们没有好好去珍惜，再多回忆也只能付水东流，成为一生的遗憾。　　人们常常会为错过而懊恼不已，而懊恼中却又错过，这样的循环往复，又会让我们的青春失色多少？　　还记得曾经，我们错过了多少朝霞与朦胧，骄阳与绚烂，错过了多少春日的烂漫与夏日的尹始匆匆，又错过了多少童年幼稚与少年懵懂？我们因此彷徨且不知所措，也因此忘却了努力珍惜眼前的所有，尽力挽回自己所错过的，努力将这个时代的张扬发挥地更加淋漓尽致，将这个时代的颜色浸染地更加火红绚丽。　　莎士比亚说过“该放手的决不挽留，该挽留的决不放手。”世事无常，人生反复，我们不管什么时候，处在怎样的环境里，都要坚..
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　　一个人的时候，我总会想些无聊的东西：如果曹雪芹在写完《红楼梦》的80回后没有死，继续写下去的话，也许林黛玉不会病死？也许贾宝玉不会出家？可是今天，当我一个人的时候，我却在感叹生命的脆弱。　　也不知从什么时候起，我忽然就变得很多愁善感了，也时不时的在埋怨生命、感叹生命。像今天，我居然在感叹生命的脆弱！　　其实，我感叹得也不是没什么理由。前几天，广播电台读的几条新闻中就有三条是说"某某地区发生了煤气中毒，死了多少多少人"、"某某地区又发生一件煤气中毒案，有多少多少人丧命"&&恰恰同时，我们村子里也有一位外来打工的女孩，她在洗澡时，因为门窗关得太紧了，导致空气不流通，造成一氧化碳过多。自然，煤气中毒&&她被连夜送到了医院&&　　这些事情，多么另人伤心啊！春节，本来是另人高兴的一个佳节，却在这个时间里，仅仅因为不小心、不注意，就丧失了多少条生命？稍稍的不注意，就会送命&&你说，生命，是不是很脆弱？　　与此同时，巴基斯坦、泰国等地方出现了禽流感，又有多少人为此而丢了自己的生命？他们多无辜！为什么灾难会降临到他们身上呢？还有那些动物，它们也是生命！且萨特说过，"存在的就是合理的"，可为什么一旦有什么瘟疫、病毒来临时，却要那它们来第一个开刀呢？它们也有讲生存的权利啊！不要让它们成为第二个窦娥好不好？　　当瘟疫、病毒来临，生命就会遭殃&&生命呵，你真的是那么脆弱吗？　　回头想想，如果曹雪芹他可以活得再久一点，也许《红楼梦》就不会..
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　　钱钟书说："婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。"我说："心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。"&&题记　　先哲们曾说过："外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。"　　的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。&&他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。　　"大雪压青松，青松挺且直。"面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王　　弥尔顿曾说："人是有意志的动物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信"瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。"因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是："在琴弦上展现了火一样的灵魂。"　　"成功是成功之母"，这是新一代哲学家们的提..
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　　我埋怨自己的无能为力，不能谱写完美的人生，不会紧抓身边的拥有，不懂谨慎地挑选．然而，等待的只是人生对我说，"朋友，别哭泣，竟然如此，又何必让结局有懊悔的机会呢？不可以听上帝的谎言，这并不是你一生已经注定的悲惨，要相信自己的路。"我想，我除了需要努力还是努力，最大的权利就是下载我曾经的记忆！　　失败的雨时刻淋醒迷途的我："不要再昏昏沌沌了，要为撰写自己未来而变聪慧"．成功的彩虹唤醒落寞的我："不要小不点，长不大，这只是点点的甜头，不要沉醉"．说是因为个性也好，因为宁静也好，因为害怕渺小也好，我放弃的喧哗的阳光路，选择了人迹稀少的绿荫路．　　一路走来，一路坚信，并一路受益匪浅．知道到了该长大就不该幼稚，该坚强就不该软弱，是时候该习惯不想习惯的了，是时候该放弃不想放弃的了，更懂得或许这是人生的无可奈何．在那熟悉的怀里睡，也有该醒的时候，需要离开，抵达那陌生的驿站，开始在占领成熟悉．这也解释了喜新厌旧的存在理由！劳累，我知道是对过去的虚度的惩罚．思念，想起妈妈的叮嘱与期望，枷锁告诉我没时间去再怀念过去！要让自己有不后悔的未来，因为叶子的凋落不值得可惜，它不后悔成为一道瞬间的风景．　　最美的意外不断在身边萌发，我只有喘不过气去拼命地抓．受到委屈，他们安慰开导我．虽然我不喜欢别人的安慰，可我还是因有他们而感到幸福．受到挫折，他们扶持我，有时偶尔碰灰都没关系．我发现我多了一样可珍惜的了．他们还教会我，哭泣是一种享受．在流泪时，他们要求你是歇斯底里地发泄，让脆弱可以毫无掩饰地呈现．没耐..
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给我们一片天地唉大人为什么总是这样，好比愚公的一座大山，让我们做孩子的左右为难，严重影响我们做孩子的利益。因此，我要大声呼吁：给我一片天地，让我们做主大人就是掌柜的，一手遮天，我们呢？理所当然也就是伙计。掌柜的让你干什么，你就得干
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感恩，其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么？就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴，感谢学校给予的机会，感谢母亲的培养，感谢我自己的付出。因为感谢着这些，我今天便站在这里了。宗教里最崇尚感恩的。他们感谢天神，感谢主。当然，我们感谢的，远比他
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　　突然开始想念一些人，一些曾在我生命中出现过的或者未出现的人。或许我们交涉不深，但我仍然很在乎他们。我已经厌倦了身边的人，所以开始想念离开了的，当他们在我身边时，我都没有珍惜过，许是后悔了，现在我开始想念以前的每分每秒，想他的每个眼神&&　　我说的他――或许我不该提的，宽大的肩膀，俊俏的脸庞――这样说一个男生是否很不恰当，他的眼睛很好看。我们只是一般的朋友，很一般的。是我心里产生了一种情，说不出的滋味。可如今他已经不在，我的那种感情，或是该结束了。　　只需一屡阳光就可以让我高兴起来，这时我会爱上我身边的每一个事物，而坏的天气，甚至于别人的坏心情都会很容易的把我感染，他们让我不知所措。我的心只是一个网眼很大的网，几乎什么都可以漏进去却惟独很容易的过滤掉快乐。有时我可以为一个笑话笑上十分钟，但悲伤总能在我心里走上一天。我爱悲伤，它甚至让我学会了嫉妒，学会了恨和怨。　　可是还有一些人要离开啊。即使是短短的一些日子，也足以让我伤心，让我深深思念，让我再一次的悲伤好一段日子，最好不要好起来。　　分别，然后离开，我怕了。将来我们要分开4年，一个人的日子，我该怎样度过。我更是要一个人面对所有悲伤，谁让我这么的热爱悲伤啊！仿佛一下子陷入了深渊，我四顾，更茫然。泪水，可能会瞬间决堤。我不要离开，更不要失去。　　那一天，我突然害怕离开；那一天，我突然好想他们。..
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很多年前，有过一次演讲。那年夏天，万物不断地献着福瑞，终于有一天，一个绝好的机会在我身边出现了，我也真真切切的抓住了它。我如愿以偿地跨越了重重障碍，我的作文成为了那一次竞赛唯一入选的一篇文章，并被推选为那个学期最后一次升旗仪式中的演讲稿
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　　士季说过：“知错能改，善莫大焉”。犯了错不要紧，重要的是能认识自已的错误，及时改正错误，并从错误中吸取教训，这样，才能使人进步，使人类进步。所以，我们要知错能改。　　知错能改是一种品德。有时候一个不经意的小错误可能会影响自已的前途，比如有二个刚毕业参加工作的大学生在单位食堂吃饭时，嫌饭菜不合口味，准备倒掉，却被一个中年男子拦住说：“请不要浪费粮食”。有个大学生说：“我花钱买的，想倒就倒，关你什么事？”而另一个大学生却谦虚地认识了错误，结果，前者被辞退了，因为，那个中年男子就是公司的总经理。如果，这三个大学生能及时认识自已的错误，并马上改正，肯定不是这种结局。所以，知错能改可以体现一个人的品德。　　知错能改是一种责任，不仅是对自已负责，也是对家人负责，，更是对国家负责。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。因为廉颇后来明白，自己的错误是对国家的不负责，因此，他改正了错误。　　所以，我们要知错能改。　　知错能改是一种进步。唐太宗善纳谏言，只要大臣们指出不对的，就必然会改正，所以才有了“贞观之治”。知错能改这种品质，是我们每个人都应该具有的的，唐太宗都能放下帝王的架子，知..
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　　现实生活中的人们都会喜欢美好、漂亮的人或事，因为他或她（它）能够给人留下美好的印象，使人心情舒畅。　　所以，我认为，人们在面对困难和挑战时应该把它视为一出美好的现象。　　绿色是大自然中一种美丽的色彩，绿色能使人心情放松，不至使人感到紧张或慌忙。很多心理辅助资料都说到：当一个人处于紧张或焦虑的情况下，可以推开窗门，远眺和谐的绿色景物，这样就可以缓解那些症状。因此，我们应该正确看待事物，因为万事万物的本质都是美好的。　　外国着名科学家、物理研究者史蒂文。霍金在很年轻的时候，因为一场突如其来的大病，导致他接近全身瘫痪，只剩下手可以小范围地移动。　　如果这场“灾难”降临到我们这些人身上，相信绝大部分的人都只有想命运低头，但它发生在霍金身上却恰恰相反，他看到的不是失望，不是绝望，不是失落，也不是灾难。可能是因为他几乎全部瘫痪的身体使让他下定了决心：一定要继续从事自己的科学研究。　　霍金看到的是美好的景象，所以才有前进的动力，他的杰出贡献之一就是《黑洞学说》。　　还有一个故事：当年上帝让所罗门在金钱、权力、智慧三者中任选一样作为神赐。很多人会毫不犹豫地选择金钱或权力，因为他们只想发财，并且一心只想发财。　　而所罗门选择的是智慧，他看到的不是眼前的利益，而是透过现象看到了事情的本质：金钱和权力是完全可以凭智慧来创造的，并且靠智慧得来的权力和金钱是源源不断的，不会被别人轻易夺走的。　　后来，所罗门凭着自己的智慧和努力，果然创造出了不尽的财富，还成为了历史上非常伟大的帝王人物。　　..
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　　不同的字经拆分又变成了不一样的意思了。“新”字又可分为“亲”和“斤”。在词典中，我们可以将“亲”组成亲情。亲。近等；“斤”则可以为母亲“千斤”等。细想一下，这又赋予新的含意。这也是新的所在之处吧！　　随着生活水平的提高，我们提倡新生活，一切都得新，即使是天空我们也帮它换上新衣裳。它就像母亲，无微不致的照顾我们。可是我们为了赶上时代的步伐而在肆意地给天空装扮，把她原来拥有明亮。绚丽的衣服都蒙上了烟尘滚滚，难道这就是我们所说的新世纪的生活吗？难道生活水平提高就不用亲近“母亲”可以独立生活？这就是新给我们的启示？不，母亲在我们的摧毁下变老了，需要我们的照顾，我们也应该为她付起千斤重的责任，因为是我们把她感染上病。这大概也是“新”衍生出新的含意。　　新的含意并不意味着一切都要变更，而是在告诉我们新=亲+斤。意为：我们要亲近母亲，要负起千斤重的责任，只有这样我们才能与母亲和谐共处。不然，她就不会一次又一次地发脾气，也不会向我们敲响警钟——2008的汶大地震、2010年的海地地震……难道发生这些不是我们不对母亲履行责任的后果吗？她已向我们示意要保护她，不能让她蒙上灰尘。这就是“新”给予我们的新含意！　　“新”不但在告诉我们要善对环境而且要符合时代的要求！在经济发展的前提下，我们也绝不能把环境问题置之不顾，因为我们还在亲近自然负千斤的责任，要将青山绿水的衣服给母亲穿上。不然，最终遭受恶果的还是我们自己。　　“新”，我们不能单独的依靠表面的意思，也可分为“亲”和“斤”这两个字。这也许是汉字..
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　　人生，从哪里开始？　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，所以动心忍性……”亚圣孟子已经帮我们回答了这个问题。　　没错，人生，应该从这里——磨难开始。　　磨难面前，有人选择当奴仆，有人选择当主人。驾驭着“磨难”，驰骋沙场；牵制“磨难”，收复山河。被送去赵国的嬴政，寄人篱下，哪能不低头？在这段日子里，“磨难”和他成为了“好朋友”，隔三差五地就来拜访他。他没有屈服，他选择了“经历磨难”。在回秦国的路上，他把“磨难”刻在了心中。　　磨难，使嬴政成为天下人景仰的“始皇帝”。毫无疑问，若不是磨难，他的雄心壮志即使多么强大，也抵不过几次挫折。嬴政，从磨难开始，走向了“华夏统一”的道路。　　公侯政客经磨难而平天下，文人骚客经磨难而响绝唱。　　他披着散发，佩戴着“秋兰之香”的香囊，来到了汨罗江边，高吟着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”身体随巨石坠入江中，声音却冲上了九天之外，回荡了千年之久。　　经历了“茅飞渡江洒江郊”的杜甫，拄着拐杖，望着那只剩框架的“房子”，感叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”　　从这里开始，从磨难开始，寻找生命的绝唱。从磨难开始，屈原、杜甫划出了一条强而有力、响彻九霄的“豹尾绝唱”。　　“生于忧患，死于安乐。”从磨难、忧患中开始人生，就会在成功、不朽中结束生命；从奢侈、享乐中开始人生，就会在失败、腐烂中结束生命。　　如果李煜从磨难中寻求治国之道，而不是寻求吟诗填词的灵感，何至于落得身死人手的下场？如果刘禅从磨..
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　　我们越来越像一个个精神饱满的战士，从每天一起床就进入战斗，带着各自不同的目的，不知辛劳。直到有一天，我们发现自己会莫名其妙的烦躁，会偶尔焦虑，会害怕压力，会变得敏感而脆弱，那我们是不是应该学着解放心灵，学会向快乐投降？！　　我们不会生活，我们总忙着生存。可当我们忙完生存才发现生活早已荡然无存。　　我们创造财富，却总发现财富只是一天天积累起来，成为不断攀升的数字，可我们要这些数字做什么呢？我们有时间得到，却没时间享受。　　我们追逐梦想，却总在回望时发现身后只有光秃秃的里程碑，我们弄丢了身边的风景，我们遗忘了生活的主旋律并不只有理想。或者说生命是一曲交响乐，并不只有一支旋律。　　我们什么时候才可以把自己的心灵从压力、焦虑、不断的追逐、固执的坚持、偏激的想法中解放出来，战士们累了，有权利向快乐投降。　　有这样一个新名词，它指的是一类人——“乐活一族”。据说这类人的一大特点就是：他们会很认真的工作，但辛苦工作，为的是八小时的工作时间外，属于自己的时间，他们会吆喝几个朋友出去放松，做些想做的事情，会在辛苦工作一段时间后犒劳自己，外出旅游或是给自己放假，哪怕平日里极琐碎的生活中，他们也会为自己找乐子，就算只是路边的一只小狗，都会引得他们嘴角上扬，会心微笑，他们是在生活，快乐的生存着。　　心灵是我们灵魂的住处，它承受着一切好的，不好的情绪、情感，它太累了。我们强迫自己坚强，强迫自己辛苦，强迫自己拖着疲惫的心灵走在颠簸的路上。却不知道沿途也有风景。解放心灵，让它休息，也许反而可以..
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　　这几日，偶然上网的机会，看见很多条关于歌手王菲的新闻，为大型史诗电影《孔子》献艺。在沉寂了这么长时间之后，她选择以这样一种特殊的方式出现在公众的视线里，又开始提升了一部分人的品位。或许我们可以把它看作是中国娱乐新一轮的炒作吧，但此时的出发点是好的，宗旨就在于娱乐大众，对于歌手和我们这些不懂什么音乐的异类，两者都是得利的。　　王菲之于歌，犹如那鱼之于清水，鹰之于苍穹，这也像是成了一种不可改变的自然法则，她的出场费就是高的惊人，但也不会有人站出来为这个事情说三道四。她就是一个实力唱将。在出道前，她总希望用一种特殊的尚且美丽的语言去表达她现在的生活和思想；不仅仅是她自己，还有身边的那些平凡的人们，都需要一种声音作为生活的动力，王菲的存在，就是最好的开始。　　在中国，这个所谓的娱乐圈。很多时候只会让外界的人看到它怪诞的一面，尚且不去言论那些充其歌后、歌王的二流人物给了我们多少在音乐上的享受，骗取了我们口袋里多少为他们二流的演出而买单的钱，就是那陈某某的“艳照门”，曾小姐的“绵羊音”，还有包老师和高老师在音乐上的分歧，就为上面那个曾小姐铺平了道路，再加上娱乐界的一点点炒作，这道菜是越做越符合大众的口味了。最后留下了包小柏“三枪拍案惊起”的事件，评委席上，她留我走，扬长而去，实有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复反”的气概。　　其实，这些无不是中国娱乐界又一次成功的炒作。俗套点说，寄生虫永远离不开这些新鲜的粪土。为了宣扬这群幕后工作者的不光彩，周董曾为他们谱歌一曲，市场反应不错，..
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　　横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。　　近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该！我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。　　于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉？　　100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己？将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点？　　不！不是这样的！　　无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么？为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢？社会无情还是人类自己的无情？　　我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出援助之手？我们是否有勇气在歹徒的匕首前依旧面不改色？那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢？　　新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是..
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　　时光荏苒，白驹过隙，又是一度月圆。　　我独自站在窗边，望着宁静的夜空，心中茫然，好像是柳絮又如寒烟的心在这样夜空中飘荡着。　　三年前，我不顾家长的劝阻毅然选择了这所不起眼的高中，我曾奋笔疾书，发奋图强，但成绩没有和我的付出成正比，我忧心忡忡，黯然失色，积极没有找到自己的理想，或者与理想失之交臂，所以我想到放弃……　　可在数后的日子里，我明白，人生不能活在感叹的世界中，即使是大海中的一滴水，也要让自己折射出水滴中的阳光。我的有自己的理想，走出阴霾，考上一所理想大学！想想那些艰难的时代里，仍能韦编三绝，焚膏继晷的人们，在岁月的涤荡中，使他们终将一举成名，独占鳌头，轰轰烈烈。有的甚至永垂丹青，彪炳史册，找到自己的理想……我虽然不是英杰，可是我并不灰心，也不会再像以前那样一蹶不振，而是重整旗鼓，在困境与失意中，尽可能地破浪前进，在前进中向我的理想冲刺。在成功的路上，我有可能会与它失之交臂，但是我绝不会因此而放弃自己的信念！只要我心中还有梦，我还有自己的追求，我相信老天不会辜负我的付出！我相信阳光总在风雨后，我相信每次的风雨带给我的不仅仅是痛苦，更多的是。它使我变得成熟，变得越发坚强！　　三年来，我努力过，我奋斗着，各门课程我都学了，我懂我会，我也掌握了，我具有考大学的条件和知识具备！我给希望插上了翅膀，它让我高高的飞。我一定会活出个样来给自己看看！　　我，心甘情愿，我，不悔初衷。我既然选择了这条路，平坦也好，崎岖也罢，我跪着也得走下去，我会走下去！我不能放弃！我会证明给爸..}