家可以人瘦用什么形容词词说

艺术家(汉语词语)_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科?汉语词语?? 收藏 查看&艺术家(汉语词语)[yì shù jiā]
(英文叫artist)是指具有较高的和娴熟的技巧并从事劳动而有一定成就的工作者。进行的活动的人物,通常指在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有比较高的成就,从而具备了一定的美学程度的人。;既包括在领域,影视里以艺术创作作为自己专门职业的人,也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个源于,发于心灵的创作者。外文名artist释&&&&义艺术工作者其他含义富于想像,善于舒情的艺术人才
艺术家yìshùjiā
(1) [artist]∶从事一种艺术并以它为职业的人,其构思、和演出是由想像力和力来指导的。
(2) [poet]∶富于想像,善于舒情的艺术人才。
(3) [constructor]∶创作艺术作品的人。[1]
从事艺术创作或而卓有成就的人。《建设新中国的人民文艺》:“在土地革命时期,有一些左翼文学家艺术家为国民党反动派所杀害。”
《作家要有勇气,文艺要有法制》:“一个真正属于人民的艺术家,一定要有勇气。”[1]艺术天赋
包括超出的丰富的,异于常人的感受力,强于的艺术。
包括最注重自身创造性的情感,更看重创造过程中的愉悦,艺术家身上具有一种强烈的变革意识和的献身精神。
包括人生:艺术家最基本的角色素养,修养:艺术家最基础的专业修养,文化修养:艺术家最起码的内在涵养。(不按出生年月排序)
: 三国 魏 151—230 颍川长社(今)[2]
: 晋 261—303 吴郡(今市)[3]
:晋 330—361,一作321—379 琅琊临沂(今山东)[4]
: 晋 334—386 琅琊临沂(今)
:(348—409) 字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏)人。
:晋 350—401 琅琊临沂(山东)
:隋 公元6世纪 山阴(今浙江)
:(约550-604)隋代杰出画家。渤海(今河北)人
: 唐 557—641 潭州临湘(今湖南)
: 唐 558—638 越州余姚(今浙江)
:唐 595—658阳翟(今河南)
:(601-673)唐代万年人。:唐代杰出画家。字道子。河南阳翟(今河南)人
:长安(今陕西)人。工画山水,师事,刻意力学,遂自成一家,时人种“关家山水”,与李 成,齐名,在北宋号“三家山水”
: 唐 公元7世纪—8世纪中 吴(江苏)
: 唐 公元7世纪—8世纪初 虔州赣县(今江西市)
: 唐 约648—703 吴郡(今江苏苏州)或一作河南人或作浙江人
:(651-716,一作648-713)唐代杰出画家。字健。成纪(今甘肃)人
李 白:唐 701—762成纪
: 唐 709—785 琅琊临沂(今山东)
怀 素: 唐 725—785 (今湖南)
张 萱:唐代杰出画家。京兆(今陕西)
: 唐 778—865 京兆华原(今陕西)
杜 牧: 唐 803—852 京兆万年(今陕西)
:唐 873—945 华阴(今陕西)
:宋 自号,分宁(今修水)
: 宋(今属)
:宋1082年—1135年,北宋第八位皇帝,也是中国古代著名的和。
:元 湖州(今浙江)
,元朝。字叔明,号黄鹤山樵、香光居士,(今浙江)人。
:() 平江(今属江苏)人,中国元代画家,书法家,之一。
:()明代杰出。字启南,号石田、翁、玉田生、有居竹居主人等。
:戏曲表演剧照(),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代著 名画家。汉族,吴县(今江苏)人。
:(),原名壁,字征明。明代著名画家、书法家,四十二岁起以字行,更字征仲。
山阴(今浙江)人。
松江华亭(今上海市)
:()清代著画家,文。名燮,字克柔,江苏人,扬州画派代表。
(不按出生年月排序)
:(日—日)泰州人,中国京剧“”之首。
:(3月20日-3月29日)人,中国之首。
:(日—日),嵊州市甘霖镇人,中国泰斗。
:(日一日)天津人,著名评剧名旦,中国皇后。
:(日—日)安徽省安庆市人,中国开山大师。
:(日— 日)人,第二届百花奖最佳女演员奖。
:(—),湖南省市古仑人,,中国著名表演艺术家。
(日-日),男。满族。天津人。中国第六代相声大师。
:(~)甘肃省永昌县人,中国著名表演大师。
:(日一日)北京人,中国著名京剧艺术大师。
:(日—日)出生于美国的广东佛山人,首位华人演员。优雅而深邃的大师——
和谐典雅的大师——
独立而自我的北方大师——
严谨的北方文艺复兴肖像画大师——
大师之后的大师——
高雅而奔放的1 7世纪绘画大师——
冷峻静观的1 7世纪宫廷绘画大师——
革命风暴中的新古典主义绘画大师——
严谨而唯美的学院派大师——
弘扬民主的大师——
朴素而崇高的古典艺术大师——
朴实无华地描绘农村田园的现实主义大师——
深具古典艺术修养的大师——
富有反叛精神的现实主义绘画大师——
擅于描绘光色效果的印象主义绘画大师——
不幸而执着的疯子画家——
的开启者——
行走在光与色彩间的天才——
奔放的浪漫主义绘画运动的雄狮——
独自探索的艺术的先行者——
追求原始生活的后大师——
不羁的全能艺术大师——(Michael Graves)
(Howard Davis)
诺曼·弗斯特爵士(Sir Norman Foster)
皮埃尔·德默隆(Pierre de Meuron)
(William Morris)
格伦·默克特(Glenn Murcutt)
(Frederick Law Olmsted)
(Andrea Palladio)
(Bernard Maybeck)
(Louis Sullivan)
(Richard Neutra)
(Susana Torre)
(John Ruskin)
(Philip Webb)
保罗·威廉(Paul Williams)
克拉夫·威廉·埃利斯爵士(Sir Clough Williams-Ellis)
阿道夫·卢斯(Adolf Loos)
斯蒂芬·阿伦兹(Steffen Ahrends)
格雷戈里·安(Gregory Ain)
(Leon Battista Alberti)
加里亚佐·埃(Galeazzo Alessi)
多夫·亚历山大(Christopher Alexander)
威廉·范·阿伦(William Van Alen)
阿门诺三世(Amenophis III)
约翰·安德鲁斯(John Andrews)
米奥斯(Anthemios)
(Apollodorus)
阿斯比(C. R. Ashbee)
(Erik Gunnar Asplund)
森·麦兹那(Addison Mizner)
泰奥多尔·林克(Theodore Link)
查尔斯·巴雷爵士(Sir Charles Barry)
威廉·亨利·巴洛(William Henry Barlow)
法尔克·巴莫(Falke Barmou)
爱德华·巴恩斯(Edward Larabee Barnes)
威廉·霍拉(William Holabird)
(Peter Behrens)
吉欧加索、皮瑞瑟第和(Belgiojoso、Peressutti、Rogers)
查尔斯·格梅(Charles Gwathmey)
(Jacques Herzog)
斯·伯姆(Dominikus B·hm)
(Le Corbusier)
(Antonio Gaudí)
(Antoine Predock)
(Robert Venturi)
(Alvar Aalto)
(Mario Botta)
(Arata Isozaki)
彼德·埃森曼(Peter Eisenman)
(Richard Meier)
(Cesar Pelli)
罗伯特·斯特恩(Robert AM Stern)
(Frank Gehry)
(Philip Johnson)
路易·艾瑟铎·康(Louis Kahn)
(Walter Gropius)
(Mies van der Rohe)
(Zaha Hadid)
(Rem Koolhaas)
(Tadao Ando)
(I.M. Pei)
(Frank Lloyd Wright)
(Peter Zumthor)
诺伦佐·皮亚诺(Renzo Piano)
(Kisho Kurokawa)
(Kenzo Tange)
(Julia Morgan)
(Gae Aulenti)
(M. H. Baillie)
(Robert Siegel)
威廉·勒巴隆·詹尼(William Le Baron Jenney)
库柏·西梅布芬事务所(Coop Himmelblau)
罗伯特·亚当(Robert Adam)
(Luis Barragan)
杰弗里·鲍娃(Geoffrey Bawa)
(Henrik Petrus Berlage)
(Giovanni Lorenzo Bernini)
甘特·班尼奇(Gunter Behnisch)
顿·本夏夫特(Gordon Bunshaft)
皮耶特罗·贝鲁斯基(Pietro Belluschi)
(Bertram Goodhue)
槙文彦(Fumihiko Maki)
(Denise Scott Brown)
(Santiago Calatrava)
(R. Buckminster Fuller)
(RICHARD MEIER)
德意志乐长
英式清唱剧之父
古典风格首创人
小提琴之神
浪漫主义狂人
交响诗创造者
立体声之父
配器法之父
圆舞曲之王小约翰施特劳斯艺术家的应该与一般人的地位的性质是一样的,无非是政治地位和;艺术家的价值也与常人没有例外,人们用不同的方式去追求或实现各自的地位和价值,并且希望自身的地位和价值能够得到社会的承认。艺术家的地位与价值是受多方面的因素所影响和制约的,归纳起来主要体现在以下几个方面:社会对的地位与价值有着直接的影响。一是指艺术家所处的时代或国度,这是大环境(由国际到国内)。不同的艺术家在不同的时代,为了更好地体现自己的地位和价值,就必须顺应那个时代的潮流,也必然要创作出具有那个时代特征的艺术作品。逆流而上者(这里主要指作品不被时代所接受)不是遭来厄运,就是落得个痛苦煎熬的一生。这里有一个为谁服务的问题,艺术家和等各类艺术家都相同,要为统治阶级服务。比如,以(也就是古希腊的城市)为中心的(也就是)与教会结合的艺术,就是四世纪到十五世纪以崇拜帝王和宣扬基督教神学,同时为了巩固其阶级的统治地位服务的官方艺术,又称为“拜占庭艺术”;而国王路易十五统治时期所崇尚的艺术被称为“洛可可艺术”,它仍不例外地为腐朽没落的封建贵族服务,并且对十八世纪的影响很大;虽然时期的一个重要画派——“画派”改变了欧洲的绘画面貌,但是,在经济和文化中心的佛罗伦萨,同样逃脱不了为宫廷、教会和上层服务的宗旨。二是指艺术家所生活的环境,这是小环境(从家庭到个人)。生活环境的优劣,也将直接影响艺术家的地位与价值。不同的生活环境下,艺术家创作的作品就反映出不同的情感、思想或不同的人生观。在人们传统观念中,凡是木匠、皮匠、工匠等带“匠”字的工种,好像都是比较低下的工作,从事这些工作的人的收入也是微薄的,同时他的地位也是比较“卑贱”的。可是的和却被人看作和以上工种的人的地位相当,甚至某些方面还不如他们。因为工匠们还可以在富人家里工作,能够充分展现自己的才艺,雕刻家和画家基本上是群体工作,主要遵照国王的命令为国王和庙宇装饰等服务。要想得到一个令人羡慕的职位,除非具有高超的技艺,并且能够得到法老的赏识,才能够有一定的地位。
社会稳定,国家富强,人民安居乐业,生活水平提高了,渴望提高精神生活质量,对艺术品才会有更多更普遍需求。有的艺术家依附于上层阶级,就会使他们的生存空间非常优越,同时对艺术家的地位与价值也可能会发生很大变化。我国历代宫廷都有很多,并且都是艺术功底很扎实的,但是,进入宫廷以后,他们的作品就没有自己的个性了,的“四王”就是其中的代表,作品一味地模仿古人。因为他们在生活上享用了君王的厚禄,艺术上也只有看的眼色行事,一个个也就变成宫廷里的一种驯服工具了,这也是生存环境所致吧。宫廷以外的艺术家就不同了,他们恣肆挥洒笔墨,无论如何表现自己的傲气与狂气都很自由,如在野的画家“扬州八怪”和等。一个艺术家如果生活在两个不同的时代,社会环境所留给他的烙印仍然会在创作的艺术作品中得到反映。经历了明清两代的,念念不忘他的,所以,在他的作品中自然而然地流露出艺术家玩世不恭的情绪。艺术当随时代,不同的社会环境下,艺术家的地位与价值就会有其特有的体现。
与必然发生关系,这里所说的政治环境,主要指政治地位。从古至今,人们都清楚地认识到政治地位的作用,这就是人类之所以要争权夺利,追求“功名”的缘故,因为“权”与“利”、“功名”与“利禄”是紧密相连的。因为一个人有了政治地位,其它东西也会更容易得到。而“从政权来说,它必然要对文化(包括艺术)制定政策,用以规范社会文化(包括艺术)活动,这在古今中外的国家中都一样。不同国家政权在不同的历史条件下对文化的管理可能采取差别很大的政策,可以是很民主宽容的,也可以是很专制严厉的。”[1]人们大概还记得董希文创作的吧?作品中的人物曾随着政权的变动和政治需要反复修改、增删。
大凡古代著名书画家,多依附于高官或有经历,原因之一就是他们占据着重要的政治地位,用现代词汇解释,就叫做“走上层路线”,也就是有了政治资本(或者说是大树、靠山)。如著名风俗画《清明上河图》的作者,曾在徽宗时的翰林画院任职;这位唐代著名大、画家,官至,王公贵戚府第经常由他出入;“”中的苏、黄、米、蔡都担任过要职,著名书画家和文学家,做过神宗时的祠部;著名诗人、书法家,曾任北京国子监;被称为米南宫的书画家,徽宗时召为书画学,官至礼部员外郎;书法家,做过端明殿学士;号称“画圣”的唐朝画家,曾任过内教博士等。
在中国史上著名的“”中,李方膺、和三人都做过县令等职。这三个画家的风格也各有不同,所以,世间又分别称这三怪为:“难得糊涂派”——;“浪漫派”——李鱓;“笑傲轻王侯派”——李方膺。当一个人处于少壮时期,往往是血气方刚,容易不经意地表现出轻狂之举,犹其是当学业和仕途都一帆风顺的时候,更是忘乎所以,甚至口出狂言,李方膺自恃“笑傲轻王侯”就是他出入仕途的得意之句。结果会怎样呢?只能是处处碰壁,狼狈不堪,搞的心灰意冷,为此付出了沉重的代价。当然,遇到挫折有时会变成好事,逆境出英才,“不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香”,李方膺所画的梅花之所以具有坚硬与倔强的气概,就是得益于此。
再看西方艺术家,意大利文艺复兴时期的三杰就具有代表性。所作的《》是为教皇三世所作,《的皈依》和《圣比得受难》是为圣保罗三世绘制的,《卡希纳大战》是为佛罗伦萨议会大厅所作,他还应教皇的旨意为的绘制了大量壁画;的《最后的晚餐》和《圣母、圣子和圣安妮》等,都是为圣玛利亚教堂所作著名作品;更是得到教皇的重用,曾担任圣彼得大教堂的建筑总指挥,教皇还委任他负责对罗马的文物进行挖掘工作,职务为总监。所以,他先后一直为尤利乌斯二世和十世效力,宫殿的一系列壁画,都是他遵照教皇的旨意绘制的。汉斯·霍尔拜因的保护人就是英王,他专为英王和他们的亲信画像。如此等等,都说明了政治环境的优劣对于艺术家的地位与影响之大,一个艺术家政治环境优越,他的地位高的机率就多,同时他的艺术价值就更容易得到体现。决定,上层建筑要靠经济基础作为保障。艺术家也必须要依赖较好的经济基础,才能够有实力投入到艺术创作中去,才能够有更饱满的热情,创作出高质量的艺术作品,它们是相辅相成的。艺术作品就是艺术家生产的,精神变物质、物质变精神,精神与物质具有不可分离的关系,没有基本的物质基础,是生产不出精神产品来的,俗话说:“巧妇难做无米之炊”。试想,一个艺术家如果经济拮据,生活没有依靠,连最基本的生存条件都不具备,或者说温饱都没有解决,哪有钱购买绘画材料?更不会有这个闲情逸致谈什么艺术创作了。世界名画《》的作者——画家梵·高,对艺术执著追求的精神,达到如醉如痴的地步,但是终因艺术作品不能变为财富,导致一生穷困潦倒,精神痛苦不堪,不得已用自杀结束了自己的生命。
我国历代也有许多艺术家虽历经坎坷,仍寄情于书画艺术。“扬州八怪”中各位书画家,大部分可以说并不是一开始就从事艺术的。他们的人生追求与中国昔日的读书人一样,学而优则仕,读书是为了做官,而且有的也确实走上了做官的路。为什么到后来都走上了书画艺术道路,而且成为艺坛怪杰了呢?在这一点上,他们有别于其他的读书人。有的读书人对于仕途中的失败感到沮丧,由于心灵深处的创伤,产生一种落魄感,精神从此一蹶不振,留给他们的是又非常留恋红尘的失意。有的人蜕变为凡夫俗子或庸人,有的甚至还要出家当和尚、道士,深深地陷入了痛苦的矛盾旋涡之中。可是“八怪诸人则不同,他们找到了一个突破口,这就是书画,他们之所以能由一般的才子变为奇才,就在于他们的韧性,他们在艺坛标新立异、宣泄个性、自树旗帜,实现了他们在考场、官场无法实现的人生价值的自我追求,俨然大家。笔下的末路英雄一个个被逼上梁山,其实,康乾之际的八怪诸人大多是一个个被逼上艺坛。逼上艺坛便独领风骚数百年,这是奇迹,也是必然。”[2]八怪之一的李鱓,就是少年得志的典型。他26岁中举,29岁就进入的中枢活动,出入宫廷。但是他不善“处世”,没有领悟到求媚才能求贵的仕途“奥秘”,导致他“两革科名一贬官”的三起三落下场。
无论是仕途失意,还是继续为官,对于以上这些人的书画来说,他们还是有雄厚的经济基础的,决不会象平民百姓的生活那样普通和艰难。经济基础好,当然会给艺术创作带来更好的条件,艺术家的地位与价值也能够得到充分的体现。也有一些艺术家具有坚韧不拔的精神,无论生活环境和经济条件如何改变或艰苦,仍然紧握手中的,初衷不改,毅然在艺术的道路上跋涉,我国著名艺术家先生,不是在面对不公的“改造”过程中,仍“偷偷地”将画具(农村地头用的纸质黑板)藏在农民的草筐里,坚持写生创作吗?尽管当时不被人们认同,但是,历史终将会给予他们(包括他们的艺术)一个最公证的评价,如和他的艺术作品。艺术作品可以满足人们的需求,它以潜移默化、寓教于乐的特殊方式对人的思想感情进行审美教育,蔡元培先生所倡导的:“美育救国”绝非笑谈!对人们的精神世界给予净化和丰富,使人们的得到无比的增强。艺术家对于所起的实际推动作用越大、积极性越高、先进性越强,对人类精神文化活动的贡献越大,艺术家的存在价值也就越高。反之,那些阻碍社会发展的,消极的、颓废的东西,对社会或人类贡献小的,其存在价值就不高,或者说根本就没有存在的价值。
每个时代的社会现象都会面临各种变化,其中包括社会矛盾、宗教信仰、哲学思想、政治体制以及经济发展等多方面的因素。不同时代的人们的生活方式会随着生活境遇产生变化,同时也会改变人们的思想、、愿望和,从而形成每个时代的和精神文化需求。艺术家也不例外,他们运用各种材料和方式创造出具有和其它社会功能的艺术品,记录下那个时代人们的、情感、愿望和理想以及生活方式,所以,不同时代的艺术作品就是那个时代精神的具体体现,。艺术家必须要“以优秀的作品鼓舞人”。艺术家的地位与价值是靠艺术作品来体现的。
其次,艺术家的创作实践或艺术作品,对于人民精神文化生活的需求满足的程度如何,也将直接影响着艺术家的地位与价值。艺术当随时代,这是不变的道理和法则。如果艺术家是“以其良好的先天资禀和优秀的为人品质为艺术探索创造的坚实基础,创造出了大量的、具有较高艺术价值和极富意味的优秀艺术作品,并不断地激荡着人们的内在心灵,丰富和充实着人类的精神生活。真正的艺术家往往具有为艺术而献身的精神。
艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力。
艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性,具有创新意识。
艺术家必须具有专门的艺术技能,熟悉并掌握某一具体艺术种类的艺术语言和专业技巧。
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楼主发言:2次 发图:0张
  我感觉说入手就好像入东西进货仓一样。那些人一定有一个仓库,专门装自己入手的东西。
  经常在淘宝30块钱口红的买家秀看到这句话:  还不错,等改天有空我把12个号全ALL了  =。=
这种调调用在30块钱的口红上面。。。。额
  同厌此调调,买就是买,不知何等心理状态才写成入手二字,难道是拿一百万当零花,所以想啥到手就到手的赶脚?
  很多啊。。看化妆贴护肤贴经常能看到  便宜又大碗用到天荒地老 之类的固定句式   白富美用起来令人信服 有些通篇都是介绍一些淘宝20块的三无产品也用
  “入手”在我眼里意思就是要买一样垂涎很久的价值比较高的东西。
  入手这个词很高大上???我觉得还不如“败”这个词高大上,感觉是花了好多钱,败家子那样的。
  入手就入吧,好像炒股过来的词语...入多少手
  觉得买了奢侈品什么限量版的说入手还好,xxxx入手,底下咔一张照片,是吧  
  看来不是我自己反感了,太讨厌那些在微博空间到处装避避的人呐
  是有这种感觉,楼上说的败也是,给人一种自己很有钱的感觉,哈哈!可惜绞尽脑汁也想不到别的词了。  
  我觉着,入手比买更像形容一种。。。恩,一直很想买终于买到了的心情  恩,个人觉着_(:з」∠)_
  @呆萌_独角兽
14:28:54  经常在淘宝30块钱口红的买家秀看到这句话:   还不错,等改天有空我把12个号全ALL了   =。= 这种调调用在30块钱的口红上面。。。。额  -----------------------------  哈哈哈360块钱没准儿还包邮  
  基本信息  【词目】入手  【拼音】rù shǒu  【释义】  1.到手;2.下手,着手;3.开始,起头;4.买入。  唐·白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》:“官职声名俱入手,近来诗客似君稀。”  宋·陆游《长歌行》:“金印煌煌未入手,白发种种来无情。”  明·李贽《与焦弱侯》:“然性懒散不收拾,计此书入手,随当散失。”  鲁迅《华盖集续编·再来一次》:“《晏子春秋》现有上海石印本,容易入手的了,这古典就在该石印本的卷二之内。”  元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“俺二人文武不和,常有伤害赵盾之心,争奈不能入手。”  明·胡应麟 《诗薮·闰余中》:“刘坦之虽识非高邈,《风雅》一编,大本卓尔,初学入手,所当亟知。”  瞿秋白《饿乡纪程》五:“我呢?以整顿思想方法入手,真诚地去‘人我见’以至于‘法我见’。”  元·曹伯启《寄高文甫治书略寓自劾之意》:“新春将入手,归计定如何?”  清·王士禛《池北偶谈·王秋涧论文》:“元秋涧王恽,述承旨王公论文语曰:‘入手当如虎首,中如豕腹,终如虿尾。’”  相对于出手有卖出东西来讲,入手有买入的意思。  例:某手机价格十分亲民,非常值得入手。  今天才查“入手”这个词……平常没注意……  土到掉渣的我每次都说“买”啊,“买”多亲民→。→ 不过看到“入手”也不会觉得,额,很高大上。
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规同时转发到微博第一次去相亲的女方家,在她家吃饭敬酒该对她的父母说些什么词?_百度知道
第一次去相亲的女方家,在她家吃饭敬酒该对她的父母说些什么词?
一次去女方家相亲,还有最重点的是饭间敬她爸妈酒,第一次见面该说什么话,去她家该怎么称呼她的父母,二来送给她父母把把关,一是给自己锻炼的机会,该说什么词
提问者采纳
认为!!,长寿啊 这类的词语
主动给对方斟酒 酒满心诚如果对方不太能喝酒就少斟要不就有灌酒的嫌疑
喝多了不好
倒水什么的如果没服务员服侍你就主动点但倒完了水茶壶嘴千万别对着人
其他的就是随机应变的事了
哥们儿 加油~! 起身表示对对方的尊重
喝酒如果碰杯的话你的酒杯要在对方酒杯的下边
因为你是晚辈 酒杯低表示对对方的敬重
你要主动点看准时机再敬 比如说 席间正在谈话 正说到兴头上你起身敬酒这就不好了
相反对方或者是你方话说完了有2到3秒的安静这时候你就该行动了 起身或走到对方的长辈面前 说些
叔叔第一次见面
晚辈敬您个酒 愿您身体健康 就行 第二个你看着说就行 比如 叔叔 咱好事成双 您随意 我干了
或者是什么都行 女方母亲不外乎身体健康啊:敬酒的话不管是对对方的父亲还是母亲
我们山东这边一半都是敬两个取个好事成双的意头:
去相亲那就是还不一定的事 但最起码尽量要让对方对你挑不出毛病来吧 称呼当然是叔叔 阿姨 就行
你总不能说丈母娘丈母爹吧
呵呵 开个玩笑
话多了误事
尽量少说话 多听多微笑 但也别跟个榆木疙瘩一样一句话不说 十分有把握的时候可以插个一两句话
但别侃侃而谈 毕竟你不熟悉对方父母的脾气和性格
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叫叔叔阿姨就好啊 你别想得太多就当是去朋友家吃饭 想得多 反而容易出错
第一次不要充老练,老实的人才讨人喜欢。喊叔叔 阿姨 要有礼貌 其他不需要你干嘛。
爸妈,女婿在这里祝您二老:福如东海,寿比南山!干!干完这杯还有3杯...
说的越多错的越多,做的越多错的越多。伺机而动,灵活应变,才是真理
伯父,伯母,虽然这只是一杯简简单单的一杯茶,但里面蕴藏了我无数的感激。放一百二十个心,我一定会把你的女儿照顾好的。虽然用词简陋,但我敢保证,里面绝对是收藏了我孝敬你们的心。
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