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唐宋八大家
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&&《蒹葭》
蒹葭选自《诗经·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。 溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。 所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。 【赏析】《蒹葭》选自《诗经•秦风》，属于十五国风，是首爱情诗，旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”全诗三章，每章前两句写景，点明时令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭，往复歌咏，情调凄婉动人，意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用来起兴而怀“伊人”，又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”，诗人知其地，而莫定其所，欲从靡由，故“溯洄”、“溯游”，往复其间，希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴，引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”，结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的，而且用萧瑟清秋的景象来衬托，诗人的这种情感就显得更为突出，更为浓郁。正是缘景生情，情景相生，意到境成，清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间，构成了全诗的艺术境界，给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。此外，本诗在结构上重复叠句。全诗共三章，句式相同，字数相等，只是在少数地方选用了近义词或同义词，如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分别取代“为霜”，这样既做到了一唱三叹，使诗人的感情得到了充分的表达，又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。《蒹葭》是十五风中的一篇，可谓“风”类诗的代表，读它《诗经》的语言美，结构美，思想美可见一斑。新浪广告共享计划>
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文言文翻译教学案
文言文翻译教学案
一、学习目标：
1、了解高考文言文翻译题的基本要求。
2、通过课文中的例句掌握文言文翻译的基本方法。
3、利用掌握的方法解决课外的文言语句的翻译中出现的问题。
二、例题回顾：
将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
庄宗与梁军夹河对垒。一日，郭崇韬以诸校伴食数多，主者不办，请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”……俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。
天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。……
译文：① 不久郭崇韬进来（向庄宗）谢罪，通过冯道化解了与世宗的冲突。
②陛下凭借最高道德来承受天命，上天用丰收的年成来显示吉祥。
第一句：“俄而”应翻译成“不久”；“谢”意思是“道歉谢罪”，不要翻译成“感谢”；“因”是“通过”的意思。“因”一般不作因为讲，而常作因此于是讲，如在《齐桓晋文之事》中有：“若民，则无恒产，因无恒心。”
第二句：第一个“以”是“凭借”的意思，是介词；后一个以是“才”，是连词。“年”是“（好的）收成”，在《齐桓晋文之事》有：“乐岁终身饱，凶年免于死亡。”
三、翻译的基本原则
1．三字要领：“信”“达”“雅”
翻译的基本要求是“信”“达”“雅”，
首先要求准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译；继之要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。
2．一句要求：直译为主，字字落实；意译为辅，文从字顺
从高考的特点出发，文言文翻译以直译为主，意译为辅：直译，就是将原文中的字句落实到译文中，尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致；难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。
四、文言语句翻译方法归纳
1、保留法（留）：
㈠人名（名、字、号等）、地名、官职名、年号、国号等专门称谓。
㈡度量衡单位、数量词、器物名称。
㈢古今意义相同的词。
①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）②李氏子蟠，年十七，好古文。（《师说》）
③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。（《屈原列传》）
④对曰：“将以衅钟。”
⑤于是废先王之道，焚百家之言。（《过秦论》）
2、替换法（换）：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇
㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。
㈡古今异义、通假字、今已不用的字。
①请略陈固陋：请让我大略的陈述自己固塞鄙陋的意见。
②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（《五人墓碑记》）
予：我。&&&&&&&&&&
斯：这。&&&&&&&
徒：只。&&&&&
明：使……明了。&&
匹夫：百姓。&&&
社稷：国家。
3、删减法（删）：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。
例题3：指出下面各句中加点词的用法
①夫战，勇气也。（《曹刿论战》）
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
③魏王怒公子之盗其兵符（《信陵君窃符救赵》）
④卒然问曰：“天下恶乎定？”（《孟子见梁襄王》）
⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
⑥辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）
⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与异常也。
4、增补法（补）：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。
例题4：在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：
①（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（《桃花源记》）
②竖子，不足与（之）谋（《鸿门宴》）
③今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》）
④尉剑挺，广起，夺（之）而杀尉（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎（《齐桓晋文之事》）
（如果）不能不说，那么还是（说说）如何行王道吧。
5、调整法（调）：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
例题5：将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。
① 宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
② 保民而王，莫之能御也（宾语前置）
③ 牛何之（宾语前置）
④ 王语暴以好乐（介词结构后置）
⑤ 石之铿然有声者（定语后置）
6、另要注意文言修辞的翻译策略（贯）：指文言句中带修辞的（长见的有比喻、互文、借代、婉说等手法）说法，用典用事的地方，要根据上下文灵活、贯通地译出。
例题6：将下面文言语句翻译成现代汉语，尤其注意加点词语的意思。
①金城千里，子孙帝王万世之业也。（固若金汤的城池）
②项伯以身翼蔽沛公。（像翅膀一样）
③缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（做官的人）
④虽少，愿及未填沟壑而托之。（自己死去）
⑤燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。（燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝）
⑥司马春衫，吾不能学太上之忘情也（（人民的灾难）使我和白居易那样泪湿青杉，我不能学古代圣人那样忘情。）
五、其他注意事项：
1．翻译必须具备两个方面的条件。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对词类活用、一词多义、古今异义、通假现象，对常用的18个文言虑词，直至对文言固定句式、文言固定短语、文言修辞格，文言文一些特殊表达现象，都有个准确把握。二是从宏观上讲，善于联系前后文推敲判定，整体理解，切忌断章取义，只见树木，不见森林，应当做到"词不离句，句不离段"来翻译文言句。
2、观照上下文语境
例题6：将下面语段中加线的语句翻译成现代汉语
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。皇帝想念他的贤才，于是命令凭形体相貌来寻访他。
译文：皇帝想念他的贤才，于是命令凭形体相貌来寻访他。
解析：画线句的翻译，难点在“物色”一词的理解，学生很容易将“物色”理解成动词“寻找什么人”，但根据上下文来看，这个词在介词以的后面，应该是名词，所以这里应理解成人的形貌外表。
3、联系平时的学习积累
将下面加线句子翻译成现代汉语：
绩与何执申偕事帝于王邸，蔡京以宫僚之旧，每曲意事二人，绩不少降节。
译文：（蔡京）常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节。
解析：其关键词“曲意”，就可以在从成语中“曲意逢迎”的意义推断出“曲意”一词的意思，“曲意逢迎”就是“违背自己的本心，千方百计迎合讨好别人”，据此可知“曲意”是“违心的迎合、奉承”，再联系上下文可知，这是蔡京为了讨好徐绩和何执中而巴结奉承他们，所以在翻译时需补充主语。
1、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔阳不闻，邑人愧而归之。乔往喻曰：“卿节日取柴，欲与妻子相欢娱耳，何以愧为？”其通物善导，皆此类也。
译文：范乔同乡在腊月除夕偷砍他家的树，有人告诉了范乔，范乔假装没听见，那个同乡惭愧地把偷砍的树归还给他。范乔前去明白的告诉他说：“您在节日里拿点柴，想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，为什么惭愧呢！”他通情达理善于开导，都像这样。
2、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗令封德彝举贤，德彝视事三年，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，唯于今未有奇才耳。”上曰：“夫君子之用人如器，各取所长。古之致治者，其借才于异代乎？正患己之不能知，安可诬今人以无才。”3、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
译文：唐太宗命令封德彝举荐有才能的人，他视察了三年，过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心，只是当今没有杰出的人才啊。”太宗说：“君子用人跟用器物一样，应分别取用它们的长处。古代达到盛世的君王，难道都是向其他时代借用人才的吗？我们正担心自己不能了解人才，怎么可以冤枉现在人没有才能呢呢？”
3、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书&裴矩传》）
臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也。（《资治通鉴》）
①裴矩遂能廷折，不肯面从。
译文：裴矩竟然能够在朝廷上指出朕的错误,不肯当面顺从。
②君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。
译文：君王厌恶听见自己的错误，那么忠臣就会变为佞臣；君王喜欢听正直的言论，那么奸佞之臣就会变为忠诚之臣。
4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
①编之以发，系之苇苕
译文：用毛发来编织它，用苇苕来捆系它。
②巢非不完也，所系者然也
译文：这并不是蒙鸠的巢构造的不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。
5、客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺几，而诛学者之晚也。夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
①所使学者未及学而客死
译文：派去的人没来得及学，那个客人就死了。
②且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
译文：何况人们最为重视的没有超过他自身的了，不能使自身免于一死，又怎么能够让燕王长生呢？
6、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君何不试勿衣紫也，谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’”公曰：“诺。”于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。
①少却，吾恶紫臭。
译文：往后退，我讨厌紫衣的味道。
②于是日郎中莫衣紫，
译文：在当日宫中侍卫近臣就没有人穿紫色衣服了。
7、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆则难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
①一人欲依附，歆则难之。
译文：一个人想跟随他们，华歆就为难他。
②本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
译文：我当初犹豫就是因为这一点啊，但已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢？
8、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而辕毁，无所可用。①然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，②以为车固若是，效而为之者相属。③他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。④及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。
①以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。
译文：因为他们乡间不曾有过车，就用船载着破车回到家乡并向乡人夸耀他得到的破车。
②以为车固若是，效而为之者相属。
译文：以为车本来就像这样（破烂），一个接一个效仿着制造这种破车。
9、把下面短文中画线的句子译成现代汉语。
范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘注，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。（《南史&隐逸下》）
注：菘，古代指白菜一类的蔬菜。
①向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。（3分）
译文：先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望你不要泄露出去。
②或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。（3分）
译文：有时有人涉过水沟偷他家竹笋，元琰就伐木造桥来使他们（方便的）过沟。
10、读下列文章，翻译加横线的句子。
时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪&人户见安僵卧。问:"何以不出?"安曰:"大雪，人比饿，不宜干人"①令以为贤,举为孝廉。②《后汉书&袁安传》
①安曰：“大雪，人比饿，不宜干人。”
译文：袁安答到：“天下大雪，人们都在挨饿，不应该再求别人。”
②令以为贤,举为孝廉。
译文：洛阳令认为袁安是一个贤明的人，就推荐他做了孝廉。
11．将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也?……客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！
①乌在其为明也?
译文：它的明察（表现）在哪里呢?
②是好苦我。
译文：这（镜子）使我好痛苦（或：难受）。
③泰然谓美莫己苦。
译文：还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。
12．阅读下面一段文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。
是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。
①是己而非人，俗之同病。
译文：认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。
②贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。
译文：比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；不如自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。
13．阅读下面文字，翻译划线的句子。
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”(刘向《新序&杂事第一》)
①诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
译文：诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。
②吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
译文：我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。
14．将下面文言文中划线的部分译成现代汉语
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰："孝哉，为母之故而犯刖罪！"与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰："爱我哉，忘其口而念我！"
注：[1]窃：私下 [2]刖：砍掉双脚的酷刑 [3]矫：假传君命
① 弥子食桃而甘，不尽而奉君
译文：弥子吃桃感到特别甜，舍不得吃完而把它献给卫君
②忘其口而念我
译文：不顾自己口味的满足却想着我（译为"因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过"也可以）。
15．将下面文言语段翻译成现代汉语
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
译文：杨朱的弟弟叫杨布，（一天）穿着白衣服出（了门）。天下起了雨，（衣服湿透了，他就）脱掉（那件）白衣服，穿了（一身）黑衣服回来了。他的狗认不出（他了），冲上前来对着他叫。杨布很生气，要打那狗。杨朱（看见了就）说：“你不要打它！你也会像这样子的。假如你的狗一身白出去一身黑回来了，（你）怎么能不感到奇怪呢？”
1．常见文言固定结构对译
诚......则......：如果......那么（就）......。
俄而（尔、顷）：不久，一会儿。
而已：罢了。
何乃：何况是，岂只是；为什么竟。
何其：为什么那么，怎么这样；多么。
既而：随后，不久。
既......且......：又......又......。
见......于......：被。
可得：可以，可能。
可以：可以用来，足以用来；可以，能够。
乃尔：居然如此，竟然如此，这样。
且夫：再说，而且。
然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。
然则：既然这样，那么，如果这样，那么。
是故：所以，因此。 是以(以是)：所以，因此，因而。
庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。
虽然：虽然如此，（但），即使如此。
所谓：所说的，所认为。
所以：......的原因，之所以......，为什么......；用来......的方法，用来......的东西，是用来......的，用来......的地方，用来......的人（事），靠它来......的。
往往：处处，到处；常常。
谓之：称他是，说他是；称为，叫做。
居无（亡）何（无几何）：没有多久，不久，一会儿。
毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。
无所：没有......什么人（或物），没有什么......；没有什么地方......，没有什么办法，没有条件......。
无以......为：用不着。
无以：没有用来......的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。
毋（无）庸：不用，无须。
无由：不可能，无法，无从。
相率：竟相，一起。
相与：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。
向使：假如，如果。
一何：多么；为什么......那么......。
一切：一律，一概；权宜，暂且。
以故：所以。
以......故......：因为......所以......。
以......为......认为......是......，把......当作......；让......作......，任用......为......；用......做......，把......作（为）......。
以为：认为他（它）是，认为；用它来。
以至于：一直到；结果。
因而：据此而，借此而，因此而；因而。
于是：这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。
之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。
至于：到了，一直到；竟至于，结果。
自非：如果不是，除非是。
何以......？根据什么......？凭什么......？
何所......？所......的是什么？
奈何......？......怎么办？......为什么？
如......何？奈......何？拿......怎么样呢？
孰与......？与......相比，哪个......？
安......乎？怎么......呢？
独......耶？难道......吗？
何为......？为什么......？何......哉？怎么能......呢？
何......为？......干什么呢？
何......之有？有什么......呢？
如之何......？怎么能......呢？
何其......也！怎么那么......啊！
直......耳！只不过......罢了！
......何如哉？该是怎么样的呢？
无乃......乎？恐怕......吧？
得无......乎？该不是......吧？
......庶几......欤？或许......吧？
与其......孰若......？与其......，哪如......？
其......其......也......？是......还是......呢？
……与？抑……与？是……呢，还是……呢？
盍……矣（与）？为什么（不）……呢？
有……者：有人……
2．常见文言倒装句对译
⑴定语后置句：
①中心词+定语+者=定语+之+中心词。
例句：求人可使报秦者=求可使报秦之人=寻找可以出使通报秦国的人。
②中心词+之+定语+着=定语+之+中心词
例句：四方之士之来者=来之四方之士=来归顺的四方的士子
⑵宾语前置句：
①主语+宾语（疑问代词）+谓语（介词）=主语+谓语+宾语。
例句：子何恃而往？=子恃何而往？=您凭什么而前往？
②主语+否定词+宾语+谓语=主语+否定词+谓语+宾语。
例句：时人莫之许也=时人莫许之=当时人没有谁赞同他这种说法。
3．文言文翻译歌决：
文言语句重直译，把握大意斟词句，
人名地名不必译，古义现代词语替。
倒装成分位置移，被动省略译规律，
碰见虚词因句译，领会语气重流利。
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唐宋八大家
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&&“田单者，齐诸田疏属也”阅读答案附翻译
“田单者，齐诸田疏属也”阅读答案附翻译
阅读下面的文言文，完成5&9题。田单者，齐诸田疏属也。愍王时，单为临淄市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊折车败，为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀愍王于莒，因坚守，距燕军，数年不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：&安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。&立以为将军，以即墨距燕。田单乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田单因宣言曰：&神来下教我。&乃令城中人曰：&当有神人为我师。&有一卒曰：&臣可以为师乎？&因反走。田单乃起，引还，东乡坐，师事之。卒曰：&臣欺君，诚无能也。&田单曰：&子勿言也！&因师之。每出约束，必称神师。乃宣言曰：&吾唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。&燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：&吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。&燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：&即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。&燕将大喜，许之。燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临淄而听政。襄王封田单，号曰安平君。太史公曰兵以正合以奇胜善之者出奇无穷奇正还相生如环之无端夫始如处女敌人开户后如脱兔敌不及距其田单之谓邪（选自《史记&田单列传》，略有改动）（注：淖齿，楚国派将军淖齿救齐，他却乘机杀掉愍王，与燕人分占齐国领土和珍宝）【参考译文】田单是齐国田氏王族的远房本家。在齐湣王时，田单担任首都临淄佐理市政的小官，不被齐王重用。后来，到燕国派遣大将乐毅攻破齐国，攻打安平，齐国城池被攻破，齐国人争路逃亡，都因被撞得轴断车坏，被燕军俘虏。只有田单和同族人因用铁箍包住了车轴的缘故，得以逃脱，向东退守即墨。这时，燕国军队已经全部降服了齐国大小城市，只有莒和即墨两城未被攻下。燕军听说齐湣王在莒城，就调集军队，合力攻打。大臣淖齿在莒杀死了齐湣王之后，坚守城池，抗击燕军，燕军几年都不能攻破该城。迫不得已，燕将带兵东行，围攻即墨。即墨的守城官员出城与燕军交战，战败被杀。即墨城中军民都推举田单当首领，说：&安平那一仗，田单和同族人因用铁箍包住车轴才得以保全，可见他很会用兵。&于是，大家就拥立田单为将军，凭据即墨，抗击燕军。田单下令城中军民在吃饭之前要祭祀各自的祖先，使得众多的飞鸟因争食祭祀的食物，在城上盘旋飞舞。城外的燕军看了，都感到很奇怪。田单于是又扬言说：&这是神仙要下界指导我们克敌致胜。&又对城里人说：&一定会有神人来做我的老师。&有一个士兵说：&我可以当您的老师吗？&接着就转身跑走了。田单连忙站起来，把他拉过来，请他坐在面向东的上座，用侍奉老师的礼节来侍奉他。那个士兵说：&我欺骗了您，我真是一点本事也没有。&田单说：&请您不要再说了。&就奉他为师。每次发号施令，一定要称是神师的主意。他又扬言说：&我只怕燕军把俘虏的齐国士兵割去鼻子，放在队伍的前列，再和我们交战，那即墨就必然被攻克。&燕军听到这话，就照此施行。城里的人看到齐国众多的降兵都被割去了鼻子，人人义愤填膺，全力坚守城池，只怕被敌人捉住。田单又派人施反间计说：&我很害怕燕国人挖了我们城外的祖坟，侮辱我们的祖先，这可真是让人寒心的事。&燕军听说之后，又把齐人的坟墓全部掘开，并把死尸焚烧殆尽。即墨人从城上看到此情此景，人人痛哭流涕，都请求出城拼杀，愤怒的情绪增涨十倍。田单知道士兵激起了斗志，可以用于作战了，就亲自拿着夹板铲锨，和士兵们一起修筑工事，并把自己的妻子姬妾都编在队伍之中，还把全部的食物拿出来犒劳士卒。命令装备整齐的精锐部队都埋伏起来，让老弱妇女上城防守，又派使者去和燕军约定投降事宜，燕军官兵都高呼万岁。田单又把民间的黄金收集起来，共得一千镒，让即墨城里有钱有势的人送给燕军，请求说：&即墨就要投降了，希望你们进城之后，不要掳掠我们家族的妻子姬妾，让我们能平安地生活。&燕军将领非常高兴，满口答应。燕军因此更加懈怠。田单于是从城里收集了一千多头牛，给它们披上大红绸绢制成的被服，在上面画着五颜六色的蛟龙图案，在它们的角上绑好锋利的刀子，把渍满油脂的芦苇绑在牛尾上，点燃其末端。又把城墙凿开几十个洞穴，趁夜间把牛从洞穴中赶出，派精壮士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被烧得发热，火牛都狂怒地直奔燕军，这一切都在夜间突然发生，使燕军惊慌失措。牛尾上的火把将夜间照得通明如昼，燕军看到它们都是龙纹，所触及到的人非死即伤。五千壮士又随后悄然无声地杀来，而城里的人乘机擂鼓呐喊，紧紧跟随在后面，甚至连老弱妇孺都手持铜器，敲得震天价响，和城外的呐喊声汇合成惊天动地的声浪。燕军非常害怕，大败而逃。齐国人在乱军之中杀死了燕国的主将骑劫。燕军纷乱，溃散逃命，齐军紧紧追击溃逃的敌军，所经过的城镇都背叛燕军，归顺田单。田单的兵力也日益增多，乘着战胜的军威，一路追击。燕军仓皇而逃，战斗力一天天减弱，最后退到了黄河边上，原来齐国的七十多座城池又都被收复。于是田单到莒城迎接齐襄王，襄王也就回到都城临淄来处理政务。齐襄王封赏田单，赐爵号为安平君。太史公说：用兵作战要一面和敌人正面交锋，一面用奇兵突袭制胜。善于用兵的人，总是能够奇兵迭出而变化无穷的。正面的交锋和背侧的奇袭都要发生作用，这两种战术的相互转化，就如同圆环没有起止一般使人捉摸不定。用兵之初要像处女那样沉静、柔弱，诱使敌人敞开门户，毫不戒备；然后在时机到来之时，就像逃脱的兔子一般快速、敏捷，使敌人来不及防御。田单用兵，正是如此吧！}