仁德会拥护者教育机构是不是骗人的

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君学书院参与仁德国际教育2013年开年服务第一季?合作学校项目管理服务升级会
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&仁德国际教育2013年开年服务第一季
合作学校项目管理服务升级会
JMC传媒今日特报:2013年仁德国际教育开年服务第一季于昨日在北京盛大开幕!培生集团,环雅连锁等众多全国顶尖著名品牌机构,汇聚一堂!君学书院作为此次会议的特邀合作机构,书院也是特派最精干的咨询管理团队及课程专家前往北京,鼎力支持兄弟单位,为仁德国际教育的合作学校带来经典且意味深长的管理盛宴!
▲书院在北京仁德国际教育2013年开年服务第一季现场
书院专家正在为校长输入实战管理经验
【仁德国际教育&背景介绍】
仁德国际教育立足于首都北京,是以搭建优质教育项目孵化平台、提供培训机构系统提升方案为宗旨,面向国内培训机构和创业者提供全方位发展的服务型平台,打造中国精品培训机构、孵化成功教育产品。
&&&&&仁&、&德&既是传统文化的精髓,也是仁德国际教育的核心企业文化,以此泽惠于人,致力于中国现代化教育。恰与君学书院&君子之学,胜者有术,智者得道&的文化理念有这着异曲同工之妙!
&2013年教育的主题是&回归&,让教育回归教育,更加注重教育的本质,更加关注教育的质量,更加提升教育管理的专业。
&2013年仁德国际的主题是&服务&,仁德国际教育将重点为合作校提供更加专业的教学教研服务,专业的市场营销指导,整合行业内优质教育资源,让合作校在仁德国际教育的引领下迈上科学、健康的发展路线,形成在当地独树一帜的竞争优势。而&服务&也一直是君学书院院长老宋反复在君学、在书院学君中强调的!
【君学关键词&服务】对于教育行业来说,团队即产品,产品即服务。
【老宋&分享】什么是高品质服务?满意+惊喜!!你做到惊喜了吗??
【书院&品质服务】服务的三重境界:1.如沐春风;2.不卑不亢;3.不怒自威;您的服务做到了吗??【老宋语录】
▲书院在北京仁德国际教育2013年开年服务第一季现场
书院高级咨询师Nick正在分享君学管理、流程理念
&&&&教育产业是一个光荣而又神圣的职业,教育是一个利在当前、功在千秋的产业。君学书院院长老宋及所有君学人对仁德国际教育衷心希望全国教育机构联合起来,形成合力,将中国教育市场推向一个新的高度的愿景表示赞同并大力支持!&
更多有关此次会议的详情,请关注君学书院x新浪博客,或新浪微博
【JMC传媒&编辑整理报道】
2013年3月20日
友情链接:当前位置 :&
仁德本身,就是一个平台。
他是一个:“发展的平台、合作的平台、共赢的平台、共享的平台。”
每一个仁德人,每一个合作机构,在确定与仁德合作,携手共进的那一刻,您的心中,盛载期待;我们郑重,担当责任!这不是,华丽地承诺。事实上,我们一直在默默地作为。这作为,是为每一个人的。或许,这就是仁德的企业观。
一个企业,要让她的员工很好地发展;一个企业,要让她的合作机构强大;一个企业,要服务于我们的员工;服务于我们的同仁;服务于我们的行业;服务于我们的国家;服务于人类共享的世界。以此,来赢得企业自身地存在。
一个自私的人,他的朋友,会很少;他的路,会很窄。
一个企业自私,他的力量,很单薄;他的前景,很局限。无论是个人,还是企业,自私都注定一点:他没有未来!
这里,一番话,是与仁德的员工,每一个仁德人讲地:由于我们每一个人,辛勤地付出,诚恳地担当,我们仁德,有了今天。感谢你们!
这里,一番话,是与仁德的同仁,我们的合作机构讲地:仁德与您共存在,共发展,共未来!
合作,才能共赢。
这便是,合作的魅力。
我们生存的世界,归根到底,是一个合作的世界。鱼儿与水合作,植物与土壤合作,地球与太阳合作。人与人合作,企业与企业合作,国家与国家合作,殊途同归。人类的生存法则,也由竞争关系,进化为合作关系。
仁德在定位自身,定位员工的时候——并不是雇佣与被雇佣的关系;不是领导与被领导的关系;而是,合作关系。
仁德在定位自身,定位同仁的时候,也并不是买方与卖方的关系;不是商家与客户的关系;而是,合作关系。
大千世界,无一,不是合作的产物。
合作,不存在单方面的胜利。任何单方面的胜利,都是短暂地,不长久。
仁德在搭建合作链条的时候,首先考虑,对方的利益。
企业艰难的时候,我们的员工,也在艰难。有苦同担,有难同当。
企业盈利的时候,我们的员工,共享果实。同心同德,共赢共利。
2013仁德国际教育服务年!仁德的企业战略正式定位——服务战略!用我们的服务,提升合作学校的品质;用我们的服务,拉动合作学校的市场竞争力。
服务,是我们的承诺;服务,是我们的宗旨。
服务,服务,再服务!
仁德,是一个平台。
这是一个资源共享的平台;是一个文化传播的平台;是一个合作共赢的平台。
同心同德,共享光荣!昭通仁德中学2012学校工作回顾、总结_百度文库
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湖南省娄底市长青街华融大厦24楼
企业文化氛围好
仁德教育培训中心简介
湖南仁德教育投资咨询有限公司坐落于娄底市长青中街华融大厦24楼,交通便利,环境优雅。公司注册资金1000万元,主要从事教育投资、教育咨询与培训、出国留学服务、文化教育产品研发及销售等业务。公司旗下现有和在建仁德实验学校、仁德教育培训中心、仁德出国留学服务中心。同时,公司还将投资筹建仁德艺术高中和仁德艺术幼儿园等诸多教育类项目,组建湖南仁德教育集团。
公司旗下的仁德教育培训中心,是一家专业的中小学生课外辅导机构,我们为每一个孩子量身制定个性化辅导方案,真正实施差异化教学,确保其成绩稳步提升。我们面向每一位学生常年开设一对一、小组、小班等多种形式的课程辅导,也为有需求的学生及家长提供协议制教学。
中心秉承以仁为本、以德树人的文化理念,高度重视教师队伍建设,现有全职及兼职的各科教师120余人,绝大多数为带过多届高三或初三毕业班、教学经验丰富且在行业具有一定影响力的一线资深教师,在2014年高考中,培训中心学生一本、二本上线率达90%,人均提分50分以上。我们相信,一流的教学环境、顶级的教师团队、先进的教学教研,必将取得良好的教学效果!我们也将用更高的标准来严格要求[查看全部]自己,将仁德教育打造成为娄底教育培训领域的一流品牌!
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职位信息薪资水平工作地点学历工作经验招聘人数更新时间面议娄星区本科3-5年1人元/月娄星区高中1-2年1人元/月娄星区本科1-2年2人元/月娄星区本科不限14人
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企业文化共和党总统候选人罗姆尼讲话今年的暑期培训,徐文良校长给全体五十五中的教师们做暑期培训,题目是《借鉴孔子智慧,实现有效教育》,他用低沉而沉稳的嗓音,缓缓带着老师们穿越到两千年前的春秋时代,与孔子对话,学习古代孔子的教育智慧。
在此,仅以小结表达此次学习的一点小小心得和感触。
一、关于孔子的教育体系
教育体系错综复杂,徐校长从孔子的教育总纲、教育内容、教育顺序孔子的人才观、施教方法、培养途径六个方面具体地阐述了相关的内容,并联系现代的教育,做了充分的剖析。徐校长重点带老师们温习了“有教无类”和“因材施教”的重要思想,也提出了一些深刻的问题。老师要有人本思想,关注生命,那在日常教育中老师们看到的是物还是人?老师对学生该有什么态度?徐校长引用教育家陶行知的名言—“教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出自己崇拜的学生”,告知老师们不能只是教导学生,要发现、了解、解放、信仰孩子,把自己变成一个孩子,如国外也提倡蹲下来教育孩子。
由于孔子在教育方针上主张“有教无类”,在招收学生时也做到来者不拒。为了使不同的学生都能学有所得,学有所长,孔子深入了解学生们不同的兴趣、智慧和能力,掌握每个人的特点,在教学中“因材施教”。 因此,他“弟子三千,贤人七十二”。
因材施教就是建立在教师对知识全面了解和深刻理解上,对学生的深刻了解。这就需要教师不断学习,与时俱进,涵养自己的学识,为具体对象的教育提供针对性。在过去相当长的时期包括现在,我国的教育模式大多采取的是“齐步走”,教学方式是“满堂灌”,“填鸭式”,抹杀了学生的个性差异。今天我们推行新课改,实施素质教育,就应该吸纳孔子因材施教的教育思想,克服应试教育的弊端,树立起正确的质量观,学生观,评价观,面向全体学生,依据学生的实际情况,注重学生的个性差异,扬长避短,真正实现平等而有效的教学。
今天的教育,无疑是过去的教育的延续、拓展和升华。虽然需要积极学习外国教育学家的先进思想,但中国作为具有数千年教育传统的国家,也有着自己优秀的教育理论。孔子就是是中国古代伟大的思想家、教育家,作为儒家学派的创始人,他是世界公认的古代大教育家,是中国古代教育思想的奠基人。他在长期的教育实践中,积累了十分丰富的教学经验,创造了卓有成效的教学方法,总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则,形成了比较完整的教育思想体系。作为现代教育工作者,应需虚心学习,潜心研究,借鉴吸收,古为今用。
二、先做人,后学习 教育应先做人、后学习。
中国哲学思想就是“道”,而孔子的教育管理的手段是“道之以德”。孔子的教育总纲是:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”教育更是有顺序的,子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孝悌—谨信—爱众—亲仁,修行四层次。 一个学生在家要孝顺父母,在邻里要恭敬长辈,办一件事要慎始慎终而习以为常,说一句话要心口如一而信实。对众人要广爱,不可憎嫌刻薄自占便宜。对道德高尚的人要格外亲近并学习他的长处。把以上这些事都做到了,再腾出功夫学习诗书六艺。很明显,孔子是从讲清道理入手,引导学生形成基本的道德观念。只有使学生首先“晓之以礼”然后才能达到“炼之以志”、“动之以情”、“导之以行”。没有正确的理论教育,就没有正确的道德观念,行动上也就不会有准绳。孔子抓住了这一环,就抓住了培养言行一致的人的关键。
子曰:“君子不重,则不威;学则不固。”儒学经典《大学》中也强调:“修身、齐家、治国、平天下”。可见修身的重要,只有身正才能行正,修身是本,本立而道生。做人与做学问之间同样存在必然联系。
记得去年的中国十大缺德职业排行榜,教育竟然排在第一位,其次是煤矿业和医疗业,真的很令人震惊。古人说半部《论语》平天下,在现在的教育还有教育者都是急功近利的情况下,深刻研究和体会古代圣贤的思想,确实给这物欲横流的现代教育注入了清流。
徐校也对教师提出了要求,认为对现代教师所具备的素质是:“人格的完整,学识的丰富,高尚的师德,精湛的授课艺术及对专业的热爱。”教师,真的是一个良心职业。古人说,“仁者无敌”,孔子的教育思想离不开儒学的核心概念:“仁”。“有教无类”也好,“因材施教”也好,都离不开对于人的真正关切和帮助。懂得这一点,就能体会对于孔子的教育思想必须放到整体儒学“仁者,爱人”的大语境去看、去理解、去活用。
三、关于家校教育的一些思索
这要说到,其实从我开始写文章的七点,到现在已经夜里十一点半,隔壁的大叔正在骂上高中的儿子,一遍遍的责骂和所谓的教导,说到他不好好学习以后如何如何,说谁家的孩子考了多少分,谁家的孩子现在是研究生,公务员;说到老两口如何为他学习如何的辛苦,花了多少代价(金钱计算)等等。间或能依稀听到几声孩子弱弱的回音,接着就是父亲的拳头和母亲的哭诉。这种“望子成龙”急功近利的扭曲式中国教育似乎在每一个角落都在发生,我不知道为什么家长能这样不依不挠的浪费自己和孩子的时间,打击孩子的信心和说自己的可怜,似乎必须说明自己多可怜激发孩子的内心耻辱感,然后又用爆炸般的语言轰炸孩子的耳膜和神经,纯粹是发泄垃圾情绪而不是帮孩子成长。似乎不如别人就是丢了他们的老脸,恨不得吃了孩子一般。一边是平日的溺爱,一边是棍棒的教育。我不知道这是不是导致现在孩子自卑或者叛逆的原因,但我看到他时总是灰蒙蒙的眼睛。到我准备关电脑,依然没有停止。
而学生到学校,如果闯了祸,打碎了玻璃碰到了东西,有多少老师能不是大声责骂,而是先看看孩子有没有受伤?似乎在各种突发情况下,孩子越来越被老师和家长的怒吼搞的不知所措,茫然无措,甚至离经叛道。 每个人都有自身的局限,都有生活的压力,都有脾气。不去迁怒真的是非常难以做到的,所以作为教育者,我们是不是应该先冷静下来。静下来,才能学习,才能看书,才能更能够学习先进的教学方式。我想,如果家校联系更加密切,不是形式化的,而是真正的交流,是不是会让多少孩子得到好的教育?
教育不仅仅是学校教育,更是与家庭、社会的共同努力。虽然教育不是万能的,教师不是完美的,真正优秀的学生和愚笨的学生也都不是教导出来的,我们还是应该尊重学生的差异性,立足当下,努力培养学生的志趣和端正的学习态度,明确学习目标,重视做人教育。从孔子那里汲取智慧,回到本真教育上来。
总之,每一次,徐校的发言都是极富有哲理、思想和智慧,令人三省自身。在最后,要提到培训前徐校的述职报告,他阐述了自己的价值观:“因为学生的存在才有学校,为学生服务”;说“没有对未来的畅想,只有脚踏实地的务实生活”;“生活质量的好不好取决于精神,一日三餐,一屋一床一桌足以” “坚守做人基本的操守和原则,保持善良和诚信。”等等,都不是大道理,是实在的人生经验。相信,坚持不断学习,完善自己的人都能得以真正成长。
by 温晓丽 posted in
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