人民币上的人物，许多人以为是画家“杜撰”的，殊不知真有其人。这些我们熟悉的陌生人是怎么上了人民币，背后发生了什么故事，他们现在生活得如何?一起来看看吧……

土家姑娘黄其萍，现任湖南农业厅副厅长

　　1979年4月，黄其萍正好20岁。国庆30周年前夕，北京民族文化宫为举行全国民族工作展览，在各地挑选少数民族讲解员。黄其萍作为湖南土家族的代表被选中了。

　　有一次，来了几个新华社的记者和专业摄影师，为黄其萍拍了几十张头像。1981年，《中国各民族》画册出版了，其中有黄其萍的照片。此后在1980年版的贰角人民币上又采用了黄其萍的头像(左1)。

　　后来，有人透露黄其萍便是贰角人民币票面上的主人公之后，许多商家找上门来谈合作，但凡属带有功利性质的活动，都被黄其萍一一谢绝了。现在，黄其萍任湖南省农业厅副厅长。

　　另一位姑娘叫苏春熙，也是1979年从延边朝鲜族自治州博物馆被选到民族文化宫担任解说员的。1980年夏天，苏春熙和其他十几名少数民族少女被北京民族文化宫的老师叫去拍照，当时只听说摄影师是银行方面带来的，还说是要出新版的人民币。现为北京某外语培训机构负责人。

梁军曾受毛主席接见，现在是退休干部

　　1962年4月我国发行的第三套人民币中，1元人民币上的女拖拉机手的原型，就是新中国第一个女拖拉机手梁军。

　　梁军1930年出生在黑龙江省明水县，1948年，梁军所在学校决定办农场，派学员去参加拖拉机训练班学习，两个月后梁军和同学驾驶着3台拖拉机回到学校。随后，学校成立女子拖拉机队，1950年6月，学校宣布以梁军命名的新中国第一支女子拖拉机队成立。她还作为全国工农兵劳动模范代表，受到毛泽东、周恩来等领导人的亲切接见。

　　梁军曾是黑龙江省哈尔滨市农业局的领导，现已退休。

石奶引曾是“一枝花”，现生活在贵州寨子里

　　现行第四套人民币壹元纸币上侗家女子的头像是贵州从江县庆云乡佰你村村民石奶引少女时代的头像，此事在当地引起了极大的反响。小时候的石奶引非常漂亮，翘翘的鼻子、美丽的大眼睛,还有那头乌黑的长发,让她看起来楚楚动人，被誉为寨子里的“一枝花”。

　　有人拿着一张壹圆人民币，说石奶引跟这女孩特别像，这才让她回想起了一件很多年以前的事：大约是在1978年，16岁的石奶引和伙伴们身着侗族盛装，去从江县洛香镇赶集。突然有人从背后拉了她一把，石奶引转头一看，是个满面笑容的陌生男子，他旁边还站着两个人。

　　该男子示意她脸朝侧面站定，然后拿出笔和画夹画了起来。石奶引很快就忘记了这件事情。石奶引22岁那年，媒婆把她介绍给了佰你村的石学海，夫妇二人日子过得很幸福。现在石奶引有了两个儿女，他们都外出打工了。

　　1980年版第四套人民币中壹角上左边人物王德安，是个苗族阿哥。上个世纪50年代曾任贵州省黔东南州州长，后在贵州省体委担任领导。王德安的头像上了人民币，这件事王德安周围的同事都知道，他也对家里人说过，但他并没有说拍摄的过程，他把这件事看得很淡。令人遗憾的是，王德安已于2006年7月去世。

王德安曾当州长很低调，现在已去世

杨琦说：“首套10元人民币上的工人(左))就是我”

　　这张人民币上面的工人就是我的画像。”指着一张绿色图案的第一套人民币10元人民币，86岁的杨琦老人笑着说。1948年12月1日，中国人民银行以华北银行为基础，合并北海银行、西北农民银行，在河北省石家庄市组建成立，并发行人民币。杨琦是第一套人民币的设计雕刻制版者和参与者，也是第一套人民币10元钞票图案上的工人原型。

　　出生于上海的杨琦当年在华北印钞厂专门从事解放区流通货币的设计、研制工作。1948年的一天，时任央行行长南汉宸和印钞局长杨秉超把杨琦和同事翟英找来，向他们秘密下达了重新设计、创作、雕刻人民币铜版的任务，还提出人民币票面应当尽量反映解放区和即将成立的新中国工农业生产蓬勃发展的局面。当时，杨琦和翟英经过反复思考，决定在10元、50元人民币图案上设计工人和农民形象。

旧版拾元：10元钱工人是设计师杨琦

　　长江三峡曾经三次入选人民币，目前流通中的第四套人民币中的5元和第五套人民币中的10元都选用三峡作为背面图案。第四套人民币选用的是三峡中最有代表性的巫峡景观。第五套人民币的10元纸币是空中俯瞰三峡，这个角度更能展示山高水急，让我们从难以亲历的高度观赏三峡美景。

　　壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布，这里的壮观风景成为第四套人民币50元的背面图案。壶口位于陕西省宜川县与山西省吉县交界处，在此之前，黄河穿行在黄土高原的秦晋峡谷之中，当流至壶口时，宽约400米的河床突然收缩到四五十米，河水奔腾倾泻而下，犹如从一巨型壶口倾倒出，所以起名“壶口”。由于河水的侵蚀作用，壶口瀑布每年都会向上游移动一小段距离，现在10元钱币上这个场景，几百年后会永远地消失在咆哮的黄河水中。

　　桂林山水甲天下，桂林风光登上了第五套人民币的20元券和1990年发行的“外汇兑换券”的50元券。桂林山水是一种喀斯特地貌，即岩溶地貌。桂林地区曾经是一片汪洋，沉淀在海底的钙质逐渐转变为以碳酸钙为主要成分的石灰岩。石灰岩的特点是可以被水侵蚀、雕刻成各种形状，桂林山水可以说是大自然以水为刻刀的伟大作品。

　　第五套人民币10元的背面图案是泰山，不过这个图案采用了空间“蒙太奇”的手法，把“五岳独尊”的石刻和泰山主峰两个场景放到一起，在现实中是看不到这样的景观的。

　　第四版人民币最大面额的纸币——100元券选取的图案似乎不是特别熟悉，但老一辈人一看那雄壮的山势和巍巍青松，就能立刻认出它就是革命圣地井冈山。井冈山位于江西省南部湘赣两省交界的罗霄山脉的中部。如此特殊的历史地位让井冈山两次成为人民币的图案。

　　布达拉宫建立在拉萨河谷中的红山之上，宫殿依山而建，巍峨壮观。为了制作第五套人民币50元券的布达拉宫，上海印钞造币厂的两位高级美工来到拉萨考察。他们寻找很久，最终在一个水厂的厂房顶上找到“最佳角度”。他们先在这里拍照片、画素描图，经过反复修改和雕琢，最终设计出人民币上的图案。

　　“三潭印月”是我们日常生活中最常见、“接触”最多的风景，因为它出现在第五套人民币面值1元的钱币上。三潭印月是杭州西湖的标志性景观，是江南园林“自然风光与人工建筑结合”的典范。西湖中的这三座小石塔被称为“三潭”，秋节时，在塔中点燃灯烛，灯光、月光以及它们在湖水中倒影交相辉映，是中国古典园林的经典之作。人民币上的图案并非完全写实，摄影师所在角度只能拍到两座石塔。

　　不用多说长城在国人心中的地位，在世界范围中，长城也是“中国符号”之一，它出现在第四套人民币中1元券上。这幅长城的图案选取从空中俯视的角度，表现出长城依山蜿蜒的巍峨气势。在纸币中，1元面额的流通量比更大面额的要多很多，用长城做“国家的名片”，再合适不过。长城曾先后四次登上人民币的票面。

　　第五套人民币100元券的背面图案为人民大会堂。人民大会堂位于天安门广场西侧，与国家博物馆遥相对望。钱币上图案左侧有石柱，是站在国家博物馆看向对面的景象。人民大会堂曾出现在人民币的正面图案上，那是1966年发行的第三套人民币的10元券，图案是人民代表走出大会堂。这些人民币上的风景你去过了几个？要是都去过了，这辈子算没白过。

• 苗族 苗族历史渊远流长，大家都知道苗族是蚩尤神的后裔，被称为“三苗九黎之后”。苗族是 贵州省内人口数最多的少数民族，占全国苗族总人口数的 49.8%，多达 3 百多万。 苗族人民喜欢银饰、穿百褶群，刺绣为主，每当盛大节日的时候，苗家姑娘们便会盛 装打扮--头上戴着银牛角，脖子戴这银项圈，腰上围着银腰带，腿上打着银绑腿… 男子有蓄发的习惯，包头巾，喜欢穿无袖无领的衣服，冬天打裹腿。腊染是苗族 人民的专用土布。苗族是一个没有文字历史的民族，而他们的服饰就是穿在身上 的一部史书。 苗族素来聚族而居，多数是每寨一姓，很少杂居。苗族的村寨多依山傍水而 建，住房以木结构为主，多数为两层，少数为三层，在半山腰上的多为吊角楼。 住房的一楼用于堆房农具，二楼住人，三楼用于堆放谷物。苗族人民逐水草而居， 房屋建筑相对简陋，这与其苦难的迁徙史有关。话说涿鹿之战，苗族的祖先蚩尤 战败，苗族人民就开始了他们的迁移史。 苗族人民喜食酸辣，素有“三天不吃酸，走路打转转”之说，可谓是家家有 酸，餐餐有酸。苗族人民喜欢饮酒，素有“无酒不成席”之说，所以苗族人民家 家户户都会酿酒，苗家人都会酿造的一种酒叫做 Biang Dang 酒，这是一种米酒， 酒的后劲很大，饮用时很香甜，喝完后走在田间，摇摇晃晃，风一吹 Biang Dang 一声就倒在田间了，所以当地人都称之为 Biang Dang 酒。 苗族的节日有很多，主要的有：三月三、四月八、苗年、吃新节、芦笙节、 姊妹饭节、龙船节。苗族的姊妹饭节又被称为“东方的情人节”。姊妹饭节在每 年的农历二月二中旬，历时一个星期左右，节日期间，每家每户都会做上美味可 口的五彩姊妹饭团，并在饭团里藏着“小秘密”：吸引外来的小伙子前来讨要五 彩的饭团吃。如果小伙吃到的饭团里藏的是筷子或是花瓣，那可得祝福了，因为 筷子或是花瓣表示女孩愿意与小伙结成连理；是花瓣，也不要气馁，因为女孩是 愿意与小伙交朋友的；但是如果是姜蒜的话，那小伙就应该知趣的离开了，因为 这表示女孩不愿与小伙在交往下去。 苗族实行“一夫一妻制”。苗族的婚俗叫“游方”，这是一种集体恋爱的方 式。苗寨之间都有固定的“游方坪”或是“游方坡”。每逢节假日的时候，青年 男女就汇聚于此，谈情说爱，对唱情歌。歌中向心仪的对方表达自己的情谊有多 深，家庭背景以及受教育情况。这种公开的恋爱只要征得父母同意即可结婚。女 子

• 竭诚为您提供优质文档/双击可除 苗族导游词 篇一：多彩贵州苗族导游词 多彩贵州苗族导游词 游客朋友们，不管您来自哪一个城市，每一个城市都会有一些相同的 地方，比方说上下班的高峰期、大烟囱的浓烟、河流的污染、食品安 全的担忧、夜晚不停的噪声、办公室空调的恒温；我们城市居民每天 就像战斗机器一样，负担着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中 渐渐失去了与大自然相处的感觉。于是很多朋友都希望能到一个纯净 的地方，寻找一些古人朴素的生活乐趣。于是古镇、小城、村寨成了 我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西藏，因为那里有圣洁的 雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不菲的费用，可 能使我们的计划暂时推后。 不过这个时候，你们来到了贵州，我说：这是您一个明智的选择！首 先，您不用担心空气稀薄和气候寒冷，因为大家都感觉到了这里温和 湿润的气候，纯净的空气使呼吸变成一种享受；虽然没有一望无际的 雪山，却是满目葱茏的森林；如果您想体验少数民族的浓郁风情，在 我们的大山上、河流边、餐馆里、车窗外随处可以获得。 提到贵州的 17 个世居少数民族，我想问问大家知道都有哪些民族 呢？（听游客回答后补充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、 土家、满、白、回、畲、蒙古、毛南、羌、仫佬） 竭诚为您提供优质文档/双击可除 大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满 族这样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的 苗族也是在 2000 多年前才来到这里的。前面和大家说过，我们贵州 是一个由历代少数民族居民组成的省份，苗族同胞可以说是我们贵州 最早的居民了。 苗族是一个古老的民族，起源于五千多年前，黄帝时期的“九黎”部落。 当时“九黎”居住在黄河中下游，在与黄帝部落发生的战争中，黄帝与 炎帝联合，九黎首领蚩尤被黄帝擒杀，剩下的余部退到了长江中下游 地区，形成了“三苗”部落，建立了三苗国。 在四千年前，以尧、舜，禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发 生战争；最后，三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退，一部分 被驱逐到川 南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族；一部分与华夏 融合；另一部分形成商周时期所称的“南蛮”；因居住在汉水中游而被 称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族，建 立楚国；而后进的部分继续迁入湖南、贵州、广西、湖

• 苗族的导游词 苗族导游词一 苗族银饰 各位朋友： 大家好！欢迎到苗家做客。 大家都知道，苗族是一个爱唱歌的民族、一个爱跳舞的民族，更是一 个爱美的民族。说到苗族，就不得不提他们身上华丽的银饰，特别是苗家 姑娘的盛装，从头到脚，重达十多公斤、手工制作的、精美的银饰把姑娘 打扮得绚烂夺目。因而苗家除了热烈的鼓舞、独特的民族风情、精美的蜡 染和挑花以外， 苗族的银饰则是不可多得的艺术瑰宝。 可以毫不夸张地说， 银饰就是苗族穿在身上的民族文化、穿在身上的史书，是苗族最喜爱的装 饰品。若论及饰银之盛，在中国广袤大地上，恐怕没有比苗族更甚者。尤 其在苗族三大方言区之一的湘西，那里的苗族简直就是一个被熠熠银光包 裹着的民族。但在这地处偏僻且远离白银产地，经济文化又相对落后的苗 族，把价值不菲的银饰作为民族的群体选择，并成为中国各民族中的饰银 首户，无疑是现实展示在我们面前的一个奇特的文化现象。 苗族的姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁， 又叫“长命锁”、 “银压领”等。 它是苗族银装中的主要饰物之一，制作得十分精美，银匠在压制出的浮雕 式纹样上再錾出龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等细部纹样，在银锁下 沿垂有银链、银片、银铃等。她们从小就佩戴上，意在祈求平安吉祥，直 到出嫁后方可取下。 苗族男青年亦有佩戴银饰的习俗，有的地方并将其作为未婚的标志。 苗族男子盛装时穿青色大襟衣、腰系花带，头缠包头帕，颈戴银项圈，胸 佩银链饰或银牌。男子佩戴 3 根银项圈表示未婚，佩戴两根银项圈的表示 已婚。他们常年腰刀不离身，腰带上系着火药葫芦和牛角筒及银钩、荷包 等物……绚烂多彩的服饰文化充分显示了的聪明才智，至今仍保持自己的 民族特色。 还有哪个民族像苗族那样喜欢银饰？这里的姑娘普遍喜欢佩戴银饰， 而且以多为美，以重为贵。装扮起来全身银光闪闪、熠熠生辉。她们之所 以如此偏爱银饰，是因为她们认为银是财富的标志，银饰美观、耐用，又 易于制作。而且银象征着光明，象征着正气，佩戴上银饰，可以驱邪镇鬼、 消灾祈福。当她们盛装出现在歌场、秋场上时，那满身的银饰叮当作响， 清脆悦耳，不仅折射着太阳的光芒，还折射着她们美好的内心世界。假若 将盛装的苗族姑娘汇聚在一起，那一定会变成一个美丽的银色世界。她们 挽发髻于头顶，戴上制作精美的银花冠，花冠前方插有 6 根高低不齐的银 翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地

• 苗族的导游词范文 苗族的导游词范文 作为一名尽职尽责的导游，就难以避免地要准备导游词， 导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么导游词应该怎么 写呢？下面是 WTT 为大家整理的苗族的导游词范文，欢迎阅 读，希望大家能够喜欢。 各位游客朋友： 大家好！ 欢迎来到苗族之都―西江千户苗寨。俗话说“读万卷书， 行万里路；也要名师来开路，导游来带路。”我叫依依，大家 可以叫我小依，非常荣幸能给大家做导游；在旅途中如果大家 有什么问题，还请大家及时提出，我将尽我所能为各位解答， 在这里我预祝大家旅途愉快！ 澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写 道，世界上有两种苦难的移民，一遍布世界没有自己家园的犹 太人；二是几千年来不断迁徙的中国苗族。而西江这个地方就 是苗族第五次大迁徙的主要集结地。西江苗族最早约在西汉汉 文都时迁徙到这里的距今也有 1800 多年的历史了，所以西江 也可以叫千年古寨。到目前为止，西江有 1288 户人家，接近 第1页共5页 6000 人，因此又称千户苗寨。这里是中国最大的苗族，也是 世界最大的苗寨。 给大家大概说了西江的概况，想必大家已经迫不及待到的 想要讲到它了吧！我们前面就是观景台了。 苗族是一个悲壮的民族，经历了五次大迁徙最后逃亡到这 里定居，西江苗族来到这个四面环山的山谷里，地势险要、易 守难攻。所以选择在这里定居也是考虑到一定的战略作用。在 苗族呢有这样一种说法，水湾越大的地方，就越能够狙击财 富、狙击人才。大家看西江是不是处在一个大水湾里呢！前环 水、背靠山、左青龙、右白虎。这里汇集了天地的灵气，真是 一块风水宝地！ 人们都说“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千户 苗寨里穿行，犹如穿梭于这个古朴苗苗族文化的历史时空中！ 寨中层层叠叠的吊脚木楼，从河两岸依着山势迤逦向上展 开，房前屋后，茂篁点缀；寨脚寨顶，枫叶掩映。是如此的气 势恢宏！每到黄昏时分，千家万户都亮起了各自家的灯，随着 天色越来越暗，苗寨变成了灯的海洋，那场景就更璀璨、更醉 人了！ 说到吊脚木楼，它可是苗族人民智慧的结晶，依山而建不 仅节约了用地；聚集在一起还可以抵御外敌。吊脚楼一般为三 层，底层用于存放生产工具、养家畜或用作厕所。第二层用作 第2页共5页 客厅、堂屋、卧室和厨房。第三层用来存放谷物、饲料等生产 生活资料。吊脚楼最大的特点就是在二楼宽敞明亮的

• 介绍贵州的导游词 导读： 介绍贵州的导游词范文 1 女士们、先生们： 大家好!今天我们将要游览的风景点是黄果树瀑布。 黄果树瀑布是中国第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。 1982 年 11 月，经中华人民共和国国务院审定，黄果树瀑布已被列为 国家重点风景名胜区。 黄果树瀑布距省城贵阳市 137 公里，位于贵 州省西部镇宁县和关岭县接壤处的打邦河支流的白水河上。从贵阳乘 车到黄果树，约需一个半小时左右时间。 黄果树大瀑布已经到了，你们看，这就是早已闻名遐迩的中国第 一大瀑布。 黄果树瀑布高 68 米，加上瀑上瀑 6 米，总高 74 米，宽 81 米，夏秋洪水暴涨，瀑布如黄河倒倾，峭壁震颤，谷底轰雷，十 里开外，也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力，溅起的水雾可 弥漫数百米以上，使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起 的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小，瀑布便分成三 五绺从岸顶上挂下来，远远望去，那洁白的水帘飘然而下，扬扬洒洒， 如绸缎飘舞，如仙袂飘举，如淑女浣纱……。 数百年来，黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代 贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮在“望水亭”题写 的对联：“白水如棉，不用弓弹花自散。红霞似锦，何需梭织天生成”， 更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。 现在，我们来到了瀑布跌落处---犀牛潭。此潭乃因传说有神犀 潜藏水底而得名。有没有神犀，谁也没有见过，但潭水的神秘幽深， 至今依然，任何人驻足潭边，都会浮想联篇。若是晴天的上午 10 时 或下午 4 时左右，由于阳光的折射，你还可以透过瀑布冲击时溅起的 雨雾，看到从深潭中升起的七色彩虹，使你顿生雄姿盖世，艳丽昭天 之感。 这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布，而不叫其他别的什么瀑布呢? 据民间传说，是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树，按当地的口音，“桷” 与“果”读音相同，所以人们就习惯称之为黄果树，这是一种说法。 还有一种说法，传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果，瀑布边 上就有一大片黄果园，因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。 与世界上其他著名的大瀑布相比，黄果树大瀑布虽然没有非洲维 多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般 宽阔、高深和雄伟，但是，黄果树大瀑布自有它奇特之处，它是世界 上处在喀斯特地区最在瀑布，也是最壮观的瀑布。

• 介绍贵州的导游词 贵州是我国一个风景优美的省份，它独特的人文和自然文化让人感觉 到美丽，流连忘返，下面是一份介绍贵州的导游词，一起来看看是怎么对 贵州进行导游词的介绍的吧！ 介绍贵州的导游词 壮美大瀑布多彩贵州风相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三 日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语；我想三千八百万贵州各族人民不 会认同，因为它的描述与实际的贵州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同 乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和，实 乃“中国之宝贝”。根据“贵州”二字写法，乃‘中、一、贝、州’，即‘中国的一 个宝贝之州’，一语道破贵州的奇特与珍贵。 贵州究竟是一个什么样的宝贝呢？它是天、地、人三者完美结合、和 谐相伴的一个大宝贝， 是自然与人类文化的一片净土。 贵州的“天”―洁净、 湿润、 气候宜人； 贵州的“地”―由变化万千的喀斯特奇观构成； 贵州的“人”― 生活在多种文化环境之中，并且创造出绚烂多姿的文化与文明。 贵州位于北纬 24〃37′到 29″13′之间，属亚热带季风性湿润气候，降水 丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天，世界 上的许多地方，人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴 的袭击； 自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园， 可是在贵州这块宝地上， 它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人，俨然一个难得 的大空调。得天独厚的自然气候环境，造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的 绿色植被， 演绎出“山山张家界、 处处九寨沟”神奇画卷， 由此得到‘公园省’、 ‘空调省’的美誉，这正是贵州动人魅力之所在。 明初刘伯温曾经预言：“五百年后看，云贵赛江南。”云贵以什么来取 胜江南呢？刘伯温又说：“江南千条水，云贵万重山。”贵州风光的集中表 现就是那莽莽大山了。 贵州属高原山地，山地和丘陵占据境内地土面积的 95.2%，素有‘八山 一水一分田’之说。岩溶分布范围广泛，形态类型齐全，地域分异明显，构 成一种特殊的岩溶生态系统――喀斯特。贵州是世界上喀斯特地貌发育最 充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黄果树、龙宫、马岭河。 唐代大诗人李白曾留有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的千古绝 唱，磊落清壮，语简而意无穷；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，没有机 会见到这比庐山瀑布更大、更壮、更奇、更美的瀑布，倘若他有

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• 导游词怎么写？当然有结合你要写的景点。 基本内容是介绍景点最突出的、 最具特色的景观， 介绍时的顺序一般先详讲重点景物，再讲其他的，其间要注意按方位顺序，便于人们游览。 当然，这样写出来的，可能跟景点的宣传单一样了。你的作文的特色，就在于你在讲清 楚这些的前提下，用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言，来吸引人。 注意 1.从语言上与游客的互动交流。 2.层次，或地点的转换。 导游词（长城） 各位游客：你们好！ 我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条巨龙就是 名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪关，全长一万三千多里。 长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的境内地势险要的 地方修筑长城。 秦始皇统一中国以后， 将各个诸侯国的长城连接起来， 并将其延长。 你们看， 这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整。大家看到城墙外沿一 排排的垛子了吗？垛子上有方形的两个口， 一个是大的， 供了望用， 一个是小的， 供射击用。 大家请看，城墙顶上，每隔三百多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以 互相呼应。 在长城最上面有一个好汉坡， 当年毛主席登上好汉坡后， 题了 “不到长城非好汉” 这几个字，现在这块石碑就立在好汉坡。好，现在我们分散活动，好汉坡见！ 大家好，我是你们的小导游。今天我要带你们去黄山游玩。 说起黄山 “四绝” 排名第一的当然是奇松。 黄山的松树有着无比顽强力。 他们不怕严寒， 四季常青，形状千姿百态，让你眼花缭乱。 第二决就是奇石。黄山的石头千奇百怪。已被命名的怪石有 120 多种。有的像一只大公 鸡展翅啼鸣，所以命名为“金鸡叫天门” ，有的似五位穿着长袍的老人，所以被叫做“五老上 天都” 。 排名第三的就是温泉。我们常讲和浏览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候叫汤泉， 从紫石峰涌出。温泉水常年保持在 42 度左右，水质很好，但是不能饮用。 最后我们来到黄山云海。黄山的云与平常的不一样，像滔滔流水。 好了，今天就到这里了，欢迎下次再来黄山游玩。 写导游词的基本写作要求 导游词一般由三部分组成： 习惯用语：即游览前的“欢迎词” 、游览结束时的“欢送词”等。 整体介绍：用概述法介绍旅游目的地，帮助游客宏观了解，引发游客兴趣。 重点讲解：即对主要游览内容的详细讲述，因而是导游词最重要

• 多彩贵州苗族导游词 游客朋友们， 不管您来自哪一个城市， 每一个城市都会有一些相同的地方， 比方说上下班的高峰期、大烟囱的浓烟、河流的污染、食品安全的担忧、夜晚 不停的噪声、办公室空调的恒温；我们城市居民每天就像战斗机器一样，负担 着城市生活的压力与无奈。我们不知不觉中渐渐失去了与大自然相处的感觉。 于是很多朋友都希望能到一个纯净的地方，寻找一些古人朴素的生活乐 趣。于是古镇、小城、村寨成了我们疲惫身心暂时的乐园。很多朋友选择去西 藏，因为那里有圣洁的雪山和神秘的风情。但是路途的遥远、高原的反应、不 菲的费用，可能使我们的计划暂时推后。 不过这个时候，你们来到了贵州，我说：这是您一个明智的选择！ 首先，您不用担心空气稀薄和气候寒冷，因为大家都感觉到了这里温和湿 润的气候，纯净的空气使呼吸变成一种享受；虽然没有一望无际的雪山，却是 满目葱茏的森林；如果您想体验少数民族的浓郁风情，在我们的大山上、河流 边、餐馆里、车窗外随处可以获得。 提到贵州的 17 个世居少数民族， 我想问问大家知道都有哪些民族呢？ （听 游客回答后补充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壮、瑶、土家、满、白、回、 畲、蒙古、毛南、羌、仫佬） 大家可能没有想到在我们贵州西北的毕节、大方一带还有蒙古族、满族这 样的游牧民族能够在这里世居下来。其实我们贵州最具代表性的苗族也是在 2000 多年前才来到这里的。前面和大家说过，我们贵州是一个由历代少数民 族居民组成的省份，苗族同胞可以说是我们贵州最早的居民了。 苗族是一个古老的民族，起源于五千多年前，黄帝时期的“九黎”部落。 当时“九黎”居住在黄河中下游，在与黄帝部落发生的战争中，黄帝与炎帝联 合， 九黎首领蚩尤被黄帝擒杀， 剩下的余部退到了长江中下游地区， 形成了 “三 苗”部落，建立了三苗国。 在四千年前，以尧、舜，禹为首的北方华夏部落与“三苗”又不断的发生 战争；最后，三苗国被夏禹所灭。留下的苗人们节节败退，一部分被驱逐到川 1 南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族；一部分与华夏融合；另 一部分形成商周时期所称的 “南蛮” 因居住在汉水中游而被称为 ； “荆楚蛮夷” 。 后来，荆楚蛮夷中先进的部分逐渐发展为楚族，建立楚国；而后进的部分继续 迁入湖南、 贵州、 广西、 湖北等地的山区， 大多数停留在了我们的黔东南地区， 发展成为今天生活在我们贵

• 一篇导游词 篇一：一篇完整的导游词 导游词 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点 讲解三个部分。 1.习惯用语 习惯用语又分为两个部分――见面时的开头语和离别时的告别 语。开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的 希望五个方面，放在导游词的最前面。 a、开头语 （1）介绍自己或旅行社 （2）介绍司机和车型、车号 （3）介绍旅游时间、地点和行程安排 （4）表示欢迎。 1 / 22 __来源网络整理，仅作为学习参考 b、告别语 （1）总结旅游情况 （2）感谢游客配合 （3）希望提出意见 （4）表示依依惜别 2.概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、 历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解， 引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。 概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略，于 1764 年建成，已被列入《世界遗产名录》。在进入之前，我先给大家提几 条建议：1、不乱扔垃圾;2、不能在柱子或其他地方上乱涂乱画;3、 不随地吐痰。 各位游客，我们现在已经来到的是颐和园有名的长廊。这条长廊 长七百多米，分成 273 间。绿漆的柱子，红漆的栏杆，美丽极了!横 2 / 22 __来源网络整理，仅作为学习参考 槛上有五彩的画，几千幅画没有哪两幅是相同的。另外，长廊两旁还 栽满了花木。现在，我们已经来到了万寿山脚下。请仔细看这座八角 宝塔形的三层建筑，你们知道这是什么吗?这是佛香阁。那一排排金 碧辉煌的宫殿，就是排云殿。 我们现在登上了万寿山，如果我们站在佛香阁的前面向下望，就 能看见葱郁的树丛、黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。请大家向正 前面看，这是昆明湖，游览过的人们都说昆明湖静得像一面镜子，绿 得像一块碧玉。现在我们已经来到了昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸。 两岸栽着数不清的垂柳。湖中心有个小岛，我们只要走过这座桥，就 能去小岛上玩。瞧，这座桥有十七个孔洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有 许多石柱，柱子上雕刻着许多狮子。这些狮子姿态不一，好像活的一 样。 颐和园还有许多美丽的景色，说也说不尽，请大家自己去细细游 赏。 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点 3 / 22 __来源网

• 中国苗族博物馆、湘西苗王府、山江苗寨、马鞍山苗寨 导游解说词 一、开首语 各们远方的朋友，你们好！ 欢迎你们来到美丽的湘西，美丽的凤凰古城，更欢迎您们到山江苗寨去做客。 很高兴，我能成为你们今天此行的服务导游。我先自我介绍一下,我叫 XXX，大家叫我小“X”就可以 了，我是苗族，能讲苗语，会唱苗歌和山歌。等一会，如果您们大家有兴趣的话，我可以教给大家几句简 单的苗语，是苗族见面时相互问候的，也可以教会你们一到两首山歌，好不好（或者是：好吗？） 今天，我们的此行是这样安排的：从凤凰古城出发大约半个小时即可到达我们的景区。沿途将经过生 苗和熟苗的分界线―长宜哨、千工坪集镇，最后到达当时湘西苗疆地区的军事、政治中心―山江苗寨。到 了景区之后，我们首先将去闯三关，即卡歌、卡酒、卡鼓。这是苗族礼俗文化中的最高礼节。因为，苗族 是一个热情好客的民族，是一个有语言没有文字，有历史没有记载的民族。几千年以来，苗族人民都是以 歌声来表达自己的感性，以鼓声来传递讯息，以苗族自酿的糯米酒来款待大山外来的客人，而我们也将以 同样的方式来尊重苗族人民的习俗，然后，我们去参观湘西最后一代苗王龙云飞的故居―湘西苗王府;苗 族风情园，以及中国苗族博物馆，观看苗族风情表演。最后，我将带领您们去到乾嘉苗民起义时，苗民义 军对付以乾隆皇帝私生子福康按为首的清军总兵营――马鞍山苗寨，并在此就苗家餐。 在那里，我将为您解读“湘西土匪”的神秘内涵，真正了解一下“湘西土匪”的神秘生活;让您透彻 地感受到湘西苗族的风情。 在此，希望大家此次旅游能够收获好的心情，留下一份美好的回忆！当然，如果有哪位朋友一路上需 要我提供帮助，我将尽力而为！ 苗族是中华民族家庭中历史悠久、勤劳勇敢的民族，是一个土著江淮、最早开发中原的民族，是一个 只有语言没有文字的民族。由于战败和历代统治阶级的大汉民族主义政策，苗族不断迁移，历经五次大迁 徙，从黄河中下游退往长江中下游，最后迁移到湖南西部、海南、大西南等地，明清时期，又有一部分苗 民迁往海外，如美国、法国等国家。 苗族有着悠久的历史， 苗族历史是一部苦难史和一部血泪史， 苗族的每一次迁徙为中国历史烙下血印， 每一个血印都变成中国历史的化石。在远古原始社会后期，苗族先民居住在江淮平原，现今的安徽、山东 等地。当时苗族被历史上称为九黎集团，中华民族三始祖之一蚩尤就是九黎集团的首领。那时

• 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、 重点讲解三个部分。 1.见面时的开头语 开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和 对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如： 来自×地的朋友们： 大家好！大家辛苦了！首先请允许我代表我们××旅行 社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓桂，是××旅行社的 一名导游，大家叫我“桂导”好了。这位是我们的司机×师 傅。在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们 十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是 “放心”， 交给×师傅， 因为他的车技娴熟， 有12年的驾龄， 从未出过任何事故； 另一颗是“开心”， 就交给桂导我好了。 旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大 家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活 动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。 最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！ 2.概括介绍 概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、 范围、 地位、 意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点 先有个总体了解， 引起游览兴趣， 犹如“未成曲调先有情”。 概括介绍应根据时间和游客情况， 可长可短， 可详可略。 3.重点讲解 重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史 传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游 者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重 要的组成部分。(后面最好写上让游客自由活动!) 4、离别时的告别语 告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝 愿语五个方面，放在导游词的最后面。如： 各位朋友： 眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常 言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂 导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大 家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的 游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的 意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。 在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家 有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天 红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再 来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体 健康！

• 介绍甘肃的导游词 甘肃历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之 一.今天学识网小编为大家带来介绍甘肃的导游词。 介绍甘肃的导游词篇 1 在我国美丽辽阔的大西北，不仅仅有戈壁荒滩和那苍茫无边的孤 烟沙场，而且还有许多如诗如画的风景名胜，如那颇具盛名的鸣沙山。 远远望去，晴空万里，山体恍如一条横卧着的黄色巨龙，绵延柔软平 滑似镜，山脊如刃峰若削，好一派罕见的流沙景观，让人叹为观止。 人要上山只有赤脚踏沙，人行沙中，顿感一种细软滑圆，踩入沙 坑，表层蒸热里面凉爽又是另一番微妙。登沙山虽无惊险却很艰难， 沙流软绵绵，进一步偏又下塌半步;踩着他人脚印好像省点力气，偶 尔也小跑一阵往前冲刺。如此这般向上攀登，虽汗水淋漓，但也其乐 无穷。 登上山峰，举目远视，天苍苍，沙茫茫，一览无遗，令人心旷神 怡。远处层层叠叠的峰峦，挥洒出道道优美的曲线;近处沙浪萦回， 看似澎湃汹涌却如波涛凝固。“鸣沙”之说更给此山抹上一层神秘色彩。 阳光下掬沙细撒，指缝间倏然流下，五彩俱全，晶莹闪亮，沙脊两边 阴阳分割呈强烈反差。一边是黑乎乎清凉凉，一边呈金灿灿热腾腾。 真是东边日出西边凉。 再俯瞰山下，沙山环抱的荒漠中，一形似月牙之泉透露着粼粼波 光;泉边芦苇垂柳摇曳，湖中轻波涟漪荡漾。据说，自东汉以来便有 此泉记载，千百年来，不为流沙淹没不因干旱枯竭，创造了沙泉共存 的奇迹，无愧于天下沙漠第一泉之美称。面对着蓝天、沙海、碧泉， 和谐恬谧相映成趣，人们无不赞叹着大自然鬼斧神工造化之神奇。 下山时，不妨滑沙而下，虽有几分惊险但也有几分刺激、几分好 奇。只需坐上竹条板，顺坡而下，两手一伸似双翼展翅，沙浪滚滚如 山洪奔腾，耳边风声阵阵好似沙鸣声声，恍然犹如全身腾空而起，惊 心动魄一刹那，即已到得山脚下，真正是一种无法言喻的飞流直下之 飘飘然感。 介绍甘肃的导游词篇 2 鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。 敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史 长河中，这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用 宏，相互交融，创造了世界瞩目的“敦煌文化”，为人类留下了众多的 文化瑰宝。 它不仅有举世闻名的文物宝库――莫高窟，还有“大漠孤烟、边 墙障，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其 中鸣沙山月牙泉风景名胜区，就是敦煌诸多自然景观中的姣姣

• 写一个地方的导游词 【篇一：写一篇导游词】 导游词怎么写？当然有结合你要写的景点。基本内容是介绍景点最 突出的、最具特色的景观，介绍时的顺序一般先详讲重点景物，再 讲其他的，其间要注意按方位顺序，便于人们游览。当然，这样写 出来的，可能跟景点的宣传单一样了。你的作文的特色，就在于你 在讲清楚这些的前提下，用了比较生动、俏皮、幽默、有趣的语言， 来吸引人。 注意 1.从语言上与游客的互动交流。 2.层次，或地点的转换。 导游词（长城） 各位游客：你们好！ 我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒 盘旋的这条巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪 关，全长一万三千多里。 长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自 己的境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国以后，将各个 诸侯国的长城连接起来，并将其延长。你们看，这长城是用巨大的 条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整。大家看到城墙 外沿一排排的垛子了吗？垛子上有方形的两个口，一个是大的，供 了望用，一个是小的，供射击用。大家请看，城墙顶上，每隔三百 多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以互相呼 应。在长城最上面有一个好汉坡，当年毛主席登上好汉坡后，题了 “不到长城非好汉”这几个字，现在这块石碑就立在好汉坡。好，现 在我们分散活动，好汉坡见！ 大家好，我是你们的小导游。今天我要带你们去黄山游玩。 说起黄山“四绝”排名第一的当然是奇松。黄山的松树有着无比顽强 力。他们不怕严寒，四季常青，形状千姿百态，让你眼花缭乱。 第二决就是奇石。黄山的石头千奇百怪。已被命名的怪石有 120 多 种。有的像一只大公鸡展翅啼鸣，所以命名为“金鸡叫天门”，有的 似五位穿着长袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。 排名第三的就是温泉。我们常讲和浏览的温泉是前山的黄山宾馆温 泉，古时候叫汤泉，从紫石峰涌出。温泉水常年保持在 42 度左右， 水质很好，但是不能饮用。 最后我们来到黄山云海。黄山的云与平常的不一样，像滔滔流水。 好了，今天就到这里了，欢迎下次再来黄山游玩。 写导游词的基本写作要求 导游词一般由三部分组成： 习惯用语：即游览前的“欢迎词”、游览结束时的“欢送词”等。 整体介绍：用概述法介绍旅游目的地，帮助游客宏观了解，引发游 客兴趣。 重点讲解：即对主要游览内容的详细讲

• 贵州导游词精选 贵州境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，全省地 貌可概括分为：高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，高原山地居 多，素有“八山一水一分田”之说，是全国唯一没有平原支撑的省份。 今天橙子为大家带来贵州导游词精选。 贵州导游词精选篇 1 织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多， 门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、 泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大 理石小山上和流经城内的贯城河畔。 织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部 建于“改土归流”之后，仅从康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有 武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、 黑神庙、炎帝庙、地藏寺等 10 余座。其后屡有修建，形成现在的“四 庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。 华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十 一年(1388)。清顺治十八年(1661)整修。东西向，跨贯城河。三孔石 拱桥，长 18 米许，宽 4.7 米，主孔净跨 15.7 米，矢高约 10 米。 东山寺位于城关镇工业路东端。建于康熙八年(1669)，光绪五年 (1879)重加修葺。坐东向西。依山就势而建，由山门、前殿、正殿、 钟鼓楼、观音阁组成。占地面积约 1.5 万平方米，建筑面积约 20xx 1/6 文章来源网络整理，仅供参考学习 平方米。现存山门、前殿、正殿、钟鼓楼。前殿坐东西向，面阔五间， 通阔 21.5 米，进深三间，通进深 8.7 米，穿斗式木结构悬山青顶。 前带廊，深 2.1 米，置斜靠背栏杆。正殿又名梵帝宫。坐东西向，面 阔五间，通面阔 16.7 米，进深三间，通进深 7.8 米，穿斗式木结构 悬山青瓦顶。正殿前左厢为钟楼，右厢为鼓楼。 回龙庵位于城关镇清泉路东段南侧。建于康熙八年(1669)，光绪 十三年(1887)扩建、维修。坐北向南。由前殿、后殿、右禅房、左山 门、得月楼组成。占地面积约 360 平方米，建筑面积约 240 平方米。 后殿面阔三间，通面阔 10.84 米，进深四间，通进深 8.51 米，前后 带廊，抬梁穿斗混合式悬山青瓦顶。殿内设须弥座神龛。前殿面阔三 间，通面阔 10.8 米，进深四间，通进深 8.5 米，前后带廊，抬梁穿 斗混合结构悬山青瓦顶。得月楼面阔三

• 写景区导游词 【篇一：怎样写导游词(共 2 篇)】 篇一：导游词怎么写 导游词怎么写？当然有结合你要写的景点。 当然，这样写出来的，可能跟景点的宣传单一样了。 各位游客：你们好！ 长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自 己的境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国以后，将各个 诸侯国的长城连接起来，并将其延长。你们看，这长城是用巨大的 条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整。大家看到城墙 外沿一排排的垛子了吗？垛子上有方形的两个口，一个是大的，供 了望用，一个是小的，供射击用。大家请看，城墙顶上，每隔三百 多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以互相呼 应。 大家好，我是你们的小导游。 说起黄山“四绝”排名第一的当然是奇松。黄山的松树有着无比顽强 力。 第二决就是奇石。黄山的石头千奇百怪。已被命名的怪石有 120 多 种。 排名第三的就是温泉。我们常讲和浏览的温泉是前山的黄山宾馆温 泉，古时候叫汤泉，从紫石峰涌出。 写导游词的基本写作要求 导游词一般由三部分组成： 导游词的写作要求： 一篇优秀的导游调必须有丰富的内容，溶入各类知识并旁征博引、 融会贯通、引人人胜。 导游词不能只满足于一般性介绍，还要注重 深层次的内容，如：同类事物的鉴赏、有关诗词的点缀、名家的评 论等。 导游语言是一种具有丰富表达力、生动形象的口头语言，这就是说， 在导游创作中要注意多用日语词汇和浅显易懂的书面语词汇。要避 免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇。 强调导游口语化，不意味 着忽视语言的规范化。 为了突出导游调的趣味性，必须注意以下六个方面的问题： （1）编织故事情节。讲解一个景点，要不失时机的穿插趣味盎然访 传说和民间故事，以激起游客的兴趣和好奇心理。 （2）语言生动形象，用词丰富多变。 （3）恰当地运用修辞方法。 （4）幽默风趣的蕴味。 （5）情感亲切。 （6）随机应变，临场发挥。 每个景点都有代表性的景观，每个景观又都从不同角度反映出它的 特色内容。导游词必须在照顾全面的情况下突出重点。 导游词不是以一代百、千篇一律的。它必须是从实际以发，因人、 因时而异，要有的放矢，即根据不同的游客以及当时的情绪和周围 的环境进行导游讲解之用。切忌不顾游客千差万别，导游词仅一篇 的现象。 六、重视品位 篇二：导游手册：如何写导游词 虽然说导游词旨在用平时

• 镇远古镇导游词 导读：本文 镇远古镇导游词，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评 和分享。 镇远古镇位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看， 东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子，插入贵州东部凹 处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远 为“湘黔门户”，确是慧眼独具。 镇远古镇东西长 85 公里，南北宽 60 公里，东部狭长而西部较 宽，略呈三角状，总幅员面积为 1878 平方公里(合 285 万亩)，东面 与湖南新晃接壤;东北部与本省玉屏县相连;西邻旋秉;南界剑河、三穗; 北连岑巩、石阡。地形为南北高中间低、由西北向东南倾斜，属贵州 高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带。 镇远古镇属于中亚热带季风温润气候区，一年四季气候分明，冬 无严寒，夏无酷暑，春秋温煦。年平均气温为 16.4℃。月平均气温 以 7 月为最高，为 26.6℃。元月最低，为 5.2℃。 镇远古镇是全国油桐主要产区之一，历史上称镇远为“油桐之 乡”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又称接桃)、姜黄李、 大板栗等，果硕质优，深受欢迎。 据史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到 商，世居着荆、梁二州的西南裔，泛称“荆蛮”。 追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚 居的结合部。宋绍定元年(公元 1226 年)，赐名镇远州，“镇远”这 一名称从此沿用至今。 镇远自汉高祖五年(公元前 202 年)设县至今，已有 2200 年的历 史。在 2000 多年的悠悠历史长河中，这里的汉、苗、侗等各族人民， 在社会生活的各个领域中，在保持各自传统特色的同时，不论是在经 济、文化或风情、习俗等方面，都闪射出相互融合、取长补短、你中 有我、我中有你，相互依存、共同进步的祥瑞之光，谱写了一曲曲民 族团结和睦的赞歌，共同缔造了镇远这庄素有“滇楚锁钥”、“湘黔 咽喉”、“黔东重镇”、“苗乡古城”之称的多民族传统文化并存的 “迷宫”。1986 年 12 月，经国务院批准，镇远被命名为历史文化 名城。 民初襄助蔡锷“倒袁护国”的名将李烈钧，进驻镇远，军旅之余， 于青龙洞、莲花亭等处题写了“

1. 阅读下面的文字，完成下面小题。

    释放地摊经济活力，建议在居民区等地提供限时摆摊经营的地方，可以解决一部分人的就业问题，同时给低收入家庭提供购买农产品的服务。

    应该说，创建文明城市、卫生城市，大幅提升了城市的文明程度，为市民带来了高质量的。城市生活，这是城市治理的方向。但是，对“地摊经济”的强力整治，也让一些群众失去了一条生存之路，让一些市民买东西路途更远，价格更贵了。同时，“地摊经济”的不断消失，也让街道变得冷清，少了一些生活气息。

    受疫情影响，今年一些地方已经迈出了“地摊经济”的步伐。成都市允许商户摆地摊、临时占道经营。浙江也提出合理设定流动摊贩场所，鼓励灵活就业等等。这些特殊时期所采取的灵活政策，得到了广泛好评。

    与此同时，中央文明办主动适应常态化疫情防控形势，在今年全国文明城市测评指标中，已明确要求不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。这一务实、灵活的举措，也将引导各地支持“地摊经济”的发展。

    当然，发展“地摊经济”并不是说一放了之，重走老路，而是对城市治理能力提出了更高的要求。政府要加强顶层设计，比如实行“地摊经济”准入许可证，划定相关经营区、禁营区，明确具体的经营时间，保证场地卫生等等，通过科学治理，让“地摊经济”和良好的城市治理并驾齐驱。

    面对今年的形势，不妨科学有序地发展“地摊经济”，这是恢复经济的务实举措，也体现了民生情怀。

(摘编自《科技日报》2020年05月28日)

    从宏观经济的大视野看，地摊经济一点也不低端。一者，低收入群体可以藉此获得生计保障、资金积累，从而产生滚动发展的可能。像南方一些市场经济发达的城市，早些年十分倚重“地摊经济”，而一个个小摊贩也确实是畅通城市经济的毛细血管。一旦民间创业的血脉被打通，不仅有助于释放民间被抑制被阻遏的生产力，也必将汇聚成复苏经济的一股重要力量。

    再者，生活的便利性也会极大提升城市的吸引力，增加城市的软实力，擦亮城市的口碑招牌。毕竟，所谓“宜居”，除了山青水绿、文化活动频繁之外，遍地烟火气息也是十分重要的因素。

    其实，在此之前，四川成都就已经开始了积极的尝试，据报道，成都允许临时占道经营两个月来，增加了8万个就业岗位，中心城区餐饮店铺复工率超过98%。此外，浙江杭州、河南许昌也通过开放部分街道为摊贩提供经营场地、帮助解决临时经营设施等难题来实现城市摊贩规范化管理，方便市民日常生活。

    特别是，在强力推进城市化转型的关键时期，这一良策解决了很多底层民众的生路，必将具有深远的历史意义。

    当然，为“占道经营、马路市场、流动商贩”松绑，并不意味着“大撒把”，放开了就不管了，必须明确，允许摆摊体现的是政策温度，必要的管理丝毫不能放松。只不过，与以往的严厉整治相比，此次的松绑更多指向精准治理，管理的难度不降反升。对于以往习惯于驱赶的管理机构和管理人员而言，这无疑也是一次考验。

    无论如何，城市允许摆摊都是令人欣喜的施政实践。尽管从政策到现实还会有些波折，“地摊经济”的春天是否来到还不好说，但总体而言，这样的弹性令人欣慰。

(摘编自龙之朱《“地摊经济”的春天来了吗》)

    黄钟武是一个水果摊贩，由于没有固定摊位，常年只能到处摆摊经营，遇到城管执法人员，就会被赶走。6月10日晚上，黄钟武正在上西街摆摊卖哈密瓜，看到城管后，条件反射地收拾摊位，准备溜走。没想到这次，城管执法人员却告诉他现在允许摆摊，但是要在规定时间段、规定区域内进行经营活动。

据了解，2020年6月1日起，资阳开始实施《资阳市中心城区市容和环境卫生管理条例》，对中心城区市容和环境卫生管理活动作了一系列规定，其中包括：市、区人民政府应当按照方便群众、合理布局的原则，组织设置临时经营场所，引导经营者进入市场从事经营，并加强监督管理。进入临时经营场所经营的摊贩，应当按照规定的时间、业态从事经营，配备垃圾收集容器，保持环境卫生整洁。

    如何平衡“地摊经济”和规范管理，这成了城市管理的一道重大“课题”。

目前，苌弘广场设立了临时夜市摊区，按照功能分区设置有小吃区、小百货区和水果区，并且在地上画了明显的标线，允许摊贩在17点至21点30分，在一定范围内从事经营活动。同时，要求经营者不得使用音响器材噪音扰民、影响交通、污染环境、影响市民正常生活。经营者还必须在指定区城按照经营项目规范经营，并实行全天保洁，落实摊位“三包”制度，自备垃圾回收设施，做到人走场清，不留垃圾，保持环境清洁卫生。

(摘编自黄智微《地摊经济：一场“放”与“管”平衡的考验》