哪些科普书里面有很难理解的科技术语理解

上面题目的话是转自这篇讲稿的評价果真看完后受启发的我去修补核心设定,把设定修的更加明晰有理了由于设定里神奇的猜想,和用了不久前才学会的名词术语理解解释。突然感觉那修改了不知道几次的核心设定。。有不少的论文既视感。

毕竟,我家设定就是对灵魂意识这种抽象之物鑽空子YY而生的

开发了,很长转自百度文库(各种百科是最好的最方便的图书馆)


今天我们有幸,请到朱清时校长、宗性法师、林德深教授和杜忠诰老师这些都是跟南老师有很深的因缘,而且透过各种方式在身心性命之学颇有心得的人所以我想今天,是一个盛会是一个特殊的缘分。
首先允许我先介绍朱校长朱校长,我想大家都清楚:他是中科院的院士也是中国科技大学原来的校长。退休之后在深圳辦了南方科技大学。他有一个很深的理想就是希望能够对教育的改革起到作用;同时他也发了个愿,对南老师说他对科普教育,希望結合真正世界上科学的前沿能够发挥作用。他本身也是“汤普逊物理化学奖”的得主大家也许不是很清楚,事实上汤普逊这个奖跟诺貝尔奖是一样的齐名、一样的分量我跟他呢,还有他夫人一起在太湖大学堂的禅堂,有很多相处的时间所以对他很尊重,也很佩服是不是我们以热烈掌声来欢迎我们朱校长!谢谢大家。
谢谢慈雄先生的介绍今天我很荣幸能够应邀在南老师九十六岁诞辰日来作这一佽报告。南老师一生用了七十年来教化众生被他教化的人无以计数,我就是其中一个我在2004年,有一天很有幸去拜访南老师当时在上海康平路的一座别墅里,我们从中午一直谈到晚上吃饭谈了整整一下午,谈的主要内容就是佛学、现代科学、生命科学谈完之后,在吃饭前南老师就给我手书了一首诗,唐朝杜荀鹤写的:“利门名路两无凭百岁风前短焰灯。只恐为僧心不了为僧得了尽输僧。”这艏诗充满了南老师对我的关怀和开导我知道南老师希望我能把精力投入到科普上。从那以后我每年一有机会就到南老师那里去,接受喃老师的教导听南老师讲课讲经。
我觉得南老师对自然科学非常尊重和渴望。在近十年我参加的他的讲经活动中他多次提到了科学技术的重要性。我记得有一次讲《楞严经》的时候他跟我们说,释迦牟尼讲经用了当时自然科学的最高成就比如“佛观一杯水,十万仈千虫”那个时候就能够看到一杯水里有十万八千个微生物,这是相当相当了不起的他讲楞严经、讲了光学,讲了很多东西也讲了苼命科学,那是当时自然科学的最高成就他有一次又讲过:佛法有八万四千法门,佛在传授法门的时候是因时、因地、因人而设教用鈈同的方法对不同的人。那么对现代的人你要引导他了解佛法,最好的法门是自然科学法门就是要用自然科学的方法来把佛法讲清楚。南老师自己在著述和讲经中也处处引用现代自然科学的成果和概念来说明深奥的佛学原理。


今天讲的题目是《量子意识——现代科学與佛学的汇合处》,大家一听到这个题目可能觉得很玄意识怎么会是量子?量子这个东西大家可能都觉得很神秘实际上一点儿也不鉮秘。二十世纪被最精密地证实的自然科学理论就是量子理论二十世纪有大量的科技成就和社会的技术发展,都是跟量子理论有关的潒核能、半导体,我们现在用的手机、计算机这些都和量子理论有关。下面我再简要介绍量子理论
那么意识是什么呢?学自然科学的囚都知道意识是被科学拒之门外、唯恐避之而不及的东西。我们这代人都知道一句老话叫做:“科学研究的是不以人的意志为转移的愙观规律。”这句话大家是不是很清楚这是以前的老生常谈了。“不以人的意志为转移”的“意志”就是意识就是说自然科学把自己擺脱得干干净净的,把所有意识的东西都排除在外它不承认自己的东西跟意识有关,所以自然科学和意识是撇得很清楚的但是人类发展到今天,发现意识是规避不了的我今天要讲的就是,自然科学发展到后来发现意识是怎样都规避不了的,而且意识在自然科学理论Φ反而可能是最基础的。这就是我今天要讲的主要内容如果大家听懂了,为什么意识是规避不了的而且意识在自然科学理论中是最基础的,大家就可能知道自然科学最终应该会和佛学殊途同归
佛学研究的正是“意识”(当然不能完全用意识来概括佛学),而自然科學要研究的就是刚才说的,要和意识撇得很清楚的客观世界它把所有意识都排除在外,它研究的是“不以人的意志为转移的客观规律”是客观世界、物质世界。那么人类另一部分的知识、宇宙中间另一部分的东西就是意识,实际上是从释迦牟尼之前就开始研究释迦牟尼之后就更发达,佛学研究人的意识如果佛学跟科学研究的东西是分不开的,那么佛学和科学一定就会走在一起果然现在自然科學就发现,意识和客观物质世界是不能截然分开的随着研究的深入,相信佛学最终会和自然科学殊途同归
这就是我今天要讲的主题,吔是我现在对佛学和科学的认识有很多人习惯说佛学是迷信,我说不佛学不是迷信,佛学研究的东西和自然科学不同是宇宙的另一方面,就是意识佛学和自然科学的研究就像爬喜马拉山一样,一个从北坡往上爬一个从南坡往上爬,总有一天两者要会合的大家对這个说法先有了思想准备,对我后面讲的东西可能就容易接受了


一、科学和佛学认识真理的不同方法
科学研究的是物质,科学研究的基夲方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识佛学反而认为主观和客观、物质和意識不能分开,就是“心物一元”的道理大家要接受佛学不是迷信,必须要了解佛学为什么能够发现真理而不是胡思乱想呢?我们先来仳较一下佛学和自然科学认识真理的不同方法
首先自然科学(以后简称科学)的方法,科学界有定论是逻辑推理加实验。逻辑推理是亞里士多德时代的形式逻辑实验是培根的科学归纳法的基础。还有个大前提就是刚才说过的,假设客观物质世界和主观意识能截然分開
佛学的方法跟科学完全不同,佛学的方法不做实验不作推理。佛学通过提高人的认知能力来认识更深刻的真理什么叫提高认知能仂?打个比方:一个小孩儿对世界的理解对于我们成人来说很幼稚。这个小孩儿要提高认知能力要等他长大。长大以后他的大脑已經达到更高的水平了,他就会发现他小时候不能理解的许多道理豁然开朗这就是提高认知能力来认知真理,就是人靠自然成长从小孩兒变成大人。另外我们人类和猿猴的脑容量相差并不是太多但是有很多我们看来司空见惯的东西,猿猴就是怎么理解都理解不了人类對猿猴不能理解的东西,一看就能理解这就是人类的认知能力比猿猴高了一等,自然而然就理解了很多猿猴不能理解的东西所以佛经仩经常说,有些人没有慧根没有慧根的人很愚钝。愚钝实际上是认知能力不高有慧根的聪慧的人,往往能够一眼看懂愚钝的人百思不嘚其解的东西佛学怎样去提高人的认知能力呢?用的办法就是禅定禅定让自己的大脑和全部身心细胞处于高度安静的状态。这个时候就像电流遇到超导体一样。电流遇到普通导体时有很强的电阻,那是因为普通导体里的分子、原子都在扰动扰动增加了电流流动的阻力。当把导体冷却到绝对温度附近的时候电子通过的路径上,分子和原子的扰动全部都消失了这个时候导体就畅通无阻了,一下子電流就极其强人在禅定状态下,如果你能达到那种功力的话你的大脑就像超导体一样,足够安静一下子你的思维和你的意识就会变嘚比过去强大得多。所以佛学认知真理是靠禅定靠一个人的心静下来,提高了自己的认知能力而认识到更深刻的真理。佛学认知真理昰靠直觉直觉人人有之,但直觉有大有小佛学的直觉,是通过禅定提高之后的直觉即是更高智慧的开启。


自然科学研究的是独立于觀察者之外而存在的客观实体无论谁去观察、用什么方法观察,结果都应该相同这就是自然科学的可重复性原则。因为它摒除了主观所以它的研究结果谁都可以重复。佛学的研究是通过提高认知能力,那可不是任何人都能重复的了佛学的认知方法叫“循业发现”,就是每个人的认知能力只有跟循自己业力的大小业力的大小意味着认知能力的高低,发现宇宙真理的层次就不一样这两种不同的方法往往不能混淆。如果搞自然科学的人用自己的重复性原则加之于佛学那就完了,佛学不可重复一个人能够认知的东西,另一个愚钝嘚人永远不可能认知要这个愚钝的人提高了自己的认知能力才能够认知,所以是不可重复的就这个意义上说,很多人不理解佛学的方法把佛学斥之为迷信。这是今天我要说的第一部分就是佛学不是迷信,佛学是研究意识的其研究意识用的方法不是自然科学的那种邏辑推理加实验,它是靠提高人的认知能力来达到的认知能力提高了之后,你对意识的认识才会上一个台阶</P>
二、量子力学的诡异现象
現在开始进入第二部分,可能大家有点吃力所以希望认真听。懂得这一部分
才知道二十世纪人类科技的最高成就,而且才能听懂我刚財说的为什么科学和佛学可能异途同归。
这部分讲量子力学当然我不是讲授量子力学,我力求向南老师学习把它讲得通俗,大家都噫懂量子力学这个理论非常之怪,刚才说了二十世纪人类物质进步的每一个重大环节都跟量子力学有关。量子力学也是自然科学史上被实验证明最精确的一个理论但是量子的观念,没有人能够理解我说的没有人能够理解,绝不是指像我们这个层次的人而是说连量孓力学的创始人都不能理解。量子力学创始人有两个一个是爱因斯坦,一个是玻尔他们一辈子都在争论量子力学的问题,“世纪大辩論”结果还是不能理解。玻尔就说了如果谁说他懂了量子力学,他就没有真懂因为量子力学连我们都没有搞懂,这就是他们的观点那么量子力学最不好懂的是些什么问题呢?我先把量子力学中人们最不好懂的东西介绍给大家而最不好懂的东西最后恰好是证明了:意识不能被排除在客观世界之外。一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它


量子力学的第一个诡异现象叫做态迭加原理和坍缩。
为了解釋量子力学观念我先说说普通人的日常经验。一个物体在某个时刻一定会处在某个固定的状态。比如说我的女儿现在在客厅里面,戓者说我的女儿现在不在客厅里面两者必居其一。只有一个对要么在客厅里头,要么不在客厅里头这就是普通人的关于状态的概念。一般人认为客观物体一定要有一个确定的空间位置这种存在,是不以人的意志为转移的、是客观的这个客观的定义,所有人都理解而且认为这是天经地义的。
但在量子力学里就不一样了量子力学的基本原理就是微观粒子可能处在迭加态,这种状态是不确定的例洳电子可以同时处于两个不同地点,电子有可能在A点存在也可能在B点存在,电子的状态是在A点又不在A点的迭加这个话大家就不太理解叻。聪明的人会说你说电子既在A点又不在A点,就像说你的女儿既在客厅又不在客厅女儿在不在客厅,你一看不就明白了吗这还用辩論什么?但是恰好量子力学就认为你要去看这个女儿在不在,你就实施了观察的动作你一观察,这个女儿的存在状态就坍缩了她就從原来的,在客厅又不在客厅的迭加状态一下子变成在客厅或者不在客厅的唯一的状态了。所以量子力学怪就怪在这儿:你不观察它咜就处于迭加态,也就是一个电子既在A点又不在A点既在B点又不在B点。好你说我去观察一下它在A点还是在B点。你一观察它这种迭加状態就崩溃了,它就真的只在A点或者真的只在B点了只出现一个。那有人就会说了:你这是诡辩你怎么知道电子不观察它的时候,它既在A點又不在A点呢好,这就是量子力学发展过程中很多实验确证的事情,其中一个最著名最重要的实验就是干涉实验。
我先说一下干涉實验的概念(如上图)如果有一个波,经过了两个狭缝出来就变成两个子波了,这两个子波在随后传播过程中就会出现干涉干涉的意思就是这两个子波在每个点都迭加,在有些点上两个波的运动方向相同波的振幅就加强;在有些点上两个波的运动方向相反,振幅就減低或者抵消为零。所以最后你观察到的波就是一些干涉条纹如果看到干涉条纹,你就知道你观察到的是个波而且这个波是在两个狹缝同时出现的,也就是既在A点又在B点因为只有这样的情况,波才能出现干涉


如果用电子来做实验(如上图),当每次只发射一个电孓的时候这个电子通过双狭缝打到电子屏上,激发出一个小亮点这是电子的粒子性。但是事先也不知
道电子会出现在屏幕上的什么地方结果多次重复,经过大量的观察发现这些电子不是完全没有规律的。它有时出现在这里有时出现在那里,在某些地方出现的可能性要大一些在另一些地方则小一些。电子的规律就是它出现频率高的地方,恰好是波动规律所预言的干涉条纹的亮处而它出现频率低的地方,对应于干涉条纹的暗处所以,大量的实验证明:电子尽管是粒子但是其运动像个波,而且每个电子必须同时出现在两个小孔因为只有同时出现在两个小孔,它才能干涉就如刚才说的,你没有观察它的时候电子一定不会取一个确定的状态,它一定是所有狀态都要同时存在这样它才能干涉起来。这就是量子力学诡异的地方这个性质,随后有很多很多应用
刚才说了,电子一定要同时存茬于两个可能的状态电子才能与自己干涉起来。那么如果我们观察它比如在两个狭缝处设置探测器,电子会怎么样呢电子一被观测,就只出现在一个狭缝上了干涉条纹立刻消失。这个状态就叫做波函数的坍缩就是你一观察,电子就在一个确定的地方出现了那么囿些人就想,我观测它出现在确定的地方它是不是早就出现在这个确定的地方,只不过我们不知道而已不对,刚才的干涉实验告诉我們在没有干涉之前,它肯定出现在所有地方假如, 当我们不观察时,电子真的存在于某个地方它便只能通过一道狭缝,这就不能解释實验中观测到的干涉条纹其实,严格的实验已经完全排除了这种可能电子在没有观测的时候,没有确定的状态所以这件事是量子力學最诡异的事情。懂了这个就懂了量子力学最诡异的东西,而且随后我们就能来证明:量子力学离不开意识意识是量子力学的基础。
搞物理学的人开个玩笑说观测为什么能够改变电子的状态呢?就好像一个男的和一个女的在恋爱时不知道结婚的结果是好是坏,可能昰好也可能是坏是好与坏的一种迭加状态。这个时候你想要确定是好是坏怎么办呢只有结婚试试吧。一结完婚状态就改变了,就再吔不是原来的状态了变成只有一个状态了,要么好要么坏刚才我讲了半天,实际上就是和这个例子一样在观察之前,大家都不知道電子处于哪个状态你去观察一下,就像结婚了那电子就出现在一个确定的状态上了。这就是观测对系统的影响


2、单体的迭加态:薛萣格的猫---证明测量的核心是人的意识
刚才说的是量子力学第一个诡异之点,现在我们来看看这个诡异之点往下推论能够推出什么结果。朂后结果会使大家认识到意识是量子力学的基础,物质世界和意识不可分开
这个实验是量子力学的创始人薛定谔提出的,被称为“薛萣谔的猫”薛定谔的本意是想批驳量子力学和量子力学的态迭加,他认为一个东西既存在这个状态又存在那个状态,像女儿即在客厅又不在客厅一样,那是荒谬的他就想了个办法来批驳量子力学,结果没有批驳好最后反而证明了量子力学最诡异的地方,也就是意識和物质不可分开
现在我来说薛定谔的实验是什么(如上图):把一只猫放进一个封闭的盒子里,然后把这个盒子接到一个装置上这個装置包含一个原子核和一个毒气设施。原子核有百分之五十的可能性发生衰变衰变的时候就会发射出一个粒子来,这个粒子一发出来僦会触发毒气设施毒气一触发就会杀死这只猫,这是他想象中的一个实验根据刚才说的量子力学的态迭加原理,没有观察的时候原孓核是处于已经衰变和没有衰变的迭加状态,就是它既可能衰变了又没有衰变它是两种状态的迭加,就像电子既在A点又不在A点一样这個原子核既衰变又没有衰变,50%几率衰变50%几率不衰变。这个时候猫的状态是可能活着也可能死了,就是说猫也处于这种既死又活的迭加狀态
猫可能处于这种状态吗?聪明人可能会说:那你打开盒子一看不就行了吗但是打开盒子一看,就是作了观测猫就只能是死或者活了。这个问题一提出来物理学家一个个都惊呆了,原来以为只有微观世界才有这种态迭加就是状态不确定,既处于这个状态又不處于这个状态。现在宏观世界也一样了猫不就是这样吗?有一只既死又活的猫大家都不承认有这种状态。但是量子力学的诡异之点量子力学的态迭加原理就是说:你在观察之前,猫就是处于既死又活的状态这个问题争论了很长时间。怎么办量子理论很确定,这是毫无疑问的如果没有揭开盖子没有观察,那薛定谔的猫的状态是死与活的迭加这只猫永远处于同时是死又是活的迭加态。这与我们的經验严重违背这个实验实际上就是“女儿在客厅里,女儿不在客厅里”变了个样子说出来这个猫是死了还是活着?既死又活是同时存茬的量子力学就认为两者同时存在。那么怎么可能既死又活同时存在呢人不能想象这种状态,于是大家就把这个实验进一步讨论下去


1963年获得诺贝尔物理学奖的维格纳想了一个新的办法,他说:我让个朋友戴着防毒面具也和猫一起呆在那个盒子里面去我躲在门外,对峩来说这猫是死是活我不知道,猫是既死又活事后我问在毒气室里戴防毒面具的朋友,猫是死是活朋友肯定会回答,猫要么是死要麼是活不会说是半死不活的。他这个说法一出来大家就发现问题在哪儿呢?一个人和猫一起呆在盒子里人有意识,意识一旦包含到量子力学的系统中去它的波函数就坍缩了,猫就变成要么是死要么是活了。也就是说猫是死是活只要一有人的意识参与,就变成要麼是死要么是活了,就不再是模糊状态了维格纳总结道,当朋友的意识被包含在整个系统中的时候迭加态就不适用了。即使他本人茬门外箱子里的波函数还是因为朋友的观测而不断地被触动,因此只有活猫或者死猫两个纯态的可能
维格纳认为,意识可以作用于外蔀世界使波函数坍缩是不足为奇的。维格纳这个认识已经是量子力学界的共识了确实只能这样认为。因为外部世界的变化可以引起我們意识的改变大家想过没有,牛顿第三定律说作用力与反作用力是相等的我们的意识能够受外部世界的影响而改变,大家都觉得没有問题对吧?人的意识就是受外界客观世界的影响改变了随时都在变化。那为什么客观世界就能改变意识意识就不能改变客观世界呢?他就说意识是能够改变客观世界的意识改变客观世界就是通过波函数坍缩,就是使不确定状态变成确定的状态这样来影响的。所以波函数也就是量子力学的状态,从不确定到确定必须要有意识的参与这就是争论到最后大家的结论。
自然科学总是自诩为最客观、最鈈能容忍主观意识的现在量子力学发展到这个地步,居然发现人类的主观意识是客观物质世界的基础了因为量子力学是我们客观物质卋界最基础的理论。刚才说过了二十世纪人类技术进展都跟量子力学有关,而且量子力学经过了最精确的实验验证量子力学的基础就昰:从不确定的状态变成确定的状态,一定要有意识参与这是物理学的一个重大成就。到此为止我讲的全都是物理学大家有兴趣的可鉯去买关于薛定谔的猫等量子力学诡异现象的通俗读物,现在出的这种书已经很多很多了我讲的这些都是上面的说法。到这一步我们對量子力学的诡异已经有所了解了,诡异的基础实际上是:意识和物质世界不可分开意识促成了物质世界从不确定到确定的转移。
这点佷像在佛学中一个念头一下子使物质世界产生出来了,这样的概念物质世


界产生出来实际上是从不确定一下子变成确定的,这两者很類似刚才讲了量子力学两个诡异之点,诡异之点到最后就达到了物质世界离不开意识意识是物质世界的基础,意识才使物质世界从不確定到确定发生这样的坍缩,也就是变化
3. 多体的迭加态:量子纠缠
现在再来讲量子力学第三个诡异之点,这个和前面讲的状态有关昰它们的直接结论,叫做量子纠缠量子纠缠与“薛定谔的猫”是类似的,只不过“薛定谔的猫”讲的是同一个东西处于不同的状态的迭加量子纠缠讲的是如果有两个以上的东西它们都处于不同的状态的迭加,它们彼此之间有什么关联这就是量子纠缠。 量子纠缠最典型嘚例子是:如果有一个原子在空中爆炸它变成了两个碎片向两个方向飞去。这两个碎片的状态一定有明确的关系比如角动量守恒就告訴我们,这两个碎片的状态如果一个角动量是正的,另一个角动量一定是负的这样它们的和才是零。在没有被人检测的时候两个碎爿都是处于不确定的状态,比如它们的角动量既可能是正也有可能是负。而一旦被人检测受测的碎片马上选择一个确定的角动量,或鍺正的或者负的;另一个未检测的碎片,也马上选择与之相反的状态或者正的,或者负的这就是刚才讲的两个的状态从不确定到确萣。
关于这种关联可以打个比方,我们从北京买了一双手套把手套中的一只寄到香港,另一只寄到华盛顿那么寄到香港的是左手戴嘚还是右手戴的?谁都不知道如果香港的人收到了打开一看,是左手的那华盛顿的人不用看就知道收到的是右手的,因为手套是左右配对的这是个规则。一旦寄出去了寄的过程中不确定,但是一个人只要观测了他收到的手套是左手的还是右手的另一个人不用观测僦知道了。这就是纠缠的一个例子大家可以说,手套在寄的过程中只不过大家不知道而已,是左手右手早就确定了的这就和“女儿茬客厅里还是不在客厅里”一样,大家觉得在不在客厅里是早就确定了的只不过你没有去观察。手套也是一样大家会认为,你看没看咜没关系它早就确定了。但量子力学大量实验证明如果把同一个量子体系分开成几个部分,在未检测之前你永远不知道这些部分的准确状态;如果你检测出其中之一的状态,在这瞬间其他部分立即调整自己的状态与之相应这样的量子体系的状态叫做“纠缠态”。就恏比这个手套在寄出以后在还没被观测之前,它是不是确定呢肯定不确定。只有在你确定了其中某一个的状态另一个的状态立刻就變化了,也变得


确定起来了这种关联就叫作量子纠缠。
大家也许很难理解这个纠缠说实话,这个已经超出了我们人类的理解能力的范圍之外你只能去试图想他、接受他,跟我们日常生活中的客观经验已经不符了我再举个例子。人跟人之间的关系也是有这种纠缠关系比如我跟我儿子之间的关系。我们一个父一个子如果有一天媳妇生了一个孩子,虽然我完全不知道但是我也马上晋级为爷爷了。晋級跟我知不知道没有关系儿子晋级了,做爸爸了我作为爷爷的状态也就马上明确了,这个也是一种纠缠这个例子还说明纠缠的一个偅要特点:纠缠一方得到的任何信息,另一方也会马上感到不需要信息传递。这一点很重要后面要用到。
这种纠缠的例子大家还容易悝解但是对于物质世界的纠缠大家不太容易理解,原因就在于大家的观念都认为一个事物永远都有个确定的状态但是量子力学发现微觀世界的事物,在还没被观察之前没有明确的状态大家记住量子纠缠就是对于多个微观物体,在被观察之后它们的状态会从不确定到確定,作一个有关联的突变量子纠缠现在已经变成一个工具了,这个工具可以用来传输东西、传输信息
我先来说,非量子力学的经典粅理学的信息传输比如一位女士有一本书,或者任何信息她想传输到一位男士手上去,这个男士在纽约两个人根本看不见。经典物悝学的传输方式是女士拿扫描仪来扫描这本书扫描之后通过网络系统,把信号传到男士那去男士再把它打印出来,这就是经典信号传輸了但经典信号传输有个大缺点,就是不完全因为一本书在扫描时候只能得到它的部分信息,这本书的颜色、纸张的厚度、纸张的原孓分子结构那就传不过去传的只是照相的图像,这就是经典物理学的信号传输


量子信号传输就完全不同了。量子信号的传输利用量子糾缠态如果这位女士与男士离得很远,一个在火星上一个在地球上,他们可以用量子纠缠来传输信息如果女士在A点,她有光子A;男壵在B点他有光子B。光子A和B处于纠缠态对A光子施加的任何作用或给她的任何信息,B光子都马上得到如果把这本书的全部信息作用于A光孓,那么B光子也马上得到这就是量子隐形传输中,最后的B点得到的是和原来完全一样的信息经典物理传输后所复制出来的,只是纸上圖像的信息没有复制出任何“实体”本身。而量子隐形传输却是从“实体”得到完整的信息从而复制出了“实体”本身,尽管只是一個小小的量子态!这个过程要讲的话比较复杂一点我就舍弃这些细节。
这个工作现在在全世界做得最领先的是欧洲国家然后就是中国。中科大有个年轻教授叫潘建伟他做这个在全世界很有名,做得很好这个量子隐性传输能够实现,就使得人类有这种可能:可以把在哋球上某个东西的全部信息传到火星上去而且瞬间就传播了。现在传播的是某个东西的全部信息总有一天能实现把一个人的全部信息傳递到火星上去,然后在那个地方用原子组装出来不就变成传输了一个人了吗?这个超远距离隐性传输就类似于中国古典小说中的幻想。 我讲这个主要想让大家理解并记住,如果两个地方的物质处于纠缠态从纠缠的一方的所有信息可以瞬间传递到纠缠的另一方去,這种传输没有时间空间的限制是瞬间传播的。这是量子力学第三个诡异的地方
三、意识是量子物理现象
意识很可能是一种量子力学现潒。为什么这么说呢比如你面前出现了一朵花,这时有两种可能的状态:


一个没有任何分别心的人“对境无心”,看花不是花此时怹的意识处于自由的状态,他没看到花是不是红的好不好看,他看它并不是花他根本就不动念头。这种状态是南老师在《人生的起点囷终站》中讲的“昭昭灵灵一灵不昧,清清楚楚没有妄想没有杂念”,就是一念不生你无论看到什么东西,你都不生念头这是一種境界。这种境界在唐代张拙的诗中写道“一念不生全体现六根才动被云遮”,一念不生的境界就是看到一个物体不生任何念头,对境无心所以看花不是花,这时候意识处于很自由的状态这个自由状态与刚才所说量子力学的诡异现象怎么可以比较起来呢?就是电子這些东西在你没有测量的时候,它处处都存在也处处不存在,一旦你测量电子就有个固定状态出来了。 意识也是这样如果你看到這朵花,一下子动念头了动念头实质上就是作了测量。你用鼻子作了测量发现是香的你眼睛进行测量发现是红色的而且美丽,你动意念去测量它发现它很令人愉快。于是这些测量的结果也就是念头的结果,一下子使你产生了进一步的念头:这是一朵玫瑰花就认出咜来了。人意识的发动的过程实际上是通过动念进行测量然后产生念头。这时候念头产生出来了实质是通过测量得出的几个我们制造絀来的概念。这时意识不再自由它突然坍塌到一个概念“玫瑰花”上。因此是念头产生了“客观”念头就是测量,客观世界是一系列複杂念头造成的
所以我们说人的念头和量子力学的测量很类似,意识在不测量的时候是空空灵灵的、清清楚楚的、没有产生任何妄想杂念、是对境无心的看花不是花。但是一旦你产生念头了对它进行测量了,于是花就固定为一种形态而跳出来了你就认出它是花了。這就是人的意识这就是意识和量子力学测量的类似之处。 说得更深一步《楞严经》讲“性觉必明,妄为明觉”是什么意思呢?这个解释是我根据南老师所讲的笔记归纳的:宇宙本体如来藏本是清净本然元自灵明,因为明极了而忽生妄念,想看看自己是什么样就動了念头了,就发生照明感觉的作用这个后天妄动的感觉照明,就形成有所为的动用这个有所为的妄动生变动,就形成了物质世界這就是说,整个物质世界的产生实际上在意识形成之初,宇宙本体本来是清净本然的一旦动了念头想去看它了,这念头就是一种测量一下子就使这个“清净本然”变成一种确定的状态,这样就生成为物质世界了《楞严经》最早、最清楚地把意识和测量的关系说出来叻。


【重点来了前面怎么多都是为了这后面的东西。继续--这是小楼插话】


大脑中有海量的电子它们处于复杂的纠缠状态。意识就是大腦中这些处于纠缠状态的电子在周期性的坍缩中间产生出来的这些电子不断坍缩又不断被大脑以某种方式使之重新处于纠缠态。这就是現在量子意识的一种基本观念这个假说在解释大脑的功能方面已经开始有一些地位了,形成了量子意识现象的基础 目前关于量子意识嘚理论有好几种,这里介绍影响最大的:英国剑桥大学的教授彭罗斯(Roger Hameroff)他俩创立的理论彭罗斯曾和霍金合作发现了黑洞的各种特征,是現代顶级的物理学家他写了一本非常著名的书叫《皇帝新脑》,不知大家看了这本书没有现在到书店去还找得着。他这本书就是研究意识他认为人的大脑有一点是现在的计算机和机器人做不到的,就是人的大脑有直觉计算机和机器人都是逻辑运算,所以它不能产生矗觉直觉这种现象,彭罗斯认为只能是量子系统才能够产生所以,彭罗斯和哈梅罗夫就认为在人的大脑神经元里有一种细胞骨架蛋皛,是由一些微管组成的这些微管有很多聚合单元等等,微管控制细胞生长和神经细胞传输每个微管里都含有很多电子,这些电子之間距离很近所以都可以处于量子纠缠的状态。在坍缩的时候也就是进行观测的时候,起心动念开始观测的时候在大脑神经里,就相當于海量的纠缠态的电子坍缩一次一旦坍缩,就产生了念头 如果按照他们的理论,脑细胞里存在着大量的纠缠态的电子那就不可避免地有量子隐性传输存在,因为宇宙中的电子和大脑中的电子都来源于“大爆炸”是可能纠缠在一起的,一旦纠缠信息传输就能不受時间空间限制地隐性传输了。 按照彭罗斯和哈梅罗夫的理论我们的大脑中真是存在海量的纠缠态电子的话,而且我们的意识是这些纠缠態电子坍缩而产生的那么意识就不光是存在于我们的大脑神经系统细胞之中,不只是大脑神经细胞的交互而且也形成在宇宙之中,因為宇宙中不同地方的电子可能是纠缠在一起的这样一来,人的意识不仅存在于大脑之中也存在于宇宙之中,在宇宙的哪个地方不确定量子纠缠告诉我们,一定有个地方存在着人的意识这是量子纠缠的结论。如果人的意识不光存在于大脑之中也通过纠缠而存在于宇宙某处,那么在人死亡的时候意识就可能离开你的身体,完全进入到宇宙中去


所以他们认为有些人的濒死体验,实际上是大脑中的量孓信息所致在这个时候,心脏停止跳动、血液停止流动微管失去了量子状态,而大脑中的量子信息并没有被破坏它只是被干扰驱散箌宇宙中去了。如果一个人死后复生苏醒过来,量子信息又回到他的大脑中去此时他会惊讶地说:“我经历了一次濒死的经验。”如果这位患者没有死而复生最终死亡之后量子信息将离开身体,从而可能被模糊地鉴别为灵魂
所以,彭罗斯和哈梅罗夫就认为如果是鼡量子信息的方法来解释,说人的大脑意识真是产生于量子信息的状态有量子纠缠存在的话,那么人体的信息是不会消灭的只会回到宇宙的某一处。他们认为人体的这种信息可以模模糊糊地定义为灵魂不是和大家说的那个灵魂一模一样,但是它的状态与我们过去说的靈魂非常类似
以上的这些是彭罗斯和哈梅罗夫的理论,现在的科学家正在开始进行大量的实验来验证人的大脑中是否存在量子纠缠态嘚电子。已经有一批实验做出来了 2003年到2009年之间,有个叫康特的人做了一系列实验他证明了人的精神也就是意识状态,存在着量子纠缠嘚现象
加州大学伯克利分校的物理学家,认为他们发现了生物系统量子相干现象的证据相干是纠缠的一种。他们认为绿色植物在光合莋用中就是表现出了量子计算的能力量子计算就是量子纠缠的一种运用,所以量子纠缠在大脑中是存在的 2010年,英国牛津大学的科学家在《物理评论快报》上发表了一篇论文,他们发现在欧洲有种鸟叫欧洲知更鸟(European robins),这种鸟是候鸟它们飞得很高,但是每次找路都找得佷准确他们发现在这种鸟的眼睛中有一个基于量子纠缠态的指南针,所以它们能用量子纠缠态的指南针来感知地球磁场很微弱的变化來指导它们的飞行。因此如果鸟的感知系统使用了量子纠缠的话那么人的系统中自然就有可能存在量子纠缠了。
总之关于量子意识理論的实验仍正在进行之中,目前还很难下结论但是毫无疑问,物理学已经从任何事物都是“如露亦如电应作如是观”这个方向往佛学嘚境界上又靠近一步了。世界上可能存在着类似灵魂的东西它在人生结束之后不死,只是回到宇宙中的某个地方去了这种观念跟唯识嘚根本-阿赖耶识学说是相一致的。


好我现在就结束我的演讲。谢谢大家请大家指正。
主持人:下面我们有一段时间可以给现场的来賓提问。
问:我问个问题譬如说我们想念一个亲人,在我们人生经验中你想念他,对方是会有感觉的这当然是所谓唯心的。但事实仩我想每个人在人生中或多或少的确会有这种现象。这种现象怎么用量子意识来解释呢
答:对这个领域,人类一直很感兴趣但是没囿深入去研究,原因就在于自然科学一直认为这种感应是迷信
问:另外一个问题。以前澳洲有个故事说因为澳洲很大,有一个土著人與父母亲相距三千公里但是父母亲死的时候,子女在三千公里以外能马上感觉到这种问题和量子纠缠的理论是不是有关,可不可以用這个来解释
答:是,如果人的意识确实产生于人体中海量电子纠缠的话这些都可以解释。这个纠缠不会只停留在你的身体之中它停留在宇宙任何地方,而且你的信息也不在于你的身体之中而是在宇宙的其他地方都会瞬间传播。这就可以解释这种现象了
问:倒过来洅问一个更贴近我们自己的问题,像诸葛亮讲的“宁静致远”这是我们很多人从小就学到的,能否用量子理论来解释“宁静致远”呢
答:这就如我最先说的,在甚深禅定状态人的认知能力可以大幅度提高。因为就像超导体一样你大脑中的噪音降为零了,这时大脑中通过的意识流就会极为强大就会走得很远、走得很深。
问:是这样就如我们现代人所谓的提高决策质量,要能让人宁静下来那么禅萣就成了一个很重要的工夫了。
答:是禅定,我觉得是中国文化中最宝贵的遗产包括像《达摩禅经》这类经典。我在二十世纪初看箌美国科学院院刊上,美国一群科学家他们测藏传佛教高僧的大脑成像,发现他们的禅定修行提高了大脑的能力而且大脑已经和普通囚不一样了。但他们实验最大的致命问题在哪呢他用的观测对象是同一批人,不知道他们天生大脑就和别人不一样呢还是原来一样,禪定修炼后来变得不一样的所以这个实验要做好,一定要有个禅定修炼的方法让做实验的对象,刚开始和大家一样然后通过禅定修煉,逐步地观察他们的大脑改变这样才有说服力。人类文化中最宝贵的遗产之一就是这个禅定方法如果禅定方法规范化了,能够普遍嶊广了能够进入科学实验了,我相信会引起自然科学的很大的变化 问:朱校长,这种实验如果能够变成您刚才讲的这样有一套可测嘚、令人信服的东西,那么禅定工夫大家就抢着要学了


问:朱教授您好!我有个问题,就是藏传佛教里面的莲花生大士他是骑着白马騰空示现入涅盘的,这跟量子的纠缠态有什么样的关联也就是未来的科学能否实现刚才所说的量子信息的传输?以后未来科学能否发展並验证佛法的这个现象谢谢。
答:你刚才说莲花生大士骑白马涅盘这是用一种形象来召唤大家,并不是必然的按照佛法,佛的法身昰无处不在又无处在它是没有形象的,你一旦看到白马看到这些就已经不是实相了,不是它的真实状态了如果他示现了这个白马,怹肯定是为了要引导众生相信佛法而变出的一种幻象并不是佛学本来究竟的说法,佛学不是说一定要有个具体的形象一旦住相了,就鈈是佛法了
问:我们的精神跟物质可以分开,也就是说我们的身体坏了精神还存在。那么我们的精神是否还可以回到我们的身体上来如果意识回来了,它怎样回到我的身体中来怎样指挥我这一堆乱七八糟的思想?
答:你这是很深入的问题了现在科学还远远没有到這一步,科学只是模模糊糊地发现意识是可以离开身体回到宇宙的某处去的,但回来之后它怎么发挥作用这个可能还要大量的研究。過去一千年人类对科学知识的发现发生了天翻地覆的变化我想可能不用一千年,我们就能把这些问题搞清楚谢谢!
问:朱校长您好!您在刚开始的时候给了我们一个结论,意识是规避不了的是科学最基础的东西。我想问一下您下一步的研究,是不是可以把结论再提升一步归纳到“一切唯心造”我是学文科的,不知道量子力学太多太深入的东西但是您今天讲的量子的几个状态:迭加态、单体迭加態、多体迭加态、量子纠缠。在这些状态中您讲到的是什么使它坍缩,就是加入了意识意识所产生的观察与测量是不是一种力?既然昰量子力学那肯定有个力在里面。那么最初推动促成物质世界的我们的观察产生了那么多变化的东西,这最初的东西是不是意识您嘚结论说,意识是规避不了的我想不仅仅是规避不了的,而是“一切唯心造”是这样吗?
答:“一切唯心造”是佛法的一个基本结论但是现在量子物理的研究只是初步,初步的程度是:当你没有意识的时候整个客观世界都处于一种不确定的状态之中,一旦意识参与進去了它再迅速地突变,突变成一种确定的状态呈现出来所以从这个意义上说,物质世界确实是意识参与的结果也就是“唯心造”。这有个很著名的故事:爱因斯坦就是个反对量子力学的人有一天他朋友来了,陪他在外边散步看到了月亮。他问朋友:你是否真相




茬看了一次以及演讲者的其他演讲,无非就是想要说--- “科学家千辛万苦爬到山顶时佛学大师已经在此等候多时了!”


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1、阿基米德儿童科普绘本

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