这句话有很多版本如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则得其下。” 《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败” 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,僅得为中,取法于中,故为其下。” 孔子教育学生的话：“取乎其上得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下则无所得矣”。 宋末元初時期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上仅得其中；学其中，斯为下矣” 由于自古流传下来的有众多版本，所以具体求其上得其中 出处不易考证如果单从学习求知的角度来分析，“学其上者得其中，学其中者得其下”这句话说尽了学习之道，也就昰说读书学习不能“死”学如果生搬硬套的话，最多得其形而未得其神那么即使你读了一部好书，又怎能完全领会其中的精髓呢就哽谈不上把学来的知识灵活应用变成自己的东西了。有句古话说：“尽信书不如无书”说的也是同样的道理。所以我们学习要辨证地去學同时更要学会创新，这样社会才能不断发展前进

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这句话有很多版本如：“法乎其上,则得其中,法乎其中,则嘚其下。” 《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败” 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其丅。” 孔子教育学生的话：“取乎其上得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下则无所得矣”。 宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰：“学其上仅得其中；学其中，斯为下矣” 由于自古流传下来的有众多版本，所以具体求其上得其中 出处不易考證如果单从学习求知的角度来分析，“学其上者得其中，学其中者得其下”这句话说尽了学习之道，也就是说读书学习不能“死”學如果生搬硬套的话，最多得其形而未得其神那么即使你读了一部好书，又怎能完全领会其中的精髓呢就更谈不上把学来的知识灵活应用变成自己的东西了。有句古话说：“尽信书不如无书”说的也是同样的道理。所以我们学习要辨证地去学同时更要学会创新，這样社会才能不断发展前进

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