2018年贞祐通宝哪里拍卖价格高

　　贞祐三年（1215），官方下令禁止用铜钱，只限纸币，禁用目的为减少铜、银耗量。原本铸量精少的贞祐通宝则传世甚罕，更难得一见，素为藏家珍视。据有关资料，民国时小平钱仅见3枚。贞祐通宝折二仅方地山藏有1枚，惜已不知去向。1988年在甘肃宁夏发现1枚“贞祐通宝”折三铁钱，已经易主，转让价格极高。近年来，民间泉家常将所持有的贞祐通宝平钱展示于众，但伪者居多，有争议者居多，开门见山之真品依然屈指可数，此钱币保存得当，品相精美，包浆自然，珍贵难得。贞祐通宝反映了当时的政治、金融与文化背景，历史价值不菲。再加上存世量极少，艺术价值极高，制作精美，图案考究，文字清秀，内容丰富，在钱币市场中的价值逐渐凸显出来，兼具有十分重要的历史意义，收藏价值极佳。

　　贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询，贞祐年间（1213到1217年）铸，并配合古玩钞发行。钱文楷收直读。完颜珣（1163年到1223年），初名吾睹补，又名从嘉。金世宗长孙，卫绍王侄；金朝第八代皇帝。胡沙虎毒死卫绍王后迎立他为帝。在位11年，在位年间，成吉思汗大军压迫，宣宗遣使向蒙古求和；1223年12月，宣宗在内外交困中走完了他的一生，病死于南京开封府（古名汴京，为金培都，今开封）。死后的庙号为宣宗，谥号为圣孝皇帝。

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贞祐通宝的近期成交价格

　　《金史》赞曰：宣宗当金源末运，虽乏拨乱反正之材，而有励精图治之志。迹其勤政忧民，中兴之业盖可期也，然而卒无成功者何哉？良由性本猜忌，崇信翙御，奖用吏胥，苛刻成风，举措失当故也。执中元恶，此岂可相者乎，顾乃怀其援立之私，自除廉陛之分，悖礼甚矣。高琪之诛执中，虽云除恶，律以《春秋》之法，岂逃赵鞅晋阳之责？既不能罪而遂相之，失之又失者也。迁汴之后，北顾大元之朝日益隆盛，智识之士孰不先知？方且狃于余威，牵制群议，南开宋衅，西启夏侮，兵力既分，功不补患。曾未数年，昔也日辟国百里，今也日蹙国里，其能济乎？再迁遂至失国，岂不重可叹哉！

　　贞祐通宝市场价值，宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋出，才知有一枚"贞祐通宝"折二(图3，对读)的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方药雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱."贞祐钱的出现，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不可能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三.此枚钱币制作精良，钱面轮钱背轮均有移范，钱背轮平浅，钱文清晰，包浆老旧古朴，系属中国古泉五十名珍，具有极高的观赏价值与收藏价值。

近几年贞祐通宝同类藏品拍卖记录：

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　　古钱之价值，在成套而不在单枚．即成套之钱．为无价之宝，而单枚者，则值同蔽屣。比如从有钱之始，直至清末，所有历代所铸之钱。均能收集齐全。无一枚之缺．虽百万千万可值也。即不然，能将一朝一代之钱收齐．干元万元亦可售也。然若分散．则所值即不若斯高贵矣。即如元代之钱。共一百计四枚。盖成套者难收，单枚者易得；成套者历史材料之要件，币制发展之实情，人所国宝，单枚者，可有可无．嗜古者所独需。价值之悬殊，固有真理，非尽好事者为之也。今人每有以古钱何以值钱何种古钱为值钱等问题见询者，此盖未明此理也。虽然成套之古钱收集太难，既限于时间，复限于资力．嗜古钱者虽多。

　　贞祐通宝图片大全，陈先生的贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询，贞祐年间（1213到1217年）铸，并配合古玩钞发行。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。真品看保存的完好度即文化价值高。金朝末年，蒙古与南宋联合攻金。后将金哀宗完颜安绪围于蔡州，眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟，承麟一再辞让。哀宗道：我身体肥胖，不便骑马逃命，而你身手矫捷，万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。

　　于是完颜承麟即皇帝位，是为金末帝。照例百官朝贺，此时城外杀声震天，城内血肉狼藉，皇帝是衣服褴褛，大臣是蓬头垢面，典礼草草收场，承麟屁股还没坐稳，就匆忙杀敌去了。宋军攻入城后，末帝死于乱兵之中。金末帝仅仅当了几个时辰的皇帝，就以身殉国了。此年是公元1234年。"贞祐通宝"为金宣宗完颜珣贞祐年间铸钱,在华光普先生主编的《中国古钱目录》中拓有铁母钱一残品。此币(见图)径3.3cm币色微红,币虽有锈迹斑斑，但品相保存完好。币的造型及钱文与谱录品神似,如"宝"冠右端的写法及"右"字横右端的一顿都与谱品相同。金宣宗完颜珣即位后，金已面临蒙古大军压境的局面。此后的二十年间，金逐步走向了衰亡。货币经济也已全面崩溃，因而铸币仅为政权存在的象征，数量越来越少。完颜珣共建有三个年号：“贞祐”、“兴定”、“元光”。贞祐年间铸有“贞祐通宝”、“贞祐元宝”两种宝文的大小数等钱币，存世均少，弥足珍贵。

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