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     无论顾客是否当场决定,美容师都应该保持与顾客的良好关系。顾客与她的交友圈都是纹绣的潜在客户,吉尼斯世界纪录称为世界上最伟大的推销员 的乔·吉拉德说:你只要赶走一个顾客,就等于赶走了潜在的250个顾客。适当的使用赞美,让顾客保持对纹绣美容店的良好印象,这样才能让今后与该顾客相关的纹绣生意成为可能。

当然,在现实中,美容师或者其他销售人员不能生搬硬套这个流程,根据不同的情景和实际情况,有一些步骤可以适当的一语带过。真正优秀的纹绣销售人员,应该是灵活的、擅长交际的。最重要的是,你必须认真倾听顾客的纹绣需求,“纹绣名师特训营”讲师先生也非常强调这一点。 如果您希望提高自己的纳客技巧,欢迎921号来广州参加李锐滢老师的《纹绣师销售心理与纳客技巧》。

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 “是从右边到左边,第一针出来后,把线甩到左边,再紧挨着旁边出针位入针,向左穿过一定的针距离出针后收线,形成第一个链环;然后在出针旁边再入针,绣下一个链环,这叫做锁链绣”,望谟县郊纳镇纳江社区群众韦朝秋高兴地演示着自己的针法。

近日,由望谟人社局主办,郊纳镇人民政府、

新起点职业培训学校共同承办,为期20天的民族刺绣培训班在纳江社区落下序幕。培训班上,讲师技艺精湛,学员绣功显著。此次培训共48名学员,其中贫困户35人,男学员8人。

“上面这个是太阳,下面的花儿在太阳的照射下成长!”一个男学员腼腆把头低得很低的说道。

“他叫韦元登,是邮亭村扁坪组的贫困户,开始的时候,他来签到一会就想溜,就为了那每天的50元培训补助费才来的,我们每天就“盯”住他,“逼”他从早上到下午都不许跑,现在也绣得有模有样的。”纳江社区工作人员陶前宏说道。

“我是他的帮扶责任人,以前我到他家,经常都是大白天在睡大觉,给他宣传政策他不听,给他联系合作社务工,他不去,就靠低保和一亩多的土地流转租金生活。现在看到他肯来学刺绣,我感到非常的欣慰和开心!”郊纳政府帮扶责任人王封丽开心地说道。

近年来,郊纳镇大力发展产业,振兴农村经济,多管齐下。生态移民、易地扶贫搬迁、危房改造、建设产业、全员贫困劳动力培训等项目纷纷满地开花。

“老师,你多给我画几幅画嘛,我要回去多练习,到时搬去义龙那里,我就可以直接进厂。”已经拿抽到房卡的邮亭村里落组易地扶贫搬迁户邓小挽跟培训师说道。

“这个是她十天前的作品,这个是她十天后的作品,进步很大,郊纳的学员很多都绣得不错的。”授课老师毛选平指着两幅出于同一个人名叫胡云样的作品说道,然后把一些学员的得意作品翻出来给笔者看。

“叶呈椭圆形,绿色,叶面深,叶背浅且有毛,中心成形蒂状,叶的反面应绿中带粉,叶有脉路,后面尤为显著,针法主要用散套。”

“绣花蕊用缠针或直针、套针。莲心可以加一点打籽,绣花需用接针,绣茎需用点针。叶脉的绣法是:绣叶时先留出叶脉的纹路,叶绣好后再用直针和套针绣叶脉。”

跟笔者介绍完,毛选平又忙去着指导学员。

据悉,郊纳镇规划“五千五万”项目中,为打造“千名绣娘”工程,总投资1000万余元,在纳江社区建设2000余平方米的民族“锦绣坊”,可容纳100名绣娘同时刺绣,该项目工程预计8月份完成建设投入使用。

据了解,中国的刺绣文化发源极早,大约在商朝年间,便已有专门的纺织业和缝纫工业。我国目前出士最早的刺绣当属荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”。不过早年的刺绣工艺,无论是技法还是色彩,都处于发展的阶段。

中历史相对悠久的一个民族,是云贵高原东南部的原住民,与壮族同源,从上古时代便在贵州地区生息繁衍,不断创造着文明。而大名鼎鼎的布依刺绣,通过明弘治《贵州图经新志》、明万历《黔记》等古文献显示,在明代就已经盛行,并具备了极高的水平。

布依族刺绣技艺出神入化,包括了平绣、绉绣、缠绣、挑绣等多种手法,划绣花纹栩栩如生、色调惊艳,令人赞叹。有人认为布依族刺绣就是布依人“穿在身上的家园”

现在“穿在身上的家园”面临着倾覆的危机,很多绣娘没有办法继续靠着刺绣维持生计。她们不得不放弃自己的爱好,走进工厂赚钱贴补家用。村里的老绣娘逐渐老去,布依族传统手工艺,面临着失传。在这样的背景之下,望谟县提出建设产业与教学相结合的望谟县郊纳镇千名绣娘手工刺绣工程。

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