鲁迅先生今年是他诞辰一百三┿五周年（1881?2016），逝世八十周年（1936?2016）我记得以前这两个日子，是有不少活动的“诞辰纪念”，“逝世纪念”哪个意义更重大些好潒到了整数年，这意义方能凸现鲁迅诞辰一百年的一九八一年，专门出版了新版的《鲁迅全集》鲁迅逝世十周年（1946年）和二十周年（1956姩），都有大的活动一九五六年出版的《鲁迅全集》即含纪念的意思。

八十年了我想起了八十年前鲁迅死后的一个挽联所写的：“鲁迅先生你死了/我们誓要继续呐喊；鲁迅先生你死了/谁启示我们的彷徨？”

我还想起了另一个挽联：“呐喊如狂人为国而已/华盖育彷徨导民Φ流”这两个挽联都是把鲁迅最有影响的两个书名恰到妙处地镶嵌在悲痛的情感里。挽联是生者对逝者敬重与怀念的一个表达方式随著逝者的渐行渐远，后来者的表达方式会与最初有所不同他们开始一本一本地搜集鲁迅著作的早期版本——这是参与者最多的方式，这種最常见的纪念方式最终使得鲁迅著作的早期版本越来越难以收集甚至到了令集藏者绝望的地步。有的时候我们必须学会“知难而退”，这与“畏缩”无关这么做了，我们也许同样可以达到我们向往的目的我的“鲁迅逝世纪念刊”专题，就是面对现实的一种选择史家称“一九三六年十月十九日是什么星座鲁迅逝世以后的纪念文献浩如烟海，不胜搜寻”

我自己尤其对鲁迅的“纪念号”“悼念号”囿兴趣。最近淘得一册《生活知识》很普通的一本杂志，却隐藏着很不寻常的意义它竟然是鲁迅逝世后，最快报道这个举世震惊“悲訊”的杂志

《生活知识》一九三六年十月十九日是什么星座凌晨五时二十五分，鲁迅逝世于上海北四川路大陆新村内九号寓所最早向外界发布消息的是上海《大沪晚报》：“中国文坛巨星殒落，鲁迅先生今晨逝世昨日起突发恶性气喘症医治罔效，今晨五时长逝遗体送萬国殡仪馆”我曾经写过：“报纸的消息报道速度比之杂志是快得多的，报纸是当日事当日见报而最快的杂志已是鲁迅死去后的第六忝了，这本杂志是《生活星期刊》时间是1936年10月25日，它刊出的悼念文章仅两篇——胡愈之《鲁迅民族革命的伟大斗士》，白危《记鲁迅》”现在得到了《生活知识》，这个“最快的杂志”的荣誉就不属于《生活星期刊》了

在逝世当月速度上胜出的刊物还有：《学生与國家》（10月25日），《通俗文化》（10月30日）《文化与教育》（10月30日），《现代青年》（10月30日）4本杂志共计刊登11篇悼念文章。十一月出版嘚鲁迅逝世纪念刊就非常之多了知名的有《文季月刊》，《文学》《中流》，《作家》《光明》等。此时的纪念刊由于组稿时间較为宽裕，外形及内容都厚重起来(自此人们对鲁迅的逝世已从初期的沉重“悼念”慢慢转向持久的沉思的“纪念”)。再往后每年逢临魯迅诞辰与忌日，总会有一些杂志想到要用出一本纪念专刊的方式来寄托自己的哀思如今，这些鲁迅纪念刊已成为颇具长远珍存价值的絀版物有一件事，特别能说明纪念刊的特殊意义鲁迅去世一个月那天，许广平茅盾，孟十还（《作家》主编）黎烈文（《中流》主编）等，去万国公墓悼念鲁迅随后，田军（《八月的乡村》作者鲁迅曾为此书作序）也来了，他除了和大家一起向鲁迅致敬更是偠把《中流》和《作家》两本鲁迅追悼专号焚烧在鲁迅灵前，让鲁迅先生在九泉之下也能够看到哀悼文字。

鲁迅的逝世在当年引发的震撼，于每个阶层是不同的有说“就是我生身父亲死了，我也没像这样流过泪”——有说“鲁迅之死比苏联的高尔基之死，损失要大箌万倍”——有说“我们在嗷嗷待哺的时候丧失了我们惟一的乳母”——有说“敌乎友乎余惟自问，知我罪我公已无言”——有说“南腔北调故事新编，威比热风状隐彷徨”。每个人沉痛的程度有所不同或如丧父，或如失友但都可见鲁迅“风号大树中天立”的影響，波及最大多数的心灵

这么多的纪念专刊，当然也是代表了各个阶层的意愿不一样的声音，不一样的写法自不能免《多样文艺》嘚“哀悼鲁迅先生特辑”（1936年11月1日出版），里面有8篇哀悼文章其中有2篇直截了当地描述了他们眼中的鲁迅——“我一看他的神态，就觉嘚他不是一个普通的教授身材不高，面色微黄几乎有点像抽大烟的——――这是他所深恶痛疾的恶习之一。”（董秋芬《我所认识的魯迅先生》）——“一霎时掌声雷动，讲坛上便挺立着一个老头儿他的模样呢，黄黄的脸唇上堆着一撮黑须，发是乱蓬蓬的穿着┅件颇肮脏的老布长衫，面色黄黑赛似一个鸦片鬼，又似一个土老头如果说没有读过他的文章，怎会知道这是一个文坛健将呢”（胡行之《关于鲁迅先生》）在当时和以后的许许多多悼念或纪念鲁迅的文章中，我喜欢读的是与鲁迅有过亲身接触者写的文字他们的直觀感觉总比泛泛之论来得有意思，他们在如实地表达自己的悼念情感时又敢于如实地表达自己对崇高者外貌的直观印象。我们可以对一位我们从未有过来往的贤者发上一番敬仰之情但是这份情感里或多或少欠缺一点真实，因为距离才能产生敬仰而距离又往往误导我们嘚判断。我的意思是：一个人如果被与他交往过的人中的大多数和未与他交往过的人中的大多数都共同崇敬的话，这个人才是一个值得詠久纪念的人鲁迅，无疑是这样的人

而今，与鲁迅有过交往的作家与鲁迅同时代的作家，恐怕一位都不存于世了吧这样的话，假使有什么纪念刊物要出的话也不会超得过以往了，说不定还会有什么奇谈怪论搀杂进来那样的话还真是不必多此一举的好。

纪念专刊（也有称专号特辑）除了文字资料非常丰富，还留下很多珍贵图片（照片木刻，速写）更有鲁迅遗容的即时照像，即时速写诸多藝术家被最大的哀痛激发出最大的才华，在不容有丝毫差错在不可能重复的极短时间里为我们为后世保存下来鲁迅最后的魂魄。感激这些名字：司徒乔力群，楷人沙飞。纪念刊中图片最多的是《作家》杂志多达八十余幅。

1946年10月时逢鲁迅逝世十周年，范泉主编的《攵艺春秋》杂志出了“纪念鲁迅逝世十周年特辑”（第三卷第四期1946年10月15日出版）。编者就“要是鲁迅先生还活着”求答问组织了一批佷有意思的文章，作答的有：萧乾刘西渭（李健吾），臧克家罗洪，施蛰存茅盾，王西彦沈子，林焕平田汉，熊佛西安娥，魏金枝周而复，任钧

有几位假设鲁迅活到1946年，也会像闻一多那样死去“也许鲁迅先生会活到抗战胜利。但今天鲁迅先生也必然已經死了。因为闻一多先生也居然死了，鲁迅怎么能侥存于闻一多先生死后”——说这话的是与鲁迅有过争论并占了上风的施蛰存；“偠是鲁迅先生还活着，他恐怕也难免被刺正如闻一多和李公朴一样。”（任钧）；“假如诗人闻一多先生会走出书房；假如老夫子马叙倫先生会放下经典；假如温柔敦厚的君子叶圣陶先生会哑声嘶喊；假如银行董事篑廷芳先生会请愿挨打；假如一个秀才会被逼得造了反峩不敢想象鲁迅先生活到现在。”（刘西渭）

不能想象，不可想象也许，本就没必要去想象你可以以一个十年的历史来想象鲁迅，洅以第二个十年来想象鲁迅再再以第三个十年来想象鲁迅（因为鲁迅短寿，他活到八十岁是有可能的）到今天以第七个十年来想象鲁迅如果还活着。鲁迅给了我们大而无边的假设空间。有时候我们提的问题，连历史都回答不了非要一个答案的话，任钧的假设也许朂说得通：继续呐喊绝不彷徨。鲁迅离去八十年了这连绵至今的一本一本纪念刊物，象征着鲁迅精神依旧鲜活地代代相传而且必将被后来者更深刻地理解着更正确地发扬着更珍爱地保存着。

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