阅读下段文字，完成7-10题。（共12分）《论语选读〈乐在其中〉》子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」子曰：「贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！问题人评价，难度：0%阅读下段文字，完成7-10题。（共12分）《论语选读〈乐在其中〉》子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」子曰：「贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！」子曰：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」子曰：「知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。」子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：「不图为乐之至于斯也。」子曰：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。」子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。 7、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A 就有道而正焉 正：改正，修正B. 人不堪其忧 堪：忍受C. 饭疏食饮水 饭:吃，动词。D. 曲肱而枕之 枕：名词，枕头8.下列句子中没有通假字的一项是( )A.北冥有鱼,其名为鲲B.而吾与子之所共食C.桑之未落,其叶沃若D.君子食无求饱9.下选项中句式与例句相同的一项是(? )例:贤哉,回也!A.二虫又何知!B.渺渺兮予怀C.灭六国者,六国也,非秦也D.又杂植兰桂竹木于庭10.下列对文章的分析和概括不正确的一项是(? )A. 孔子说，“敏于事而慎于言”，就是说，做事要脚踏实地，要勤快灵活；说话要谨慎，不要开口，免得出错。B. 孔子听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种夸张的说法，但说明他欣赏古乐到了痴迷的程度，也说明了他的音乐造诣高深C. 从“不义而富且贵，于我如浮云”两句，可以看出孔子把精神上的追求看得比物质上的富足更重要，认为坦然处世，真实做人，讲求仁义，就能在任何环境下都甘之如饴，怡然自得。D. 这篇课文共从《论语》中选了七则，谈的都是追求善、追求道等精神生活的道理。达观的生活态度是：乐山乐水，安贫乐道，追求善和义，即使贫穷，也很快乐。表现了作者热爱生活、豁达乐观的精神风貌。马上分享给朋友：答案7D8C9B10A点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题文档分类：
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14-15高中语文人教版选修中国文化经典研读分层训练：2-1《论语》十则.doc (时间:45 分钟满分:60 分)1.下列句子中含通假字的一项是( )(3 分)A.曲肱而枕之,乐亦在其中矣B.五十而知天命C.可谓好学也已D.知之者不如好之者解析 C 项,“已”通“矣”。A、B、D 三项均无通假字。答案 C2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )(...
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“君子食无求饱，居无求安”中“君子”意思是什么？请在上文找一个相同涵义的字。并试着理解现实生活中“君子”是一个什么样的形象？
文言文——
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“知之者不如好之者，好知者不如乐知者。”
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
找通假字。
可谓好学也已。————
根据以上材料，解释下列字。
好知者不如乐知者
“君子食无求饱，居无求安”中“君子”意思是什么？请在上文找一个相同涵义的字。并试着理解现实生活中“君子”是一个什么样的形象？
提问者：686487
追问：找通假字。
可谓好学也已。————
根据以上材料，解释下列字。
好知者不如乐知者
“君子食无求饱，居无求安”中“君子”意思是什么？请在上文找一个相同涵义的字。并试着理解现实生活中“君子”是一个什么样的形象？
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爱好它的人，又不如以它为乐的人
回答者：teacher046
通假字：（已 ）同（矣 ），解释为（了 ）
回答者：teacher069
根据以上材料，解释下列字。
慎：小心谨慎
就：靠近，看齐
愤：心里想弄明白而还不明白
回答者：teacher069
好之者不如乐之者：爱好它的人，又不如以它为乐的人
回答者：teacher069
君子：才德出众的人
相同涵义的字：贤
生活中的君子：不是一个追求物质享受的人，而是做事堂堂正正,光明磊落,富有责任感,遵守社会公德,不卑不亢,诚实守信，有思想、有道德、勤思慎言的人。
回答者：teacher069}