优秀教师事迹材料12篇_百度文库
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优秀教师事迹材料12篇
优​秀​教​师​事​迹​材​料2​篇
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你可能喜欢做一个具有幸福感的教师（齐鲁名师朱良才老师讲座全记录）
做一个具有幸福感的教师
朱良才老师讲座全记录）
由中央电视台《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”开场引入
1、幸福是什么
2、幸福指数
3、一棵苹果树的故事
一棵苹果树的故事
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
你是不是一个已自断经脉的打工族？
刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。
于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。
&“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。
这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
理想与现实是有差距的，现实的无奈可能会让你感到不幸福。不过这些幸福的体验都是浅层次的，对老师来说，个人的成长是最大的幸福。
胡适说：“生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。”
《一个老木匠的故事》
&一个独具匠心的老木匠，受顾于一个老板，老木匠凭着自己精湛的手艺，深得老板的青睐，忙碌一辈子的木匠年岁已高，准备和妻子退休回家颐养天年，便向老板说明了自己的想法。老板听了后很是舍不得，不得已，又请老木匠为他最后做一件事，并表示就当是帮他个人的忙吧！……
&无奈的老木匠，不得已又盖起了最后的一座房子，这一次他干活全然不同于以前的那种尽心尽力干活的劲了，在做工过程中，他每一个环节，偷工减料，得过且过，总之，难得去用心用力了！！！……
&时间不长，老木匠草草完成了老板交给的任务，当他想把这所木房子交给老板时，事情的结果是老木匠意料不及的---老板对老木匠说：“你为我干了一辈子的活，现在回家我也没什么可给你的，现在就把你最后建筑的这所房子送给你了，也算我最后给你的报酬吧！”
&老木匠这时才傻傻的，呆呆的……后悔自己当初没能尽心尽力建这所房子，没能对结构中一螺一钉用心用力……他恍然中似乎明白了什么！！！……
&这个故事告诉人们，每一个人一生一世的努力，就好像在为自己构建房屋，过程中,每一件事你能用心用力去做，也算对得起自己的本职工作了，颐养天年之时你便能得到一个安心的窝呀
雷夫老师用他对教育的忠诚与坚守，打造一个全世界独一无二的五十六号教室。
一、从教师成长的两个十年计划谈起
第一个十年：量性积累
第一年：老教师的经验
（自主自强，兼收并蓄）
第二至四年：名师的教学经验
（自录自拍，反复纠正）
第五至十年：读书、笔记、学习、反思。
（自问自答，记录反思）
第二个十年：质性蜕变
（要赢得质性蜕变的十年）
（从机械模仿到自主创新：从“穿别人的鞋走别人的路”到“穿自己的鞋走自己的路”。）
一个员工工作的25年
【25年的经验】
一个男人在公司干了25年，他每天用同样的方法做着同样的工作，每个月都领着同样的薪水。一天，愤愤不平的男人决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说：“毕竟，我已经有了25年的经验。”“亲爱的员工，”老板叹气说：“你没有25年的经验，你是一个经验用了25年。”
&&&我们应该不断学习，不断提升自己。以课堂教学为主阵地，不断创新教学理念和教学方法。摒弃量性敬业，提倡质性敬业。
所谓“质性”敬业：就是教师在从事任何教学工作时，都要考虑其教学效益。而能否促进自身的发展、促进学生的发展及促进师生之间与生生之间的互动则是否教师“质性”敬业的依据。
与之相对的是“量性”敬业：它是指不能激发学生学习兴趣的、整齐划一的满堂灌式的教学，没有针对性的“题海战术式”的反复练习。这样不仅使教师因大量批改作业、完成教学常规而累的疲惫不堪，学生也因天天承受超负劳动而兴趣全无。我们将以上所提到的教师敬业的方式称为教师的“量性”敬业。
朱良才老师创新教学情境，把数学环节当成故事来讲授。
1、把学科美带进课堂。
朱良才才老师介绍了《为美丽的数学嫁接春天》书名的由来。（灵感来源于介绍果树嫁接知识的一本书。）
2、努力提高学生的学习兴趣。
谣体模式研究，歌谣进课堂。把需要掌握的知识点融合进歌谣中，有效激发了学生的学习积极性。（灵感来自于幼年时期母亲教唱的朗朗上口的童谣。）
3、大胆进行学科间的融合尝试。如“数学+语文=数学日记”
发现、融合、创新是课堂教学的三种境界。
朱良才老师敢于打破传统备课模式，变传统备课模式为四线式教案模式。即教材线、教师线、学生线、环节反思线（原来是素质教育线）。
在数学课堂中，大胆借鉴物理、化学、生物等教学模式，把数学实验报告引进数学课堂，并自制教学实验报告单；而且始终以“大数学”教学理念组织数学课堂，并大胆提出把小学数学“童化”，即数学内容童话化，数学概念童谣化，并完成了数学专著《小学数学童谣》，在教学方法上，借鉴先进的教学理念，首创“五段主动疑思教学法即：“布阵猜疑——自主质疑——讨论探疑——诗化释疑——深化悟疑”后来又更新为“自学质疑——操作猜疑——讨论探疑——诗化悟疑——深化拓疑”
五段主动疑思教学法获得了“山东省首届基础教育教学成果奖”（三等奖）。
“数学万能方块”获得了国家级发明专利。
朱老师提到了“预设”与“生成”的问题：
“预设”是指教学预测与设计，是课前进行有目的、有计划的设想与安排。
“生成”是指课堂教学的生长和建构，是指在师生和生生之间合作、对话、碰撞中，现时生发的超出教师预设方案之外的新问题、新情况。预设体现出了教师的主导作用和对文本的尊重，生成体现了对学生的尊重。
我们在预设中要把每一个学生都当成最差的学生来教，设计教学情境和授课的出发点也是着眼于最差的学生，这样我们的预设才能尽可能的接近于实际的教学情境。（新课标的内涵就是以“学生为中心”。）
教科研三境界
1、迷惘——“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”
2、执着——
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
3、顿悟——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
教科研的四门功课
鹅卵石的故事
一个年轻人正在沙漠里赶路，突然听到空中传来一个奇怪的声音。“捡一些石头放在口袋里吧，我保管明天你一觉醒来，会既高兴又后悔。
年轻人摇摇头，他才不相信会有什么事令人既高兴又后悔呢。不过，他还是随手捡了一些鹅卵石放到口袋里，想看看到底会发生什么事。
第二天，当他一觉醒来。他看到了什么？他的口袋闪闪发光！原来，那些随手捡起的普通石头已经全部变成了宝石。
这时，他真是既高兴又后悔啊。高兴的是，他真的的拿了一些石头，而今它们全变成了宝石了；后悔的是，自己当初没有多拿一些，那样不是可以拥有更多的宝石了吗？
（其实无论做什么事也会像故事里的捡鹅卵石一样，起初看上去平淡无奇，只有当我们走过那段岁月，开始收获时，才明白努力不是没有意义，才后悔当初没有竭尽全力。当你不堪忍受前进路上的辛苦时，想想这个故事，一切就会好起来的。）
（“铅笔头的作用大”、“好记性不如烂笔头”）
“书少非君子，无读不丈夫。”
对年轻老师的期待：
（坚持：每天读一万字，每天写1000字的心得。）
凡事贵在坚持，做好一件事，坚持最难。由此我想到了和柏拉图有关的一个故事。
有一次，苏格拉底给他的学生出了一道极简单的考试题。他笑眯眯的地说：“大家今日只要学做一件最简单的事，就是每个人把自己的手臂先尽量向前甩，然后再尽量向后甩。”说完，苏格纳底向学生们做了示范。　　　　弟子们看了后，都嘻嘻哈哈地笑了起来，他们觉得这考试题目也太容易了。　　　　接着，苏格拉底向大家提出了要求：“从今日开始，每个人每天都要这样这样将手臂甩动三百下，大家能够做到吗？”　　　　学生们异口同声地回答说：“能！”因为大家都觉得这试题太有些可笑，这么容易的事，谁会做不到呢！　　一个月过去后，苏格拉底把学生召集到一起，严肃地问他们说：“上次规定的每天甩动手臂三百下的事，谁做到了呢？”　　　　“我们都做到了！”90%的学生举起了手臂回答道。　　　　两个月又过去了，苏格拉底又提出了同一个问题，这时举手回答的只有80%的学生了。　　　　时间飞快，转眼过去了一年，苏格拉底又向学生们问道：“同学们，那每天甩动三百下手臂的事，你们谁一直坚持在做呢？”　　　　这时，众多的弟子，你看着我，我看着你，都没有说话。大厅里仅仅一个人举起了手臂。　　　　这人就是后来成为了著名哲学家的柏拉图。只有他一个人坚持不断地做着这人们都认为最简单也是最容易的事。　　　评析：　　　　面对着苏格拉底的极容易的考题，绝大多数的弟子们都交了白卷。虽然题目不难，却难在坚持。而柏拉图能够成功，却正在于他的坚持。这坚持需要毅力，需要耐心。可见凡事要想成功，不论难易，都贵在坚持。往往坚持到最后，才能取得胜利。柏拉图说得好：“耐心是一切聪明才智的基础”这是至理名言，也正是他的心得与体验。
巨野“三研一体化”为教研的进行创设了良好的氛围。校本教研，联片教研，网络教研，
校本教研的形式【省远程研修平台：磨课（）、微课、程信息技术优化（2014）、教学设计（2015）。提倡在教学中积极运用“录屏工具”。】
随时记录点滴的灵感，
案例中提到了在“正方体、长方体和球体的认识”
导入环节可以借鉴《小黑的选择》的创意。
（引申：处处留心皆数学，处处留心皆语文……）
三、幸福来自于对孩子的态度——爱心
五步爱生法
竹板——教鞭——手指——眼神——心神
一棵树摇动另一棵树；一朵云推动另一朵云；一个灵魂呼唤另一个灵魂。
无痕的教育：
马未都：“爱的实验”
儿子马天出生后，马未都想做个实验，试试爱情能不能成为更宽泛的情感，于是，他动不动就跟马天说：“儿子，我爱你。”最初，小马天每次总是回答：“爸爸，我也爱您。”马天上四年级时，情况突变。这天，马未都照例对马天说：“儿子，我爱你。”话音刚落，马天大眼一挑：“少来这一套！”
教师要提倡“无痕的教育。”
《地球上的星星》（推荐视频）
《三五一十五》视频&
唤起学生对书的兴趣。
《泰迪的故事》
四、幸福来自于对理想的追求——梦想
1、个人成长目标
一根筋，我的一根筋之路。“为者常成，行者常至”。
&“亲，你排队了吗？” 不徘徊
朱良才老师把小学数学中的三百多个知识点以故事新编的形式呈现出来，解读出了另类的小学趣味数学。这就是即将截稿的《章回体数学童话小说——笨笨猫学数学》系列。
“强迫——习惯——执着”
五、心境：心素如简，人淡如菊
“为者常成，引者常至”
出示：出自《晏子春秋·内篇杂下》。 原文为：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子（1）矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常（2）成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（3），常行而不休者，故（4）难及也？”
人淡如菊，比喻人淡泊的如同菊花一样。语出唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。
如果有来生，我还做教师。真心喜欢教师这份职业，还是真切的体味到个人的成长带来的幸福感。
【动机的寓言：孩子在为谁而玩】
一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。
于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说："你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。"
孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。
第三天，老人只给了每个孩子5美分。
孩子们勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我们多辛苦！"他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！
心理点评：这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。
在这个寓言中，老人的算欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子，而不去理会孩子自己的动机。久而久之，孩子就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价。上学时，他忘记了学习的原初动机好奇心计很简单，他将孩子们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动机"为得到美分而玩"，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励？
如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。
一个人之所以会形成外部评价体系，最主要的原因是父母喜和学习的快乐；工作后，他又忘记了工作的原初动机成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。
切记：外部评价系统经常是一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成"为自己而玩"。
《快乐是福》，你快乐或不快乐，工作就在这里，不增不减。
※《》※仓央嘉措　　你见，或者不见我　　我就在那里　　不悲不喜　　你念，或者不念我　　情就在那里　　不来不去　　你爱，或者不爱我　　爱就在那里　　不增不减　　你跟，或者不跟我　　我的手就在你手里　　不舍不弃　　来我的怀里　　或者　　让我住进你的心里　　默然 相爱　　寂静 欢喜
很多时候在做绿叶，《功夫熊猫》心若止水。
《教育三十七度二》书名由来及创作灵感。
如何对待教育？是冷漠还是热情？或者高烧？“教育的态度不应高烧，应该是有激情的理性，是一个灵魂对另一个灵魂的态度”。——《教育·三十七度二》明确地告诉了我们答案，给那些狂热的教育家们以当头棒喝。我们应该带着爱和责任、忠诚而有激情的对待教育，对待学生，而不是追求教育的功利。
《三十七度二》是一部法国电影，内容寓意是对爱情的态度不要发烧，不要心血来潮，应该是平淡的，是一个灵魂对另一个灵魂的态度。《教育三十七度二》的寓意是教育工作者应该少一些急功近利的浮躁与发烧，客观清醒地思考教育的本质，努力回归教育的本源，按照教育规律做教育人该做的事。”其间深深地被书中的每一个教育案例和演绎的哲理所吸引。
教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。&
不要太患得患失，不要太在乎当下的荣辱得失。
有枣无枣打三竿
（摘自于朱良才老师的新浪博客）
不知为什么，每到秋天就特思念十五年前家中院落里的那几棵枣树，那时候虽然家里很穷（现在也在清贫中），但却有着无穷的生活乐趣，其中乐趣之一就是天天要围着那几棵枣树转悠。
不就是惦记着树上那红红的枣儿吗！
现在秋天的枣儿已经成熟，颜色红红的，咬在嘴里脆脆的，格外得甜。
那时，我每当放学以后，跨进家门，要做的第一件事就是拿起竹竿，用力向枣树敲上几下，瞬间，红红的枣儿就会蹦蹦跳跳从枣树上滚落到脚边，弯腰拾起，用袖子擦一下泥土，放在嘴里，嚼上几下，那叫一个惬意呀！
慢慢地，树上的枣儿越来越少，但我仍然在放学回家后要举起竹竿打上几下，你可别说，每一次都没失望过。
再到后来，枣叶儿变得有些发黄了，我仍然在贪婪地寻觅着，一杆不见枣儿就再补上一杆，两杆仍然看不到就来第三杆、第四杆，当枣叶满地飘飞的时候，也许会突然有一颗枣儿砸在我的头上。
可不要小看了这颗枣儿，这颗枣儿会比以前的枣儿都甜上很多……
其实，我们的一生都在奋力地“打枣儿”。有的人“打得”“枣儿多”，有的人“打得”“枣儿少”。我们不要因为“枣儿”的多少而定位我们人生的格局，哪怕一生中一个“枣儿”也没有得到，但我们决不能停止那挥动的手臂，也许最后“一杆”就会得到一个意外的惊喜——一颗甜甜的“枣儿”“砸”在你的“头”
8、勇于挑战自我
，不畏艰险，迎难而上。&
六、幸福来自于对他人的态度——感恩
结束语：简单的事情重复做，你就是专家。
重复的事情用心做，你就是赢家。
结束歌曲：《活出个样来给自己看》
在朱老师讲座的最后，董静老师借用微信中的“金句”作为结束语：
当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，那就应该沉下心来历练。当你对未来迷茫时，请停下来认准目标！梦想，不是浮云，而是沉淀和积累！只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌！
机会，永远是留给最渴望的、最具有行动力的人！当你连拼命努力的机会都不给自己时，就不要去跟任何人比什么天赋！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。秋实老师浅谈《新人如何做微商？》_百度文库
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秋实老师浅谈《新人如何做微商？》
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在浏览网页的时候无意看到好多的网友都在说网商秋实老师，不知道是做什么的？
提问者采纳
网商秋实老师之前曾是一位普通的宝妈，现在做云@商这一块，已经帮助了很多的小伙伴，网商秋实老师对趋势把握的非常的好！而且非常的乐于助人！所以才很火的！
是吗？听你这么一说我也想找一下网商秋实老师向她学习学习，我该怎么找呢？
网上都有的，你摆渡--网商秋实老师...就可以找到了。
太感谢你了。
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