我以我血荐轩辕（打机构一）_百度知道
我以我血荐轩辕（打机构一）
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系统奖励20（财富值+经验值）+难题奖励30（财富值+经验值）几道名著题1.“我以我血荐轩辕”的作者和出处：2.“贾不假,白玉为堂金做马”,所写的是（ ）二府,“白玉为堂金做马”不仅写（ ）,还暗示了（ ）.3.“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”所_作业帮
几道名著题1.“我以我血荐轩辕”的作者和出处：2.“贾不假,白玉为堂金做马”,所写的是（ ）二府,“白玉为堂金做马”不仅写（ ）,还暗示了（ ）.3.“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”所
几道名著题1.“我以我血荐轩辕”的作者和出处：2.“贾不假,白玉为堂金做马”,所写的是（ ）二府,“白玉为堂金做马”不仅写（ ）,还暗示了（ ）.3.“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”所写的是（ ）.
1.出自于鲁迅诗《自题小像》.自题小像灵台无计逃神矢,风雨如磐阁故园.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.2.荣宁二府不仅写了贾家的富贵繁盛与奢华,同时又暗示说明了贾家是书香门第.“玉堂金马”代指翰林院.还暗示着作者所写的一切都有真实性和现实性.3.史家的富贵...查红楼梦的注解吧.比较正规.【小题1】A【小题2】B
解析试题分析：该题考查爱国主义精神，①③体现的是爱国主义精神，②④体现的是自强不息的伟大民族精神，故答案应选A。考点：爱国主义精神点评：该题考查爱国主义精神，考生注意将中华民族精神的几个内涵区别开来，中华民族精神是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，本题考生要具有不一定的语言分析能力，难度一般。
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科目：高中政治
日，十一届全国人大常委会第十一次会议表决通过了《中华人民共和国驻外外交人员法》。目前，我国现行有效法律为230件。这表明&&& （&&& ）
①实行民主集中制是人民代表大会制度组织和活动最重要特点
②全国人大常委会是最高国家行政机关&&
③全国人大常委会依法行使立法权
④我国法律是多数人意志的体现
&&&&&& A．①③&&&&&&& &&&& B．②④&&&&
C．①②&&&&&&& && D ．②③
科目：高中政治
来源：2010年江苏省启东中学高二上学期期中考试政治卷
题型：问答题
中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”的科学巨星钱学森日在北京逝世。钱老走了，但留下的问题值得人们深思。以下是钱老在创新人才培养上的一些谈话片段：（北师大）附中给学生创造了一个非常宽松的环境，培养了我的科学兴趣。今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。一个有科学创新能力的人不但要有科学知识，还要有文化艺术修养。从文化创新途径的角度看，钱老的上述谈话对你有什么启发？
科目：高中政治
来源：哈三中学年度上学期高二第一模块（政治）试卷（理）
题型：单选题
日，我国科学巨星&&&&&&&&在北京逝世，享年98岁。他被誉为“中国航天之父”。
科目：高中政治
来源：学年甘肃省河西五市高三第一次联考政治卷
题型：单选题
日，“两弹一星”元勋、“中国航天”之父、“火箭之王”，著名的爱国科学家钱学森不幸与世长辞。钱学森为我国火箭、导弹、航天事业的创建与发展做出了卓越贡献，是我国系统工程理论与应用研究的倡导人。
在没有充分资料可查，没有现成模式可依的情况下，以钱学森为代表的航天军事科技人员锐意创新，用不到10年的时间就成功的研制出中国自己的原子弹、氢弹和导弹。正如他所强调的：“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新”。由此可见
①想问题、办事情要坚持从实际出发，具体问题具体分析&
②创造性思维对人们认识和改造世界极为有利&
③科学精神就是坚持创新以制造出自然物&
④意识的能动作用可以战胜客观和主观条件的制约
A.①②&&&&&& B.①③&&&&&&
C.②④&&&&&&&
D.③④
科目：高中政治
来源：2010年上海市长宁区高三第二次模拟政治卷
题型：多选题
日，我国杰出科学家和我国航天事业的奠基人钱学森同志逝世。胡锦涛等中央领导前往八宝山送别。这位科技界巨擘，历经艰难于1955年回到祖国后，长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。他为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。生前还被评为2008年感动中国十大人物之一。这说明了
A．要实现人生价值，必须提高个人素质
B．人生的价值在于贡献
C．在选择人生道路上，人是具有主观能动性的
D．树立崇高的理想是实现人生价值的关键因素【论文】我以我血荐轩辕――“三?一八”运动八十周年祭_百度文库
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我以我血荐轩辕――“三?一八”运动八十周年祭
八​十​年​前​的月8​日​―​―​“​民​国​史​上​最​黑​暗​的​一​天​”​(​鲁​迅​语​)​―​―​段​祺​瑞​政​府​面​对​数​千​名​反​帝​爱​国​的​北​京​市​民​和​学​生​,​疯​狂​地​使​用​刀​枪​棍​棒​,​致​死​者​数​十​人​,​重​伤​逾​百​人​,​轻​伤​难​以​计​数​,​酿​成​史​上​著​名​的​“​三​一​八​”​惨​案​。
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我以我血荐轩辕的正确解释偶尔看到一篇文章,写着一句话“我以我血荐轩辕”,
我以我血荐轩辕的正确解释偶尔看到一篇文章,写着一句话“我以我血荐轩辕”,
这句诗出自鲁迅的<><>灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.【注释】作于：（1903年）许寿裳《怀旧》：“1903年他（鲁迅）二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我.”鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作,五十一岁时写之,时辛未二月十六日也.”①寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮,”荃不察：屈原《离骚》：“荃不察余之衷情兮.”灵台：(书面语)心灵.神矢,爱神的箭.故园：祖国.荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,隐喻国君.察,体察.中,内心.荐：献,进献祭品.轩辕：黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族.这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写.在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”.这是他言志的宣言.尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她.虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血.何等坚贞、猛烈的爱啊.这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜. 30年过去,鲁迅无愧无悔.解释:灵台：(书面语)心灵.神矢,爱神的箭.故园：祖国.荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,隐喻国君.察,体察.中,内心.荐：献,进献祭品.轩辕：黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族.这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写.在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”.这是他言志的宣言.尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她.虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血.何等坚贞、猛烈的爱啊.这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜. 30年过去,鲁迅无愧无悔.本诗作于1903年.鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳.许寿裳在《怀旧》中说：“一九〇三年他二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我.”灵台无计逃神矢.灵台,也叫灵府,指心.《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台.”郭象注：“灵台者,心也.”鲁迅在几年后写的《摩罗诗力说》中有 “热力无量,涌吾灵台”之句；文中还多次以灵府指心.神矢,罗马神话爱神之箭.许寿裳在《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中谈到《自题小像》时说：“首句之神矢,盖借用罗马神话爱神之故事,即异域典故.”在罗马神话中,有一个长着翅膀的少年,就是爱神丘比特.他的箭同时暗暗射中某男某女的心,这男女双方就会结合.但他的射箭有点乱来,有时双方并不合适,他也射去,弄得人家虽不合适也非相爱不可.鲁迅在五四时期写有一首白话诗《爱之神》,就写到这位“爱神”在射箭之后,被“一箭射着前胸”的人问他：“我应该爱谁?”他回答说：“你要是爱谁,就没命的去爱他；你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉.”这就是说,他颇有点“为射箭而射箭”,至于他胡乱射中的男女是否合适、是否美满,他是不管的了.这很有点像中国神话中的“月下老人”.在不合理的婚姻制度下,人们在提到他的时候,与其说是在爱情美满的当儿,倒不如说常常是在婚姻不满的时刻,亦即是在无可奈何非相爱不可的情况下.鲁迅写《爱之神》,就是用来揭露封建婚姻的不合理的.本诗首句“灵台无计逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思吗?1903年夏,鲁迅归国度暑假,母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的婚事.鲁迅不愿拂逆年轻守寡、生活艰苦的母亲的心意,在无可奈何中答应了.估计是在鲁迅假满回日本后,母亲就办订婚手续.在封建社会,订婚几乎和结婚同样重要,事情定了就不能改了.所以1903年暑假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻,1906年不过是去“完婚”罢了.鲁迅对这婚事内心是很不满意的,因而才有 “灵台无计逃神矢”的诗句.风雨如磐暗故园.故园,是指故国,故乡.暗,晦暗.本句是说：祖国、故乡,在风雨飘摇的浓重的黑暗之中.在自然环境中,狂风暴雨,昏天黑地,人们有时也会用“风雨如磐”来形容.磐,扁圆的大石,喻风雨迫人的一种重压.鲁迅日致许寿裳信中说：“故乡已雨雪,近稍就温,而风雨如磐,未肯霁也.”这种自然景象,历来诗文中常用来比喻、联想政治的压抑、压迫.如唐末贯休的《侠客》中有“黄昏风雨黑如磐”的诗句；清人龚自珍的《哭洞庭叶青原》中有“黑云雁背如磐堕”的说法.鲁迅1908年写的《破恶声论》中,也有“黑云如磐”的词语,来形容当时统治的黑暗和压迫的深重.这“风雨”当然是指政治风雨.侵略者的掠夺和封建腐朽的统治,使人民深受重压,使祖国沦于黑暗之中.诗句表达了诗人为此而产生的沉痛心情.黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治,导致人民的贫穷、落后和愚昧.封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一,也是笼罩人民生活的一个阴影.寄意寒星荃不察.在漫漫黑夜中,天空的寒星是唯一闪光者,它使追求光明的人寄予希望.“寄意寒星”,在本诗诗人大概也就是这意思.《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无光.”王逸《楚辞章句》以为“流星”句是“欲托忠策忠于贤良也”,那“流星”是指 “君”.王夫之《楚辞通释》则认为：“流星”是指“小人”；“其奸谗闪烁”,不过“如流星之炫耀”.鲁迅在本诗中的“寒星”,既不会指“君”,也不会指 “小人”,他只是采用《九辩》的句法罢了.那么,鲁迅诗中的“寒星”是指谁呢?我以为是指国民,即民众.“荃不察”,语出《离骚》：“荃不察余之衷情兮,反信谗而齌怒.”王逸认为：“荃,香草,以喻君也.”朱熹也认为：“此又借以寓意于君也.”但在《楚辞》中,荃并不只用来指君.同在《离骚》中就有这样的句子：“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅.”兰、芷、荃、蕙本来都是香草,可有的变为不芳,有的变为恶草.茅,恶草也.这是指贤臣中,有的人变坏了.可见, “荃”在楚辞中,可用来指君,也可用来指臣.鲁迅在本诗中,“荃”是指国民、民众.“寒星”和“荃”都是指国民、民众.“寄意寒心荃不察”的寓意是：将希望寄托于民众,但民众还没有觉醒,他们对我的希望还不能理解.有些研究者说：鲁迅在这里是用“荃”指母亲,“荃”不察,他只好寄意天空中的寒星了.我认为,这种说法和我的理解没有太大的矛盾.母亲不能理解鲁迅婚姻自由、自主的愿望,因为她也是落后、愚昧、尚未觉醒的民众中的一员.不必把母亲与民众对立和分离开来.
“我以我血荐轩辕”出自于鲁迅诗《自题小像》。诗本无题,系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给他的挚友许寿裳的。据许寿裳1936年12月l9日作《怀旧》一文说:“l903年他23岁,在东京有一首《自题小像》赠我的.…..” 这首诗即是许寿裳发表《怀旧》一文时首次披露于世的,题目也是许寿裳添加的,后收于鲁迅《集外集拾遗》一书中。 《自题小像》是一首七言绝句,全诗如下： ...
“我以我血荐轩辕”出自于鲁迅诗《自题小像》。诗本无题,系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给他的挚友许寿裳的。据许寿裳1936年12月l9日作《怀旧》一文说:“l903年他23岁,在东京有一首《自题小像》赠我的.…..” 这首诗即是许寿裳发表《怀旧》一文时首次披露于世的,题目也是许寿裳添加的,后收于鲁迅《集外集拾遗》一书中。 《自题小像》是一首七言绝句,全诗如下： ...}