曾经这个词用文言文怎么说_百度知道
曾经这个词用文言文怎么说
　　“曾”和“尝”略有区别，如，是后起的，比较新，在现代汉语中是一个词，比较口语化，多见于诗，动词后面往往有助词“过”,人道寄奴曾住，如，人们的语言交际中才出现用它表示“曾经”的意思的：“曾经看过”，作为副词。也可以用“尝”，就是“曾经”的意思，尝,寻常巷陌，曾经住过，但那是词组。　　在文言文中，比较古老。如，到较晚时期。所以，古义是“词之舒也”，也有“曾经”，表示“曾经经历过”，“曾经沧海难为水”，用在动词前面、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,表示某种动作。（宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）”曾住，比较“文”；曾。尝，是古文常见的表示“曾经”的词汇，文言文可以用“曾”、词。　　如果只是表示现代汉语“曾经”的意思　　曾经：“斜阳草树、曲，曾
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曾经在文言文中可以用“昔”、“尝”、“曩（nang第三声）”来表示。
曾经这个词用文言文说就是曾。
文言文里面，“尝”有曾经的意思。
看具体语境，上面两个都可以。
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未来一词用文言文怎么说？
“未来”一词在文言中，就是“来”。 “来”在文言文中可以作“将来、未来”的意思使用。
举例：《荀子·解蔽》“不慕往，不闵来。”（不羡慕过去，不忧虑未来。）
.NET 汉 典 網》
(1).没有到来；不来。《楚辞&九歌&湘君》：&望夫君兮未来，吹参差兮谁思？&《北史&乐运传》：&婴径尺之鳞，其事非易；下不讳之詔，犹惧未来。更加刑戮，能无钳口？& 唐 韩愈 《感二鸟赋》：&及时运之未来，或两求而莫至。&《水浒传》第十八回：&知县相公早衙方散，一应公人和告状的都去吃饭了，未来。&
(2).谓尚未发生。 晋 葛洪 《抱朴子&安贫》：&明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。&
(3).佛教语。指来生，来世。《魏书&释老志》：&浮屠正号曰佛佗&&凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，?v三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。& 北齐 颜之推 《颜氏家训&归心》：&凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。& 唐 寒山 《诗之二六八》：&今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。& 清 纪昀 《阅微草堂笔记&滦阳消夏录三》：&至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。&
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未来一词用文言文怎么说？
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” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“知县相公早衙方散，不见未来。”《水浒传》第十八回，大抵言生生之类、当今？” 唐 韩愈 《感二鸟赋》。更加刑戮，能无钳口，一应公人和告状的都去吃饭了，则为阴律所不容，或两求而莫至。只取今日美：“及时运之未来，吹参差兮谁思；下不讳之诏：
未来（未来）　
《ZDIC，智士闻利则虑害；不来：“凡夫蒙蔽：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨.谓尚未发生：“至罪在心术，犹惧未来.佛教语，其事非易，不畏来生忧，来世。《魏书·释老志》。” 唐 寒山 《诗之二六八》、未来：“望夫君兮未来，识神常不灭。有过去，未来今日修。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》。”
(2).NET 汉 典 网》
(1)？”《北史·乐运传》。
证据非常多：“今生过去种。今生已矣，必有报应“未来”一词本身就是标准的文言文词语，故言彼生与今非一体耳：“婴径尺之鳞。凡为善恶。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》，历三世.没有到来，未来，皆因行业而起。指来生。”
(3)：“明哲消祸於未来。《楚辞·九歌·湘君》，并不是现代人新造的，勉修未来可也
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