鹫峰山_百度百科
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位于河北省遵化市北部的境内。万里长城雄踞群峦之颠，栖云古寺建于云雾山中。该景区闻名遐迩；“鹫峰挺秀”、“三台拱翠”、“古刹栖云”、“松猴拜佛”、“灵龟探头”、“清潭游鱼”、“断欲长城”、“别有洞天”、“仙顶飞石”、“晚秋红叶”等十大景观引人入胜。东晋高僧修行于栖云寺，赞叹这里“清净清雅地，无虑无忧心”。明朝抗倭名将戚继光置身鹫峰山，感慨万千，留下了千古绝唱《舍身歌》。拼&&&&音lu feng shan所在地河北省遵化市北部的候家寨乡境内主&&&&峰889米规划面积357公顷
鹫峰山然风景区平均海拔500米，主峰鹫峰山889米.景区地势巍峨峻峭，怪石林立,生物资源丰富,山中生长着几百种珍贵药材,栖息着两百多种野生动物,这里气候宜人,自然风景别致,与(东十公里),(西三十公里),—(西四十五公里),(南三十五公里),共同构成”百里长城黄金旅游线”.是周末全家旅游的好去处。鹫峰山
热情好客的山人每年10月举办，那时去游，可一睹“霜叶红于二月花”的美景。鹫峰山鹫峰山自然风景区坐落在燕山山脉，比邻长城，距北京东南170公里的遵化市境内(北京至北戴河途中)。
鹫峰山省级森林公园由和寺景区组成，公园总规划面积692公顷。其中：鹫峰山景区规划面积357公顷；景区规划面积335公顷。该公园坐落在河北省遵化市境内，南距遵化市区18公里，西邻国家级森林公园37公里，北依80公里，东离狩猎场3公里。
鹫峰山自然风景区平均海拔500米，主峰鹫峰山889米。景区地势巍峨峻峭，怪石林立，生物资源丰富，山中生长着几百种珍贵药材，栖息着两百多种野生动物，这里气候宜人，自然风景别致，与（东十公里），（西三十公里），—清东陵（西四十五公里），（南三十五公里），共同构成“百里长城黄金旅游线”。是周末全家旅游的好去处。鹫峰山胜境，主峰海拔889米，以“山名、寺古、树奇、石怪、崖绝、城窄”闻名遐迩，万里长城雄踞群峦之巅，栖云古寺建于云雾山中，原始森林遮天蔽日，般若碧水尽收眼帘。这里四季景色怡人。春天，万木吐绿，山花烂漫；夏季，鸟语蝉鸣，飞瀑流泉；秋末，满山红遍，层林尽染；冬末，银装素裹，一派北国风光。东晋高僧盛赞这里“清净清雅地，无虑无忧心。”是集休闲度假、旅游观光、亲近自然于一体的原生态风景区。
禅林寺景区生长着9株2200年生和4株600余年生银杏树，为0.32--1.48米，树高13--23米，7×7--24×24米。在当地流传着“先有禅林后有边（边指边关，即长城），还在禅林前”的说法。据史料考证，这些银杏植于汉代，距今达两千二百年左右，历经沧桑与劫难，现仍枝繁叶茂，果实累累。其中须三人合围的雄树“龙种”和“雌树堂”树姿健美、奇特，在河北乃至全国均实属罕见。鹫峰山鹫峰山鹫峰山的自然生态可以用石奇、水美、林幽来概括。
鹫峰山海拔889米，山高路险。上得山来，放眼环眺，只见峰耸峦叠，悬崖峭壁，嵯峨险怪，群峰涌翠，果然雄奇。沿山路而上，奇峰异石随处可见，诸如石猴拜寿、灵龟出动、鳄鱼探头、云天佛国等等，无不惟妙惟肖。
这里山山有水，山多高水多高，水质清洌甘甜。景区中心有飞瀑、饮马两眼山泉，细小的溪流在草丛中欢快地流淌，并形成落差很小的瀑布。山巅水潭澄碧幽深。更为称奇的是栖云寺东侧有一古井，水深保持在5米左右，涝不深，旱不浅，水质纯正，清凉爽口。
鹫峰山山上有1000多亩，郁郁葱葱，人迹罕至。林中有等几十种珍稀树种，每到秋天，鹫峰山松绿、枫红、橡黄、桦白，层林尽染，像一幅五彩斑斓的油画。林中有100多种药材，并可见到野生灵芝。茂密的森林，为野生动物栖息繁衍提供了条件，这里有鸟类20多种，野生兽类30多种，鸟儿在枝头跳跃、鸣叫，野兽在林间出没，为寂静的山林增添了动态美感。
热情好客的鹫峰山人每年10月举办红叶节，那时去游，您可一睹“霜叶红于二月花”的美景。鹫峰山鹫峰山位于南麓，距市区17公里，是近两年新开发的自然风景旅游区，总面积14平方公里，平均海拔500米，主峰海拔890米。景区内有90万平方米的，达90%以上。鹫峰山又称，分前、中、后三台，前台低平，中台峻峭，后台奇险。山中有千年古刹栖云寺等古建，山顶有石砌长城1400米。其地峡谷深邃，丰富，是长城旅游线的重要组成部分。
景区内，植被繁茂，稀有植物众多。自然生态保护良好，森林覆盖率达95%以上，年平均降雨796毫米，高于市区22毫米；年平均气温10.3°C，夏季平均气温20—26°C，低于市区5—7°C。在原始森林中，生长着松、柏、、、、、百合等数百种、花草及黄苓、玉竹、生麻、、、、、灵芝等120多种中草药材，还生活着狐狸、野兔、松鼠、蛇、山鸡、长尾鸟、鹁鸪等60多种飞禽走兽。因此处空气清新，负离子含量高，有“天然氧吧”之称，深深吸上一口气，定会使您神情气爽。经过数亿年的地壳变迁，大自然鬼斧神工般形成了这些悬崖峭壁、奇峰古洞。鹫峰山鹫峰山又称“”，分前台、中台、后台。前台平坦，早年山中僧人多在此习武。中台险峻，就是名声在外的“舍身台”。后台奇险，很少有人登临。舍身台系一高达数丈的奇峰巨石，顶部有一处10平方米左右的平台，上刻莲花和棋盘。相传一得道佛祖在此山修行，为弘扬佛法，舍身纵向悬崖，化作莲花，故后人称此台为舍身台。
舍身台在中台即舍身台的下巅，建有栖云寺，建筑面积2100平方米，据寺内碑文记载：该寺始建于隋朝，唐天佑年间重建，大辽期间重修。历史上曾经过七次重建，四次修建，距今以有一千三百余年。保存完好，古色古香。寺内两株参天老柏，老树新枝，苍劲挺拔。据传，两株老柏曾因听六世老祖讲经而得道成仙，距今以1400余岁。当地百姓讲，每当夜深人静，山风吹来，柏枝随风作响，发出翁翁的声音，随风力的大小声音也时强时弱，好似人语，故曰老柏诵经。栖云寺右上方有一古庙，系后人为供奉佛教禅宗六世祖惠能大师等主持而建。山顶有连绵的长城和敌楼数座，现保存基本完好。明代总兵巡视长城防务到此，曾赋《舍身歌》并刻于石上，流传至今。还有他置放马鞍的马鞍石，后人为纪念他称为“戎马遗鞍”。鹫峰山鹫峰山位于遵化市东北，以“山名、寺古、树奇、石怪、崖绝、城窄”闻名遐迩。“山名”：第十五罗汉“”曾经住守过这里；“寺古”：西云寺“重建在唐天宝，重修在大辽”；“树奇”：“兄弟柏”、“齐”、“钻天”令人称奇；“石怪”：“鹰龟对峙”、“松猴拜佛”、“”实属奇异；“崖绝”：昔日高僧跳悬崖“舍身成佛”，流传千古；“城窄”：燕国长城最窄处公为70厘米。
栖云寺就坐落在鹫峰岭上。寺内供奉着十八罗汉、、观音菩萨等佛像。栖云寺右上方的峭壁之下有座小庙，是为供奉舍身跳崖而脱俗成仙的惠能大师所建。
舍身台相传，当时有一师二徒隐居栖云寺，小徒秉性仁厚、虔诚向佛。一日，寺中已无食物，师父要带大师兄外出化缘，惠能问师父：“您走后我吃啥？”师父赌气地说：“烧大腿，煮石头。”二人走后，惠能果遵师嘱，架起锅灶，添上井水，并把大腿放在火内用柴禾点燃，直到锅内水沸，大腿却安然无恙，倒是锅内飘出饭香，石头如馒头松软可口。师父不信就尝，却崩掉牙齿两颗，气极之下追打惠能到中台顶上，惠能逃到台顶远望一朵莲花缓缓飘来，遂跳崖乘之而去......顶上留鞋一双。后人将中台称为“舍身台”，并建庙祀之。由北京驾车从京通快速路到，经沿邦宽公路至遵化市后，由遵化市向北沿经大河局向东行至侯家寨，再向东北至即到。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看3、14、⑴为人宽厚善良，待人真诚，懂得用欣赏眼光看待别人
⑵虽然承受着生活的苦难和忧患，但却不悲观失望，保持纯真的心灵，从苦难中发现诗意与美好。
15、写这件事是为了证明，人要在艰难困苦或一帆风顺中保持自己的纯真，这样才能体会到生活的美好。（2分）
时间并没有改变我们之间的友情，也没有改变率真的性情。（朋友没有随着年龄的增长而失去真诚率真，他仍然保持着纯真）
16、纯真是由智慧培植起来的，是与成熟相一致的，但成熟的含义是真诚善良宽容无私和蔼热情。
天真能保持住一个人内心的纯真，但天真不包括不会尊重别人（出语伤人），自以为是，只想享受，不愿付出。
17、例如：①成熟应……②四国演义的比喻③天使一句④怒狮率领绵羊一句
&&& 用富于诗意的语言阐述生活哲理，语言形象以情动人，产生审美愉悦和心灵的净化，在产生情感共鸣的同时，也能接受“纯真，真的很好”这一人生道理。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题“纯& 真”& 好子& 敏智慧高的人，从生活中吸收种种的养分，保持自己的纯真。智慧低的人，从生活中吸收种种的毒素，使自己的内心跟面貌越变越丑。“成熟”的含义，是常常被误解的。最常见的误解，就是把“待人越来越刻薄”，“对人越来越怀疑”，“心胸越来越狭窄”，“行为越来越自私”，“态度越来越虚假”，“脾气越来越暴躁”，“热情越来越冷却”，全部当成“成熟”来看待。我认为这种成熟是很“丑”的。“成熟”应该是青草更青、绿叶更绿、苹果更红、蓝天更蓝、白云更白。我心中藏着一幅秘密的画像。这是一位老太太的画像。她脸上都是“岁月的车轮印子”，但是她的微笑像纯真的少女，眼中有晶莹的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含义：智慧培植起来的纯真。她是我学生时代的国文老师。我最后一次跟她见面是为了拿一首我看不懂的诗去请教她。“我看不懂的诗比你还多。”她说，“这个诗人一定是有了一种非常独特的经验，不过他却在‘语言’方面发生了点儿困难。这种情况有时候也是很美的，对不对？”说完这句话，她就笑了。在她的笑容里，我看不到有“我的师丈因为肺病去世”的那一层阴影，也看不到有“饱受折磨把四个淘气的孩子教养成人”所凝聚起来的一层积劳怨恨的冷霜。现实生活的艰苦，像一捆粗糙的绳子，紧紧的捆住她像捆住天使。天使却从绳索中飞出来，轻轻落在绳索上，唱她应该唱、想唱的歌。在“请教一首诗”以前，我还拜访过她一次。那一次，我看到了现实生活的真面目。她有两个淘气的孩子刚打过架，饭桌也没有收拾，屋里是那两个可以说是完完全全不懂事理的孩子的哭声，一起一落，连我听了也心烦。不过，我并没有看见她满脸怒容，也没有听见她摔碗筷拍桌子怒骂：“你父亲丢下这一副担子，自己先走了，让我一个人在这活受罪。你们还有心打架？打吧，打死好了，也让我少受点儿罪！”我看到的跟前面的描述完全相反。她并不发怒。她十分镇静。她一边和我谈话，一边收拾饭桌，把碗拿到厨房去洗，洗过碗又把厨房收拾干净，然后替我沏好一杯茶，请我到客厅去坐。“有时四个孩子捉对儿打，可以算是一部‘四国演义’。我总是耐心的一个一个去安慰，避免发脾气，再写出一部‘五国演义’来。孩子打架，最基本的原因是迷信暴力。其实孩子要让兄弟姐妹对自己好，还有更好的办法。”我很好奇地等着听下文。“请兄弟姊妹吃糖。”她说，“不过这只是个比喻。”她笑了。她用无法形容的耐性来治家，来对付现实生活。她所得到的报酬是很大很大的，那就是获得了丰富的人生智慧而且保持了自己的纯真。我有一个当主管的朋友，天天在发威，说是可以镇慑部下，结果眼中布满凶光，毁掉自己美好的容颜，也失去了内心的纯真。其实一个好主管，应该对部下亲切。因为替部下解决困难，鼓励部下发挥创造精神，才是他应负的责任。也许“凶光”真能帮助他击败自己的部下，但是一头怒狮率领着一群绵羊，又能创造出什么事业？不该去责备一个朋友说：“你太天真了，你太缺乏社会经验了，你太不知道现实社会的可怕了。”我觉得只有一种“天真”是可以受责备的。天真得认为自己可以不尊重别人，天真得认为别人应该毫无条件地接受自己的意见，天真得以为自己永远比别人高明，天真得只想享受权利、不尽义务，天真得把团体的成就认为是自己一个人的成绩……这些“天真”，是应该受责备的。以真诚待人的那种天真，在低待遇下努力工作的那种天真，为了助人不怕吃亏的那种天真，耐心想去感化恶人的那种天真，对待不听话的孩子慈爱的那种天真，喜欢跟小孩子接近的那种天真，热心而被人拒绝却不生气的那种天真，人生以服务为目的的那种天真，为了尽责任而吃苦的那种天真，都是应该鼓励的；因为这些“天真”保持住一个人内心的纯真，能使个人的容貌永远那么可爱亲切。我怜悯一个有了成就，却失去了纯真的人，因为我觉得他所得的到跟他所失去的相比，实在少的可怜。失去纯真，也就失去了幸福人生的一切。有一次我拜访一个八年没见面的好朋友。我们握手的时候，他并没有问我现在在哪做事，待遇好不好，一个月可以拿多少钱，住的是公家的房子还是自己买的，孩子念私立还是公立？他问的是：“还那么喜欢看电影吗？还那么不喜欢穿西服上装？早餐还是在办公桌上吃的吗？还那么不喜欢理发吗？”他连茶都不给我倒。我问他：“你还是那么喜欢逛旧书摊吗？你过了五月节还穿棉毛裤上班吗？你还念西班牙文吗？你还写稿写到午夜，肚子饿偷吃儿子的生日蛋糕吗？你还跳你自己发明的摇摆舞吗？”我们心情都很愉快。因为能在艰难困苦或一帆风顺中保持自己的纯真，真是一件令人高兴的事。（本文选自《现代散文鉴赏辞典》，内容有删节。作者子敏是台湾著名散文家。）14、结合相关内容， 理解语句的含义。（6分）⑴“我看不懂的诗比你还多。”她说，“这个诗人一定是有了一种非常独特的经验，不过他却在‘语言’方面发生了点儿困难。这种情况有时候也是很美的，对不对？”说完这句话，她就笑了。结合国文老师的话体会“智慧培植起来的纯真”的含义：（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。⑵理解“现实生活的艰苦，像一捆粗糙的绳子，紧紧的捆住她像捆住天使。天使却从绳索中飞出来，轻轻落在绳索上，唱她应该唱、想唱的歌。”这句话的含义：（3分）&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。15、作者为什么要写自己“拜访一个八年没见面的好朋友”这件事呢？“他连茶都不给我倒”表达的意思是什么？（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。16、本文的题目是《“纯真”好》，文中除了写“纯真”还写了“成熟”和“天真”，这三者之间有什么联系？(4分)联系：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。17、本文是一篇阐述生活哲理的散文,形象性、抒情性和逻辑性三者完美统一，从文中找出实例分析作者是怎样用诗化的语言形象地阐释人生哲理的？（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
科目：高中语文
题型：阅读理解
（22分）阅读下面的文字，完成14—17题。
&&& 植物园的荷花已经谢尽了。
荷花池畔的柳树在秋末的雨中却正青翠。
&&& 在过去的岁月中，我经常到荷花池去散步，每次到植物园看荷花，我总是注意到荷花的风姿，花在季节里的生灭，觉得荷花实在是很性感的植物。
&&& 由于荷花是那样迷人，使人在看荷花的时候几乎就忘了身边的其他景物。有一天我坐在荷花池畔，凉风习习的黄昏，竞在凉椅上斜着头睡着了。醒来的时候，看到池中的荷花显出一种疲惫的样子，然后我就看到池边的柳树，正在黄昏的时候展出一种魅力。
&&& 我想到，荷花再美，如果没有柳树陪衬，它恐怕也会黯然失色了。柳树平常时候好像睡在旁边，静静地卧着，可是它活在季节之上。在冬风之中，所有的花全部落尽，柳树像一个四处游方的孤客，猛然在天涯海角的一边走出来，发现它的美并不在别的花之下。如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里韵味最悠长的一个短句，给秋天做了很好的结论。
&&& 我是个爱花的人，花在泥土上是一种极好的注解，它的姿形那么鲜活，颜色那么丰富，有时还能散发出各种引人的馨香，但是世上没有长久的花。有一次，我到彰化县的田尾乡去，那时秋天已经过尽，初冬的冷寒掩盖了大地，田尾的花农已经收成了所有的花，正等待春天的消息。我到花田里去，这时一向被称为繁花都城的乡镇有了不可思议的景象。玫瑰剪了枝，剩下光秃秃的枝桠，菊花全被连根拔起，满目的疮痍。
&&& 陪我到田里的花农告诉我：“你来得不巧，应该在春天的时候幕，花是活在春天的。”后来他提议去看盆景，只有盆景是不凋的，我拒绝了，因为我只对真正长在土地上的有兴趣。
&&& 田尾繁花谢尽等待春天的经验，使我开始深思花的精魂。在人世里，我们时常遇到花一样的人，他们把一生的运势聚结在一刻里散放，有让人不可逼视的光芒，可是却很快的消逝了，尤其是艺术家，年轻时候已经光芒四射，可是岁月一过，野风一吹就无形迹了。
&&& 反而是那些长期默默地挺着枝干的柳树，在花都落尽了，新的花还没有开起的时刻，本来睡在一侧的柳树就显得特别翠绿。有时目中的景象没有特别的意义，只是通过人的眼、人的慧心，事物才能展现它的不凡。
&&& 我想起一则希腊数学家和物理学家阿基米德的故事。当罗马帝国侵略希腊的时候，阿基米德正全神贯注地在铺了一层沙子的房子内，喃喃自语的演算着奇怪的几何图形，几个罗马兵冲进来，粗鲁地践踏着沙土，把图形破坏了。并且捉着阿基米德大叫：“你是谁？”
&&& 阿基米德大怒。吼道：“走开，不要踩坏了我的图形!”罗马兵一气之下．一刀杀了这个伟大的数学家和物理学家。这个故事给我的启示不是他对于学术追求的专注，而是他手上只拿了一根树枝，写的只是沙土。
&&& 树枝和沙土是多么简单的东西，任何人都可以拿它写出一些字句，可是它到了数学家之手，却可能为人世留下不朽的真理。
&&& 阿基米德的故事是宜于联想的，我时常看到一种景象：一棵美丽的牵牛花开在竹篱笆上，牵牛花轻快欢欣的在风中飞扬，要把生命的光彩在一天开尽，可是如果没有竹篱笆呢?美丽的牵牛花就没有依附的所在。
&&& 冬天里还有另一种景象，圣诞红全部开花了，那些花红得像火一样，使人忘记了它的绿色枝干。我曾想：万一没有绿色的枝干呢?圣诞红就不能红得那么美丽了。
&&& 一粒麦子与一堆干草之间的区别，没有人认识它们，但是它们彼此互相认识。干草为了发出麦子的金黄而死去，麦子却为了人的口腹而死去，其中有时真没有什么区别。
&&& 纯美的事物有时能激发人的力量，有时却也使人软弱。美如果没有别的力量支撑，它就是无力的，荷花和柳树就是这样的关系。
我愈来愈觉得我们的社会会向花燃烧一样的方向走去，物质生活日渐丰盛，文明变成形式，人们沉浸在物欲的享受里，在那样的世界，人人争着要当荷花，谁肯做柳树，谁肯做数学家手中的树枝和沙土呢?
14．根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）
&& （1）如果说荷花是一首惊艳的诗，柳树就好像诗里最悠长的二个短句，给秋天做了很好的结论。
&& （2）干草为了发出麦子的金黄而死去，麦子却为了人的口腹而死去，其中有时真没有什么区别。
15．根据文章，总结荷花的美和柳树的美分别表现在哪些方面，分别分点回答。（8分）
16．作者在文中插入数学家和物理学家阿基米德的故事有什么作用？请从内容和结构两方面
回答。（4分）
17．根据全文概括出本文的主旨。（4分）
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14——17题。（22分）
生命本无名
这是一封读者来信，从一家杂志社转来的。每个作家都有自己的读者，都会收到读者的来信，这很平常。我不经意地拆开了信封。可是，读了信，我的心在一种温暖的感动中战栗了。
请允许我把这封不长的信抄录在这里——
“不知道该怎样称呼您，每一种尝试都令自己沮丧，所以就冒昧地开口了，实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。”
“记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。”
“后来慢慢长大了，读您的文章便多了，常推荐给周围的人去读，从不多聒噪什么，觉得您的文章和人似乎是很需要我们安静的，因为什么，却并不深究下去了。”
“这回读您的《时光村落里的往事》，恍若穿行乡村，沐浴到了最干净最暖和的阳光。我是一个卑微的生命，但我相信您一定愿意静静地听这个生命说：‘我愿意静静地听您说话……’我从不愿把您想象成一个思想家或散文家，您不会为此生气吧。”
“也许再过好多年之后，我已经老了，那时候，我相信为了年轻时读过的您的那些话语，我要用心说一声：谢谢您！”
信尾没有落款，只有这一行字：“生命本来没有名字吧，我是，你是。”我这才想到查看信封，发现那上面也没有寄信人的地址，作为替代的是“时光村落”四个字。我注意了邮戳，寄自河北怀来。
从信的口气看，我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩，一个生活在穷城僻镇的女孩。我不曾给《父母必读》寄过稿子，那篇使她和我初次相遇的文章，也许是这个杂志转载的，也许是她记错了刊载的地方，不过这都无关紧要。令我感动的是她对我的文章的读法，不是从中寻找思想，也不是作为散文欣赏，而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以，我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深的感动。
生命本来没有名字——这话说得多么好！我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相联，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换、身份的较量、财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。
是的——我是，你是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全可能不降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。你说你爱你的妻子，可是，如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱，那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明，当然都对，但这些品质在别的女人身上也能找到。唯独她的生命，作为一个生命体的她，却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的，一旦失去，便是不可挽回地失去了。世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复，所以，与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。
既然如此，当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人感动的幸遇？
所以，我要感谢这个不知名的女孩，感谢她用她的安静的倾听和领悟点拨了我的生命的性灵。她使我愈加坚信，此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
很想让她知道我的感谢，但愿她读到这篇文章。
14．“她用她的安静的倾听和领悟点拨了我的生命的性灵”中“她的安静的倾听和领悟”是指什么？(4分)
&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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&15．作者为什么说“我的心在一种温暖的感动中战栗了”？(6分)
&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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16．生命本身具有怎样的特性？请用自己的话概括出来。(6分)
&答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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17．作者在文中说“对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉”，然而，在当今功利化、物质化的社会背景下，人们对生命本色的思考日益稀缺，如果生命有名字，你认为生命的名字叫什么？请写出自己的感悟。 (6分)
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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科目：高中语文
来源：重庆市09-10高二下学期质量检测语文试题
题型：现代文阅读题
阅读下面的文字，完成14—17题。
叶子时期的梅
我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的,等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。
&我在枝枝叶叶间徘徊。我忽略了我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。
我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连伫足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香，也就找到了默然的梅。
&可爱的你呀，藏在了自己的叶子里。但我还是找出了你。花朵是你的脸吗?叶子是你的衣裳吗?我不知道，你有太多的神秘。
腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。
&我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。
&对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面总要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。
&今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”绝不是这样!我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼目，一棵树，会活得更真实，更自由，更健壮。
如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏?我喜欢这种隐藏。
&临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人寻问：“你认识它吗?”
但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”&&&
1.文章第3段说“它一定知晓我的心事”，“我的心事”在文中指的是什么？(4分)
2.对叶子时期的梅，作者极力称道的有哪些方面？(6分)
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3.文章引用叶芝的诗，意在阐明什么道理？（4分）
4.⑴本文主要运用了什么表现手法？请结合文句分析。（4分）&
⑵文章最后一段说“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于腊梅又有多少意义呢?”这句话作为全文的收笔，有何深刻含义?(4分)
科目：高中语文
来源：山西省月考题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成14—17题。
人&生&的&初&秋欧阳斌 　　南方的初秋，是个异常美丽的季节：青黄相间的原野，展示着一大片一大片渐趋成熟的诱惑；天空是那样晴朗、恬淡、高远，犹如一泓无痕的秋水，透出蔚蓝至极的深邃；风儿已经开始清凉，让人的心境好不宁静；好不宁静的心境让你从从容容地想到生命的许多事情。　　生命的季节也一样。春天过去了，夏天过去了，夏秋交替之间初秋悄然来临了。生命的初秋季节，便开始自自然然地透出生命最高峰值期间所具备的某些特质。爱好的转换，生活方式的变幻，某些感悟的结晶，都是表达这种特质的具体形态。　　爱好的转换是不知不觉的。比如说，我曾经酷爱过诗歌，翻阅旧日的笔记本，竟有一大摞中外名著的手抄本：从诗经到宋词；从荷马到艾略特；从艾青到朦胧诗……工整的手迹，详尽的注释，读背的痕迹，连我自己也大为感动。但不知从什么时候起，诗歌便为散文和哲学替代了。哲学书籍潮水般地涌向我的书柜，将昔日盘踞正宗的诗集挤到一隅；散文则成了我最忠实的伴侣，成为了我灵魂独白与对白最得心应手的工具。写作起来，也再没有写诗写歌词那种要死要活的“苦吟”，而纯粹是一种思想和情感的无拘无束行云般的流动；散文中又尤对随笔小品情有独钟，一点感悟，一点哲理，一点心绪，均可滴滴入笔，不要开头，也不要结尾，信手录之即可。不知哪位哲人说过：诗歌是青年的情人，而散文与哲学则是中年的伴侣，仅从这一爱好的转换看，我的生命的初秋之到来是确定无疑了。　　生活方式的变化是由嗜动到嗜静。学生时代，知青岁月，龙腾虎跃于篮球场上、你追我赶于田径场间的兴致已一去不复返了。篮球也还是打，但多半是“意思意思”，当起“板凳球员”来绝不面红耳赤；至于跑步则几乎完完全全让位于散步，在清凉的秋晨或火红的夕照间随意无拘地散步，悠悠然然地边散步边看风景胡思乱想且自得其乐；旅游似乎也还有些吸引力，但到得一个地方决无马上一睹为快的冲动，看景点时步子一慢再慢直到将眼镜凑近被岁月侵蚀的字碑看清楚了再作新的移动，决不搞“到此一游”。至于家居生活，下班之后的秋夜和凌晨则成了沉思的乐园。　　沉思是人生初秋的一大特征。生命到了初秋便不再那么富有激情，而更多的转向沉思——沉思当然也要激情，但那是另一种激情。沉思是生命内在力量的显示，沉思的结晶则是一种内宇宙的外化。从收到的刊物和读者的来信中隐隐约约地感到了生命到了初秋则意味着负有某种使命，隐隐约约感到工作是生命的一种形式，写作是生命的另一种形式。当工作与写作的枝头同时结上果实时，人生的初秋才会呈现出一种令人欣慰的气氛。　　生命到了初秋，最大的惶恐莫过于时间的匆逝！在这种季节，时间以一种无法挽留的加速度匆匆逝去，不知不觉之间春天过去了，夏天过去了，岁岁月月就这样永不回头地过去了。紧跟着妻子从你的头发上惊异地发现若干白发而你则注意到妻子眼角有了细细的密纹；孩子则一天不同于一天地拉面般地长高。于是你的心中不能不充满着一种庄严的使命感和完成使命的紧迫感。甚至不惜以生命超负荷的运转为代价，过度的磨损使生命变得愈来愈娇贵，一感冒就发烧就拉肚子就吃药打针甚至上吊针，中午不睡下午就没精打采如病过似的，生命因之进入一种需要调养和整修的状态。 　　初秋，人生的初秋，是那样的美丽又是那样的让人惶恐。人生的初秋，一种澄澈如秋水的生存状态。生活犹如流云，心情犹如秋空，生命之果则高悬于枝头，炫耀着一个即将采摘的季节。 　　意识到生命的季节是极其重要的。到了初秋，人不必过于匆匆地赶路，有时需要停下来，才能细细地品味风景与人生。人生不是竞技场，不必最早到达终点；人生没有回头车，过去了就永远不回头，倘不留点什么便只有永远的遗憾。　　那么，让我们一道来细细品味人生初秋的滋味吧！既然春天已经流逝，既然夏天不再复回，既然一切的一切都那样的稍纵即逝，那么我们的唯一选择便是认认真真地把握现在——把握人生的初秋，这生命中最美丽的季节！1.本文写“人生的初秋”，可开头为什么要对南方的初秋进行描写？请结合原文作简要分析。答：__________________________________________________2.解释下面两句话在文中的含意。（1）沉思是生命内在力量的显示，沉思的结晶则是一种内宇宙的外化。答：__________________________________________________（2）初秋，人生的初秋，是那样的美丽又是那样的让人惶恐。答：__________________________________________________3.通读全文，请简要分析“人生的初秋”有哪些特征。答：__________________________________________________4.作者在这篇文章中表达了怎样的思想感情？请简要分析。你读这篇文章有何感悟？请简要说明。答：__________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题。庄子的翅膀叶春雷&&& 人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。&&& 我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于苹菅的时代。&&& 庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。&&& 庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。&&& 庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。&&& 庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。 &&& 庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。&&& 人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。&&& &&& 沉重是自找的。&&& 庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。&&& 还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&（《散文》2008年第3期）14．分别指出“猎物”“宠物”在文中的含义。(4分)&&& 答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 15．“庄子的翅膀”含义是什么?作者对它有何评价?(8分)&&& 答：__________________________________________________________________16．文章倒数第三段写到庄子的散文，用意是什么?(4分)&&& 答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 17．有人说，文章的最后一段表现出一种绝望而消极的情绪，结合全文，谈谈你的看法。(6分)& &&& 答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题。黄山挑夫张玉庭黄山归来，总也难忘黄山的挑夫，总也难忘那挑着太阳上山的黄山人。真正到了黄山，我才真切地感受到：黄山的确太美了，美的极富个性磁性，美的让人忘情忘我。 听朋友说，到了黄山，首先要去看日出。日出是黄山最神圣的。你能通过日出得到黄山的真谛。带着这份真谛，你再去看山看景，那份感受就会领悟到灵魂里，领悟到骨子里。于是，按照朋友的指点，我首先来到北海的清凉台，这是黄山观日出的绝佳去处。离天亮还早，北海的观景台就挤满了等待日出的游客，人们翘首等待，等待着东方，在那无际无涯的云海深处，出现一个庄严的奇迹。终于，极远处的云海渐渐地透出亮光，红日朝气勃勃地露出了笑脸！当一轮红日喷薄而出，当朝霞把人们簇拥在怀里，所有人都被太阳溶化了，感染了，激动了，人们用不同的方式，表达着对太阳的共同感受，真切地问候太阳：太阳，你早！其实，在黄山，比太阳起得更早的，是挑夫。与其说太阳是升起来的，还不如是说黄山挑夫挑起来的。 在黄山，我有幸认识了一位每天都挑着太阳上山的老挑夫。老挑夫不善辞令，表情凝重，满脸深深的皱纹能使人想起历史的苍桑。特别在他那宽宽的肩膀后部、脊背正中，居然有一个肉包，显然，这是长年累月当挑夫压的！ 是的，老挑夫老了，但只要一提起自己的行当，一提起挑着担子上山，老人脸上就写满了灿烂，荡漾着自信的笑容。这自信的笑容使我想起了永远巍峨着的黄山和永远挺拔着的黄山松！ 是的，这些长在山巅、长在绝壁、长在石缝、长在悬崖的松树，尽管千年磨砺，饱经风雪，但无一不是虎虎生气，飒飒英姿。黄山松绝美，而且是一种使人感到惊心动魄的生命之美。试想：在高山之巅，在云岚深处，在电闪雷鸣的轰击下，在暴虐山风的欺凌中，那壮美的黄山松何曾屈服过！ 下午，经老人的引荐，我们又认识了他的儿子。这是个中年汉子，也是挑夫！看看这汉子厚厚的脊梁吧！那么结实，那么沉稳！看到他不禁使人想起黄山的奇石。黄山的奇石也像黄山松一样的出色，在黄山，无石不成景，无景不成石。 老人的儿子告诉我，他最喜欢的黄山奇石就是“仙人晒靴”。为什么晒靴？想必是仙人登山累了，脱下靴子歇脚。黄山的挑夫也要歇脚，而且他们歇脚的样子极独特。把手中的木杖往扁担上一支，身子往扁担外一抽，不蹲不坐，稳稳的，站着歇脚，像黄山的飞来石。 造物主的神奇，也许就在于此，在造就黄山石的同时也造就了黄山的人，让石有人的灵性，人有石的风骨。 尤其有趣的是，也正是这一天，我们又有幸见到了汉子的女儿，一个黄山背女。这是一个十八岁的黄山妹子，有着黄山的质朴和美丽。当我们见到她时，她刚刚撂下背蒌，在山泉边休息。她捧起山泉喝一口，然后解开了长发，山风吹过，长发飘飘，宛然淙淙的泉水。黄山的泉水也是清亮的、清甜的、清纯的；纯得让人不敢用世俗的眼光去看她，不舍得用手去碰她。和青松、奇石相比，黄山泉水显得更青春，更亮丽，更时尚，更有活力和灵性。因为她知道流水不腐，她知道更新自我，运动构成了她生命的主题歌，这首歌她千年百年的吟唱着。这首歌在黄山只有两个人听得懂：一是个黄山，一个是黄山背女。 自从认识了这一家三代挑夫，一路黄山，无论我走到哪儿，这眼前，这脑海里总是这一家三代的影子。就像这黄山的云海，既虚虚渺渺，又实实在在，一会儿潮一般涌来，一会儿又潮一般退去。特别是远看云海，无际无涯，无边无沿。透过云海看山，山更青；透过云海看景，景更美。它有着博大的胸襟，能容纳黄山的万千景色；只有她有着温柔和慈祥，把黄山的七十二峰，天天沐浴的光彩照人。突然，我领悟到，黄山挑夫这一家三代，不正是这片云海吗？噢，黄山挑夫，你是黄山之母，黄山之灵，黄山之美！14．在作者看来，黄山日出有怎样的特点？（尽量用原文的词语回答，不超过20字）（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&15．从全文看，作者把黄山挑夫称作“挑着太阳上山”的人，有何深层含义？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16．作者把三代黄山挑夫各比作什么？借此写出了他们的什么特点？（6分）答：老挑夫：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&中年挑夫：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 黄山前女：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 17．为什么说“透过云海看山，山更青；透过云海看景，景更美”？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题。边& 关郭& 岚对于长期蜗居内地的人来说，边关就永远是一片苍凉和冷漠。事实上，在你未见到真正的边关之前，任何一种想象，任何一种描述，都是苍白和无力的。在认识和了解边关之前，你必须有这样的体验：穿越林莽，听到的不是松涛奏出的委婉与和谐，而是山崩地裂时流泻的激越和酣畅；兀立荒原，感受的不是如蝇如蚁般的背负沉重，而是穹宇六合包容在胸的伟大气度。在雪域你想到的不是心速加剧以至窒息的恐怖，而是超度生死之后的冷静与平和；在海边你看到的不是大海潮汐，孤帆远影，而是少女优美的身躯此起彼伏。在有了这样一番体验之后，边关已经向你走来。边关是历史筑起的一道门坎，它属于过去也属于现在。岁月悠悠，湮没了多少昔日边关的雄姿，使它成为现在内地的一道风景；又筑起了威严，使它公作昨日边关的继续。边关就是这样，一个国家和另一个国家被这道门坎阻隔着，犹如一本书中挟着的白纸。在边关，同一座山可以种植不同的风俗，同一条河可以载承不同的语言，同一棵树可以遮掩不同的信仰。在边关，有形的是界碑，无形的是理念。有时，有形的界碑挡不住无形的理念，无形的理念却是忠诚者坚守的界碑。站在边关这道门坎上，你既有一种出门远行的悲壮，也有一种漂零归来时的动情，这都让你热血陡涌，热泪盈眶，尽管你是个不爱落泪的汉子。边关还是一着诗，一幅画。它可以让诗人从渺小变得伟大，也可以让诗人由伟大变得渺小；它可以让画家充满灵感，也可以让画家感到呆滞。这么说吧，边关有山，山清秀嵯峨，却透着冷漠；边关有河，河浑厚湍急，但充满温柔；边关的风雨肆虐无忌，可不乏几分亲近；边关的日月皓皎洁，就总是那么遥远。在现在文明把都市变得愈发狭隘，把人们变得愈发猥琐了的今天，边关就以它的美丽自然，就以它的雄大磅礴，就以它的纯朴厚重，牢牢地吸引着你。在这里，你不用附庸风雅，不用察颜观色，你就是你，你可以随意地扯开喉咙唱歌骂娘，可以尽情地裸露身躯接受大自然的沐浴。当你想从尘世中解脱，让心境得到一份安宁，边关就是最好的去处。边关在令你为它迷恋痴醉的同时，又不能不让你生出许多的感伤。对任何美好的东西，你都会有这样的感伤。裸体是艺术的美，但你会感伤禽兽的目光时时在玷污它；文物是历史的美，但你会感伤强盗的魔爪处处想撕裂它。事实上，这种感伤绝对不是多余。边关就遭受了太多的摧残和蹂躏，留下了太多的创作和痛苦，以至每一阵轻风吹过，你都能听到如泣如诉的故事；每一道闪电划过，你都能看到刀光剑影的厮杀。边关的土地被炮火燃烧过，河水被鲜血染红过，就连每一块石头，也记着刀戳的斑痕。这一页实在太沉重了，沉重得如同搬动自己的头颅。那一天我来到位于广西边关的金鸡山上，读到了这样一段文字：“金鸡山炮台于光绪十年（一八八五年）建，至光绪二十一年竣工，历时十年。……每个炮台分别有一门德国克鲁伯厂于十九世纪制造的一二○毫米要塞炮，全钢，重约数万斤，当时由三四百人拉，每日数寸，历时九个月才拖到山顶。……今镇南之炮大部分完整，弹头尚未出口……”我站在那门弹头尚未出口的古炮前，举目远眺，远处是叠嶂的群山；低头近看，近处是祥和的气氛。这一切都告诉我身边的古炮与之相去甚远，可又告诉我这古炮想对它们诉说什么。可惜那枚尚未出口的弹头梗塞在炮膛里的时间太久了，没有人能取得出它，它只能默默无语。它有太多太多的话要说，民族的强盛与衰败，光荣与耻辱，悲壮与痛苦，都埋在了它那锈蚀的炮膛。据说别处还有好几门这样沉得的古炮，沉重的弹头卡在沉重的炮膛内，把它们变得更加沉重。我实在不敢再去看望它们。在我看来，那弹头不是卡在炮膛，而是卡在了我的喉咙。这些年我走过许许多多的边关，许许多多的边关给了我许许多多的教育。我真的应该好好写一篇关于边关的文字，不是为了回报，不是为了感激，而是它就在你心口激荡着，叫你不能不写它――哦，边关！14．统观全文，“边关”带给作者哪些感受，请概括作答。（8分）答：&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 15．第③段画线句的含义是什么？在这段文字中作者强调了什么？（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 16．文中特别引述了广西边关金鸡山上读到的一段文字，这段文字告诉人们什么？为什么要引述它？（4分）&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&17．结合原文，回答下面的问题。（6分）&& （1）第二段在文中有什么作用？答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）在对边关的吟咏中，作者调动了多种修辞手法，表达出深挚的感情。请从③④段任举一例简要分析。&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题。秋日的灯盏①秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。②稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后。被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕。浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。③暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一家人的生存希望――从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑――的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。④一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定，他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉――这大半年的灯火费得太多了，白日瞳孔里也跃动着两团火焰。在乡村写作，笔下的蔬笋气明显与上一个章节慢了一个节奏。这个脱节需要修复，不是顺着时光飞驰，而是逆向而走。似乎都有这样的感觉，在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境――村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。选择环境阅读是一种智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下，我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。⑤渐渐形成一个晚秋爱好者。从枝头泛黄到飘落，抵达地面时已呈现着冬日的节奏。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，荒率、清寒，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日，夜里，曾经是润泽的盛宴，现在已是金戈铁马的秋声――有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶――这就是文字的命运，像许多果实那样，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。⑥有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道，因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演――使一个走到秋日下的人，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。（选自《经典美文》2007年8月号，有删节）14．作者笔下的“秋日”有哪些特点？（限用文章中的词语）（4分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&15．“秋日的灯盏”在文中指什么？为何称之为“灯盏”？（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16．第④段划线句在文章中的作用是什么？请简要分析。（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&17．本文隐含作者对生命追求过程的思考，请加以概述。（6分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成14―17题。寒冷也是一种温暖&& 迟子建年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了。在北方，一年的开始和结束都是在寒冷时刻，让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的，又是带着受了风寒的咳嗽声离去的，但在这喷嚏和咳嗽声之间，还是夹杂着春风温柔的吟唱，夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们收获的笑声。沾染了这样气韵的北方人的日子，定然是有阴霾也有阳光，有辛酸也有快乐。我每年的日子，大抵是在写作和旅行中度过的。故乡是我每年必须要住一段时日的地方。在那里，生活因寂静、单纯而显得格外的有韵致。八月，我回到那里。每天早晨，我做的第一件事就是拉开窗帘，打开窗，看青山，呼吸着从山野间吹拂来的清新空气。吃过早饭，我一边喝茶一边写作，或者看书。累了的时候，随便靠在哪里都可以打个盹，养养神。大约是心里松弛的缘故吧，我在故乡很少失眠。每日黄昏，我会准时去妈妈那里吃晚饭。我怕狗，而小城街上游荡着的威猛的狗很多，所以我走在路上的时候，手中往往要攥块石头。妈妈知道我怕狗，常常在这个时刻来接我回家。家中的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市，生有妖娆花方的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫英英的茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖椒，全都到了成熟期。不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配角，主角呢，是农人们自己宰杀的猪，是刚从河里打捞上来的野生的鱼类。这样的晚餐，又怎能不让人对生活顿生感念之情呢？吃过晚饭，天快黑了，我也许会在花圃上剪上几枝花：粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅，带回我的居室，把它们插入瓶中，摆在书桌上。夜深了，我进入了梦乡，可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着，仿佛想把黑夜照亮。如果不是因为十月份要赴港，我一定要在故乡住到飞雪来临时。我去香港两次，但唯有这次时间最长，整整一个月。香港的十月仍然炽热，阳光把我的皮肤晒得黝黑。运动是惹人上瘾的，逢到没有活动的日子，我便穿着一身运动装出门了。去海边，去钻石山的禅院等。有一天下午，我外出归来，乘地铁在乐富站下车后，觉得浑身酸软，困倦难挡，于是就到地铁站对面的联合道公园睡觉去了。别看街上车水马龙的，公园游人极少。我躺在回廊的长椅上，枕着旅行包，听着鸟鸣，闻着花香，睡着了。等我醒来的时候，太阳已经向西了，我听见有人在喊“迟―――迟―――”，原来是爱尔兰女诗人希斯金，她正坐在与我相邻的椅子上看书呢。我有些不好意思，因为在国外，蜷在公园长椅上睡觉的，基本都是乞丐。在香港，我每天晚上跟妈妈通个电话。她一跟我说故乡下雪的时候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鹃开得多么鲜艳，树多么的绿等等。但时间久了，尤其进入十一月份之后，我忽然对香港的绿感到疲乏了，那不凋的绿看上去是那么苍凉、陈旧！我想念雪花，想念寒冷了。有一天参加一个座谈，当被问起对香港的印象时，我说我可怜这里的“绿”，我喜欢故乡四季分明的气候，想念寒冷。他们一定在想：寒冷有什么好想念的？而他们又怎能知道，寒冷也是一种温暖啊！十一月上旬，我从香港赴京参加作代会，会后返回哈尔滨。当我终于迎来了对我而言的第一场雪时，兴奋极了。我下楼，在飞雪中走了一个小时。能够回到冬天，回到寒冷中，真好。年底，我收到了一份沉甸甸的礼物，是艾芜先生的儿子汪继湘先生和儿媳王莎女士为我签名寄来的艾芜先生的两本书《南行记》和《艾芜选集》，他们知道我喜欢先生的书，特意在书的扉页盖了一枚艾芜先生未出名时的“汤道耕印”的木头印章。这枚小小的印章，像一扇落满晚霞的窗，看上去是那么的灿烂。王莎女士说，新近出版的艾芜先生的两本书，他们都没有要稿费，只是委托新华书店发行，这让我感慨万千。在我们这个时代，那些垃圾一样的作品，通过炒作等手段，可以获得极大的发行量，而艾芜先生这样具有深厚文学品质的大家作品，却遭到冷落。这真是个让人心凉的时代！不过，只要艾芜先生的作品存在，哪怕它处于“寒冷”一隅，也让人觉得亲切。这样的“寒冷”，又怎能不是一种温暖呢！（原载《北京青年报》，有删改）&&& 14．第3段，作者浓墨重彩铺叙了他在故乡感受到的哪些情景？请分条概括说明。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 15．指出画线句所运用的修辞手法，简要说明表达作用。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16．作者在文中叙写了香港之行的哪些感受？在全文构思上起何作用？请简要说明。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 17．联系全文，请简要说明作者感到“寒冷也是一种温暖”的缘由。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &}