阅读下列材料并回答问题：材料一：农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织_百度知道
阅读下列材料并回答问题：材料一：农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩织
概括古代浙江瓷业发展的特征，被诗人誉为“千峰翠色”。
——摘自浙江博物馆青瓷馆前言
材料三，远飘世界各地，沿着海上丝绸之路，装饰技法丰富，多聚菽粟：古代中国处于东亚朝贡贸易体系的中心：东汉晚期，小农经济对中国古代社会发展的积极影响，库藏为虚”，”对他们携带的货物，八方来仪”的宏大场面，“凡贡使至。而是政治动机大于经济目的，更成为当今世界热门藏品：（1）根据材料一和所学知识回答、“古镜破苔”，更不是不讲回报，之后绵延千年：材料一，表现了越窑鼎盛时期的制瓷水平。但是。
——齐涛《朝贡外交和朝贡贸易》
回答、“捩翠融青”，窑址更是遍及全省各地，纹饰题材众多。”于是各国纷纷来“贡”，必厚待其人，龙泉窑成为“民窑之巨擘”、精美繁缛的纹饰，成熟青瓷在上虞烧造成功，是浙江青瓷史上一个集大成的时期。唐以后浙江生产的精美瓷器。妇人夙兴夜寐：农夫早出暮入，多治麻丝葛绪捆布縿，力图造成“四海宾服、“嫩荷涵露”，越窑生产的精品被称为“秘色瓷”，盛烧不绝，中国政府并不是无所要求。器物种类繁多。___________________________________________________________________________________________（3）依据材料三分析，导致“岁时颁赐，形制各异，越窑日趋衰落，耕稼树艺。明清时代，此其分事也，此其分事也，“皆倍偿其价，在朝贡贸易中，面对近代国际贸易的不断发展。___________________________________________________________________________________________（2）根据材料二，纺绩织絍。
——《墨子》卷八
材料二，其玲珑端巧的造型，浙江青瓷空前繁荣。唐五代时期。北宋以后？依据当时的国家政治特点分析其原因，统治者坚持把贸易纳入朝贡体系，明清时期“国际贸易”有什么特点
阅读下列材料并回答问题
提问者采纳
远，源远流长，是农业生产的基本模式
（1）影响，产品精美：历史悠久。生产资料基本归农民所有，提高了农民的生产积极性：依附于各国使节朝贡的贸易活动。原因，影响深远：以中国为中心的天朝上国观念（以大国自居，产品种类繁多，提高了农业生产水平：工艺先进，国家赋税徭役的主要承担者；多；精：经营模式多元；秉承传统的对外友好政策：小农经济是两千多年中国封建社会生存和发展的经济基础，施恩与藩属）。（3）特点；对贡使的货物给予高额回报。（2）久：走向世界
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捩翠融青话青瓷
摘　要： 东汉晚期瓷器的烧制成功使中国成为发明瓷器的国家,标志着中国陶瓷技术发展的又一个飞跃。先民历经千万年探索而展现在自己眼前最早的瓷器,这个巨大飞跃的落点,就是青瓷。 陶与瓷的差别在于胎质多孔疏松还是坚实致密,所谓瓷有素肌玉骨之象。瓷的这些特怔则取决于它所用的烧制工艺和原料。《吕氏春秋·仲冬纪》:“陶器必良火齐必得。”商代以后南方制陶已经出现使用依坡而造的龙窑,提高了烧成温。而东汉的某些窑址所发现的龙窑已较春秋战国时的龙窑又大有改进,已经能够烧您当前的位置是：
五代-北宋越窑秘色刻花卉纹盖盒
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扁圆形，子母口，浅直壁，盖面微鼓，塌底，圈足外撇，盖面刻花纹饰清晰，线条有力，里外满釉，釉色灰青，底足内有支烧痕，造型规整，胎质坚硬。盖顶面饰模印刻划缠枝牡丹纹，随盖面而成团形构图，画面丰满有序。模印纹理经过刻划加工，枝干清晰，花叶绽放，刀锋犀利，似凸浮雕，富有生气。 越窑·秘色瓷 “秘色”一名最早见于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中，诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。 五代人徐夤的《贡余秘色茶盏》更是极尽遣词造句之能事，用一连串的比喻把越窑青瓷的釉色描绘得犹如美女簪花：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。”前蜀王王衍则对金棱秘色瓷碗作了生动描述，赞美曰：“金棱含宝碗之光，秘色抱青瓷之响”。古人记载颇多，但后人却从未见过实物，究竟什么是秘色瓷，长期以来一直成为陶瓷界悬而未决之迷，自唐以降，宋、元、明、清历代文人都无定论。 而关于秘色瓷的烧造时间，也是一直有两种不同的意见。一种说法为起源于五代十国之时，相传为五代时吴越国王钱缪命令越窑烧造，专供钱氏宫廷所用，并入贡中原朝廷的瓷器，由于庶民不得使用，故称越窑瓷为“秘色瓷”。周辉《清波杂志》云：“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。 而五代的钱氏朝廷向后唐、后晋和辽、宋王朝进贡的越瓷也均真实地反映在了《十国春秋》、《吴越备史》、《宋史》、《宋两朝供奉录》等文献内，进贡瓷器动辄万件，入宋以后，贡瓷数量有增无减，一次进贡有多达十四万件者。据此，广大学者和专家们认定 “五代始烧秘色瓷”。 另一种观点为秘色始烧于唐代，持这一观点者主要以晚唐诗人陆龟蒙和徐寅在诗句篇名中有“秘色”一词而来，但一直缺乏较明确的历史背景和强有力的发掘实证。 不论是秘色瓷的烧造时间，还是秘色到底为何色，前人一直众说纷纭，莫衷一是。直至1987年，终于解开了这个千古之谜。一九八七年四月陕西省考古工作者在陕西扶风法门寺塔唐代地宫中发掘出土了唐懿宗用来供奉释迦牟尼真身舍利的一批精美供器，同时出土了记录这些器物名称的石刻“献物帐”，在物帐上载有“瓷秘色碗七口，内二口银棱。瓷秘色盘子、叠子共六格”等字样，“瓷秘色”三字令考古专家激动不已，这是迄今所见惟一能与实物相互印证的有关“秘色”瓷器的记载。清楚说明这批瓷器的来源、件数以及唐人对其称谓。可知秘色瓷至迟在咸通十五年（874年）地宫封闭以前已烧制成功，终于揭开了秘色瓷千百年来的谜底。 “献物帐”中所载13件秘色瓷置于地宫中室，分别用纸包裹装于一圆形漆盒内，全部为素面青瓷，造型精巧端庄，匣钵支烧，底部留有不等的糯米状支烧痕迹，胎质细密，胎色浅灰，与越窑特征相符。其中最具特色的为两件鎏金银棱平脱雀鸟团花纹碗，碗内为独特的青黄色釉，有别于其它的湖绿色，采用金银平脱装饰工艺，与前蜀王王衍记载的银棱秘色瓷碗相符。 除《献物帐》上所载的13件秘色瓷，地宫中还出土了三件未有记载的瓷器，一件为青釉八棱净水瓶，其余两件则属白瓷。青釉八棱净水瓶陈放于地宫后室第四道门内侧的门坎上，造型规整，胎体致密，釉面平整薄润，釉色在黄绿之间，与有记载的13件秘色瓷特点极其近似，虽未被纳入地宫“献物帐”内，但以其特征来看应属秘色无疑。而且其青釉比《献物帐》上的13件秘色圆器要明亮，玻化程度更好，上博研究员陆明华即认为“法门寺八棱瓶是所有秘色瓷中最精彩也是最具典型性的作品之一，造型规整，釉色清亮，其制作达到了唐代青瓷的最高水平”。此观点亦也被大家所接受，如今已把这件未载入《献物帐》的八棱瓶当做秘色的代表釉色。而为何这件釉色最好的八棱瓶却未被载入《献物帐》，也是说法不一。有人怀疑是当时塔下地宫封闭之时，缁从民庶竞相施舍，该瓶就在此时被放入到地宫之中，但法门寺地宫系李唐皇室供养释迦牟尼真身舍利的圣地，自咸通十五年（874年）封闭后再未开启过。如此重大的皇帝礼佛活动，又有多少庶民可以一同参加并所献器物随佛骨舍利长埋于地下呢？还有一种说法认为这件瓶子在佛教密宗拜佛的曼茶罗坛场中是有特殊用途的，当时 “瓶内装有佛教五彩宝珠29颗，口上置一颗大的水晶宝珠覆盖”，因而决定了它不能与别的秘色瓷放在一起，故没有被纳入地宫《鲜物账》内。 随着法门寺地宫秘色瓷的发现，秘色瓷的神秘面纱终于被揭开，为秘色瓷的鉴定提供了最早的标准器。通过分析研究，专家学者们也基本确定了秘色瓷的特征和概念，就是唐代至宋代越窑烧造的极品青瓷，其实以前并不陌生，只是我们相见不相识罢了。陕西的唐墓里出土过，故宫的学者在越窑的遗址采集到过，杭州的吴越国钱氏墓群，出土的秘色瓷更丰富，更精美，釉色更青幽。许多传世和出土的越窑精品瓷器，其实都属于秘色一类。如浙江临安晚唐水邱墓出土的25件越窑青瓷；临安桥五代墓出土的9件越窑青瓷；临安其它的五代钱氏宗族墓，都出土过不少“秘色瓷”。 至此我们也对秘色有了清晰的概念，其特点是胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状，但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。秘色瓷之所以被抬到一个神秘的地位，主要是技术上难度极高。青瓷的釉色，除了釉料配方，几乎全靠窑炉火候的把握。不同的火候、气氛，釉色可以相去很远。要想使釉色青翠、匀净，而且稳定地烧出同样的釉色，那种高难技术一定是秘不示人的。 从多年来我国艺术品拍卖市场上看，秘色瓷精品寥如晨星，偶有露面即以不俗的价格拍出，可见，我国艺术品收藏人士不乏真知灼见之士，只是苦于精品过少。本次中拍国际春季拍卖会推出了五件秘色瓷精品，其稀有价值与历史价值极高，年代跨越唐末至北宋各时期，而这一段时间也是越窑最为鼎盛的时期。相信这批秘色瓷的面世，定会使独具慧眼的藏家有耳目一新的感觉。而这也是中拍国际工作人员对您多年支持我们的最好回馈方式。 起拍价：150，000
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