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淘宝时有的宝贝的描述中会有夜店两个字,比如“修身挂脖韩版夜店网纱连衣裙子”这是什么意思_百度知道
淘宝时有的宝贝的描述中会有夜店两个字,比如“修身挂脖韩版夜店网纱连衣裙子”这是什么意思
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什么意思,这件衣服可能比较露,风情万种的,去夜店谁不是打扮得妖娆,性感
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哦淘宝助理淘宝数据包都用藏宝图图片空间
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出门在外也不愁配电箱系统图YJV-4X185+19 CT/SC100 WC 这是什么意思_百度知道
配电箱系统图YJV-4X185+19 CT/SC100 WC 这是什么意思
YJV-4X185+19 CT/SC100 WC
这是什么意思 还有这个315A/4PMX+OF
部分路径是通过电缆桥架敷设的,没过过这个型号,是不是标错了还是你打错了,SC100 WC是通过墙体暗敷。CT是用电缆桥架敷设;4PMX+OF或许是某个开关的型号规格;SC100
WE。315A&#47。但是好象这个有错,墙面明敷,暗敷那是怎么进的桥架,个人认为应该是&#47,整体的意思就是该电缆部分路径通过墙体暗敷,或者加70mm2,或者加95mm2,没有加19mm2的YJV-4X185+19没有这个电缆规格
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铜芯交联聚乙烯绝缘聚氯乙烯护套电力电缆4X185+95 ;SC100 WC吧:4根185mm2和1根95mm2的5芯电缆CT&#47,YJV;SC100 WC :沿桥架敷设应该是YJV-4X185+95 CT&#47
是4*185+1*95
用100mm宽的焊接钢槽
沿墙暗敷设
后面应该还有个cc
是天花暗敷设
后面那个是额定电流315A的主开关
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什么是愤青?
愤青,是“愤怒青年”的简称。最早来源于德语,注释为:无知冲动的青年。
这是一种比较经典的解释,现在网络上的愤青属于此类。又被成为“粪青”。.
英文The Angery Young,中文称谓发明于上世纪八十年代末。
愤青现已经成为中国大陆网络语言中的专有词汇,来形容中国大陆的激进中国民族主义者。具体的说,愤青是指具有较强烈的中国民族主义信念(特别是爱国主义信念),且具有较激进的思想、言论或行动的大陆人(一般是网友),其中有一部分人的理念甚至达到了极端民族主义的地步。至于并无过激言论举止的中国民族主义者、大陆的其它民族主义者、以及大陆以外的中国民族主义者,则不属于,亦不应被称为愤青,只是有些人不分青红皂白,把许多无过激成分的爱国者也称为愤青。
愤青另有粪青、粪粪、FQ等变体称呼,这些变体多带贬意,且有戏谑及侮辱或人身攻击色彩。至于“愤青”本词,是褒是贬因人而异,很多人将其作为贬义词来抨击此类人;至于此类人本身,有的认为“愤青”是一个冒犯的称呼,但也有很多人以做“愤青”而自豪。除此,相对名词尚有小资,精英(汉奸)等等。
“愤怒青年”这个称呼早在1970年代的香港已经出现,当时
愤青,是“愤怒青年”的简称。最早来源于德语,注释为:无知冲动的青年。
这是一种比较经典的解释,现在网络上的愤青属于此类。又被成为“粪青”。.
英文The Angery Young,中文称谓发明于上世纪八十年代末。
愤青现已经成为中国大陆网络语言中的专有词汇,来形容中国大陆的激进中国民族主义者。具体的说,愤青是指具有较强烈的中国民族主义信念(特别是爱国主义信念),且具有较激进的思想、言论或行动的大陆人(一般是网友),其中有一部分人的理念甚至达到了极端民族主义的地步。至于并无过激言论举止的中国民族主义者、大陆的其它民族主义者、以及大陆以外的中国民族主义者,则不属于,亦不应被称为愤青,只是有些人不分青红皂白,把许多无过激成分的爱国者也称为愤青。
愤青另有粪青、粪粪、FQ等变体称呼,这些变体多带贬意,且有戏谑及侮辱或人身攻击色彩。至于“愤青”本词,是褒是贬因人而异,很多人将其作为贬义词来抨击此类人;至于此类人本身,有的认为“愤青”是一个冒犯的称呼,但也有很多人以做“愤青”而自豪。除此,相对名词尚有小资,精英(汉奸)等等。
“愤怒青年”这个称呼早在1970年代的香港已经出现,当时特指一班对社会现状不满,而急于改变现实的青年。后来,被简称为愤青,并成为中国大陆网络语言中的专有词汇,四个字的原称反而不常用了。
愤青通常是二三十岁的年轻人,接触网络居多,很大一部分为学生,尤其是在校大学生,有强烈的民族主义和爱国主义情绪。这是中国经济快速发展过程中,在网络时代开始后中国的一种特别的现象。愤青最初只是在网络的BBS上表达着各种不满意见的少数人群,因为网络的虚拟化和不确定化,决定了最初的愤青仅是一些发表激进文字的用户。而随着中国大陆的互联网迅速发展,人群的扩大,这一部分具有极端思维的人更容易吸引媒体和民众的目光,而其队伍逐渐壮大,思想日益复杂,并且有网络虚拟个体与现实实在个体关联的扩大化趋势。现在的愤青,已经不局限于网络之中,更多的人走向街头,表现自己的主张和情绪。
愤青史记之词坛愤青:千秋壮词说陈亮
天生的“犟牛鼻子”陈亮:“中华双宝唐诗、宋词”,前有李杜,后有稼秆,不过,真正的稼秆词意,并非出于辛弃疾的一手操办,这个“稼轩”,是个文人社团,其实多与这个陈亮有很多最真接的关系。陈辛好友,但彼此并不投契,辛最恨陈多言,多次有杀陈之心,陈也一直小心设防。[陈亮与辛弃疾的关系]
愤青史记之女愤青严蕊:待到山花插满头
揭露朱熹嘴脸:严蕊字幼芳,能诗善词,通古达今。有一年,大道学家朱熹巡视浙南,为了打击唐仲友,搜集他的“罪状”,就把严蕊抓了起来,严刑拷打,逼她招认与唐仲友有“不正当”的嗳昧关系。严蕊虽然备受鞭笞,饱尝夏楚,几乎死去,却绝不屈服,更不招供。[严蕊遭到朱熹暗算始末]
愤青史记之愤青大夫汲黯:才高于志,土木形骸
不服天子令的汲黯:汲黯字长孺,汉代名臣。其祖先是小国国君,至汲黯是第七世,“累世为卿大夫”。汲黯的“愤青”表现,是相当有特点的,有很多成语,如“ 后来者居上”、“招之不来,麾之不去”等都是出自他的笔下。司马迁赞之:“以‘高学’著称于世”,这在《史记》中是难得的评价。[汲黯何许人也]
  汲黯大事记:[河南矫制] [伉厉守高] [后来者居上] [淮南卧理]
愤青史记之酷吏来俊臣:愤青革命
武则天的办案工具:武则天让来俊臣初办的几桩案子,来俊臣“声应气求”,迅速结案。让武则天感到“称旨”,感觉此人能干。于是,武则天又故意纵容他严刑峻法,以“胁制群臣”。朝中大臣,凡不顺从武则天,哪怕只有“纤介”之过,细微之失,武则天就授意来俊臣兴狱问罪。而来俊臣必能心领神会,按照武则天的意图,构害别人下狱,然后 “穷治至死”。[治贪官用酷吏] 
  来俊臣大事记:[“例竞门”与“推事院”] [来俊臣与《罗织经》]
愤青史记之大家王安石:学会说话
大文人不会说话:王安石是个大文人,他却是中国历史上,少见的一个“不会说话”的人,比如他的名言:“天变不足畏,祖宗不足法,流俗之言不足恤”,史家论为“三不足”——· 至今被当代愤青,奉为“圭臬”——对这“三不足”,应该说对于现代的人们来说,还是“深以为然”的,但在古代,如此说话,却是犯忌讳的。
  说实话,王安石的失败就在于他完全从“愤青”角度审视他人。以他的水平,竟然“不会说话”,而太史公与曾文正,比他更高明的地方,仅仅在于“会说话”。[王安石托古改制与“三不足”] [朱熹攻击王安石]
  《三部乐》(陈亮词)
  (七月送丘宗卿使虏)
  小屈穹庐,但二满三平,共劳均佚。
  人中龙虎,本为明时而出。
  只合是,端坐王朝,
  看指挥整办,扫荡飘忽。
  也持汉节,聊过旧家宫室。
  西风又还带暑。
  把征衫著上,有时披拂。
  休将看花泪眼,闻弦酸骨。
  对遗民,有如皎日;
  行万里,依然故物。
  入奏几策,天下里,终定归一?
  此词说明在政治方面,陈亮以为宋之不振,关键在人,在于“官场腐败”,在于“畏敌如虎”。
愤青史记之愤清侠客豫让:“众人国士”之论
司马迁说:什么是愤青?愤青在文,就是“以儒乱法”;愤青习武,就是“以武犯禁”。愤青无非也就是“因愤”“而愤”,比如这里介绍的豫让,其代表性的观点,就是“众人国士之论”,也可以概括为一句话:“士为知已者死”。
  现实中的豫让,与荆轲等人一样,只是一个人微言轻、而且相当失败的“刺客”,但正是失败以及失败的过程,成就了豫让的人格力量。与其它刺客相比,豫让可以说是“虽死犹生”。[豫让的人格尊严] [吃灯草,出虚恭] [豫让的选择]
愤青史记之义士傅青主: 霜满龛红
傅青主,本名傅山。大多熟读梁羽生与金庸著作的朋友,一定识得此人。此人明末清初人氏,出生于太原阳曲,博艺多才、重气节、是个有思想、有抱负的江湖豪强。其生平,不见于正史记载,甚至连专门记载地方历史陈迹的县志、府志,也只见廖廖数语。但是其流誉以及影响,却是相当之大,相当之深。
不满,经常发牢骚,表示愤怒 一类的年轻人
121.63.9.*
谢谢,才知道。
121.63.9.*
我现在才知道,谢谢
14.222.172.*
但是,反应的都是社会存在的实质问题啊!
122.194.200.*
就觉得愤青真的很可笑(是笑什么呢?笑自己堕落的快感吗?不用去争,不用去斗,和光同尘了),不过不要鄙视他们(太监鄙视男人,这个实在是很有趣的事情啊),适当引导吧(废了自己不够,还要把别人都阉了)
122.194.200.*
愤青是一个人生的阶段,年龄大了,经历多了(挫折多了),理智了(投降了,没有信仰了,放弃理想抱负,屈从于现实了,其实就是把自己精神阉割了),
116.19.195.*
这么巧,我也在郑强的演讲,也不理解愤青的含意,所以就到这来了
218.18.31.*
学习的榜样
218.14.74.*
愤青是一个人生的阶段,年龄大了,经历多了,理智了,就觉得愤青真的很可笑,不过不要鄙视他们,适当引导吧
219.152.4.*
我就是一愤青
我愿意.我喜欢
diaohongfeng
@copyright
愤青网_爱国者愤青网
具体请参看这个
221.0.93.*
谢谢!看郑强评论不知愤清什么意思!!并建议大家观看!!!
121.30.155.*
我也是一个小愤青
diaohongfeng
@copyright
愤青网_爱国者愤青网具体请参看这个
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指对现实不满的青年。或者也指有个性的青年。
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一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思呢?
在《金刚经》末尾有“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”四字偈,它的含义是什么呢?
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什。《金刚经》有几个版本,但以鸠摩罗什译本最为流行。《金刚经》后由禅宗所倡导,是禅宗著名的经典。后来,由于该经长短适宜,5000多字的经文易于持诵,更重要的是持诵该经功德显著,唐以后诸朝代都有名僧大德推崇此经。台湾著名禅宗大德耕耘导师曾说,持诵《金刚经》具有消灾、解怨、灭罪的功效。诵持《金刚经》的方法是:选择一本大字号易读的、不分段的《金刚经》(世面上留传的有两种:一种为分段的“分为三十二分的”;一种是不分段的)。最好是在每天早晨精神好时,盥洗完毕后,净心地念,一口气念它三遍,念时不要管经文的意思(直心持诵,不起分别心,不要默念),念完后把经一合,静心几分钟,看看心有何觉受?只有这样持诵《金刚经》,才有可能证得“一切有为法,如梦幻泡影”(这是持诵《金刚经》的最高境界)的感受,证得这种境界(感受)后,才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现,都是不实的;同时,境又决定了心,佛教说“心本无生因境有,”这
在《金刚经》末尾有“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”四字偈,它的含义是什么呢?
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什。《金刚经》有几个版本,但以鸠摩罗什译本最为流行。《金刚经》后由禅宗所倡导,是禅宗著名的经典。后来,由于该经长短适宜,5000多字的经文易于持诵,更重要的是持诵该经功德显著,唐以后诸朝代都有名僧大德推崇此经。台湾著名禅宗大德耕耘导师曾说,持诵《金刚经》具有消灾、解怨、灭罪的功效。诵持《金刚经》的方法是:选择一本大字号易读的、不分段的《金刚经》(世面上留传的有两种:一种为分段的“分为三十二分的”;一种是不分段的)。最好是在每天早晨精神好时,盥洗完毕后,净心地念,一口气念它三遍,念时不要管经文的意思(直心持诵,不起分别心,不要默念),念完后把经一合,静心几分钟,看看心有何觉受?只有这样持诵《金刚经》,才有可能证得“一切有为法,如梦幻泡影”(这是持诵《金刚经》的最高境界)的感受,证得这种境界(感受)后,才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现,都是不实的;同时,境又决定了心,佛教说“心本无生因境有,”这是绝对的真理。大家是否回忆看看:我们的思想是不是都是现在或去过所看到、所听到或所触及到的外在而留下来的记忆?如果没有外面的境界,我们会有这些记忆、思想、或念头吗?肯定没有。但我们一般人通常做不到这一点,包括一些修行人,因为心里虽然知道外在的不实,但还会把幻当作真。比如你今天出门跌了一跤,把脚跌破了,很痛啊!你说这是假的吗?今天你做生意亏了本,破了财,你说这是假的吗?你不可能把这些经历看成假的吧,答案是肯定的。为什么呢?如果把世界上的一切或你过去的思想行为都看成是虚假的,那佛教还怎么会劝人“诸恶莫作,众善奉行?”如果都是虚假的,那还要什么善恶呢?必竟你所作的善恶之业还在,你所作的善恶业是要结果的。俗话说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。你肯定会说:前头你说是假的,后头你又说是真的,不是矛盾吗?非也。因为佛教所说的“世界如幻”是指:不要执着于过去的恩恩怨怨,过去了的事情就让它过去吧,要你把它放下;不要再执着(常想着)它,这才是佛教对世界真实的看法,也是《金刚经》四句偈真正的含义。但是,你说我知道了,可还是做不到、放不下呀。如果白天领导扣了我奖金,晚上回到家里,我在心中还是会愤愤不平的……所以说,历代有许多高僧大德都劝人持诵《金刚经》(或精修禅定),持诵《金刚经》到了最高境界就是“正受”,有了正受,你才能“达世如幻”,你才能放下啊!从今以后,你就不会再执着于过去的恩恩怨怨,也不会耽心未来会怎么样?因为你只活在当下,把一切都放下了,你想:这岂不是人生最幸福、最快乐的事吗?
却应该持无为、坦然的态度。这样才能应照&金刚&之身、法。
124.114.65.*
看清自己需要的
了明自己的心
至于行为还是自己的经书可没说怎么做来干扰别人的行为
61.144.253.*
不是,他是说如何判断一个学说是歪理邪说还是正道。如果具体的告诉你怎么好怎么能达到什么效果,怎么快的达到成功一定是邪恶的,比如传销和邪教。
61.146.213.*
谢谢,豁然开朗
218.104.200.*
现在好像大家把佛学搞得很乱七八糟的,搞得像鬼神之说一样,看到都头痛。佛学就是一门哲学而已。搞得那么神秘莫测干什么,搞出一些东西出来毒害人,误导人。
218.104.200.*
意思差不多,差不多是佛学的意思。前面那个人说了那么多屁话,什么都没说出来。
221.122.51.*
这才是正解吧。。
202.103.22.*
124.112.10.*
124.114.65.*
只是了明心境而已 认清自己
122.230.217.*
崇尚无为不是教人什么事
只是努力做了
就应该学着放下
122.230.217.*
世间的一切
都有它的自然规律
万物都是虚假
真的只有本心 什么事
努力了 做不到
就应该学会放下也就是顺其自然
不必过分执着!
59.108.49.*
崇尚无为,警示世人勿要过分执着!
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