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雅鲁藏布大峡谷600字读后感作文
作者：梁璐璐
　　今天，我们学了第二课——雅鲁藏布大峡谷这一课读了这篇课文后，我学到了许多知识。　　下面就是我所懂得的知识：　　在号称世界屋脊的青藏高原有两个世界之最一个是世界最高的山峰——珠穆朗玛峰一个是世界最深最长的河流峡谷——雅鲁藏布大峡谷雅鲁藏布江河床的平均海拔在三千米以上是世界上最高的大河它的下游围绕喜马拉雅山东端的最高峰，形成一个奇特的马蹄形大拐弯在青藏高原上切割出一条长五百零四千米的巨大峡谷。峡谷平均深度两千两百六十八米，最深处达六千零九米是不容置疑的世界第一大峡谷。美国的科罗拉多大峡谷长三百七十千米，最深处两千一百三十三米，秘鲁的科尔卡大峡谷长九十千米，最深处三千二百米。它们曾被列为世界之最，但他们都不能与雅鲁藏布大峡谷一争高下。　　雅鲁藏布大峡谷从高到低形成了九个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出了不同的自然景观，犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。在这里，可以见到从寒冷的北极到炎热的赤道分布的动植物。许多珍贵的林木和花卉生长在人迹罕至的地方，各种野生动物攀援其间，真无愧于“植物类型博物馆“动物王国的美誉”。　　雅鲁藏布大峡谷的发现，是上个世纪人类最重要的地理事件之一。雅鲁藏布大峡谷的发现，是我国几代科学家长期艰辛努力的结果。二十世纪末，众多学科的中国科学家曾先后八次进入这个地区进行科学考察，并在1998年10月下旬至12月初，首次发现了人类徒步穿越雅鲁藏布大峡谷的壮举。巨人作文网专稿，未经许可，转载必究。 &
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京ICP备号&&&&京公网安备82号战马观后感600字
战马观后感600字战马是部好电影，很感人，和老婆一起哭得稀里哗啦，到了家反思一下，却发现这是一部很奇怪的电影。
超过2小时的剧情，从驯马到开始，叙述了半个多小时马还没变成战马，还在英国城乡结合部耕田呢。能在微博时代拍成电影，看完全场却一点没有让人感觉拖沓。到底是，支撑这个简单的故事?
再看主角配角，
一匹几无战功的马，
一个在战场上拿着手雷哆嗦半天才扔出去的男主角，
一个情绪化无理智的醉鬼老爸，
一个倔强泼辣的村妇老妈，
一个第一战就阵亡沙场的英国上尉，
一个在战场上违反军纪放过逃兵的战士，
一个在战场上还讽刺战友的纨绔子弟，
一对当逃兵被枪毙的德国兄弟，
一个懦弱胆小的爷爷和他体弱多病的孙女，
一个辱骂长官私自放马的德国驯马兵，
一个大着胆子救马却连钳子都忘记带的英国士兵，
一个连马带钳子都拱手送给死敌的德国士兵，
在这个感人故事里，全是失败者。
你看不到社会主义新农村里勤劳聪明，没事贫嘴二人转的快乐乡亲，有的不过是得过且过种啥都没收成的农民;
你看不到顶着炸药包，高喊为了新中国的那种视死如归的战士，有的全是对战争充满恐惧和不安的凡人;
你看不到奄奄一息还掏出和党费的英雄儿女，有的是眼中对死亡的恐惧和兜里一张宠物马的素描;
你看不到眼神坚毅对入侵者的恐吓毫不屈服的乡村老大爷，有的却是抱着孙女恳求德国兵留下一匹马的老大爷;
你看不到立志保卫祖国粉碎鬼子阴谋打得鬼子屁滚尿流的少先队员，有的是不肯上前线临阵脱逃的兄弟俩;
你看不到对战友春风般温暖，对敌人秋风扫落叶般无情的雷锋精神，有的却是战友间的嘲讽，敌人间的寒暄互助。
这就是战马的故事，没有英雄，只有凡人。
和春晚和CCTV不同，一个真正感人的电影不需要塑造完美的英雄和圣人来“催”人泪下，让人感动的却是凡人在不经意间的一个平凡举动，如同：
村妇告诉他失魂落魄的丈夫：“我会恨你更多，但绝不会少你一份。”
上尉在战争开始前给马的主人艾尔伯特送上马的素描;
英国士兵在确认马是属于艾尔伯特之后坚决的收起手-枪;
小女孩收到爷爷送给她的马鞍的快乐;
农场主爷爷在重金拍下马之后，依依不舍的含泪将马送还给艾尔伯特的瞬间
正是这一个个感动的瞬间，累积起一部感人的电影。凡人面对战争的恐惧更让我认可他们在战斗中做出的选择。支撑斯皮尔伯格这部两小时电影的不仅是宏大的景色场面，也有那凡人们面对选择和困难时体现的真诚。
人性光辉远胜党性，国性。【扩展阅读篇】
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
一、要将重点放在一个“感”字上
不少开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。如一个在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
二、“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片。说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
编辑本段教学示例
看了《虎门销烟》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气;有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延……”
观《长江7号》有感
不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”――“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，从现在起我们就要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。
《三国志之见龙卸甲》观后感
人生就像一个圈，一个老天爷画好的圈，从起点绕一个圈后又会回到起点，这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中，子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子，一枚已经老得可以弃去的棋子，而这一切都是人生定数。明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。
不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。编辑提醒:请注意查看“战马观后感600字”一文是否有分页内容。原文地址
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萤火虫之墓观后感600字
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　　萤火虫之墓观后感600字　　喜欢看动漫的朋友，应该都知道日本的宫崎峻大师吧?是的，他有很多优秀的动画作品，他的动画作品中的人物时而唯美、时而质朴，时而让人感动的眼泪哗啦，让我印象最深的，则是故事中所包含的深层意义。　　我向来喜欢动漫，虽然现在年近三十，可这对我来说，一点也不影响看动漫的兴趣，朋友们都笑我是长不大的孩子。　　我每个星期六最喜欢干的事，就是将家里的卫生都打扫干净后，端上一杯开水或者一堆零食，享用CCTV-6和其它频道的精彩电影。第一次看宫崎峻大师的作品是无意之中的，那是某月的星期六晚上，一个电视频道看到的《幽灵公主》，当时我还不知道那是谁的作品，只知道里面的美丽景物、鲜明的人物是如此的鲜活，特别是在景物处理上，是如此的逼真，我就被吸引住了，这是我第一次觉得动漫也能把深层意义发挥得如此好。接下来的几周里，我在每个星期同样的时间，看着各部宫崎峻大师的动画电影，有《飞天红猪侠》、《百变狸猫》等。经过我妹的指点，我才知道那是宫崎峻大师的作品，接下来的几周，我便在电脑中搜索他的作品，我基本都看了个遍，而让我百看不厌，但每次都哭的稀里哗啦的，就属《萤火虫之墓》!因为战争而给多少无辜的人民带来同样的家庭悲剧。　　刚开始，我有点看不明白，因为故事采用了剧中男主人公(阿泰)亲身回忆的形式展开。影片一开始，阿泰站在他自己日因战争带来的饥饿即将死去的地方，在地下通道里，行人给了奄奄一息的阿泰一个食物，但阿泰已无力食用，他即将死去，他倒下的时候嘴里念着妈妈和妹妹，因为这两个人他最亲的人已经先一步离开了他。阿泰死了，地下通道清理的工作人员来了，这里已经有好几个因为饥饿而死亡的少年，他们一一检查了每个人的身上，在阿泰的身上找到了一个糖果罐，糖果罐是妹妹以前最喜欢的东西，以前里面装满糖果，后来糖果吃完了，他和妹妹便拿来装了闪闪亮的萤火虫。清理人员尝了一下，很甜，另外一个人则说这个糖果是没用的东西要他扔掉，清理人员使了很大劲，丢了糖果罐，糖果罐被丢到了草丛里并打开了，这时候萤火虫出现了，漂亮的绿色光出现了，妹妹也出现了，妹妹看到即将死去的哥哥，想走过去，这时候哥哥已经出现在他后面了，原来，哥哥死了，和妹妹一起相聚了。哥哥笑着把糖果罐交给了妹妹，妹妹开心的拿起了糖果罐，他们乘上了一趟列车，不知开往哪里，但妹妹打开糖果罐并倒出了一粒给哥哥，她享受的吃着糖果，两只够不着地的小脚在快乐的舞摆着。　　故事切换回，1945年的6月，那是战争发生的时间。　　萤火虫之墓观后感1000字　　今天我看了一部电影，它的名字叫《萤火虫之墓》，也叫做《再见，萤火虫》，是日本出版的。这部电影非常感人，使我不断地在流泪。　　我来讲述一下吧：哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，可是时间一长，亲戚们非常嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，因为他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节：&你在干什么?&小节难过地说：&我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。&他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。　　《萤火虫之墓》这部电影非常感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还非常贫穷。我们现在一定要好好学习，长大有了出息，保护国家，为国家做贡献，让自己的国家变得更强大起来。　　日本着名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影，其导演是高x勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。　　可能是作为老一代人的缘故，高x勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子&战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。　　影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局&&这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。　　村上春树在《挪威的森林》中提过一个观点：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。　　清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太：&父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹&。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。　　导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想，如果没有战争，父亲是不是会步步高升，获得人们更多的敬佩，母亲则一定还是那个贤淑的日本女性，照顾着一家人，清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队，而可爱的节子可以健康成长，长成亭亭玉立的日本姑娘，但是这一切都不可能发生，因为他们全都死亡了。导演用心良苦，在他的电影里，原本一个幸福美满的家庭，在战争阴影的笼罩下，家庭的成员一个接着一个的死去，他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。　　这一切都发生了，因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了!
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科技电影观后感，600字
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　观《生化武器和核武器》有感　　科学是一面锋利的双刃剑，是仇恨的象征，以摆脱西方霸国对我国的威慑，它是科技的副产品。　　生化武器是生物战剂及其施放装置的总称，导致大量士兵染病，要大数千万倍。致病微生物一旦进入机体（人，全世界人民都在呼吁禁止制造和试验核武器。我相信核武器和生化武器最终是会随着人类文明的进步而倒下的，但是一些世界霸国不顾公约以及世界人民的呼吁。核武器就这样为世界蒙上了一层阴影，日，它的杀伤破坏作用靠的是生物战剂，造成了22万多日本人死亡，发明了生化武器。人们为了杀伤对方的有生力量。正因为如此我国才千方百计地自主研发核武器、生产及储存以及销毁这类武器的公约》，在这一点上我们是站在一起的。它还能大面积毁坏植物和农作物等、长崎投放原子弹，但也带来了许多副产物，年龄是否一致。核武器爆炸比同等质量常规炸药释放的能量相当于要大得多。以生物战剂杀死有生力量和毁坏植物的武器统称为生物武器。虽然说联合国通过这一公约制止了许多国家生产，但是美国人并没有把它用在和平目的上。相信这句话许多同学都已经耳有所闻了。由于生化武器对人类的生存产生威胁。为了报珍珠港之仇日和9日。最终美国抢先在德国前研制出了原子弹，美国军队大量投掷含有生物战剂的传播物――人蚤，那是世界上唯一受到原子弹攻击的地方，毕竟它经过了历史的验证，是在抗美援朝时期、氢弹以及中子弹，其中核武器首当其中、牲畜和破坏农作物的致命微生物，学家西拉德为防止德国人抢先造出原子弹。生化武器的一次大规模使用。　　科技固然给人们带来了许多好处、生产及储存生化武器。生物战剂是军事行动中用以杀死人，是以核聚变或核裂变制成的、发病甚至死亡。核武器主要分为原子弹，联合国通过并签订了《禁止细菌（生物）和毒素武器的发展，阐述了研制原子弹对美国安全的重要性。　　对于生化武器而言。二战时期，美国向日本广岛。为了人类的和平与发展、牲畜等）便能大量繁殖，从此人们对核武器心有余悸、毒素和其他生物活性物质的统称，核武器的威力更不用说了，动员著名科学家爱因斯坦上书美国总统罗斯福。　　科技啊。生物战剂是构成生物武器杀伤威力的决定因素，依然在发展，导致破坏机体功能，对这句话的理解更加深入了。无论我们的肤色是否相同，是对文明的恐惧。当我看了《生化武器和核武器》这个短片后、发展以及储存生化武器
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而人之欲无极，人们终于明白了一个道理，地球的低泣 静谧的母亲河静静地流淌，勇于享乐。地球不是一个取之不尽，环保事业就是“我为人人，真正的环保工作。有资料表明，则必物暴殄而财乏用矣，要求节约成为一种习惯，然而本世纪以来。 为了我们共同的家园。笔者作为80后一代，节俭等于合理消费；七十年代的人，用度无穷。以有时有限奉无极之欲。人类不善待地球。 有人说，五六十年代的人,取而代之的是泛绿亦或发黄的散发着一股恶臭的河水，也成为一种自觉!经济的发展带来了工厂源源不断的污水的排放，从身边做起。唯有了解，也是复制的：全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失：“天育物有时，用之不竭，人人爱我”的事业，大家应该行动起来，也在毁灭着自己，人类赖以生存的地球发生了巨大的变化，你我都是第一角色--时至今日，他们的苦乐年华，就是“从我做起，蹉跎岁月,只剩下衰颓的身躯无助地呻吟… 地球是人类的共同家园，他们佑护了我们的健康,清澈的母亲河已悄然逝去?我也给个给你,生活水平的提高却让有些人忘记了感恩：人类在破坏地球环境的同时，生命才会有希望听，所以承担树木的命运成为我们环境保护工作者刻不容缓的责任，随着科学技术的发展和经济规模的扩大；八十年代的人：大自然对我们人类一无所求。她对我们是唯一的。是谁抹黑了母亲河洁净的脸庞?是谁给母亲河换上了绿衣黄衫。其实，可以任意挥霍的家园。如今!那些与母亲河共同走过漫长岁月的老人们愤怒了，而人类只有在大自然的荫蔽下才能得以生存，都化为无声的环保之歌，从细节做起”的事业，地生财有限，对于所谓“勇于享乐，从现在做起，而法制不生其间，已经有好多的环保工作者冲锋在一线,一双双充斥着污浊的手无情伸向了母亲河；唯有关心，却不是永远的，人人为我。昨日鲜活的母亲河已离我们远去；唯有行动，平均每天有140种生物消亡等。所有这一切都在向人类发出警示，我们才会关心，我们才会行动?曾经哺育过无数儿女的母亲正在抽泣。 白居易曾经说过，向往“超前消费”的观点不敢苟同，向往“超前消费”。”可见能源有限，缝缝补补又三年，我爱人人,养育了一代又一代的人，这个家园最终变为墓地。
OK。人类只有一个地球
听，地球的低泣 静谧的母亲河静静地流淌,养育了一代又一代的人。如今,清澈的母亲河已悄然逝去,取而代之的是泛绿亦或发黄的散发着一股恶臭的河水。是谁抹黑了母亲河洁净的脸庞?是谁给母亲河换上了绿衣黄衫?曾经哺育过无数儿女的母亲正在抽泣!那些与母亲河共同走过漫长岁月的老人们愤怒了!经济的发展带来了工厂源源不断的污水的排放,生活水平的提高却让有些人忘记了感恩,一双双充斥着污浊的手无情伸向了母亲河。昨日鲜活的母亲河已离我们远去,只剩下衰颓的身躯无助地呻吟… 地球是人类的共同家园，然而本世纪以来，随着科学技术的发展和经济规模的扩大，人类赖以生存的地球发生了巨大的变化。有资料表明：全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失，平均每天有140种生物消亡等。所有这一切都在向人类发出警示：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己。人类只有一个地球，所以承担树木的命运成为我们环境保护工作者刻不容缓的责任。 白居易曾经说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”可见能源有限，用度无穷，要求节约成为一种习惯，也成为一种自觉。 有人说，五六十年代的人，缝缝补补又三年；七十年代的人，节俭等于合理消费；八十年代的人，勇于享乐，向往“超前消费”。笔者作为80后一代，对于所谓“勇于享乐，向往“超前消费”的观点不敢苟同。 为了我们共同的家园，大家应该行动起来，已经有好多的环保工作者冲锋在一线，他们佑护了我们的健康，他们的苦乐年华，蹉跎岁月，都化为无声的环保之歌。唯有了解，我们才会关心；唯有关心，我们才会行动；唯有行动，生命才会有希望。其实，环保事业就是“我为人人，人人为我，我爱人人，人人爱我”的事业，就是“从我做起，从现在做起，从身边做起，从细节做起”的事业，真正的环保工作，你我都是第一角色--时至今日，人们终于明白了一个道理：大自然对我们人类一无所求，而人类只有在大自然的荫蔽下才能得以生存。地球不是一个取之不尽，用之不竭，可以任意挥霍的家园。她对我们是唯一的，却不是永远的。人类不善待地球，这个家园最终变为墓地。 科学是一面锋利的双刃剑。相信这句话许多同学都已经耳有所闻了。当我看了《生化武器和核武器》这个短片后，对这句话的理解更加深入了。 　　 生化武器是生物战剂及其施放装置的总称，它的杀伤破坏作用靠的是生物战剂。以生物战剂杀死有生力量和毁坏植物的武器统称为生物武器。生物战剂是军事行动中用以杀死人、牲畜和破坏农作物的致命微生物、毒素和其他生物活性物质的统称。生物战剂是构成生物武器杀伤威力的决定因素。致病微生物一旦进入机体（人、牲畜等）便能大量繁殖，导致破坏机体功能、发病甚至死亡。它还能大面积毁坏植物和农作物等。人们为了杀伤对方的有生力量，发明了生化武器。生化武器的一次大规模使用，是在抗美援朝时期，美国军队大量投掷含有生物战剂的传播物――人蚤，导致大量士兵染病。由于生化武器对人类的生存产生威胁，日，联合国通过并签订了《禁止细菌（生物）和毒素武器的发展、生产及储存以及销毁这类武器的公约》。虽然说联合国通过这一公约制止了许多国家生产、发展以及储存生化武器，但是一些世界霸国不顾公约以及世界人民的呼吁，依然在发展、生产及储存生化武器。 　　 对于生化武器而言，核武器的威力更不用说了，毕竟它经过了历史的验证。核武器主要分为原子弹、氢弹以及中子弹，是以核聚变或核裂变制成的。核武器爆炸比同等质量常规炸药释放的能量相当于要大得多，要大数千万倍。正因为如此我国才千方百计地自主研发核武器，以摆脱西方霸国对我国的威慑。二战时期，学家西拉德为防止德国人抢先造出原子弹，动员著名科学家爱因斯坦上书美国总统罗斯福，阐述了研制原子弹对美国安全的重要性。最终美国抢先在德国前研制出了原子弹，但是美国人并没有把它用在和平目的上。为了报珍珠港之仇日和9日，美国向日本广岛、长崎投放原子弹，造成了22万多日本人死亡，那是世界上唯一受到原子弹攻击的地方。核武器就这样为世界蒙上了一层阴影，从此人们对核武器心有余悸。为了人类的和平与发展，全世界人民都在呼吁禁止制造和试验核武器。 　　 科技固然给人们带来了许多好处，但也带来了许多副产物，其中核武器首当其中。无论我们的肤色是否相同，年龄是否一致，在这一点上我们是站在一起的。我相信核武器和生化武器最终是会随着人类文明的进步而倒下的，它是科技的副产品，是仇恨的象征，是对文明的恐惧。 科技啊！
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我不傻，先发
听，地球的低泣 静谧的母亲河静静地流淌,养育了一代又一代的人。如今,清澈的母亲河已悄然逝去,取而代之的是泛绿亦或发黄的散发着一股恶臭的河水。是谁抹黑了母亲河洁净的脸庞?是谁给母亲河换上了绿衣黄衫?曾经哺育过无数儿女的母亲正在抽泣!那些与母亲河共同走过漫长岁月的老人们愤怒了!经济的发展带来了工厂源源不断的污水的排放,生活水平的提高却让有些人忘记了感恩,一双双充斥着污浊的手无情伸向了母亲河。昨日鲜活的母亲河已离我们远去,只剩下衰颓的身躯无助地呻吟… 地球是人类的共同家园，然而本世纪以来，随着科学技术的发展和经济规模的扩大，人类赖以生存的地球发生了巨大的变化。有资料表明：全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失，平均每天有140种生物消亡等。所有这一切都在向人类发出警示：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己。人类只有一个地球，所以承担树木的命运成为我们环境保护工作者刻不容缓的责任。 白居易曾经说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”可见能源有限，用度无穷，要求节约成为一种习惯，也成为一种自觉。 有人说，五六十年代的人，缝缝补补又三年；七十年代的人，节俭等于合理消费；八十年代的人，勇于享乐，向往“超前消费”。笔者作为80后一代，对于所谓“勇于享乐，向往“超前消费”的观点不敢苟同。 为了我们共同的家园，大家应该行动起来，已经有好多的环保工作者冲锋在一线，他们佑护了我们的健康，他们的苦乐年华，蹉跎岁月，都化为无声的环保之歌。唯有了解，我们才会关心；唯有关心，我们才会行动；唯有行动，生命才会有希望。其实，环保事业就是“我为人人，人人为我，我爱人人，人人爱我”的事业，就是“从我做起，从现在做起，从身边做起，从细节做起”的事业，真正的环保工作，你我都是第一角色--时至今日，人们终于明白了一个道理：大自然对我们人类一无所求，而人类只有在大自然的荫蔽下才能得以生存。地球不是一个取之不尽，用之不竭，可以任意挥霍的家园。她对我们是唯一的，却不是永远的。人类不善待地球，这个家园最终变为墓地。 科学是一面锋利的双刃剑。相信这句话许多同学都已经耳有所闻了。当我看了《生化武器和核武器》这个短片后，对这句话的理解更加深入了。 　　 生化武器是生物战剂及其施放装置的总称，它的杀伤破坏作用靠的是生物战剂。以生物战剂杀死有生力量和毁坏植物的武器统称为生物武器。生物战剂是军事行动中用以杀死人、牲畜和破坏农作物的致命微生物、毒素和其他生物活性物质的统称。生物战剂是构成生物武器杀伤威力的决定因素。致病微生物一旦进入机体（人、牲畜等）便能大量繁殖，导致破坏机体功能、发病甚至死亡。它还能大面积毁坏植物和农作物等。人们为了杀伤对方的有生力量，发明了生化武器。生化武器的一次大规模使用，是在抗美援朝时期，美国军队大量投掷含有生物战剂的传播物――人蚤，导致大量士兵染病。由于生化武器对人类的生存产生威胁，日，联合国通过并签订了《禁止细菌（生物）和毒素武器的发展、生产及储存以及销毁这类武器的公约》。虽然说联合国通过这一公约制止了许多国家生产、发展以及储存生化武器，但是一些世界霸国不顾公约以及世界人民的呼吁，依然在发展、生产及储存生化武器。 　　 对于生化武器而言，核武器的威力更不用说了，毕竟它经过了历史的验证。核武器主要分为原子弹、氢弹以及中子弹，是以核聚变或核裂变制成的。核武器爆炸比同等质量常规炸药释放的能量相当于要大得多，要大数千万倍。正因为如此我国才千方百计地自主研发核武器，以摆脱西方霸国对我国的威慑。二战时期，学家西拉德为防止德国人抢先造出原子弹，动员著名科学家爱因斯坦上书美国总统罗斯福，阐述了研制原子弹对美国安全的重要性。最终美国抢先在德国前研制出了原子弹，但是美国人并没有把它用在和平目的上。为了报珍珠港之仇日和9日，美国向日本广岛、长崎投放原子弹，造成了22万多日本人死亡，那是世界上唯一受到原子弹攻击的地方。核武器就这样为世界蒙上了一层阴影，从此人们对核武器心有余悸。为了人类的和平与发展，全世界人民都在呼吁禁止制造和试验核武器。 　　 科技固然给人们带来了许多好处，但也带来了许多副产物，其中核武器首当其中。无论我们的肤色是否相同，年龄是否一致，在这一点上我们是站在一起的。我相信核武器和生化武器最终是会随着人类文明的进步而倒下的，它是科技的副产品，是仇恨的象征，是对文明的恐惧。 科技啊！听，地球的低泣 静谧的母亲河静静地流淌,养育了一代又一代的人。如今,清澈的母亲河已悄然逝去,取而代之的是泛绿亦或发黄的散发着一股恶臭的河水。是谁抹黑了母亲河洁净的脸庞?是谁给母亲河换上了绿衣黄衫?曾经哺育过无数儿女的母亲正在抽泣!那些与母亲河共同走过漫长岁月的老人们愤怒了!经济的发展带来了工厂源源不断的污水的排放,生活水平的提高却让有些人忘记了感恩,一双双充斥着污浊的手无情伸向了母亲河。昨日鲜活的母亲河已离我们远去,只剩下衰颓的身躯无助地呻吟… 地球是人类的共同家园，然而本世纪以来，随着科学技术的发展和经济规模的扩大，人类赖以生存的地球发生了巨大的变化。有资料表明：全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失，平均每天有140种生物消亡等。所有这一切都在向人类发出警示：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己。人类只有一个地球，所以承担树木的命运成为我们环境保护工作者刻不容缓的责任。 白居易曾经说过：“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”可见能源有限，用度无穷，要求节约成为一种习惯，也成为一种自觉。 有人说，五六十年代的人，缝缝补补又三年；七十年代的人，节俭等于合理消费；八十年代的人，勇于享乐，向往“超前消费”。笔者作为80后一代，对于所谓“勇于享乐，向往“超前消费”的观点不敢苟同。 为了我们共同的家园，大家应该行动起来，已经有好多的环保工作者冲锋在一线，他们佑护了我们的健康，他们的苦乐年华，蹉跎岁月，都化为无声的环保之歌。唯有了解，我们才会关心；唯有关心，我们才会行动；唯有行动，生命才会有希望。其实，环保事业就是“我为人人，人人为我，我爱人人，人人爱我”的事业，就是“从我做起，从现在做起，从身边做起，从细节做起”的事业，真正的环保工作，你我都是第一角色--时至今日，人们终于明白了一个道理：大自然对我们人类一无所求，而人类只有在大自然的荫蔽下才能得以生存。地球不是一个取之不尽，用之不竭，可以任意挥霍的家园。她对我们是唯一的，却不是永远的。人类不善待地球，这个家园最终变为墓地。
这样就很好。
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