日本人根本就不认为自己是被中国等亚洲国家打败的，而且日本人（其实很多民族都是这样的）骨子里对比自己强的很佩服；特别是强很多的；对比自己弱小的基本上不屑一顾。
曾经的受害国不能在经济上控制日本，所以日本没必要以讨好受害国为目的进行道歉。所以日本的反思也都是出于自己的立场，主要集中于战争给日本普通民众带来的灾难。德国就不一样了，大量青壮年劳动力在盟国手里当战俘，而盟国还要进行战争罪行的审判，虽然战俘不都是战犯，但为了甄别战犯与普通战俘，把嫌疑人都扣下三年五年的也正常吧，那这对德国经济的复苏真是个毁灭性的打击。西线的德国战俘都投入到受害国的重建中了，算是以劳动偿还罪行，不过这些人是领工资的，很多人拿着干苦力的工资回到德国后就投资做生意，对德国经济的复苏做出了巨大的贡献。关于这个怎么对待战败国的问题，法国最有发言权。凡尔赛合约就是法国逼得德国把裤腰带都恨不得当了，所以整个德国的复仇情绪无比强烈。有了前车之鉴，法国第一个放弃战争赔款，第一个雇佣德国战俘当工人，算是化解了德法百年恩怨。英国也挺厚道，考虑到德国工业也遭受了毁灭性的打击，英国将家用摩托车的图纸送给巴伐利亚机械制造厂（简称BMW，没错就是那个好多女人坐在里面哭的那个BMW），德国战后工作岗位少，劳动力极其便宜，所以德国人把这款摩托车做得很廉价，而英国人也很识趣的给了德国制造的工业产品很多优惠政策，五十年代初的西欧，刚刚开始复苏的社会普遍买不起车，但BMW摩托车倒是几乎人手一辆了。那些被德国欺负过的国家，都纷纷向德国抛来橄榄枝，或者直接抛来钱袋子，等德国社会结构重新构建起来之后，德国政府肯定要讲这些国家爱听的话了，做的事肯定要让甲方满意嘛，此乃人之常情也。很多人对西德总理勃兰特的那一跪津津乐道，勃兰特这么做确实有很大的积极意义，不过如果不是西德的外交危机，还真不好说勃兰特跪不跪了。1969年西德政坛发生了一件翻天覆地的大事，总理基辛格引咎辞职了，原因是在一次记者发布会上，一名女记者当众扇了他耳光，并随后公布了基辛格曾是纳粹核心人物的证据，紧接着一批西德高官也被扒出来有纳粹背景甚至根本就是在逃战争犯。根据已公开的证据显示，基辛格是纳粹外交部与宣传部的联络官，并且主管外交部的意识形态工作，官至副部级，身居此为想必一定与里宾特洛甫和戈培尔均保持良好关系，纳粹的那套意识形态应该没几个人比他更熟了。就这样的人照样做到西德总理之位，可见以前历届西德政府是多么包庇纳粹残余。而早在基辛格出事前一年，即1968年，东德也扒了一批西德官员的老底，两件事的相互影响下，让很多欧洲国家都怀疑西德已经被纳粹渗透了。而墙另一边的东德本就是德共领导的，德共的很多人在纳粹时期不仅被迫害，甚至还进过集中营，相比之下东德政府就显得无比的根红苗正。上任之后的勃兰特一直急于为西德赢得信任，否则德国产品必定被欧洲市场排斥。于是让很多人津津乐道的下跪也就在1970年发生了，对于当时的德国媒体来说此事都太做作了，勃兰特回国后就遭受一致批评，不过这哐叽一下确实为德国赢回了国际声望，从勃兰特政府开始，西德政府终于明确禁止纳粹思想及相关图章的传播，在政府内的清洗也终于有力的执行下去了。如果日货的主要市场——欧洲和美国也产生大规模的排日情绪，你们说安倍会不会切腹谢罪呢？所以说，中国也好，东南亚一票小国也罢，谁能当日本的甲方？即使混上了战胜国的名分，战后的经济还是得依靠日本的工业产品和日本资本的投资，日本凭啥讲好话讨好这些国家？中国充其量只是日本的最大乙方而已嘛！至于美帝，那是需要讨好的，所以50年代日本拍了很多反思侵略战争动机与罪行的电影，而随着日本逐渐从美帝的仆从混成美帝的亚太重要盟友，日本的战争片也越来越多的以讲述旧军人的荣誉感为主。归根到底还是我们不够富了，不能挟持日本经济，实在是对不起抗战牺牲的先烈们。
同意楼上某朋友说法，理性装逼犯的反义词不是不装逼，而是不理性。看到某位日语达人说“詫びる”仅针对无礼+错误，不禁想问那你认为对于”罪“，应该怎么道歉呢？我问过不下20个日本人，对方都说“詫びる”这个词语级别很高且可以通用各种场合，不少罪犯也会用这个词，请问是一个日语外语者的感觉有问题，还是这20多个日语母语者感觉集体出了问题？如果需要，可以把访谈记录贴上。本人看来，忏悔（并非基督教意义上的confession）要针对“罪”，但个人感觉，不少人没认清楚法律上所谓“罪”是什么意思。身为一个研究生期间周围全是法律朋友的人，个人认为，所谓“罪”一定要首先违法，而且违法者一定要有明确主体、客体、犯罪手段。比如杀一个人，必须要有杀人者A，被杀者B，毒药或匕首或电门etc。而且现代大部分国家，所谓犯罪指的是违反刑法。套用概念，所谓在战争中犯罪，一定是违反国际战争法。东京审判中，远东国际军事法庭条例里面明确对三种罪做追究，简单介绍一下（其实纽伦堡审判也是一样）：1. 破坏和平罪：一国对他国进行侵略战争或参与侵略战争策划2. 一般战争罪：违反战斗规定3. 反人类罪：屠杀、奴役等等反人类罪行根据这三种罪，出现了甲、乙、丙三类战犯，注意三类战犯不是按照罪行轻重，而是按照罪行不同来分别。甲级战犯也有人没判死刑（松冈洋右），乙丙级战犯也有死刑（谷寿夫）。经过东京审判，日本战犯获得了应有的惩罚——回到刚才的话，犯罪需要有主体，经过东京审判，这个主体本身并没有定为“日本”这个国家，而是定位于各人。比如东条英机发动太平洋战争，他是主体，客体是受害国，手段是发动战争，于是就构成了破坏和平的各项条件，因此从法律上而言，犯罪者并不是日本政府，而是东条英机等战犯。按这个逻辑，不禁发现一个惊人事实：日本政府、未判决有罪的日本人和群体都无罪。说实话本人一开始发现这一点时，也特别纠结，毕竟咱让日本人侵略了14年，说任何参与者或参与机构无罪都很难接受，但以我这个半法盲的角度来看，从东京审判本身而言，日本政府并没有被判有罪。德国也是同理，希特勒内阁、纳粹党、党卫军、国防军统帅部通通都有罪，但纽伦堡审判中，德国政府无罪。既然法律上无罪，那么需要忏悔么？的确德国人忏悔了，勃兰特在波兰磕了几十万个响头，但要注意，德国人磕头是给犹太人纪念碑磕，并没有给任何国家战争纪念馆磕。据我一个德国史研究者朋友提起，德国政府在二战结束以后并没有给任何盟国写过所谓忏悔书或者发布过忏悔公告（忏悔和道歉不同），换句话说，在他们看来，战争本身是一种正常的国家行为，但灭绝性屠杀犹太人，十恶不赦。德国人认为，一个民族有计划灭绝另一个民族，这种行为无论法律是否判决，都是十恶不赦，因此要忏悔，至于其他的，并没有特别多的表述。前一阵子默克尔还说，德国政府对二战承担“永久责任”，似乎也没说“永久罪行”。而且纽伦堡、东京两场审判时，世界上并没有一部法律明确定义“侵略”二字。而且纽伦堡审判条例、东京审判条例也是基于雅尔塔会议原则，并非基于之前的国际和平会议或国联条例而达成。因此不少法学者都对两场审判持怀疑态度：战胜国用事后规定的法律来审判战败国——这个说法一直为印度法官帕尔所持有，他还专门写书表明日本无罪。当然这个无罪不是没有犯罪事实，而是事前没有法律规定，法律一大原则就是不追溯。无罪不代表无责，政府需要承担战后赔偿、安抚各国民众的责任，这也是德国、日本两国一直在做的。德国做了多少不提了，相信各位都知道，这里单说日本，针对战争赔偿，日本有如下数据：（3） ，针对慰安妇，虽然赔偿很不到位，但也不是没有：（5），至于为什么日德两国赔偿机制不一样，日本人也做了解答：（8）。最简单一个比喻：一个杀人犯坐了20年牢出来了，在法律上说，他的罪已赎清（惩罚已结束），面对死者家属，他必须承担责任，但并不必须忏悔。再次声明，本人对日本在二战中对各国（尤其是中国）犯下的各类罪行深恶痛绝，巴不得那个时代日本人都死光，跟大众基本站在一个情感角度，因此谈论问题，更希望能放下感性包袱，用法理来探讨，如果本人上述有误，也必会虚心接受。上来就阴阳怪气或祥瑞御免，请先行移步。
通信与信息系统研究生　　　　　　　　　
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金融诈骗近亿元　嫌疑人沈磊被引渡回国
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　　我们今天从公安部了解到，经公安部与阿尔巴尼亚执法部门密切合作，被中国警方通缉的犯罪嫌疑人沈磊于10月15日被引渡回国。& 　　沈磊系杭州公安机关今年5月立案侦查的一起特大金融诈骗案件的主要犯罪嫌疑人，涉案金额近1亿元人民币。案发后，沈磊畏罪潜逃国外。中国警方随即通过国际刑警组织对其发布红色通缉令。6月19日，沈磊在阿尔巴尼亚地拉那国际机场被阿警方截获。我方随即正式向阿提出引渡请求。经阿地拉那法院判决并完成全部司法程序，阿司法部决定将沈磊从阿尔巴尼亚引渡回中国。10月15日，中国警方将其押解回国。1&&&
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