哪个国家石油最多性工作者最多

世界上那个国家的妓女最多?_百度知道
世界上那个国家的妓女最多?
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泰国的多。因为泰国政策开放,允许开妓院,并且是旅游大国,外来游客多有钱可纱汲辟聚转接辨谢玻梅赚,特别是泰国女性思想开放,能傍上大款吃香喝辣是福气,虽然法律仍然一夫一妻,但不禁止多妾同居。
尤其是广东的这个妹妹,~大学班花哦~滕=迅~号,  [ 969, 945。 770 ]双乳非常的挺·她都是一边跳舞一边脱的哦^^那个真是吸引人哦、让我垂涎五尺的、,
提问者评价
真心不错 刚才看了 才知道哦!
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泰国吧。。。。。。哪里男人女人都OK
那得看是总数还是比例了
中国吧,毕竟中国人口基数大,要么就是印度
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播出 “十元店”性工作者调查
她们徘徊在法律与道德的边缘,性传染病、谋杀经常和她们擦身而过?子墨:在那儿提供性服务的,一般都是什么样的人群呢?有人质疑她们是好吃懒做,真实的情况又是如何?叶海燕:对不起老公,对不起孩子,她哭着这样说。性工作到底应不应该合法化?P1主持人:近期网络上惊现性交易十元店。在这样的店里,每次性交易的价格非常低廉,通常10到30元之间,有的地方甚至是5元,据了解,如此低廉的性交易通常发生在中国内地的三线城市,性工作者大多是来自农村的中年妇女,她们服务的对象通常是城镇农民工,在这样的店里,性交易大多不采取安全套等任何防护措施,卫生状况令人堪忧,很有可能成为性疾病,甚至艾滋病传播的温床。那么到底是什么原因促使这一群体的出现,她们的生存状态又是怎样的呢?为此,我们特意采访了亲历者,叶海燕。解说:2012年年初,叶海燕以网名“流氓燕”在微博上发布消息,将自己在广西博白,进入十元店,免费为农民工提供性服务的全程,在网上进行直播。一时间,她的行为被各家网站加以转载,引发众多争议,有人痛斥她败坏社会风气,也有人对她的行为表示致敬,更多的人持折中态度,认为当前农民工进城务工,造成夫妻两地分居引发的性问题,是一个社会性问题。而叶海燕说,她只想让更多的人关注底层性工作者的生存状况。&记者:在这样的店里面,整个的卫生环境怎么样?叶海燕:卫生是很糟糕的,就是说一般的我们想的是冲洗是应该的对吧,可是她们没有冲洗的环境,就是我在网上也拍过一些相片,只有一个塑料桶,里面装的一些热水,临时冲洗一下。而且还不是那种可以淋浴的,只能在盆里面,一个盆子里面就简单的清洗一下,每一个人来了之后都是这样,就其它的,然后被子也好像就是不能够经常换洗的。另外还想放一个顾客的穿的衣服的着装,可是当时里面太黑暗了,用那个手机拍看不出来,真正是说用那个照相机拍,是在一个光线充足的情况下,每个人都会震撼的。&&& 记者:能用你的语言来形容一下顾客的着装吗?&叶海燕:鞋子都是赃的,然后他外面穿着一层水衣,裤子是扎的,用那个带子扎起来了,就是那个好像那个松紧,那个松紧都松了嘛,然后他就用一根带子把那个腰扎起来。还看到了一个农民工,他确实是五十岁左右在工地上的。我当时在微博上就写过了,衣服的里三层外三层都是破的。解说:据2012年第2期《中国公共卫生》杂志报道,农民工是当下中国流动人口的主体,全国1.4亿流动人口中,农民工有1.2亿,约占85%,他们文化程度相对较低,大部分是20到40岁的青壮年男性,正处在性需求的旺盛期。像十元店这样低端的性交易场所,成了一部分农民工解决性压抑的地方。记者:那根据你的了解,农民工群体他们到这些所谓的这个低价的场所去进行性消费的人群当中,年龄是如何分布的?叶海燕:年龄层没有限制的,就是说,我在,据我在那个十元店的调查嘛,三天的时间内,所有年龄段都有。就是小的就是有18岁,18岁、19岁、20岁左右,然后中年的30岁左右,40岁左右,50岁左右,再往年长的话一般都是一些老人,已经退休的老人,有60岁、70岁的都有。记者:见到有多少客人会过来呢?叶海燕:一天就是三四层楼,每天上去光顾的,流动的客人都有一百多个,一百多个就是楼梯间,上面都站满了人记者:他们的心理处于一种什么状态呢?叶海燕:首先就是觉得,社会风气是这样的。有钱人都在外面找二奶、小三,几个老婆的都有,这是社会现实啊。然后确实有,自己有这个需求,他自己心里很明确,虽然没有普及,这种观念没有普及,但是大家都认为人是有这个生理需求的,他就应该需要去找小姐,然后又觉得男人大部分,虽然就是说农民嘛,他骨子里也认为,玩小姐是很正常的事情,哪个人不玩,现在就是说,没有一个人不玩小姐,他就是这样认为的,从上到下,他眼里认为就是这样的,所以他把这当成一个很正常的事情。就去了之后几乎就没有什么任何的,他不会觉得拘束怎么样的,他只担心小姐会看不起他,或者是嫌弃他或者怎么样的,但是时间久了话,他就觉得,那是一种生活了,并不是说他非常饥渴他才需要,他反而觉得到那个地方逛逛是一种放松,因为十块钱一次嘛,也没有什么压力解说:在简陋的十元店里,房间被分割成五六平方米的单间,只足够放下一张床和一张桌子,房租是每天十五元。据叶海燕描述,在这里做性交易的妇女夜间大多不住在十元店里,早晨八点钟左右,陆续来到这里上班,客人们也陆续到来,双方谈妥价钱,开始交易,一天能赚几十元。2012年春节,十元店的一些姐妹们放假回家,叶海燕才租到一个空出的床位,为了更加了解姐妹们的生存状况,她加入了她们的行列。记者:当你走进十元店之前,你自己没有过犹豫吗,毕竟那里的安全措施,那里的卫生环境可能都不尽如意? 叶海燕:当时就怕,首先第一个想到的是身上不能带钱就是。怕警察,我不是怕伺候这样的人,我第一个怕的是警察。如果警察来了之后的话,我没有那么多钱交给他。然后去了之后很怕,看到人进来了之后,也不知道他会怎么样,然后也不知道他会对我提什么要求。然后看到了一些人也是我很想抗拒的。你比如说第一个进来的就是一个很大年纪的老人,作为我心里来说,我很想尊敬他,我都不想跟他谈那个事情。但是他不是这样的,他就用那个很浓重的那个土话,本地话就说十块钱一次你做不做?我一看他牙齿都没有了,我说不做。然后一个个就第一个走了嘛,然后第二进来又问做不做,四五个进来人家就会用一种,另外的眼光看着我了,你在这里做了,你开了门你又不做,你干什么,我当时我心里就有压力了。解说:在经过一番心理上的挣扎之后,叶海燕选择的第一个客人是一位年轻男性。记者:这是一个多大的男孩儿?叶海燕:我问他他说18岁叶海燕:是当地的农民,附近的农民。他是经常来这里的,那里的很多,有几个他都找过了。他见我是个新人,他才来问我的嘛。就是这样,就是然后我就跟他聊了很多,我特别想知道,为什么你这么年轻,你不跟女朋友在一起?还要来这里跟比你大这么多的一些阿姨在一起?我就问他,然后难道你不担心自己会染上性病吗?也问他这个,他说不要紧的,很干净的,我也洗的很干净,他就认为洗干净了就不会有什么问题,是这样想的,然后女朋友,没有,没有女朋友。然后村子里面的人带他出来玩的。&& 记者:你要求他采取安全措施吗?&&& 叶海燕:对呀,这是跟他讲的,然后我还戴安全套给他看,问他是不是以前没有见过安全套,因为我怕他们有很多,就很大的人都没见过安全套,不知道安全套是干嘛的。解说:大多数光顾十元店的人并没有防范性传染病的意识,不配戴安全套进行性交易的行为,在这里大量存在。记者:这些性工作者她们会要求客人采取安全措施吗?&叶海燕:她们每个人都是先把套子预备着,有客人来了先要求他戴套,但是客人就会说戴套多少钱,不戴套多少钱,他就会用金钱来让她妥协,这一点我是,让我很生气的。你就比如说,各个那个休闲店的发廊也是一样的,如果是不戴套的话,我给你一百五十块钱,如果戴那我只你一百。那么她就要在五十块钱去权衡一下,自己是不是应该冒这个险去赚这个钱。十元店的姐妹更加的,那他们就是说如果你要是要我戴套的话,我不做了,你十块钱你都赚不到了。所以姐妹们经常是选择妥协的。记者:像不戴安全套的比例能占到多少?叶海燕:应该是十个里面只能有两个戴吧。记者:那你所了解到的这些顾客,他们针对安全套,安全措施的心理是什么?叶海燕:主要的原因就觉得他觉得不舒服,他觉得好像是跟一个塑料袋在做爱一样,他们经常爱用这个来做个比较就是说穿着袜子在洗脚很不舒服。解说: 由于每次交易价格低廉,性工作者为了节约成本,大多不会主动去购买安全套。性传染病成为威胁性工作者健康的最大隐患。&& 记者:像你去的这些十元店里面,有性病传播的情况吗?叶海燕:性病有,你比如说尖锐湿疣,是很多姐妹都碰到过的。特别是尖锐湿疣这个是很容易传播的,因为有潜伏期,然后又通过体内那个,体液跟其它的生活物体都可以传播,& 所以她们中有一个姐妹就是因为,还没有开始上班,这是客人传给她的,她自己不可能刚开始就有的,她家里是很穷的,家里还有一个病人。她是为了还债,然后就开始来做那个小姐,到十元店里面,还没赚够几百块钱听说,路费还没赚回来,就染上尖锐湿疣了。记者:那通常她们得了病之后会怎么治疗呢?叶海燕:其实她们根本就舍不得花钱去大的医院,首先是觉得身体不舒服的时候,去药店,我下面不舒服了。药店的人就给一瓶洗液,给一点消炎的药,大多数是这样的。然后吃了几瓶消炎的药,洗液不好呢,就会小的诊所打吊针,又打消炎的针。就她的概念里面就只有消炎,就没有去做体检,做一个体检电子阴道镜可能三十块钱,她们都舍不得出。舍不得花钱,然后有一个姐妹经常说我的,全身都有一点肿了,下身都有一点肿了嘛,经常说腰痛,我说你是不是要做一个全身的检查,她说算了,要是检查出来有病怎么办,我都没有钱治,干脆还是不检了。解说:有业界人士把性工作者归为四档:最贵的如夜总会;其次是宾馆和洗浴中心;第三是按摩店、休闲店和发廊;第四如站街女。而十元店,几乎是低到不能再低,属于性产业中的“大排档”。 那么到底是什么原因,促使这群农村妇女走上了廉价性交易之路,她们面对的生活困境又是怎样的? P2 解说:这是一群来自农村的中年妇女,年龄从三十到六十岁不等,她们通过提供最廉价的性服务赚取生活所需。记者:这个工作性质本身当中,最让她们难以接受的是什么?叶海燕:我觉得就是性,性本身就让她难以接受。就是最矛盾的就是说,她们都是农村很保守的女人,她是很遵守那个传统道德的。所以跟陌生人哪怕开句玩笑都让她觉得是很难堪的事情,所以她们都很多人是赚不到钱的,赚不到钱的,她们不愿意对客人就是说,太温柔,就是那个场所里面的客人经常说你温柔嘛,他就是怕小姐不温柔,她不温柔的原因是什么,是因为她对这种行为是有抗拒的,但是她不得不每天去做自己抗拒的事情。记者:有过这样的人跟你诉说过她们的苦闷吗?叶海燕:这是很容易从她们的行为中表现出来的,我看到她们跟客人交谈啊。怎么样他说15块钱做不做?10块钱做不做?你温柔吗?你对我好一点吗?那姐妹就会吼一句,十块钱你还想怎么样?解说:尽管难以接受,她们不得不面对来自现实生活的强大压力,对十元店里的性工作者来说,走上这条道路,大多是出于生活上遭遇了不幸。记者:能不能给我们讲其中一个你印象比较深的在十元店的性工作者的经历?叶海燕:我印象最深的就是叫梦群啊,她两个孩子,一个孩子三岁,一个孩子一岁的时候,就是离开家庭了,就是她老公已经离家出走了。两个都是儿子,当时她是抱着一个一岁的孩子跟三岁的孩子在街上流浪。你怎么去工作啊,你不可能带着孩子去工作,而且是两个孩子,所以她这个时候,她真的是有段时间是在街上乞讨过日子,她也去工厂里面喂过猪,帮别人喂猪。然后在砖厂里面去挑那个砖,做苦力,什么都做过了。把两个孩子就分别给两家人帮她抚养,后来等孩子大一点呢,可能她就带到外面,人家就带她到外面来打工,老乡就告诉她,说这边有十元店什么的,她说既然你这两个孩子都这样了,你不如就选择做这个,后来她就开始做这一行,然后她做这一行把两个孩子都抚养长大成人,但是现在讲起,回头讲起以前的经历的话,她都是很难受的,都会哭起来。记者:孩子现在多大了?叶海燕:现在都快结婚了,都有一二十岁了。 解说:据叶海燕了解,从事这一行业的农村妇女大多是因为失去家庭的经济依靠,遭受家庭了暴力,同时,她们还担负着抚养孩子,或者照顾老人的责任。&& 记者:那像她们一年的收入有多少钱呢?叶海燕:这要看,就是如果在扫黄很频繁的时候,一个月的收入可能就一千多。如果没有扫黄的时候,有三千至五千,遇到好的客人的时候,就会有五千。因为客人不仅仅是给他交易的钱,因为她很贫困嘛,有些客人处于同情或者是对她有好感,还会补助她。记者:那这样的收入对于她们来说,和在工厂打工怎么比较呢?叶海燕:我想这是主要的原因就是因为工厂打工只能维持她个人的生存,有很多人都说她有手有脚为什么不去洗盘子啊?可是一个人洗盘子是养活不了全家的。现在孩子的生活费每个月都要六七百啊,在读高中的孩子。如果你去工厂洗盘子,你最多也是一千块钱的工资,然后你个人的生活费呢,外面有一些开支,或者是有两千五百块钱,那你又能承担整个家庭的开支吗?那很不现实。所以就是工资相对比较高,而且钱来的快,是最主要的原因解说:从早上八九点钟陆陆续续地接待客人,一直工作到傍晚天黑,为了节省开支,中午的时候,几个人合买一些煤,在楼梯间搭起的简易灶台上炒菜做饭,靠着这样简陋的生活,她们挣钱养家。记者:在十元店里面,会有真正的这种感情上的纠葛发生吗?叶海燕:很难有的这个,家庭都是第一位的,有一个姐妹一年到头在我们,念叨的都是她的家庭,我每天听,我都听烦了,天天开口就是我老公我孩子,她们每天想的都是家里需要多少钱,那些客人对她来说,连名字她,看他,第二天她都不想看,甚至可能很多姐妹就是说,客人走进来了之后,走出去,她都没看他的脸看一下。有一个姐妹就跟我说,她说我做这一行对不起孩子,她说对不起老公,对不起孩子。她哭着这样说,她自己认为她是对不起老公对不起孩子的,那她其实都没有想过,就是说她其实最委屈的是她自己。解说:然而,即便是给家里提供了最主要的经济来源,这群来自乡村的妇女,不会将自己在城里发生的一切告诉家里人,她们通常以外出打工的名义,在城里隐姓埋名,一旦被家里人发现,便会受到道德上的激烈谴责。记者:有人跟你讲述过,比如说受到她们自己家里人,亲人的这种歧视吗?叶海燕:有,就是有一个姐妹就是,就是我们接触10元店的姐妹就是,她老公在村子里面宣扬她是一个性,是一个卖的女人,然后追着她打,把她的头踩在那个稻田里面,就不把她当人一样的。然后又跟村子里面所有人说,她就是在外面卖的,家里人都那样取笑她。她就几乎就是觉得,没有一个人能够站在她的立场为她想。记者:包括她的孩子吗?叶海燕:孩子倒是没有,我觉得孩子对妈妈这一点,好像是没有办法是做到歧视的。特别是他知道妈妈是为了他的时候。有一个男孩子,应该是有19岁多了,他说我妈妈是一个性工作者,当时我很恨旁边的人骂她,可是我不敢站出来帮妈妈讲话。&&& 记者:对于这些性工作者来说,最伤害她们的其实是不是就是来自于她们亲人的歧视?叶海燕:我觉得亲人的态度很重要,亲人只要说一句话,他说你都是为了这个家,不要管人家怎么说,我觉得那就是对她最大的,感觉最温暖的一句话可能就是这个。解说:&根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第六十六条,卖淫嫖娼,将被处十日以上十五日以下拘留,可以并处五千元以下罚款。十元店的性工作者也不例外,为了不让家里人发现,一旦被警方抓住,她们大多选择罚款来代替拘留,最令她们害怕的是来自当地警方的钓鱼。记者:你自己在十元店里面两天半,带给你最深的感受是什么?叶海燕:第一就是对这种十元店的生活,是一种平静的生活的话,我觉得还是感到非常欣慰的就是说,至少她没有从事更危险的工作,在十元店里面,她能够有一个地方安身,然后可以解决她的家庭问题,但是就是说,这种平静之后,确实是有太多的恐惧了,就是暗藏了太多的恐惧,就是警察来钓鱼确实是让我无法接受,无法忍受。记者:你在的时候发生这样的情况了吗?叶海燕:是啊,当时有三间阁楼嘛,我在第一间,中间还有一个姐妹在做,另外那个姐妹她是因为春节了,刚刚把钱取出来,准备回家,跟家里人团聚,然后刚买了火车票,坐晚上六点钟的火车,她说洗完头很开心的,洗完头我就回家了,跟我的家里人团聚了,回去抱孩子了,钱也取出来了。就好像走漏风声一样的,下午立刻就被人抓走了。记者:怎么抓的?叶海燕:就当时是有一个人跟她交易嘛,然后警察就破门而入。其实所有人都在那里交易,又不是她一个人。当时我就觉得很气愤,你为什么不把我抓走,我在第一间,当时我也在做,我旁边的女孩子也在做。我就是,当时我心里第一个想法就是,因为她把钱取出来了。记者:钱全部都交给警察了?叶海燕:罚三千。记者:那其他的人呢,怎么看待她被罚这件事。叶海燕:大家都知道这个倒霉的事情,大家都遇到过,很多人就是这样说,她说每个人只罚一次,她不会罚到你的,轮流罚,然后同一天的话,说是有一个姐妹塞了1000块钱,没有被带走,但是这个我没有证实,然后第二天人就少了,很多人害怕,就先走了,毕竟刚刚赚了钱准备回家,如果再被罚一笔的话,太不划算了。解说:3000元的罚款,对十元店的性工作者来说,她必须接150个客人,才能还清罚款。据叶海燕说,警方的执法和社会歧视往往将她们推向了社会的边缘,更令人担忧的是,因为身处灰色地带,性工作者常常面临被人劫色劫财,有的甚至遭遇谋杀的境地。面对这一状况,她们的命运到底何去何从? P3解说:2005年5月,叶海燕在天涯社区网站发布个人裸照,一度走红网络。随后,她在武汉成立中国民间女权工作室,从发表尖锐的女权主张到免费为农民工提供性服务,她的言行一直以来被部分网友以道德的名义加以谴责,而她本人越来越将目光投向性工作者权益的保护。记者:2010年你在武汉又做了另外一件事情,也是要求性工作进入交易合法化,被大家成为是行为艺术?叶海燕:其实当时说,确切的是当时是因为扫黄把我给惹愤怒了,不是说我要先主张什么,是他们逼我这样做的。当时我武汉市的大大小小的,就是那一片区的所有的休闲店我是经常去的,我们几乎每隔一个星期去看一下。然后所有的电子发来的信息都是说,我们这里扫黄扫的太厉害了。姐妹们,我附近的有一条街,姐妹们离我很近,扫黄一来了,我马上打上的我就跑过去了,然后店子里面电视机被砸了,墙板被砸了。后来我马上拍照,我就说他们这样太过分了,因为店子里面根本就没有人,你砸人家电视机干什么,你又没有抓到现场,但当时是一场运动。记者:但是执行任务的人可能会觉得,这是不合法的经营场所?叶海燕:不合法他又没有资格去破坏人家的财产,不合法的是行为啊。 解说:2010年7月,叶海燕在网上公开呼吁:性工作也是一种工作,要求性工作合法化,嫖娼皆无罪。& 记者:为什么你会一直主张性交易合法化呢?叶海燕:我要求合法化的第一个原因就是因为你警察的腐败,因为不合法支撑了警界的腐败。记者:你有什么证据说腐败呢?叶海燕:比如说警察去捞人,罚款不开收据。然后娱乐场所有后台,谁都知道,他们警察自己都知道。后来他们不是自己出了一个证明嘛,警务人员不许参与娱乐场所的股份,这是他们自己承认自己的嘛。叶海燕:因为你不合法,你把那些性工作者都打到黑暗的地方,她们的生命安全很难保障的,很多姐妹们出去跟人家出钟,出去都没回来了。&&&&&&& 记者:你遇到过这样的情况吗?叶海燕:我就是遇到有我认识的姐妹被杀了嘛,在2006年的时候。记者:事情是怎么发生的?叶海燕:她是原来是在厦门的,后来去到深圳一个星期。那天是愚人节,也是在网上找了一个顾客,结果那个人劫财 劫色,就把她杀了,两天之后才发现。这样的情况又不是说第一次,然后哪个地方杀了一个小姐,哪个地方死了一个小姐。人们都像数什么一样的,每个人都可以数出几桩,你到了一个城市里面。我说难道这些生命就不值得大家去关注,去珍惜去惋惜吗?解说:为了推行她的理念,从2009年起,叶海燕将每年的8月3日,定为性工作者节,并在这一天走上街头举办活动,第一届的主题是健康。2010年,因为性工者生存环境恶劣,第二届将以生存为主题。这一活动随后遭到当地警方的限制&解说:随后,叶海燕因为种种原因,从武汉搬到广西博白。在博白,她建立浮萍健康工作室,继续关注性工作者权益,她说,她的大部分经费来自网友的捐助。记者:是什么原因让你会坚持这么多年,而且说要做一辈子?叶海燕:我觉得很主要的原因就是没有人做,这让我有紧迫感。记者:但是有很多人会说,即便你做了又能怎么样呢,中国有那么多人,你一个人能改变现实吗?叶海燕:就一个人就是好比说,一个人占一个位子吧。性工作者有的声音必须有一席之地。记者:还有人会说,像这些性工作者她们自己本身,有很多人都没有发出这样的声音?叶海燕:这确实是,我们在做这个工作的时候她们就说,你不能老代替性工作者发出声音,你必须让她们自己站出来说话,可是现在没有一个安全的环境,你让她怎么站出来呢,并不是她不愿意站出来,实际上她一直在看这个世界,对她们的态度,而且她的感受也非常深刻,她跟谁讲啊。解说:叶海燕说,从她开始关注性工作者群体,到今天,已经有近十年的时间,中国社会对这个话题也普遍持更加开放和宽容的态度。尤其是性工作者被杀事件发生后,人们更加理性看待这一群体,而不是对她们一味地进行谴责。记者:那你认为在使性交易合法化的这个过程当中,最大的阻力是来自于哪儿呢?叶海燕:应该还是所谓意识形态上面的东西吧,就是所谓的他们认为社会主义的国家不能够有性工作者的存在,所以其实他们打压的并不是说道德的问题,要做道德的问题的话,那二奶跟小三也不应该纵容,可他们认为二奶跟小三是合法的。记者:能不能谈谈在国外有哪些经验你觉得是可以借鉴的?叶海燕:我最欣赏就是澳洲。澳洲具体是哪一个洲我就不记得了,但是我记得很清楚,他中间合法化有几条,第一个就是说性工作者不在公开的场合去拉客,这个保障了就是说一些其它的公共空间的一个秩序,就是一个公共空间的良好秩序,我觉得这个很好,我并不是说一味的站在性工作者的角度,认为我们性工作者应该把无限的权力放大,让整个世界同情我们,不是这样的,我觉得性工作者也是社会的一份子,我们同样都有社会责任的,所以第一个就是说,在固定的场所接拉客人,我们不到街上去主动拉客。我们的服务就是有一个被动性,你来了之后我才服务给你,我不去主动上门服务是这样的,第二个就是说,在卫生方面,他就要求性工作者一定要做健康的体检。这个就是消除了大家的顾虑嘛,认为性工作者是影响别人家庭怎么样,那性工作者是健康的,她才上班。你就不能够,你就要免除对性工作者在这方面的歧视,还有一个要求顾客呢,一定要戴套,如果你不戴套的话,你就是违法的,我觉得这样要保障了那个,就是说性工作者的,就是潜在的危险、风险。解说:然而,就在叶海燕结束我们采访,返回广西后不久,她和她的工作室却遭到了当地不明身份人员的暴力侵犯。 叶海燕电话录音:我们晚上只有我们一个很小的志愿者,最小的志愿者,19岁,他一个人在那个工作室里面,晚上9点钟,(5月)23号晚上9点钟,他打电话给我,他跟我说,就是说,有八个人来我们工作室,砸店子,然后就说,不让我们再开工作室,如果再开的话,他们就会带刀来杀人,人家说,这个应该是属于刑事案件,应该报案,警察也没有怎么说,他(警方)说我们只是配合去调查,他(警方)说七八人上门来打砸,这个是正常现象,他(警方)说杀人都有的,叫我们不要大惊小怪的,我觉得这根本不是黑社会所为,肯定是政府人员的行为,我还是会继续开门工作啊,如果他们要再来砸的话,我如果手上有杠子,我就会跟他们打,如果没有的话,打不过,就让他们打好了,继续做我们的艾滋病预防方面的工作,继续去找那些姐妹,然后给她们宣传那些艾滋病知识,根本不会把这件事情放在心上。主持人:一直以来,性交易被称为是卖淫嫖娼,它在事实上侵犯了女性最根本的权利,属于违法,那么到底应不应该像叶海燕提倡的合法化,或者还是有更好的解决途径呢。我们呼吁有关部门能够重视这一社会现实,更好地维护这一社会边缘群体的切身利益。
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朝鲜性工作者:卖身到中国 只求吃饱饭(全文)
过去朝鲜的卖淫现象几乎都在外国留学生聚集的地方,这些人有钱,成交比较容易。现在水涨船高,一般在大都市都有,平壤,南浦,开城,新义州,源山等都是卖淫比较多的地方。因为朝鲜在第三次核试验后国内经济变得越来越萧条,这也使得更多的年轻女孩加入到卖淫的行列之中。
据九个头条报道,韩国媒体拍摄的一段视频,让朝鲜卖淫业首次对外界曝光。这是一条极为隐秘的行业,大量的朝鲜女孩因为家庭贫困,不得不靠出卖身体维持生计。尤其是边境地区,她们的身体廉价,网上甚至曾流传中国农民曾用大米换回过朝鲜老婆。
当边境河流结冰时,很多朝鲜女孩偷渡到邻国卖淫。有运气稍好的被贩卖到邻国,嫁到了穷人家庭。在为能填饱肚子而感到庆幸时,她们不得不躲躲藏藏,深怕被举报,踏上被遣返的不归之路。
一、朝鲜性工作者增多,学生为生活牺牲贞洁
越来越多的朝鲜女孩因吃饭问题从事性工作
据消息人士透露,过去朝鲜的卖淫现象几乎都在外国留学生聚集的地方,这些人有钱,成交比较容易。现在水涨船高,一般在各大都市都有,平壤,南浦,开城,新义州,源山等都市都是卖淫比较多的地方。因为朝鲜在第三次核试验后国内经济变得越来越萧条,这也使得更多的年轻女孩加入到卖淫的行列之中。
大都市性交易价格高昂,多针对有钱人
在平壤等大城市,性交易费用往往较边境地区高昂,朝鲜对“卖花”(卖淫的代名词)的女性也有四种分类:“红花”指十几岁到20岁刚出头;“蓝花”指20多岁的未婚者;“黄花”多指有夫之妇;“紫花”一般是指寡妇。据说,条件好的一次交易价格达到数百人民币。平壤的主要顾客是有一定财力和权力的党政干部或者企事业单位的干部。
其中不乏穷困女大学生
据香港媒体2011年的报道,一些大学女生是为赚取学费和生活费,才不惜提供性服务。朝鲜两江道地区在娱乐场所被安排表演或从事性交易的女孩子部分来自金正淑师范大学,据消息人士透露,19至25岁的大学生报酬较高,而年纪稍大的则报酬较低。
朝鲜对性工作者的处罚:可判处2年以下劳教
据称,在朝鲜的《刑法》中有“性交易罪”规定:进行多次性交易者将处以2年以下的劳动锻炼刑,犯人会在监狱以外的地方执行劳动锻炼刑,用劳动来代替刑罚。当然,比刑罚更让人抬不起头的是来自周围百姓的歧视。
参加体育运动会
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去3D电影院体验3D电影
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这种职业不是一般人可以做的
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领袖都来视察的滑雪场哦!
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难道当交警也可以娱乐?
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背砖头运动会
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二、边境地区性工作者最多,保安员充当保护伞
边界地区性工作者很常见,有的一起交易仅50元人民币
据韩媒报道,在边界地区性工作者很常见,一起交易大概要花费60000朝元(50人民币),等于当地十公斤白米的价钱,女子越年轻越漂亮费用也会更高。在朝鲜新义州地区,据消息人士介绍,当地大学生性买卖的价格是100美金(约650元),有时候会高达130美元。其他卖淫女性价格则在20-100美元之间。
“买鸡蛋”、“买花儿”成性交易暗号
据报道,朝鲜卖淫交易也是有暗号的。如果发现朝鲜男男女女们在街上谈论“买鸡蛋”、“买木盆”、“买花儿”等话题,就说明她们是不依靠中间人进行的个人性交易活动。如果有男人上前询问“鸡蛋”、“木盆”、和“花儿”的价格,双方便开始了关于性交易费用的讨价还价。
边境保安员与皮条客串通,充当保护伞
据朝鲜内部消息人士向媒体透露,位于中国丹东对岸的新义州,个别安全员和皮条客串通一气从卖淫女身上牟取暴利的现象极为普遍,由于保安员充当保护伞,卖淫场所和卖淫女们就不会被举报。
嫖客多是朝鲜边境军人
韩国一名记者找到一名在中朝边境拉皮条的“老鸨”,并就卖淫的地点、卖淫女的年龄、价格、长相和常来顾客等问题进行交谈。“老鸨”表示大部分的嫖客是军人。她说,在边界的朝鲜士兵很有钱,因为他们经常与商人或走私者私通,并从中获取利润,赚到钱后他们就经常来这里“潇洒”。
三、穿越封锁线:“卖身”到中国 只求吃饱饭
中朝边境 5000元就能带回一个朝鲜女孩 有女孩不要钱只求吃饱饭
中国东北边境城市图们市是朝鲜妓女云集的地方,据称到中朝边境人民币5000元就可以带回来一个朝鲜女孩,一些人甚至把她们买来从事性工作。图们江对面是朝鲜最贫穷的一个小村庄,当地人介绍,冬天图们江结冰时,很多饥饿的朝鲜女人偷渡过来卖淫。有的在宾馆卖淫的朝鲜女子甚至不要钱。长春警方透露,在一次突击行动中,竟抓获了60多名朝鲜籍妓女。有的是被骗到中国打工的,大部分则是自愿卖淫。据警方透露,介绍卖淫的 “中间人”对妓女的盘剥十分惊人的,有的会抽取妓女30%-50%的介绍费。
嫁到中国的朝鲜新娘:被“蛇头”拐卖嫁给中国穷人
生活窘迫的朝鲜姑娘渴望一步登天,想嫁有钱的外国人。但是正常的涉外登记渠道被朝鲜政府封闭之后,她们便想到了非法偷渡。一般偷渡有两个方法:一个是冬天趁鸭绿江结冰,晚上从江面上偷偷跑过中国去,另一个则是用金钱行贿朝鲜的边防人员。多数嫁给中国人的朝鲜新娘都是被蛇头弄过来,嫁给没有钱条件差的中国人的。
生孩子成黑户 随时都可能被遣返 遭受牢狱之灾
中国这边也是要提供正规的户籍手续才能登记结婚的,因为办不到,很多朝鲜新娘都生了孩子,还是黑户。依然要东躲西藏。如果被周围人举报,中国会把朝鲜新娘遣返回朝鲜。而等待朝鲜新娘的可能一顶“叛国者”的大高帽子,还有牢狱之灾。按照朝鲜的法律,第一次从中国遣返后判劳动改造1年,第二次则是3年,第三次5年。
失足女孩中不乏朝鲜失势高官女儿 因失去经济来源被迫卖淫
知情者称朝鲜政局不稳,金正恩上台后部分官员被免,其中以去年的李英浩事件影响最大。这些高层官员的很多子女在华留学,因为家族的失势,在经济失去来源,甚至已经无法联系到家人的情况下,为了生存不得不自食其力,有些凭借中国文凭进入高级酒店成为服务员,有些则进入了赚钱更快的性服务行业。
脱北者:中国的狗都生活得比朝鲜医生好
美国《洛杉矶时报》记者芭芭拉&#8226;德米克的著作《无可羡慕:朝鲜人的普通生活》(Nothing To Envy:Ordinary Lives in North Korea)讲述了包括俊相和美兰在内6个普通朝鲜人的故事。2004年,作为《洛杉矶时报》驻韩国记者,为了解朝鲜的情况,芭芭拉试着联系采访一些“脱北者”。美兰、宋女士、金医生……勾勒出朝鲜人的普通生活。
夜幕降临,朝鲜半岛的北纬38°线就成为光明与黑暗的分水岭,由于电力的缺乏,朝鲜的夜晚一直笼罩在黑暗中,与它相比,韩国就像个不夜城。许多年轻人难以想象,就在几十年前的上世纪七八十年代,朝鲜的经济发展仍然比韩国强很多,那时候社会主义制度的优越性显示出来,同时朝鲜也在国际社会左右逢源,获得中国与苏联共同的援助,然而随着国际国内形势的变化,苏联解体,支撑社会主义联盟的廉价石油不复存在,朝鲜所占有的优势也开始消失。
如今的朝鲜,“并不是一个未开化的国家,而是一个没落的发达国家”,芭芭拉说。朝鲜并不是某个文明不曾触及的村落,主干道两旁摇摇欲坠的输电线和锈迹斑斑的灯塔都在证明这个国家曾经的辉煌。
问=经济观察报
答=芭芭拉&#8226;德米克
问:你如何看待脱北者对朝鲜的影响?
答:对于大多数人来说,如果他们可以得到足够多的食物,他们会希望留在自己的国家。那些脱北者也会幻想,虽然今天我逃离了,但是终有一日我还是会回去,去帮助自己的国家重建。但从目前的境况来看,这基本上是不可能的,很大程度上他们的逃离对于本国没有帮助。很多生活在韩国的脱北者会寄钱回朝鲜,帮助留在本国的亲人,造就了一些生活在朝鲜隐藏的富有阶层。在过去,生活在日本的朝鲜人会寄钱回朝鲜,近几年这样的人越来越少。资金从韩国流入朝鲜,形成巨大的地下经济:黑市。在官方国有企业工作的人,可能一个月只有一两个美金,根本无法生活,所以很多人就依靠在黑市卖东西赚钱,但黑市之所以能够存在,也是因为有来自韩国的资金,资金的流动不是直接的,要通过中国转入。无论是朝鲜、韩国还是中国,都知道这个地下资金通道的存在,但没有这笔钱,很多朝鲜人会饿死,所以三个国家是默许甚至希望这个通道存在的。朝鲜清津,因为靠近边界,曾经是最贫穷的地方,因为许多清津人成为了脱北者,离开后带来了资金,清津又成为附近最富有的城市。
问:朝鲜人如何看待中国的?
答:他们难以想象,中国人竟生活得如此富裕,朝鲜距离东北很近,上世纪五十年代,在中国的大饥荒时期,有很多中国人迁徙到朝鲜,所以在他们的印象中,中国是十分贫穷的,他们庆幸自己生活在朝鲜,觉得他们比中国富裕得多。但中国改革开放之后经济发展很快,可朝鲜是停滞甚至倒退的,当脱北者越过边境线来到中国,见到中国能够一日三餐(注:书中提到一个故事:朝鲜在闹饥荒时,政府在电视上播放宣传片,讲一个男人因为吃了太多东西被撑死了,以此号召人民每日只吃两餐),都能吃到白米饭,而他们已经很久见不到一整碗的白米了,这是巨大的冲击。我的主人公之一金医生,曾是坚定的朝鲜政权拥护者,共产主义者,她在见到一户普通农民家居然用一大碗浇盖着肉汤和肉碎的白米饭喂狗时,终于意识到,一条中国的狗都生活得比朝鲜的医生要好,她前一分钟还坚定地要回到朝鲜的决心就这样轻易坍塌了。(编者注:邻国狗能吃白米饭 脱北者天旋地转)因此,不是美国、韩国、日本,中国才是朝鲜最大的冲击者。他们最无法接受的是,居然连中国人都生活得比朝鲜好那么多,中国是证明他们错了的最成功例子。中国与朝鲜有着长长的边境线,要控制朝鲜人不越境是最难的,要控制信息和其他物品的流入也是困难的,中国生产的收音机、DVD、手机等等都在减弱朝鲜对人民思想的控制。人民在那些东西中了解着中国、韩国、世界的样子。
问:他们对中国抱有什么期待?
答:我不了解他们的领导人,但我知道,生活在朝鲜的普通人已经开始意识到中国的变化和富裕了,因此每当朝鲜的领导人访华,他们都充满期待,希望领导人在见到中国的变化之后,也能给本国带来变化,例如走上改革开放的路,改变固有的模式。不仅如此,我也和去到朝鲜的中国的访问学者交流过,他们到了朝鲜之后,很多民众或者官员,也会问,中国在改革开放之后的生活是怎样的,他们想要了解改革给国家带来的变化,关心这个结果。
问:我在一篇文章中看到,你采访过一个朝鲜工人,对方说:“我们知道是怎么回事,我的邻居也知道,但是我们都不说。”你觉得他们真的知道吗?
答:我觉得他们知道,一旦当朝鲜垮台,他们中的每个人都会站出来说:我从没有相信过政府讲的谎言!但现在没人会说。距离中国越近的地方,相信政府宣传的人也就越少,因为来往于边境的人越多,那里的人就会听到越多中国的事情。而一旦朝鲜人民有了一些钱,他们就会想方设法购买一些中国的DVD光盘,几乎朝鲜的每个家庭都有中国制造的DVD机,可能是新的,可能是旧的,都不贵。人们可以从里面看到其他国家人民的生活,韩国的厨房,厨房里有冰箱,冰箱里的食物,白米饭、咖啡、热可可,他们觉得这是多么不可思议,与他们生活方式是如此的不同。
问:为了发展经济,朝鲜普通民众更期待南北统一还是内部改革?
答:目前有这样一个误区,虽然韩国官方的口号中是希望朝鲜半岛统一的,但现实生活在,很多人并不是真的那样想。一旦统一,就会有大量的朝鲜难民涌入韩国,这会给韩国人民的生活带来很大的冲击,大家的工资会降得很低,劳动力会变得低廉,资源也会被分散,在这种背景下,大家是不愿意看到南北统一的。事实上韩国不怕朝鲜发射导弹进攻他们,他们真正担心的是朝鲜体制崩溃,大量难民涌入。
问:韩国民众是否关心朝鲜的发展?
答:诚实地说,韩国的年轻人并不是很关心,因为他们更想过自己正常的生活,他们目前的生活已经和西方人一样,富足而现代化。但就像美国的一句俗语里讲得,虽然这是一个成功的年轻人,但他楼顶的阁楼里,还一直住着一个疯哥哥,只要哥哥在,就没办法放松。我在首尔时,常常会去年轻人聚集的地方,西方人有时提起朝鲜的话题,那些年轻人就会走出屋子,他们宁愿和你聊地产、电影甚至是性,但唯独不愿意谈论朝鲜。虽然他们嘴上不愿承认,但他们的表现总是透露出,他们想让那个疯子哥哥消失。年龄大一些的人,态度就不同了,因为很多人在三八线的另一边还有亲人,所以他们希望团聚。很有前瞻性的人,会觉得朝鲜半岛还是要成为一个国家,无论这个国家之后叫什么,叫朝鲜还是韩国不是最重要的,重要的是统一。同时他们也觉得,统一的路会很漫长。
上世纪80年代,金大中在德国流亡,他当时看到了东西德统一后的状态之后就和我讲,真是太难了,很多问题都难以解决。我那时在德国做记者,以我看到的情况来看,德国面临的很多问题都不是无法解决的,也没有那么难。一个很多人知道但却没有人讲的现实是,朝鲜目前存在的真正理由是许多强国都不希望朝鲜消失。韩国因为目前经济发展得很好,所以惧怕大量难民的涌入。中国希望保有一个与西方世界抗衡时的中间隔离地带,朝鲜恰好能够扮演这样一个角色。对日本来说,一个统一的朝鲜半岛可能成为它强大的对手。而对美国来讲,朝鲜的存在更是它在韩国驻军的唯一理由。每个国家都因为自己的利益,而不想让朝鲜这个国家消失,这是纯粹的大国博弈的结果。唯一真正想要朝鲜政府垮掉的,其实是它本国的人民,因为他们已经知道,他们生活得太苦了。
我和很多中国的学者聊过,他们都说,中国控制不了朝鲜,中国不能影响朝鲜的政策。我觉得这种说法是没有根据的,如果我们想要改变目前朝鲜的状况,很多国家都有这个能力,只不过任何国家都不想打破目前这种状况。
问:所以你认为朝鲜最好的路是内部改革?
答:我觉得中国目前也很真心地想推动朝鲜的改革开放,因为朝鲜的经济发展了,也就同时减轻了中国很大的压力。事实上朝鲜目前的第三位领导人金正恩上台有着一个很大的机遇,他很年轻,三十岁出头,他不像他的父亲,金正日统治朝鲜很多年,也做了很多错事,人们觉得他简直是个罪犯,如果改革,他可能也要面临审判,而金正恩刚刚上台,人们不能因为这个国家的过去而指责他,他不用为朝鲜的大饥荒负责,他的手上还没有沾满鲜血,他甚至长得像他的爷爷金日成,那个被无数朝鲜人爱着的第一任领导人。所以在改革开放的问题上,金正恩眼前的机会是空前的,他可以做很多事,但可惜的是从目前来看,他还没有任何改革的迹象,更多的他还是想通过核武器,通过军事的力量来巩固自己的统治。
问:你觉得朝鲜对与金日成的宣传是一次成功的造神运动么?就像法国的路易十四。
答:其实他们的造神运动在很大程度上模仿了基督教,所以他们会把金日成的头像放在基督教放置神的位置上,有一个神,后面是光芒万丈,包括它整个的图案和教义都很遵从基督教的模式,这也就是基督教在朝鲜被禁得非常严格的原因,因为朝鲜人如果对基督教有点了解之后就会发现原来早就有人把神塑造成那个样子。在朝鲜,被查出拥有圣经所受到的惩罚远胜于查到私藏色情刊物。
这种造神运动都是相似的,我在伊拉克也工作过一段时间,当时我访问过萨达姆的博物馆,在那里陈列的人们送给萨达姆的礼物,其实和我去朝鲜的纪念馆看到的东西基本上是一样的,包括他们的赞颂歌曲也是一样的,里面会多次唱到领导人的名字以及他的事迹。中国虽然也有和朝鲜犯过的错误类似的地方,但不同的是,中国经历过的很多错误已经被意识到并改变了,包括文革、大跃进,都在逐渐得到公正的评价,但这些事情在朝鲜却仍旧是进行时,一直延续,从未停止。(作者:侯思铭)
本文来源:和讯网
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