范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。善意的谎言该不该说辩论会正方篇一善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信……善意的谎言该不该说辩论会正方篇二1、目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、贿赂等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱，你总要担心收到假币;你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗?假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊!对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。2、对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生，老实人总是吃亏。但是，诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前，是在社会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题，有其必然性。当然，在社会主义市场秩序建立和完善起来，社会和个人信用制度建立起来之后，诚信的缺失会依然存在，只不过到了那时，情况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础，诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。3、最后，请让我用一首小诗概括我方辩论的主题：诚信比荣誉更长久。因为没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。诚信比金钱更珍贵。因为满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。诚信比美丽更厚重。因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”善意的谎言该不该说辩论会正方篇三“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?第二，何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。善意的谎言该不该说辩论会正方篇四很久以前,有一个姑娘一生下来就瞎了眼.黑暗是她唯一的主题,世间的美丽和丑陋她无法得知.但她一直很快乐,因为母亲说她是村里最美丽的女子.而事实恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母亲的话,所以,她快乐而骄傲地活着.转眼间,姑娘到了出嫁的年龄了,由于是瞎子,长得又丑,所以村里没有一个人愿意娶她.经过母亲的寻找和游说,外村的一个断了一只手的小伙子同意娶她.姑娘的母亲说,她只有一个要求,不准小伙子说姑娘长得丑,要夸奖姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答应下来.母亲对姑娘说：“孩子,我给你找了一个村里面最英俊的小伙子.”洞房花烛夜,姑娘问小伙子：“娘说,你是村里面最英俊的人,是吗?”小伙子说：“ 是的.”姑娘又问：“ 娘说,我是村里面最漂亮的女子,是吗?”小伙子响亮地说：“是的.你是村里面最漂亮的女子.我爱你.”姑娘听了小伙子的回答,脸上泛起了羞涩的红晕.从此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁给了村里面最英俊的小伙子,还有什么比这更加幸福的事情呢. 字串6又过了一段时间,姑娘的母亲去世了,而姑娘给小伙子生下了一个小男孩.善良的小伙子从小男孩懂事起就告诉他,不能说自己的母亲长得丑,要说她是这个村里最漂亮的女子.姑娘继续活在美丽的谎言之中,母亲的谎言、丈夫的谎言、儿子的谎言让姑娘的一生都充满了幸福和甜蜜.终于有一天,姑娘老了,安详地闭上了眼睛,脸上挂着满足的笑容.在别人眼中,姑娘是一只丑小鸭,而姑娘自己却活得像一个骄傲的公主.这就是善意的谎言的力量.我们为亲情的伟大而感动,为善意的谎言而感动.}

有关于讲诚信的辩论赛　　谢谢主席、评委，大家好!　　讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要。那么何谓诚信?诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”，根据《辞源》的解释是，没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源，我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出，有所投入，但这样的付出，这样的投入是拥有巨大价值的，我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点：　　一、 讲诚信是构建和谐社会的需要，不吃亏　　讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护安定团结的政治局面;只有讲诚信，才能建立正常的经济秩序;只有讲诚信，才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会，只有讲诚信，才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友，讲诚信，对于国家，它亏在哪里?　　二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉，不吃亏　　讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。 “顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子，再次请问对方辩友，讲诚信，对企业事业单位又亏在哪里?　　三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量，不吃亏　　孔子说：“人而无信，不知其可也”。 是啊，客户不会喜欢与一个经常行骗的人做生意;领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人;朋友也不愿意与一个虚伪的人合作。任何人要成功，就该把创造信誉作为自己生命里最重要的事情，不断地向别人证明你是一个可靠的人，一个值得信赖的人。人们只有相信了你，才会去相信你的观点、思想或产品。一个人只有拥有了诚信，才会赢得更多的朋友，更多的合作者和更多施展自己才华的机会，才能在在激烈的社会竞争中，步步为营，节节胜利。　　总之，不讲诚信的人是没有前途的人，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的国家是没有希望的国家。　　因此，我方坚信，讲诚信，不吃亏!谢谢!　　正方二辩辩词　　谢谢主席，大家好!　　对方辩友一边高喊要讲诚信，一边口口声声讲诚信吃亏了。原来你们是这么抱着委屈自己的心理去讲诚信的呀?!请用科学的方法调整你们的心态吧，当你们用发展的、长远、全面的眼光看诚信时，你们就不会感到吃亏了委屈了，因为讲诚信不吃亏!下面我将继续阐述我方观点：　　一、不同行业的人会因为讲诚信，遵守行业守则而让自己不吃亏。在不同的领域中诚信的内涵可能不同：军人以保家卫国为天职，那是他对国家的诚信;医生以救死扶伤为己任，那是他对病人的诚信。守诚信者不会吃亏。面对敌人的铡刀视死如归，换得了同志的生存和革命的发展，赢得了后人的敬仰，她吃亏了吗?抗击在非典第一线的医护人员，有的献出了年轻的生命，但他们不计利害的大智、生死相许的大勇、悲天悯人的大爱，保卫了广大人民群众的健康和安全，你能说他们吃亏了吗?商 立木取信于民，获得百姓的信任，推行了新法，他讲了诚信，但是他没有吃亏啊!　　二、企业、商家因为讲诚信而不吃亏。大凡知名品牌，多重诚信、讲信誉，而且经过几代人的艰苦努力，最终赢得顾客的长期信赖，成为誉满天下百年老店、千年品牌。真正有发展眼光的企业家决不会贪图一时的利益，而失去长远的机会。1984年张瑞敏手执铁锤，将不合格的76台冰箱敲成一堆废铁，为海尔做了一则诚信的广告，76台冰箱的小投入收获的是日后数千倍的大产出。张瑞敏砸出了海尔的质量，砸出了海尔的信誉，砸出了国际化的海尔集团，得到了消费者的厚爱。海尔以质量求生存，靠信用闯天下正是其成功创业的主要原因。从中我们不难得出结论：信用是创业者成功的秘诀，是企业的立业之本!不想吃亏的企业、想获大利的企业都要学习海尔的成功经验--讲诚信!因为只有讲诚信，才不吃亏!　　三、人民生活凭讲诚信的美德文明沟通更不吃亏。我给大家讲个故事，有一个年轻人到杭州进货，奔波多日而未进到化工原料。这时，他捡到了一张电视机票。他没有占为己有，找到了失主还给了他，没想到那位失主就是发放化工原料的负责人。在当时货源紧缺的情况下，这位年轻人因诚信而进到了原料。从此发家，成为全国的知名企业。这位年轻人就在我们的身边，他就是纳爱斯集团的董事长庄启传。听了我讲的故事，难道你们还要说：讲诚信会吃亏吗?……　　综上所述，我方认为：讲诚信不吃亏!　　讲诚信不吃亏(三辩)　　hi，大家好，我的名字叫“米卢缔诺波娃”，就是那个米卢缔诺维奇的妹妹，我也是一个足球教练啊，我哥哥踢得是快乐足球，我踢得是诚信足球，这不，前几天，我还获得了“重合同，守信用”教练称号呢。用你们中国人的话，须眉不让巾帼?哦，说反了，叫巾帼不让须眉，你们中国人的汉字真是太难记了……啊，这是群什么人，灰头灰脸的!　　“哎，米卢波娃，求求你收下我吧”　　“你们这帮人都是……?”　　“啊呀，你有所不知，我们都是为高球踢球的，那高老头真是太可恶了，整天让我们去赌球，去踢假球，这日子根本没法过了，这不，我带着众兄弟来投靠您啊，听说你可是踢诚信足球的”　　“哎，真是造孽，可怜的孩子，留下吧，可是再不能踢假球了，要好好练，凭真本事赢球，用你们中国话叫什么来着，恩，对，一言既出，四马难追!”　　大家瞧瞧看，这都是些什么人啊。老实憨厚的润土，瘦弱不堪的孔已己，惊魂未定的骆驼祥子，胖敦敦的武大郎，还有娇生惯养的贾宝玉啊!　　不过不要紧，我米卢波娃的神奇就是可以用诚信的力量让萎靡的恢复自信，让消极的发挥激情，让冷漠的充满爱心，当然首先是我因为我是真正的爱他们，你们知道吗，爱才是诚信的真正核心啊!　　一声哨响，米卢波娃足球队与高球足球队的比赛正式开始，只见润土带着球玩起了热情的桑巴——美妙的和小罗钠耳朵一样!随后，孔已己相当自信，以一记战神巴蒂般的远射洞开对方大门!1：0领先了!武大郎作左路带球下底传中，中路贾宝玉包抄跃起，头球得分了。　　这时，对方球员居然又往自家球门踢了，天哪，他们还在赌球!　　比赛的最后，对方的不冷静给骆驼祥子造成了一个点球的机会，进了没有?请听下回分解。　　一大群的记者围住了我，我说，我米卢波娃之所以能让这一大帮人彻底改变，是因为我坚信一个信念：踏踏实实地做人，扎扎实实地练本领，千年的铁树也能开花;我时刻都让我的队员明确一点，诚信的力量是巨大的，讲诚信绝不会吃亏!　　自由论辩　　正方问题：　　1、 请问：你们认为今天我们辩论的意义在哪里?　　2、 请问对方衡量吃亏的标准是什么?　　3、 你们认为讲诚信一定吃亏吗?　　4、 你们为什么不愿意用发展的眼光看问题?　　5、 你们说讲诚信，吃亏;那么，要不吃亏，就只能不讲诚信了?(不承认?这可是你们的论题啊。)　　6、 如果讲诚信了要吃亏，那么怎样才能不吃亏?　　7、 国家提倡讲诚信，要取信于民，难道国家是叫大家吃亏吗?　　8、 国家将“明礼诚信”列入公民道德条例中，你们怎么解释?　　9、 你们学校讲诚信的人多还是少?　　多?——如果讲诚信的会吃亏，还会有这么多人讲诚信吗?　　少?——你们学校讲诚信的人这么少，那么优秀的中考成绩，难道大部分都是作弊得来的?　　10、你们的理解，是否要对敌人也讲实情才叫讲诚信?(要知道诚信的内涵是因为时间地点对象的不同而不同的。)　　11、说“狼来了。”的孩子吃亏了吗?(吃了)(因为他不讲诚信才吃亏啊!)　　12、我花钱去坐车(读书)，请问我也吃亏了吗?　　13、如果讲诚信要吃亏，那么它为什么还会成为中华民族的传统美德?　　14、曾子杀猪教妻、子，教好了，还说吃亏?　　15、知名的企业(如安达信公司)以诚信来成就大业，你们如何解释?　　反方问题：　　1、 眼前都吃亏了，还用说以后?　　2、 指鹿为鹿者为什么会被杀?　　3、 为什么现在缺少诚信?因为会吃亏啊。　　4、 医生为什么不告诉病人实情?　　5、 诚信与利益冲突的时候，人们往往会选择利益，所以我们不能以讲诚信来掩盖吃了亏的种种事实啊。　　6、 为了讲诚信，我们愿意吃点小亏。　　请对方辩友正面阐述，为了讲诚信，你们愿意吃点什么小亏，请正面阐述?　　7、 考试时偷看的上了丽中，讲诚信的没有上，他还不是吃亏了?　　8、 先吃点小亏也是亏啊，难道不是?　　9、 曾子把猪都杀了，还说没有吃亏?真是吃亏不认帐!　　10、 兵不厌诈，你们怎么理解?　　一、不吃亏不等于去占便宜　　二、轻信和诚信的关系　　三、吃亏的主动与被动关系　　四、吃亏鉴定的社会认可程度的解决　　五、追求诚信的价值和失去的价值的比较　　六、生命的失去与价值的体现：社会的认可还是个人的体验　　七、目前的损失　　讲诚信，不吃亏　　(四辩辩词)　　谢谢主席，各位评委，大家好!　　对方辩友的慷慨陈词，让我佩服。但是，不经意之间，对方辩友犯了几个错误：第一，用静止的眼光去看待发展的事物，犯了刻舟求剑的错误;第二，把不讲诚信而吃亏归罪于讲诚信，犯了指鹿为马的错误;第三，把特殊的个例当作普遍的规律，犯了盲人摸象的错误。　　虽然这样，我们还是要感谢对方辩友，正是你我的共同参与，才使真理越辩越明。肖伯纳说，两个苹果交换，我们得到的是一个苹果;而两种思想的交换，我们得到的就是两种思想。思想的交锋，使我们享受到探求真理的快乐。　　通过辩论，我方更加坚信：讲诚信，不吃亏。　　诚信，它有两大支撑点。一是道德;二是法律。　　首先，讲诚信要遵循道德自律。消费者购买商品，商家以优质服务赢得利润;打工者给企业干活，而企业以人为本获得发展，道德诚信使双方关系和谐，互惠互利。　　其次，讲诚信要接受法律约束。中华人民共和国《宪法》第51条、《民法通则》第4条、《合同法》第6条都有明确规定，行使权利、履行义务应当遵循诚信原则。行业的坑蒙拐骗，官场的贪污受贿等不法行为，在法律面前终将付出高昂的代价。如果不讲诚信的成本高了，那么讲诚信的收益也就大了。　　讲诚信，折射出中华民族传统道德的光辉。中央电视台曾经播出这样一个故事：明朝末年，一位姓佘的义士立家规为袁崇焕将军守墓。佘家后人把生命铸入守墓的诺言中，这一守，就是386年!这义薄云天的壮举所昭示的一诺重于泰山的诚信，足以让追名逐利的俗人高山仰止。面对义士家人，讲诚信吃亏的论调，显得多么苍白无力呀!　　讲诚信，是时代进步的需要。传统文化的继承与发扬，离不开诚信;公民道德素质的培养，离不开诚信;企业品牌的打造，离不开诚信;和谐社会的构建，更离不开诚信。能够把理想、信念、价值观与国家、集体、个人的利益兼容到一起的调和剂，是什么?就是诚信!当我们用哲学的眼光去审视历史与现状，眼前仿佛清清楚楚地写着六个大字：讲诚信，不吃亏。　　前路虽漫漫，求索永不止。历经沧海后，天酬有信人。　　让我们扬起诚信的风帆，荡起诚信的双桨，高唱诚信的壮歌，继续人生之旅吧!}

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善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言 善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！ 无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃 诚信要胜于善意的谎言
参考资料：
参考百度文库！！！
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