“肾为气之根”主要是表达了什么?

一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

9.疾病过程中,先有高热汗出,面红脉洪,后突然转为四肢厥冷,面色苍白,脉微欲绝。用下列何种理论解释(      )

二、双项选择题(本大题共10小题,每小题1分,共10)

在每小题列出的五个备选项有两个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

三、填空题(本大题共5小题,每空1分,共10)

请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。

四、名词解释(本大题共7小题,每小题3分,共21)

五、简答题(本大题共3小题,每小题4分,共12)

1.肝主疏泄与肝主藏血的关系如何?

2.气与津的关系如何?

3.简述奇经八脉的功能。

六、论述题(本大题共3小题,每小题9分,共27)

1.试述肺的宣发和肃降作用的具体体现。

2.什么是心脾两虚证?常见的临床表现有哪些?

3.试述瘀血形成的主要因素及原理。

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(本文为原创文字,未经允许不得转载与应用!)

本文理论依据:《中医基础理论》、《理虚元鉴》、《中医虚证全书》

列位看官,今天给您说上一番道理,这就是脾、肺、肾三脏,在人体中的决定性作用。

其实,在现代医学眼中,肺,和呼吸紧密相连。脾,和免疫紧密相连。肾,主要就是一个泌尿器官。这里面似乎没什么玄妙之处。但中医学,恰恰把这三脏抬高起来,谓之曰“肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根”。这是不是有些夸大其词了?

其实,这里面,主要牵涉到中医学对脾、肺、肾三脏功能的独特认识。两种不同的认知体系,自然也就营造出不同的结果。

先说说“肺为五脏之天”。

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肺为五脏之天,可不仅仅指的是肺的位置高高在上,为五脏之顶,如云天一般,而是指中医理论中肺所独有的陈洒输布水液、精微的作用。

咱们都知道,天,降雨。甘露润泽大地,以生万物。同样的,咱们的肺,也负责给身体“降水”。脾运化而来津液,上输于肺,再经过肺的宣发和肃降作用,陈洒给脏腑、皮毛。这个过程,肺就是在为我们身体普降甘霖了。其次,肺还会把脾运化输布而来的精微物质,通过肃降作用,传递给其他脏腑,成为五脏之精的重要来源。所以,从这个角度来说,肺,就是五脏之天。

正因“肺为五脏之天”,所以肺出了毛病,那就是“变天”了,是不得了的事情。肺有寒、肺有热、肺阴不足、肺气不足等等,都会给身体带来广泛而深刻的影响,带来诸如津液亏虚、水液输布不利,以及风寒不散等诸多问题。所以,我们的肺,得养好。

再说说“脾为百骸之母”。

这里的意思是说,咱们的四肢百骸,身体任何一处地方,都离不开脾的供养。

脾能生血,能生气。气血,是濡养身体的基本生命物质。脾能化生津液。津液是和气、血一样,也是机体里不可或缺的营养物质。脾能生水谷之精。水谷之精,不但是五脏之精的组成部分,更是先天肾精的重要补充。总之,脾对气、血、精、津的生化作用,决定了它对身体的最基本的滋养、支持作用。没有脾,就如大地贫瘠,是生长不出一粒庄稼的。因此,医家在应对一些疑难杂症的时候,往往在无从下手之际,就先从健脾做起。先把基本的事情做好了,其他的事情也就渐渐好做了。

但,上述这些,是基于中医理论中对脾的独特认识。现代医学所认识的脾,可绝对没这么重要。两者之间的差异很大。

最后说说“肾为性命之根”。

看官,你说外面的一棵树,从树苗长到参天大树,再从壮盛之躯渐渐枯萎,抛开外界自然因素之外,最根本的因素是什么?是树根。树根的不断生长、发达、繁茂,以及后来的渐渐枯颓、萎缩,决定了一棵树的生命过程。

同样的,我们作为人,从出生到青年,再到中年,然后再到老年,最后死亡,也有“根”主宰着。这个“根”,就是我们的肾。之所以这样说,是因为中医学把肾视作肾精所藏之处。 肾精,是先天之精,是父母交媾之时,就赐予我们的一种极其精微的物质。它藏在肾里面,成为我们的生命之根。

因此,当肾精不足的时候,我们就可能发育迟缓,未老先衰。当肾病日久的时候,必然伤及其他脏腑,而其他脏腑患病日久的时候,也会久病及肾。只要我们的“树根”一病,我们生命之树再雄伟、高大和发繁茂,也逃不开凋零的宿命。当然,如果天资出众,养生有方,则肾精充盈,老年得子也并非不可能。

所以,养生,不能不养肾。养肾,就是养生的根本。

以上,就是“肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根”的解读。您意下如何?有什么补充之处?请在评论区畅所欲言。

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