拿此功当广播操做的，不如放下去跳你的操，不然弄一溜十三招没有效果，还宣说功法不佳，效果不好。

金刚功没有神奇，它和八段锦五禽戏一样属于导引类，此类功法与体操区别就在于要你动作过程中要得气。

什么叫得气，张老两手托合腹前要求你感受到热力再行下一动，这个热力就是气，火上微薰的感受即气（炁）。

道长强调眼神随动作走，这是引气法。有几个注意到？

体操是要求你动起来就行，导引必须要带起东西，动作是有目标的，比如金刚功第一动两手平展竖掌，道长讲的简略，有人做出来效果不明显，这是因为你肘星未现，梢节未贯。人臂上有三星，胳膊伸出去大拇指根后有一小坑，肘窝有一小坑，肩头有一小坑，此谓三星，手平展后肘窝是旋转朝上的，指头要有远探、力挑，指尖的筋都贯上劲的感觉，配合肘星见天，内部会产生胀感/电酥感，你用着力，同时肌肉是松的，动作还到位了。

像这种细节，修行人一做必要带上意识，但一点没接触过的就不知道，同样动作效果就不明显，为什么不细教，细教徒弟，泛教学生，弟子将来出去调功指导有个收入，这是一方面，另外人心是个问题，细心人不用细教，给出来让你在练中找，比直接告诉的好。

人是这样，你知道怎么回事，就没有深入的心了，这叫与人规矩，不教人取巧。直接给结果的，往往教不出好结果。现在人人聪明，多是自作聪明，为求结果必抄近道。短平快成功学不是现在就有，立地成佛只需放下屠刀，哪年的事了。

眼神为何要随动，这是道门各类功法的核心，核心往往都在小地方。

调神靠注意力，注意了神到，一切跟着到，由近似而得真实，就是借假修真了。说是得气采气练气，哪有这东西，哪捞哪找？似有，还无，抓无实，感受到，瞎子心里的太阳，是这个东西，你活着就是它拖着个死尸，神炁是一体的。

不要健身，死尸有什么可摆布的，没有用，是借它来兴旺你内在那个东西，那个驭形之物，真正的你，这个东西兴旺人自兴旺，武家蠢的就练快，聪明人都慢练，内在的东西快起来才是真快，遇敌好似火烧身，那是快吗，那是让你神罩周身，把气拢住了。

导引当体操练，动作没有不快的，体操都鼓舞燃脂嘛，燃了就健康嘛，这样无气行功，就是劳动而非导引，内经讲不妄作劳，凡让人呼哧带喘的就劳了。农村老人会干活，天不等人，没牛时，大镐也要把地刨开，一干就是半天，那为什么人家不喘，对比心意把的动作看一下，都是农耕文化，聪明人一点就透。

啥是聪明哪个愚痴，真正的聪明人都是不劳而获。劳而获之的，那个钱你将来花着也心疼。

张道长传出菜单子还示范一遍，你看一遍学个动作当体操练，那就叫宝山空回，人自远道。

人身上的肉，人身自管，有驭形之物自在调形。

身体里有了不受控制的东西野蛮生长，是驭形的那个东西弱了，而且是弱到一定程度出现的，回头岸上就有路，但回不回得来，得看你是淹到脖了，还是刚没到腰。

请问我练了金刚功出现的这些问题可以帮我解答一下吗，多谢?

金刚功录像齐全，认真看动作出错的概率不高，还有问题，那就是心法上的问题。

不管练什么最怕一种人，他练什么都要找感觉，打个坐，他要见光见影，最好看见神了佛的金光万道才好呢，追求的东西一出来他就觉得练对了、是真的，其实这就是庄稼地长草，然后他就给草施肥去了。

心头不想长草就别预先自留心地。前人讲话，无心恰恰用，用心恰恰无，求来的东西都是假的。冷热酸麻胀痛不过是身体反应，这么喜欢反应迷恋反应，干嘛不去捏脚呢？

心能生妄，而感觉是身体的妄，练功要身形如水流，我只管自己的去向，拍到石头、激起水花，干嘛理会？理会，就有了挂碍，误了前程和方向。

水落自然石出，当石头是你，水就不是你了。为了养蚕去种桑，那个桑树长不好。

做动作时我们主动，身体是所牵的牛，感觉来了你依着它，就是被拂过牛背的柳枝牵走了。练功是为了身体好，但练的时候想“这感觉是不是起作用的显影，怎么能让它更明显些？”就错用心了。心是作身体的主，不是奴役捆绑，身体转变是从你把心松开把动作做对开始的，过多的意识和思虑只会干扰它。

身体的反应千变万化，人与人感受不尽相同，不变的是规矩，是要求，所以功夫要下在合规矩上，规矩是个跑步机，你要在上面跑，得合住它的频率，齿轮般咬准了牙。

张道爷讲大道好像一窝蜂，抓住王子不放松，感觉是王子吗？不是，规矩才是那个王子。他这讲的很到位了，好的老师都不会讲的太细，太细了人就无所适从，抓住这个丢那个，身上不够忙的。

就像站桩，肢体的角度，骨头的方向，各种细节没有师傅调很费劲，但实际你抓住核心，头顶悬了，尾闾就正了，眼观鼻鼻对脐，百会和会阴就在一条线了，再稍微调整一下重心，这条线就对上涌泉了，肩膀头儿一松，两个手心就热起来。

一切都从头上来的，头正身正，一切都正，金刚功起式前那一站就是个桩，后续八式只不过是在桩的基础上要求动起来，那么你比照一下自己，张道爷说头一式两手一合要把热度聚拢起来，你那个热度在吗？没有热度，那你光有动作气血不到练啥呢。

所以不是不要感觉，都是活人，怎么能没有感觉？对于感觉是要哑巴吃饺子心里有数，不要为感觉而感觉，把感觉由被动体察变成一个主动的追求，那就“用心恰恰无”了。

人生是一场暑假，死亡啥时候喊开学你甭管，气定神宁地去玩去练，开始动作不标准都没关系，慢慢来。着着急，你就活不舒畅、玩儿不痛快。追寻感觉、分辨对错，烦恼就把你缠死了，那是练功呢，还是往身上勒捆仙绳呢？

自己一个人练的尤其要注意，因为有师傅看功，你把对错都交在他眼里，你的心就空了，有些人离开师傅咋练都不对，不是那个味道，哪怕动作一样心里也别扭，道理就在这。

不是师傅在佛光普照你、吹仙气护持你，是你自己空不掉自己，被杂念给占了。

人体都是一个人体，而功法，任何功法，都是动作。

形意拳讲四梁八柱，张老说金刚功调身上八个大脉络，四梁八柱是实在的筋，脉络则是气脉，活有死无，这个东西一般人体会不到，但是静坐养气的人能体会到，有兴趣可参考祝华英道长讲十二经他是怎么体会出来的。

正常人身体的功能，是日用而不知，不知自身是宝，处处皆宝，宝贝不能光珍惜，要用，有起用才有实效。

金刚功八个动作，和八段锦很像，实际练一下就知道，八段锦效果没有金刚功好，我练的是体委的版本。有资料称有人练八段锦三十几年，蹲在那别人也是推不动的，这话听听就好。八段锦和金刚功一样，是有体无用的东西，它和三体式不一样，和马步也有本质区别，它不是技击的东西，架子就不是带这种要求的架子。

那么有体无用是不是全没有用呢？也不是，它只是在技击上无用，健身而已。观金刚功各式动作，其核心与形意抻筋拔骨没区别，只是动作不动，目的则一。包括它的摇身动作要求以身带手，这都是内家拳的要求，高度一致。内家也要求以眼领意，这是心法上的相通。

所以说东西都是差不多的东西，不过动作各异，拳为什么成拳，就是多一个技击之用，拳的本质其实是把人体练强，然后以强凌弱。拳的基本功都是强化自身素质的动作，而且要求单操每天一个动作练千遍，养生的金刚功就不一样了，活动活动就得，但这活动量够了。抻筋拔骨很累的。

张老最大的好处是说实话，他是没瞒人，修道非常简单，就是慢呼吸，减减减，这个不是练是自然守着观察着，身体自然形成的，市面流行的文武火呼吸是骗傻子的，有形有意都是假。

不要管气，气是自然生出的东西，不是人意所运的，然后“机在目”，张老没保留。你闭上双眼，看到的是一片黑，这不对，你的本性仍在起用，眼耳鼻舌身意，仍在起用。你睁一只，闭一只，然后意识放在闭那只眼，感受这眼所见的一切，你会发现见无可见，非常虚无，你要做的，是在双眼都闭上的时候，找到同样的感受，这时眼功就上了，之后再耳/鼻……在形意拳这是闭五行，一个东西。

把外面的收回来，失眠的你试试，真收回去的时候你很容易就睡着，不起用，就是放下，佛道两门核心都是这东西。把大患扔了，那个知道你身子是大患的东西才强盛起来，作了主。

折戟沉沙：睁一只眼闭一只眼，把意识放在闭的那只眼上，结果还是脑袋中还是呈现出睁眼的景象，如何做到真正的把意识放在闭的那只眼中楞。

对了。你只能看到睁眼的景，但此时你未睁的眼仍在看但仿佛失去了视野，如着意则又错。要找的感觉是“没有”，“虚无”，包括呼吸都是这个点，所以叫妙，它不落实，有为皆病。

中国武术有什么增涨力气的方法？为什么我在健身房里越练越感觉没力气？

麻而未复之际，练出这一胳膊肌肉向未离身，因何不力？倘肌肉多便有力气，大腿肌肉甚多，两只手和大腿同时活动，哪个先累？人有血压，铲车力臂是液压，少血失血、漏油漏气时复又怎样？/s/5Sdw44BxARpBo7gADTBm9g

南山隐修人（五十七）一切都是精气神换来的
在终南山八卦顶，师父张至顺老道长再三叮咛：“你现在年轻气力足，但是千万要省着不要消散完了，为什么年老人有病？因为他的气血不够了。你现在即便不修道，但是等你事业有成了，五、六十岁就不要再往前去了，一定要抓紧开始，千万不要等过六十四岁，那怎么都来不及了！”

六十四岁，我以为是六十岁退休之后，再给几年好好改造，重新做人的机会的意思。剪辑 《清静经注解消长品第十六》，“上士无争，下士好争”的时候，竟然发现当时师父随口一说，竟然是有出处的：

【金莲论坛】八部金刚功基本动作简述（图说篇）

八部金刚功也被称为“道观八段锦”，由全真龙门派第二十一代传人、当今内丹高道、世寿104岁的张至顺道长贡献给社会。据张道长讲金刚功与八段锦均为道家祖师传授，前者为道观单传由张道长首次传于大众，后者流行于社会并由国家体育总局推荐为全民健身功法，不过二者名称虽然类似但动作差别比较大。2013年张道长《八部金刚功》一书出版。金刚功练外功，练形体，练五脏六腑，运用双臂变成横一直的直线弧形，用刚性内劲之气疏通全身的经脉，该功易学易练，自张道长传功几十年来，目前国内外很多人坚持正确练功，很多人的病都减轻甚至痊愈，所以该功法对祛病健体的效果非常好，深受大家欢迎。目前张家界慈利县黄中宫由张道长弟子许理慧道长为住持，面向全国免费举办体道班、免费教八部金刚功、长寿功和道家按摩法，有缘善信可前往黄中宫学习。

我自2012年6月份有缘学习八部金刚功以来，坚持锻炼快5年，期间去黄中宫参加了两届体道班、学习金刚功并得到道长慈悲纠功，也教亲朋好友学习此功,近年来也帮助一些功友纠功，有些功友把自己练功视频发给我要求帮助纠正，因精力有限无法一一回复。而且我自己还处于学功、纠功的阶段，还有很多境界需要实修，还远远达不到教人练功的水平。几年练功过程中，体会到八部金刚功基本动作的重要性，所以不揣冒昧，结合自己几年来学功、练功的经验，介绍一下八部金刚功的的基本动作，供初学者参考。

需要说明的是练习八部金刚功以张道长、许道长视频、书籍为准，熟练练功者可不必看此文，此文有缘与您共赏，您可根据自己情况选取对自己有用的地方，文中观点仅供参考。

感恩祖师爷传承中华智慧！

八部金刚功属于导（道）引术，通过不假外物的自身肢体的屈伸俯仰运动从而达到祛病、健身和养生的目的。传统的导引术分为有意念和无意念两类，初学者建议学习无意念的导引术，初学者练习八部金刚功不要求意念。

八部金刚功有七大类基本动作：

1、手（胳膊）基本动作。

手与胳膊是导引形之起始、力之牵动处。包括单掌、双掌、单拳和双拳动作。

2、脚（腿）下肢基本动作。

脚和腿是做动作平稳的基础，包括单脚、双脚动作。

3、头颈上身基本动作。

练功全过程要求身体周正。包括正面、前俯身、转身、转头、胸部展开、扣齿等。

练腰就是预防和治疗腰部的病症，包括正面直立、侧面转腰和上下转腰。

有神的眼在金刚功里面非常重要。包括平视、內视、盯手背、盯脚跟、盯双手。

6、心与呼吸基本动作。

练习金刚功需要静静地心无旁骛地练功，无意念。包括自然呼吸、心静、关于计数、专心和不急。

7、练功外的基本动作。

练金刚功的同时，需要做好家庭、生活、工作，做个善人则事半而功倍。包括自然生活、作个善人、坚持、纠功和视频。

第一类 手（胳膊）基本动作

（1）  单掌：要求五指并拢、用力，呈瓦楞掌。