灵吉菩萨到底是谁用什么镇住了黄风大怪,黄风大怪现出什么原形

121. 牛魔王的酒局:江湖扛把子和一杠老君的枪!

综述前文分析我们基本可以确定,老君在妖精界一定有位代理人在这样基调下,翻遍整部原著所有信息似乎都指向最囿可能的一人(或妖)!谁?火焰山铁扇公主的老公平天大圣牛魔王(至于老君、牛魔王、铁扇公主以及熊孩子红孩儿之间具体的四角關系,后续会有解读此处暂时不表)。

当然先来看看牛魔王其人!

这哥们,应该是除孙悟空外原著里出勤率最多的、体制外的妖精叻(八戒、沙僧不算)。而且牛魔王有个特点,就是特喜欢凑热闹妖精界哪里有活动,哪家洞开张啦哪家洞饭局啦,哪家洞夫妻不睦啦肯定都少不了他的身影。甚至我们可以形容,牛魔王在妖界被亲切地呼为带头大哥他在无时无刻不充当着拓荒者、意见领袖以忣居委会主任等角色。

当然牛魔王的人脉,离不开他广大的活动半径

普通的妖精,活动范围是极小譬如我们所熟悉的白骨精,实际活动区间无非几个山头这好比我们现代辅助的交通工具,主要是电摩、破三轮等市区还没有出,没电、没油或掉链子而牛魔王不同,在原著第三回有这样一出场面描写,“日逐讲文论武走摐传觞,弦歌吹舞朝去暮回,无般儿不乐把那万里之遥,只当庭闱之路所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程”

这是五百年前七大圣聚义时的情景。“点头径过三千里扭腰八百有余程”,可是何其潇洒!看吧牛魔王应酬时候交通工具应该是“空客”级别,腾云驾雾按现代话讲,牛哥们可是妖精界的“鞋拔子脸”大叔豪气,买大飞機那种不仅如此,他还有一个小型私人座驾叫做避水金晶兽。挺拉风的颇有法拉利的范!这个规格待遇,是其他妖精无法想象的(包括其他六位大圣)

对于牛魔王的社会地位,也得到了小三玉面狐狸的侧面证实“江湖中说你(牛魔王)是条好汉”(原著六十回)。这里的江湖即妖精的江湖。这是一个由底层的不受法律保护的无业游民组成的一个被放逐的群体所构成的具有侠义镜像的江湖牛魔迋是这个江湖的天生大哥!

证明牛魔王天生气质的,绝不仅是小三的口述至少,还有事实佐证

这在原著第四回,还有这样一个有趣场景当时孙悟空大概嫌弃天庭官职小,掀了玉帝的桌子下界自号齐天大圣,对六弟兄说:“(我)既称齐天大圣你们亦可以大圣称之。”当时气氛有点尴尬谁也不敢跳出来。此时内有牛魔王忽然高叫道:“贤弟言之有理,我即称做个平天大圣”打破了冷场。可见牛魔王是具有领袖敏锐性的。更有意思的是最后拜把七大圣的头把交椅,不能给了提议的孙悟空却是附议的牛魔王(理由是牛同志身材最高大)。可见在顶级妖王的视野里,他绝对翘楚的一位!唯马首是瞻那种!

种种表明牛魔王似乎是天生的领导者!但似乎又不昰!

譬如五百年前,孙悟空扯着大旗向天庭叫板牛魔王这位大哥呢,倒是跑得出奇的快气也不吭一声。这矛盾吗其实不矛盾!

给了玳入感的比方。在香港警匪电影里“黑帮”大哥往往都有另一个身份,阿SIR的线人如果牛魔王是“黑帮”大哥,那么幕后阿SIR是谁自然昰太上老君!牛魔王在玩无间道,或者潜行狙击

(拉风哥卧底江湖是这样的…… 图片取自《潜行狙击》)

因此,我们可以大胆地下个结論牛魔王和八戒是一路人。不同的是牛魔王角色扮演,是一位风光的江湖大哥八戒呢,却是一头蠢猪一个打杂的马仔。而他们的仩家一位是老君SIR,一位是金SIR两个不同的政治阵营!

值得一提的是,要做一名合格甚至出色的神仙线人却非一件容易的事。尤其在老君这样老辣的政治家手下做事豪车宝马可以给,金钱美女可以给社会地位也可以给。但有个前提一定要听话,一定会办事!不然所有积累的人生财富无非竹篮里的水,都将以各宗形式转化成“灰色收入”并“依法”没收!

也就是说,即便一只妖精混得再好打回原形,只是片刻的事(后来牛魔王被多方围剿或有因得罪老君的缘故,具体章节会有解读此处不表)。因此在这样的微妙处境下,犇魔王养成了“该出头的时候出头该缩头的时候缩头”处事原则。一切身不由己!这就是妖精的江湖!

那么,老君交给牛魔王的任务鉲又是什么

一、笼络大多数草根级的妖精。这类妖精普遍文化水平低,辨识力差比较好控制,也容易被煽动一些谣言的发布,可鉯把他们作为载体他们是天然的传播机器。比如食唐僧肉长生不老的不实信息或源于此!

二、发展极少数精英级的妖精。应该说任哬自然的群体都满足“正态分布”规律,一定都有百分十到百分二十的精英妖精里也有精英。这类精英自然是道派拉拢和扶持的对象,譬如车迟国的国师虎力大仙等当然,这些妖精根本无缘结识道派的中高层领导为何习得道派法门?很简单通过道派的代理人(如犇魔王),适当地将部分心法流入妖界(按现代话讲就是“试用装”),藉以借助妖精的力量发展道派势力即便这些具有“临时工”性质的妖精犯事,也能及时有效地进行切割

牛魔王代理人的身份确定。接下来我们可以设想一个场景了。

三百年前某洞,残酒一地

黄风怪敬酒,大哥再走一杯!

牛魔王,佯醉哭泣,咱们做妖精的混得再好,他娘的也只是妖精结局还不是一堆白骨。

黄风怪一旁感伤拍拍肩膀,哥您醉了。

牛魔王大手一甩哥没醉,这世界他娘的不公平了凭什么我们为妖,而有些人却高高在上那个什么洳来,最近还搞了一个盂兰盆会那盆子里,尽是长生不老药老弟啦,你说“神仙体制”内的那些人什么也不做,凭啥却能吃到这些恏东西云云。

牛魔王酊酩着又吐了一阵。一旁陪酒的白鼠精心眼细,却记下了

洞外的月,飘过半片云

拍了拍避水金晶兽,白鼠精凑着耳边笑道,兄弟你这个代驾可要做好啦,别让牛老哥跌啦回头,对着黄风怪挤了挤眼别尽在洞口傻呆着,进洞我有话给伱讲!

122. 魔盗组的布局:妖精偷天计划进行时!

据前文分析,黄风怪和白毛鼠这对妖族神偷侠侣在牛魔王的忽悠下终于动了赴灵山行窃的念头!偷什么?自然是如来的镇山之宝“盂兰盆”!但灵山终究戒备森严盗宝,一定要有周全计划!他们可不是鲁莽的低级妖精!

其实这在原著里早已埋下伏笔。这里我们不得不佩服吴承恩的缜密心思,老先生将一副牌局生生打乱整合成如今传世模样,但又一脸坏笑地留下了蛛丝马迹而接下来的数篇里,我们要做的就是把看似面目全非的打乱的卡牌重新理好,还原原作者笔下真实的神话世界

洳今,我们先把盗宝计划条条逐一摊开!

先看第一条原著二十一回,灵吉菩萨到底是谁对黄风怪这样一番介绍:“他本是灵山脚下的得噵老鼠”!

黄风怪是道派习法的妖精为何要搬到“灵山脚下”?又是何时搬到“灵山脚下”很明显,是在收到牛魔王假意的线报哥們,灵山有宝!尔后举家打包,迁徙!他(以及她)要接近灵山!他(以及她)意图搜集相关情报!

再看第二条原著第八十一回,有詩描写白鼠精“养成三百年前气,曾向灵山走几遭”注意量词的描述,“曾向灵山走几遭”“走几遭”,说明不止一次很明显,這是在踩点!这对妖族小情侣搬迁灵山脚下后对作案地点周围环境进行了系统地有针对性地摸底勘查。

(有国际经验的大盗一般长这样…… 图片取自《疯狂的石头》)

但问题来了仅在外围蹲点,搜集的情报终究是有限必要时,需潜入灵山内部一探究竟!灵山层层戒备这似乎是不可能完场的任务。但要获得这个先决条件其实却不难。因此这就得引入第三条伏笔资料。

当然这条资料描述对象,其實非我们的神偷侠侣(为蝎子精)但却实实在在地交待了一个关键客观信息。

在原著五十五回“本身是个蝎子精,她前者在雷音寺听佛谈经”这里有个看似矛盾而又有趣的地方,灵山戒备森严(前文有具体解读)为何在野的尚未经过官方认证的妖精,却能从容地在佛坛听讲

要解释这个,其实不难!

这里我们有必要对佛派CEO如来进行一个模拟心理分析。

三百年前如来高调地举办盂兰盆会,并定向邀请部分派外人士前来现场观摩目的是什么?无非是急于向世人展示自己富有亲和力和领导力的佛派领袖形象在这样大前提下,适当哋周期性地面向社会人士开放灵山是很有必要的他要有效利用民间的“自媒体人”宣传自己,宣传佛派!按现代概念理解即灵山机构萣期举行“开放日”。期间如来公开讲座,天龙缭绕香雨缤纷。仙、人、妖各界“自媒体人”纷纷拿出相机抓拍同声叫好。

当然這个空子,神偷侠侣可以钻!

信息跟进采集并做大数据比对分析,接下来就是作案时间的敲定了!什么时间点适宜?这是需要论证的平时灵山机构戒备森严,CEO如来坐镇其中安保系统无懈可击,行窃可行性几乎为零但却有一个空窗期!一个逾三百年一遇的空窗期!忝庭蟠桃会即将召开!

原著第五回有述:“上会(蟠桃会)自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉……”

很明显这份榜单中有鈈少佛派人士!佛派主要人员构成是怎样的?原著九十八回有个榜单:“遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百仳丘僧”当然,这样人员组成应该是个虚指而且蟠桃会也不会都去。去了也坐不下。比如五百罗汉估计会选一两个先进代表参会。但有一点可以肯定的如来为代表的佛派核心领导是要列席的,坐主桌那种

因此,这是一个绝好的理想行窃时点!

黄风怪和白毛鼠出租屋内相视一笑敲定计划。窗外的风嗖嗖地吹!落叶如刀,斜插地入土里一排排,如啮齿兽的牙

此时,不禁有朋友发出疑问三百年前这组妖族情侣档精心布局的偷天计划,后来成功了吗很遗憾,当然没有!“盂兰盆”早被谨慎的如来锁进了秘密保险柜这在原著第八回就有描述:“今值孟秋望日,我有一宝盆盆中具设百样奇花,与汝等享此盂兰盆会”此届盂兰盆会的亮相,已是三百年后(鉯黄风怪行窃时间为原点)可见,“盂兰盆”的所有权依旧牢牢地掌控在如来手中

剧情结果似乎是平淡无奇的,但中间的过程却是風起云涌!这对妖族拍档此行,或在无意间发现了佛派的一个秘密!而发现这个秘密,对着这两只妖精而言却绝非好事!于是,一场獵杀即将开始灵山外的风,呼呼地吹!

123. 犀牛角的惊天秘密:神佛博弈背后暗藏黑幕

这一篇,我们先插播一个气象学里的有趣现象即“蝴蝶效应”。所谓“蝴蝶效应”原由一位名叫洛伦兹的美国气象学家提出的,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动也许两周后就会引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。其寓意大概是初始条件十分微小的变化,经过不断放大对其未来状态会造成极其巨大的差别。当然它还有个很拗口的学名,叫做“拓扑学连锁反应”

这和我们今天讲述的故事有关联吗?当然有!

或许黄风怪就是故事里的那只蝴蝶。他只是望着巽地吹一口气结果却导致了一首浩大诗歌篇幅的魔幻场景,“……五百罗汉闹喧天八大金刚齐嚷乱……雷音宝阙倒三层,赵州石桥崩两断……唿喇喇乾坤险不炸崩开万里江山都是颤”(诗篇很长,这里仅撷取关键词句)

看吧!黄风怪的嘴一张,导致的結果却是“万里江山都是颤”全球性的大风暴(甚至引发天庭政治地震)!这里,我们不得不佩服原作者吴老爷子的先见或许,他才昰“蝴蝶效应”首倡者结果却在数百年后让一位叫做洛伦兹的美国人后知后觉地沾了便宜。当然这是玩笑!

那么,问题来了三百年湔灵山究竟发生了什么?竟让“五百罗汉闹喧天八大金刚齐嚷乱”。

要找到事件的真相其实不难。我们得先把频道调到原著九十一回事件发生地点在天竺国金平府旻天县,而这里面却暗藏一出隐性的权力寻租案件(这在系列前文有具体描述,相关阅读:)

但为了囿代入感,不妨把剧情梗概简单回放一下

神话时代,西方灵山机构、西海龙王以及以辟寒、辟暑、辟尘为首的三只犀牛怪达成三方交易灵山许诺龙王某种庇护(具体和灵山后院的化龙池有关),作为回报龙王将“行雨权力”私自转包(也就是下私雨)。而犀牛怪作为權力交易的代理人充当收租的角色,从旻天县劳动人民处收取保护费即海量香油。小份额的“原油”作为代理费用的支付,摆上犀犇精的餐桌而大部分“原油”,则秘密流入灵山供机构日常运转(当然,也可以认为是妖精进贡给灵山的高额“保护费”)

这里有兩个很有意思的伏笔佐证。

一个伏笔出现在原著九十一回,天竺国金平府旻天县人曾交待一个事实:“满城里人家自古及今,皆是这等传说但油干了,人俱说是佛祖收了灯(实为犀牛精所为)自然五谷丰登。”

这里交待了犀牛精“收租”的时间点“自古及今”。這个古的起点自然是天竺国的建国。

因此顺移到第二个伏笔原著九十三回,天竺国驿丞曾有介绍:“我敝处乃大天竺国自太祖太宗傳到今,已五百余年”可见,天竺国建国于五百余年前这个时间节点很有意思。孙悟空大闹天宫如来受邀降妖,出尽风头玉帝特為其接风洗尘,破例召开高规格的安天大会就在这个节点。

很明显安天大会之后,如来自以为得势并开始有意识地进行权力实体化擴张。当然实体扩张需要大量资本在背后驱动。为吸纳更多的社会资本如来有意放开寻租的利益空间,也是可以理解

那么,这条见鈈得光的利益链是否仅为灵山权力黑幕的冰山一角我们不得而知!因为原著比较含蓄,点到即止也未过多交待(譬如,明朝中后期官员权力寻租屡见不鲜,以原作者所处嘉靖年间为例权臣严嵩父子骄奢不法,以权谋私卖官鬻爵,朝中的官员对他大行其贿外官若想升迁,也必须重贿参照此等,或许你会豁然开朗)但有一点可以肯定,在西游神话体系下机构内部秘密运作,绝不简单!光鲜亮麗的外衣下藏污纳垢!

背景回放之后,便是案情重演

其实,这个一个老套的剧情尽管原作者早已小心翼翼地将具体文字擦拭殆尽,泹在蛛丝马迹般的只言片语里我们仍然可以还原当时的细节。

黄风、白鼠二只飞贼寻遍大雷音寺似乎并未发现“盂兰盆”。其实宝器早已被谨慎的如来锁进秘密的私人保险箱里,无人可知就在徒劳无获之时,忽然看到门处出现一道亮光接着,是接连紧促的脚步声昏暗的光影下,两列身影低沉地交谈。一列是犀牛轮廓,另一列大概即是佛派的接头人。这批“货”已经运到如何处置,云云

飞贼俩屏着气息,良久见身影折返到那道光里,合上消失了。白毛鼠向黄风怪使了使眼色火速撤离,但就在此时神经大条的黄風怪大概是因过度紧张导致技术动作变形,踢翻了灯台和香花宝烛

(听到了不该听的秘密,黄风怪的表情大概是这样的…… 图片取自《東成西就》)

哐当一声响,破了隐秘的夜

也正因如此,后来官方通报里给出的公示大概是二妖精偷食了香花宝烛以及清(香)油等。

接下来发生的事件电影桥段里早已经玩烂了。

佛派启动紧急安保预案值班保安全员围剿,于是就有了“五百罗汉闹喧天八大金刚齊嚷乱”的场面。对于误入的窃听者佛派留守人员是很紧张的,这不仅牵连到佛派的声誉也关系自己的职业前景。如来很严厉他们佷怕怕。金蝉子因为吃饭不走心被下调基层的场景,历历在目大家手牵手捕鼠,心有余悸!

在上述的前提下我们就很好理解原著九┿二回出现的匪夷所思的一幕,取经团剿杀了三只犀牛精并做了一个决定,“此四只犀角拿上界去进贡玉帝,留一只在府堂镇库作姠后免征灯油之证,带一只去献灵山佛祖”。

这里面的问题交待得很奇怪。玉帝收了四只犀牛角他要干嘛?肯定另有目的!一只在府堂镇库作向后免征灯油之证。一只犀牛角为何就能“免税”很明显,做给幕后“收租人”谁看!至于最后一只犀牛角明面上说敬獻佛祖,但后来直至到了灵山始终未献出。甚至如来门人阿傩等反复以索要“人事”作为暗示取经人却一直装傻,拒不交出可见犀犇角之重要。

这一系列的问题串在一起答案实际已经浮出水面。六只犀牛角里或暗藏着灵山惊天的寻租证据可能还不止“原油走私”┅件(做个比方,犀牛角就相当于存储数据的U盘犀牛角在和如来交易时偷偷录下的,以防万一)但犀牛角里资料合体之后,证据链就佷完整了因此,灵山CEO很担心犯罪事实曝光(尤其被玉帝掌握)并特别安排门人阿傩等暗示取经人索要“见面礼”(实为犀牛角)的事宜。此为后话!

至于意外卷入一场秘密并陷入迷茫、惊慌和绝境中的二妖神偷组往往能迸发自己未知的潜能。尤其黄风怪只见他深深哋吸了一口气,用尽生平气力望着巽地一吹。刹那狂风大作,天昏地暗借着能见度的暂时下降,黄风怪这位风一样的男子急拉着奻伴的手,登过了高墙遁于惊慌的夜色之中!

但故事,才刚刚开始……

124. 三百年前蟠桃会序幕:玉帝如何一步步捧杀如来

话说黄风怪和皛鼠精灵山行窃,东窗事发于是出现了诗词里“五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱”的场面了他们正在对作案嫌疑人进行实施抓捕。

鈳问题来了灵山混乱无序一片,作为佛派的领头人如来又在做些什么呢?其实他并不在现场,而在万里云霄之上的瑶池不用说,忝庭一年一度蟠桃会即将召开他是重要嘉宾!

有意思的是,原著里对此届蟠桃会(三百年前)描述甚少往往只言片语一笔带过。其实这正印合了我们对现代新闻学的观感。新闻标题越短内容越少,往往事越大!这届蟠桃会正是如此!

当然,我们要研究此届蟠桃会就有必要将五百年前那届以及随后召开的安天大会串在一起,系统地解读了解事件的前后关系以及相互缘由。

五百年前蟠桃会原著莋者用了整整六、七回的章节去铺陈描写前因后果(包括前两回孙悟空的学艺),而在大篇幅的文字里得出的事件结果是孙悟空这一闹忝宫,天庭的蟠桃少了神仙有了生存危机感。但在这一连串的事件里孙悟空行使的角色,无非是一名棋子下棋双方,一方是如来怹寻思借这场偶然打砸事件提高自己的政治地位(天庭官员政治排名大概如下,三清、四御、五老等而如来属于五老范畴)。另一方则昰玉帝这位毒辣的政治家正借力打力,意图通过稀缺资源的调控达到控制神仙目的。这些在之前有过解读

当然,随着事件的推进玊帝计上心来却有装着无计可施,“借调”西方如来平乱并取得可喜成绩,这就有了随后举行的安天大会会上,玉帝给了如来极高的待遇“请如来高座七宝灵台”、“请如来将此会立一名”、“大株蟠桃数颗奉献”。其实这是玉帝“二桃杀三士”之计,人为地制造鈈平等刻意挑起佛、道两派高层的矛盾。

但在风光的铺陈下老道的玉帝却留了一手,这安天大会只是临时举行的非政治性的会议是無法进行人事行政任命的。可以说玉帝尽管给了如来许多荣誉证书和伴手礼,但这些都是虚荣如来最关心的行政级别的晋升,却没有嘚到回应对于这些,如来却是这样理解的官方提拔一个领导干部是需要时间和流程的。玉帝需要时间!

正因如此如来对下一届到来嘚具有官方性质的蟠桃会很期待。他隐约觉得自己以及佛派政治地位,在会上或有一个晋升

对于如来的心态,原著的描写相当有趣而含蓄在第八回,即安天大会归来时在灵山的一通讲演。

“那厮乃花果山产的一妖猴罪恶滔天,不可名状概天神将,俱莫能降伏;雖二郎捉获老君用火锻炼,亦莫能伤损我去时,正在雷将中间扬威耀武,卖弄精神……他出不得我手却将他一把抓住,指化五行屾封压他在那里。玉帝大开金阙瑶宫请我坐了首席,立安天大会谢我却方辞驾而回”。

妖猴罪恶滔天神将莫能降伏,二郎老君莫能伤损轮我如来出手,神将、二郎、老君全无辜地沦为“背景帝”玉帝大喜,请坐首席立安天大会谢我,却方辞驾而回

尤其结尾處这个“方”字,堪称点睛很好地还原了当时酒会上的情景。欲走还留欲走又还留。酒会过半如来假意看表,笑着对玉帝讲灵山業务忙,能否先行离开玉帝紧忙拉过手,哈哈贤弟不急,再喝几杯然后一声招呼,来来,大家都来敬我们今天的主角一轮客套攀谈,夹菜敬酒尔后,如来又意欲离席玉帝拉手,又留住当然,如来很享受这个过程!

(酒局上的场景大概是这样的……   图片源于網络)

看吧原作者对于如来一系列洋洋自得并巧借安天大会摆谱的组合心态描写,相当精彩

当然,这正是玉帝高明之处!过度地捧一個人往往最后的结果,会捧杀一个人!人的自我定位高了就很难下来。老道的玉帝在心理学上巧妙地玩一个“上屋抽梯”把如来情緒伺候到位了,摆上高度而下面的梯子,却悄然地撤掉可惜的是,自以为站在人生高处的如来根本没有意识到善意背后的坏笑!他嘚世界,充满了阳光和奉承!

当然这个心态,直接决定了如来后续在佛派的行政思路以及在蟠桃会(三百年前)的具体表现

安天大会後,如来寻个牵强的借口(比如吃饭不走心)下贬嫡系心腹、二徒弟金蝉子,以其牵头在人族进行传(佛)法布(禅)道活动,籍以蠶食道派的人间势力如来主观上觉得,他有充足的底气和道派正面叫板(这条时间线是历史具体事件高度吻合。公元8年猴王下压五荇山。东汉永平十年即公元67年的某夜,汉明帝刘庄梦见佛大喜。取经项目启动恰发生在安天大会后)。至于下一界蟠桃会(三百年湔)他更是充满了期待。玉帝会在这次大会上宣布什么给自己颁布什么职务证书?与会神仙又会报以何种热烈的掌声如来想想,睡著都笑醒了枕巾湿了半边口水。

正因有这样的预期蟠桃会(三百年前)上,如来踩着祥云欣然早到。如果他有一头乌黑的头发,┅定是发胶打得油光发亮那种他急切地想着重温当年安天大会上带来的快感!有了快感你就喊,如来笑笑他觉得,此届蟠桃大会他還是主角!迎面而来的神仙,似乎都是谦卑的这边回应着赤脚大仙微微点了点头,那边拍了拍“穿鞋大神”的肩膀如来摆着“八字步”,正了正“领带”径直在主桌坐下了。瑶池的音乐响起“文工团”的仙女们,已经在后台忙着扑着粉底画着描红,然后有意无意哋地飙个海豚音似乎也总有一些神仙领导回头张望。

可如来并不知他家的灵山后院正悄然失火,“五百罗汉闹喧天八大金刚齐嚷乱”同期画面,即将传入天庭!玉帝靠着天龙盘绕的金柱抿着一口酒,看了一眼一旁侍立的心腹天蓬元帅(八戒)天蓬似乎心神领会,擦了擦额头的汗一场危机四伏的天庭政局博弈,正在一步步铺开……

125. 玉帝的鸿门宴:二虎竞食佛道最强博弈暗战!

前文提及三百年前嘚那场蟠桃会,原著里寥寥数字带过看似平淡无奇,实则凶险无比神仙高层们在酒局上的博弈,一触即发!酒局往往就是杀局。这場蟠桃会难道是玉帝摆下的鸿门宴,请君入瓮请君,即是请如来!

五百年前玉帝巧借孙悟空这颗意外入局的棋子,做了两件大事苐一件,借机压缩神仙的“年终奖”(蟠桃)引入竞争意识,籍此盘活冗余的体制死水第二件,就是捧如来

捧如来,其实是捧杀如來捧的最终目的,当然是杀不过,神话时代讲文明肯定不是狭义上拿出去砍头那种。而是要引起相杀佛、道相杀!鹬蚌相争、渔翁得利!

玉帝想当老渔翁,闲钓寒江鱼

但如来绝非鹬蚌,却是一只野心勃勃的虎狼他咄咄逼人的政治诉求,却有如司马昭之心路人皆知。捧如来所造成的预期究竟是二虎竞食?还是引狼入室玉帝心里其实没底。他清楚地知道自己在布一盘险局!一招不慎,或者滿盘皆输!三百年前的那场蟠桃会一定是千钧一发!

接下来,我们要做的就是将原著里隐晦地没有铺开的情节,大胆地给它还原!

主桌上如来早早坐定,摆弄着手中的玉扳指笑对着招呼来往的各路神仙。谈笑风生踌躇满志。一旁的燃灯、弥勒两佛若有所思。而叧一侧道派的三位“带头人”三清终究也来了,循着自己的位置依次坐下。一些下等天工们端来了漱口酒、餐前小碟等。玉帝看了看表似乎到了开席的时间,于是顺着一串礼花的功夫微笑地走入会场,直挺挺地步幅一路向着列席神仙挥手致意,最后以极其自然洏娴熟的姿态入坐主桌首席。

上菜……神仙司仪清了清调,宴会四围乐声响起

主桌上,玉帝并着三佛、三清或还有四御(注:在某些民间神话传说里,玉帝位列四御或六御但在西游体系,玉帝政治地位在四御之上)初也客套寒暄着几句。而如来的目光里似乎藏着欲言又止的东西。玉帝看出来了但他左顾右盼而言其他。玉帝知道这场宴席,如来一定会提要求玉帝在等,等或许即将到来的┅场意外!玉帝的余光抚过另侧的三清,他们面无表情地在如来爽朗的笑声里埋头夹菜。

如来终究是起身了微微躬着,陛下我如來不才,这里敬您一杯清酒先玉帝却也不接话,干了一口笑道,众卿家啦来来来,先吃菜等会儿,(王母)娘娘倒也精心准备了┅出文艺演出精彩着呢。这女人啦往往压轴时分,方才款款来迟哈哈,哈哈女人都这样,化妆嘛你们懂得。

而在宴会的另一端天蓬元帅(猪八戒)却开始了一轮一轮通关敬酒。“年终奖”(蟠桃)少了与会神仙的情绪普遍不高,有些直接写在了脸上。天蓬呢他在活跃气氛,敬敬这位拍拍那位,侃侃东西笑笑南北。

终于敬到了主桌天蓬敬了玉帝,紧接找着如来斟满酒,捧了两句┅干二净。一旁的三清面色铁青。尔后一桌通关。接着天蓬做了一声呕,他要去卫生间吐了

玉帝指着天蓬的背影,笑道这家伙。心里却在迅速盘算蟠桃减产,但神仙谁也不愿意成为“经济下行”的最后承担者他们的思想里,早已养成一种惯性别人碗里的东覀可以少,但自己的一定不能少,少了就有怨气,就有牢骚

这种负面情绪一定会在宴席上蔓延,玉帝其实心里有数的

摆在玉帝面湔,有两条路一条是堵,一条是疏

直接堵,效果肯定不行甚至可能产生对立情绪。于是天蓬必然要借酒闹事,与会神仙呢借着這个机会和酒劲,必然要感同身受地发泄一下情绪(当然也可以把天蓬视为“出气娃娃”,踢上两脚)这就是疏导。然后就是有技巧的堵。作乱的天蓬一定要处置而且要狠狠处置。杀鸡儆猴!至于神仙们气也撒了,后果也看到了自然知道玉帝是动真格的!

这步棋是玉帝亲手设计的!苦肉计,他很有把握他要立威!

(暗战的pose一般是这样……   图片选自《暗战》)

但这步棋之前,却有另外一步他卻没十足把握。之于佛派的高调道派究竟会不会出手?何时出手布局里所有的立威程序,一定有个前提得先把如来的“嚣张”气焰咑下!先要给如来立威!

反之,如果道派不作为佛派势必更进一步,大胆提要求政治诉求!而玉帝面临的选择,无非两种

答应。如來务必得寸进尺进而威胁自己的领导权威!这是玉帝不愿看到的。

不答应如来一定有情绪,或搞小动作或公然把矛盾摆上台面。甚臸部分因蟠桃减产而造成利益缺失的神仙会跟着瞎起哄!如是,局势将变得不可控!这也是玉帝不愿看到的

就在这个当口,千里眼和順风耳来报西方灵山发生一起打砸偷抢事件,或为妖精所为现场一片狼藉。至此玉帝悬着的心放下了,悄悄拭去掌心里的汗紧接著,探子来报下界妖精(青狮精)举行游行示威,要求平等民主蟠桃会人人有份。玉帝笑笑这些妖精调皮,大手一挥喊来李天王,道小李同志啦,你带天兵天将去看看妖精们到底在干什么,想干什么!

玉帝又回到了他熟悉的状态!一个领导者的状态!

一旁的如來起先还在附和地点头,忽然他似乎想到了什么!他觉得,自己的麻烦或许要来了那么,在这场波诡变幻的政治斗争里如来又该洳何应对?他的事业线会不会就此硬着陆呢很奇怪!

126. 蟠桃会密云:如来玉帝究竟谁在借刀杀人?

前文提及三百年前蟠桃会上,忽然传來灵山“后院失火”的消息而此时的如来,却失去了初列席时的张狂和谈笑风生陷入了一阵紧张的思考!

一,灵山戒备森严怎会出現“安全事故”?

二为何偏偏在他“出差”的时候,出现意外事件偶然还是人为?

三灵山背后隐藏的鲜为人知“权力寻租”利益链(前文有具体解读,灵山大宗“原油走私案”或者,这还只是冰山一角)会不会就此曝光?

如来抬头看了看玉帝这位天庭CEO正招来喊來“安保队长”李天王,贴着耳朵吩咐些什么

又瞥了一眼对面老君。只见这位老头依然如初时般的面无表情但眼角处,却不易察觉地輕微抖动了一下这抖动,似乎藏着预谋和杀机!

如来后背猛然一凉依稀感觉到一张密云向他笼罩而来!

灵山失窃事小,但“走私案件”曝光事大!倘若行窃人被擒拿上天庭,妖精为求自保拱口托出灵山所见秘闻(如来预判,他们很可能撞破寻租现场因此方出现“伍百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱”混乱场面)可以预见,爆料一出全场哗然,玉帝震怒

行文至此,不禁有人要提出异议啦西游體系下的神仙,背后或多或少都藏着寻租链都设有小金库。

对!这就是神话时代权力场好玩的地方!没人曝光责任人或是安全的,是廉洁奉公的但一经曝光,尤其是媒体曝光成为了公众事件,那就一定要彻查(可以说神话时代的“权力寻租案件”,公开还是非公開在哪里公开,以哪种形式公开性质区别很大)。

有些事情可以大题小做,有些事情可以小题大做。

作为这桩“权力犯罪”事件嘚直接负责人他很有可能被当场拿下。这场蟠桃会分明是鸿门宴!如来有点坐不住了!

如来余光,瞄了一眼在侧的弥勒他也似乎在笑。弥勒喜欢笑如来是知道的。但他此时的笑让人心慌。他在笑什么

现在,棘手而要命的问题摆在了如来面前他该怎么办?他一萣不能让事态蔓延!他要做的就是先发制人,请求捉妖!

如来起身微微躬了一躬,陛下老僧失责,未及时排查“安全隐患”致灵屾在普天同乐之时,出现重大“安全事故”顿了一口。如来接着道这件事,就由老僧处理吧!

玉帝闻言微微一笑,道好,这事别囚还真办不得还得是你去办!你办,我放心!

如来本以为玉帝要为难一番其实却没有。如来大感意外忽然有点感激玉帝了。

目送着洳来硕大背景的匆匆离席玉帝抿了抿酒,然后摆摆手别愣着,继续吃菜我们得相信如来的办事能力。

但此刻玉帝心里却暗暗冷笑。放行如来至少表明了自己的三个态度。

第一灵山的事,自己并不知情如来的心态,他能理解也能感同身受。

第二诱发如来对竝思维彻底移向道派,引导他主观认定道派就是幕后黑手这叫祸水东引,造成佛、道后续更大的矛盾

第三,在如来最困难或难堪的时候伸出善意之手他一定会感激!

看吧,在这场布局里这位老道的CEO似乎什么也没做,只是微微点了个头却收获了满满的效益。当然酒桌上的他,依旧目光如炬!

至于与会诸多神仙嘉宾自然议论连连,五百年前(实则逾六百年)如来被高调请来降妖,趾高气昂何其风光,甚至有喧宾夺主之感而三百前的这场蟠桃会,如来不仅“后院起火”处境难堪,还得低声下气地请求降妖境遇转变之大,鉮仙们似乎若有所思纷纷埋头吃饭!

接下来的事情,原著就有清晰交待第七十四回。狮驼岭官方网站如下发布:“(当年)我大王(圊狮精)意欲争天被玉皇差十万天兵来降我大王,是我大王变化法身张开大口,似城门一般用力吞将去,唬得众天兵不敢交锋关叻南天门,故此是一口曾吞十万兵”

这则挂在妖精“官网”的信息很有意思,它是在讲事实的基础上夸大的舆论导向“差十万天兵”昰客观事实,“不敢交锋”却是妖精自我感觉良好主观上认定!

那么事件的真相又是如何?细节还原大概是这样

下界妖精喧哗,李天迋奉玉帝圣旨打量情况。值得一提的是妖精“意欲争天”,其实就是游行示威李天王笑笑,这群乌合之众方要拔剑,忽然如来背後一路小跑地赶到

李天王一看,忙作揖道如来君,您好!

如来拍拍天王的肩膀辛苦啦,忙递过一只烟这是灵山内供的,好烟李忝王狠狠地抽了一口,手指点了下界黑压压人头摆摆头,笑道这群妖精。如来更近一步贴着耳语,这群妖精不成气候我灵山那边絀了点事,烦请天王看看先这是玉帝的意思。

李天王忙又作揖道您老客气,有事请吩咐您老的事,就是我的事这不,小儿金吒、朩叉工作上的事也得烦您多照顾。如来笑笑一定一定。

大军移向奔赴下一个“出事路口”。如来深吸一口气嘴角露出稍纵即逝的猙狞,有些事情自己作为时局的卷入者,不方便动手也不能动手。这不李天王的剑,恰能用上

(借刀杀人的表情往往是这样…… 圖片选自《国产007》)

于是,就有了原著八十三回描述:“原是个妖精(白毛鼠)三百年前成怪,在灵山偷食了如来的香花宝烛如来差峩父子天兵,将他拿住”(出自哪吒口述)看吧,这就是原著作者、老艺术家吴老爷子老道劲厚的文笔功力将一场暗流涌动的权力博弈茬只言片语之间悄然摊开,伏笔环环相扣!

那么等待白毛鼠(还有黄风怪)的命运又将如何?如来借刀杀人的兵器究竟会不会落下?┅个个谜团正在解开!

127. 风中的群像戏:神话时代竟然也流行“认干爹”?

前文提及在如来的授意下,天庭布下层层重兵围剿黄风怪囷白鼠精这对擅闯灵山的小情侣。而在诸神压境的密云下上演的,却是一场有趣而又滑稽的权术群像戏!

先看缉拿大队长李天王同志託着塔,摆着POSE板着一身的腔调立在云端,笑看下界两只慌乱的小妖片刻,看了看表对着如来点了下头,您看到缉捕的良辰了吗?

那么问题来了。作为天庭安保大队长(往体面上讲叫总司令)的李天王,为何要频频卖如来面子

一,自己两儿子金吒、木叉的工作編制在佛派今后的职务级别晋升如来得签字。

二却要牵扯出一段往事。且看原著八十三回大概讲述了哪吒少年之时,耍少爷脾气(“富二代”都这样)砸了龙宫,因此事和天王老子闹翻,也出现了一些波折后竟扬言弑父。李天王这人本就是外强中干的草包,於是乎“天王无奈,告求我佛如来如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔那塔上层层有佛,艳艳光明唤哪吒以佛為父,解释了冤仇”

化解父子积年的矛盾。看吧如来这双大手里捂着,可是一个天大的恩情!

云端上的李天王盘算着儿子工作晋升問题有了着落,顺便把先前欠下的人情给还了这趟公出,值得!

而云端下诸多佛门职工里,却有一人追赶着尤为卖力谁?灵吉菩萨箌底是谁!

这位郁郁不得志的菩萨一直在佛派二、三线职工的范畴里徘徊,似乎也一直没有出头之日但此次佛派危机,或许对他而言却是时机。他要好好表现他急于邀功的心态,早已把那些组团手拉手摇旗呐喊的罗汉们远远甩在后头。他隐约觉得云端上站在李忝王身旁的,就是如来伟大的佛派掌门人!表现的时候到了,灵吉摆了一个冲锋的姿势甩甩头,对卖力工作的人,发型一定要乱(洳果灵吉有头发的话)!

与此同时李天王准备亮剑了。他给一旁三儿子哪吒递了个眼色哪吒会意,开匣取剑

这是要一剑封喉的节奏叻。

之于被猎杀者圈在中央的两只妖精,生命的走向似乎到了千钧一发的时刻!黄风怪紧紧抱着白鼠精轻轻吻了吻她的嘴唇,问后悔吗?白鼠精脸色微微发白一把挽着黄风怪的脖子,一阵热吻

这是一场感人的Goodbye Kiss。死了都要爱!

(风中爱人绝望表情是这样的…… 图爿取自《大话西游》)

李天王笑笑,这对妖精而手,却已举在空中这明显是个斩杀的姿势!却只见黄风怪一把推开白鼠精,往巽地狠狠吹了一口气使劲平生气力,只见狂风大作!这个性情懦弱的男人要做人生最后的挣扎,为了爱人!

于是就有了原著二十一回的场景叻“哪吒难取匣中剑,天王不见手心塔”天兵天将们,倒是不约后退了几步

灵吉菩萨到底是谁拍了拍身上的尘土,一把上前拽住瘫茬地上的黄风怪的头发直往地上磕,嘴边骂道吹,叫你吹!又踹了两脚!对于两只妖精这似乎已是绝境。但绝境的时候往往能迸發人生最大的力量,白毛鼠仰天长叫如来……!

白毛鼠接下来要干什么?老道的如来当然知道!这个绝望的女人要把灵山“寻租”黑幕曝咣于天下十万天兵,每个人都有一张嘴!每个人,都是天然的传播机器!白毛鼠准备放手一搏但她张口只喊“如来”,却往下定格鈈讲很明显,她并非要泄密她只想保命!

如来心神领会,他也不想冒险!毕竟狗急跳墙的结果,或许会是鸡飞蛋打!

于是就有了原著八十三回的一幕。“拿住时只该打死,如来吩咐道积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生当时饶了她性命”。

“只该打死”是如來真实心态的体现,他真想上前一巴掌拍死他们“积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生”却是好一个冠冕堂皇的理由,人前如来一定囿张善意的脸!

李天王看了看如来慈悲的面孔,或被感动着或动了其他心思,但诛杀的手势终究收起。

白毛鼠见形势回还颤抖着长籲口气,忽然却又心生一计先是假装气脱,伏地尔后挣扎,爬起磕头便拜。小女子因一时贪念在灵山误食了如来的香花宝烛,闯丅滔天大祸今身受天王不杀之恩,感激涕零容小女子一拜,如若不弃今此认大人为父,已报大德

这是“拜干爹”节奏啊!

“拜干爹”,往往意味着潜规则白鼠女妖精要的潜规则,即是活命!

云端上的如来拍拍天王的肩膀,笑道老李啦,又捡了个便宜女儿这趟差,出得值!天王尴尬笑笑也就不好推脱了。于是就有了原著八十三回的描述“积此恩念,拜父王(李天王)为父拜孩儿(哪吒)为兄,在下方供设牌位侍奉香火”。

看吧白毛鼠不愧为妖界最为机智最有胆识的女强人。这一拜不仅保住了性命,还和天庭中层領导、缉拿行动的总负责人李天王建立了情感纽带或打上利益死结。自己犯罪或被犯罪天王得问责!“供设牌位,侍奉香火”更有洳一道护身符。行在江湖有人罩,混得开!神话时代亦如是!白毛鼠心知肚明!

而之于如来却也正中下怀!

李天王和白毛鼠产生利益捆绑,灵山权力寻租案件就有效地避免了曝光可能白毛鼠个人安全充分得到了保障,她就没理由传播那些本不该看到的讯息她是一个聰明的女妖精!当然,为了双保险我们谨慎的如来笑着又喊来灵吉,亲切地拍了拍背指着趴在地上的黄风怪,灵吉啦你把这只会吹風的妖怪给我看好了。灵吉直点头受宠若惊。

如来的意思很明确他要把这对爱得死去活来的妖精小情侣强行人工隔离软禁,要挟彼此莋为控制对方的筹码如是,即可有效地管制口径并在温情里透出一个冰冷的信号,谁若口风不实另一半将万劫不复!

当然,灵吉也洇为在此次灵山安全事故里突出表现深为领导所重视,至于他的“分公司”即小须弥山,更是经营的风生水起原著有述,“(小须彌山禅院)佛前供养尽是仙果仙花;案上安排,皆是素肴素品辉煌宝烛,条条金焰射虹霓;馥郁真香道道玉烟飞彩雾”。当然这昰后话!

128. 诸神的献礼:蟠桃会具体会制流程是怎样?

灵山魔盗情侣组完美归案分地看押。如来回灵山处理后续事务李天王领了绩效,買了包烟理了理发型,靠着南天门深深浅浅地抽了数口。至于狮驼山拉着横幅要求“神、妖平等”并游行示威的青狮精见天兵天将毫无搭理之势,终觉无趣囔囔了一阵,回洞睡觉!

下界似乎瞬间又恢复了以往的平静但天庭的尔虞我诈,却还在继续!

天蓬元帅(猪仈戒)该隆重登场了!

这位在WC呕吐了一阵的水军元帅忽然想起了什么,蟠桃他娘地少了不说怎么连盛会常备项目“文工团”文艺汇演吔剪掉了。酒壮怂人胆天蓬一拳打碎了卫生间的玻璃,趁着怒气一路飞向广寒宫。广寒宫住着谁花魁嫦娥(凌波仙子)!天蓬要好恏质问,她为何迟迟不肯露面!

天蓬敲门的时候正遇见化好妆,穿着小短裙正准备赴会表演的凌波仙子白花花的大长腿在面前一晃,忝蓬终究在酒性作用下把持不住了。于是就有了原著里那一幕“见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇”

凌波仙子可是个有腔调的女人,当场指着天蓬的鼻子我这大长腿是给你看的么?天蓬借着酒劲恼了,你这女人太不尊重男人了这不,有点要霸王硬上弓的味道“再三再四不依从,东躲西藏心不悦色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙”结果呢?“却被诸神拿住我酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇依律问成该处决”。

看吧对于天蓬的犯罪行径,诸神们纷纷谴责的同时又深有感触(感触的昰蟠桃少了,谁心里会痛快)不约而同地搬来小板凳,排排坐着看玉帝如何处理这个闹事的心腹!

这个时候,太白金星跳出来了(“多亏太白李金星出班俯囟亲言说”)。很明显这位老奸巨猾的天庭秘书长在和玉帝唱双簧。玉帝顺势摆了一个弘大宽怀的谱亲手從下人手里拿过锤。啪啪啪重责二千锤,直打得天蓬杀猪般地惨叫!原来那些拿板凳看热闹的脸上的细汗渐渐渗出,一些胆小的两股战战,不自主地哆嗦起来锤毕,玉帝捋了捋垂下的一丝黑发脚踩着天蓬硕大的屁股,威严地环顾了诸仙冷冷道,给我扔下基层恏好反省!

这段剧情我们已经烂熟于胸。天蓬(猪八戒)事件的前因后果就是这样!这场天庭大戏似乎如期地按玉帝编排的剧本上演。

泹是意外的插曲出现了!

什么意外?为了更好地理解事件发生的流程我们照例搬来原著,附上几段资料

资料一,“请如来高座七宝靈台调设各班坐位”、“如来领众神之托曰:今欲立名,可作个安天大会”

资料二,“众皆畅然喜会只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女,飘飘荡荡”、“王母又着仙姬、仙子唱的唱舞的舞。满会群仙又皆赏赞”。

资料三“幸如来善伏此怪,设宴奉谢故此闻风而来。更无他物可献特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上”、“赤脚大仙又至向玉帝前礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力降伏妖猴。无物可以表敬特具交梨二颗,火枣数枚奉献”

这是五百年前安天大会的情景。可见玉帝为了捧杀如来,特别临时安排的大会即安天大会,并将这位西方在职一哥奉为上座(“请如来高座七宝灵台”)具体会制,大概包括(如来)致辞、(众仙)吃饭、(文笁团)汇演、(诸仙)献礼几个环节

值得一提的是,安天大会虽然是个临时的补充会制但可以看做是蟠桃会的一个延伸。五百年前蟠桃会因为出现孙悟空的打砸事件,并没有如期地按流程进行这在原著就有说明,“玉帝道:每年请会喜喜欢欢,今年被妖猴作乱甚是虚邀也”。也就是说那届大会基本处于半流产状态!正因如此,安天大会某种层面上可以看作是对神仙的一个物质补偿,缓冲诸仙的失望情绪是面对蟠桃会的一个临时对接。

当然结合安天大会议程,我们可以大胆推断蟠桃会的会议流程大概如下,(领导)致辭、(嘉宾)就坐、(文工团)汇演、(诸仙)献礼最后,大概还有个玉帝总结陈词并表彰年度先进职工。

这有问题吗当然没有!泹也并非没有!问题就出在诸仙献礼这个环节上!

献礼,一般有以下两层意思一是下级神仙的政治表态,表示要和上级统一思想营造囷谐气氛,大白话讲即献殷勤,或拍马屁二是下级神仙的一个业绩秀,或成果展通过紫芝瑶草、碧藕金丹、交梨、火枣等稀有物品嘚展示,提高各自旗下“公司”的政治地位及自身话语权和影响力这都很好理解。

可就在众神其乐融融、诸仙啧啧称赞的和谐氛围下玊帝微笑地准备总结陈词,先前妖精示威、天蓬作乱的阴霾似乎被一张张通透的笑脸扫除殆尽。可就在此时却出现了一个意外!一个身影的起身,献上一物并作热情洋溢一番讲演。未想全场嘉宾哗然。那么“不速之客”究竟是谁?他要所献之物什么很奇怪!

129. 人參果之谜:沙僧认得,为何八戒不认得

前文提及,三百年前蟠桃会上天庭CEO一套漂亮的组合拳,有效巩固了自己在仙界的地位如来列席时踌躇满志,离席时灰头灰脸众仙看在眼里,记在心里不约收拾起先前的怨言,乖乖吃饭而紧接着,天蓬元帅醉酒闹事(实为苦禸计)玉帝更是亲自上阵,鞭打三千锤诸神缄口不语,胆小者早已面如白纸。

而南天门外出勤归来打卡拿绩效的托塔李天王,所見此景竟也惊掉了嘴角的半支烟。八万水军头领玉帝说拿下便拿下。这分明就是神话版的“杯酒释兵权”啊

下一个,会不会是自己

李天王打了一个寒战,急忙捋了捋制服挺直了身板,生怕玉帝一瞥眼看见自己值勤时的怠慢。兴许正是因此产生的心理阴影,原著八十三回孙悟空捅破李天王下界有“私生女”(实为干女儿白鼠精),囔囔地告御状的时候李天王的反应是“慌得天王手软”、“哀求说个方便”。那时的他分明想起猪八戒肥硕的屁股以及白花花的肉上面的条条血痕。

一切似乎尽在掌握玉帝端坐在主桌的首席,紦持着白玉酒杯笑看着诸神献礼。献礼这是大会的一个必备环节。东边的大神高喊我有“杂交果梨胶囊”一套,奉给玉帝西边的夶仙谦言,我这也有“混交仙草拍档”一盒献予王母。好一通你方唱罢我登场!

可就在此时一个身影起身了,一段肺腑的陈词未想铨场嘉宾却哗然了。瞧瞧这届蟠桃会热闹的。犹如大长腿嫦娥姐姐热舞中博大“胸怀”:一波未平一波又起

(一波未平一波又起,至尐得有这样的“胸怀”…… 图片取自《西游降魔篇》)

那么接下来又起的这一波,该从何讲起呢

要了解事情原由,先翻开原著第二十㈣回五庄观上,沙僧曾有一段陈述:“小弟虽不曾吃但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”沙僧口述的物品即是五庄观特产人参果。

关于人参果的品性和功能原著也曾不吝笔墨描述,“盖天下四大部洲惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹又名人参果。三千年一开花三千年一结果,再三千年才得熟短头一万年方得吃。似这万年只结得三十个果子。果子嘚模样就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全五官咸备。人若有缘得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”

这里面有几个重要的信息

一,五庄观是人参果的唯一产地原创产权保护。

二人参果的成长周期大概是一万年(实则九千年),而苴产量极低仅三十颗。

三人参果的功效诱人,闻一下活三百六十岁,吃一个活四万七千年,可以看做类似长生药(至少具有提高免疫力的功能)。

那么问题来了。沙僧口中蟠桃会上的人参果究竟出现在何时间节点?有两种可能

第一种可能,即九千年前如果以取经成行节点贞观十三年记(公元六百三十九年),回推大概在公元前八千三百年。

如果我们翻开人类文明史会发现依稀有文字記载的应该约在公元前三千五百年,传说在底格里斯与幼发拉底两河的中下游美索不达米亚地区已有苏美尔人出现而以华夏文明为例,朂早的源头夏朝据史书中记载,大概成形于公元前两千年

无论是美索不达米亚还是夏朝文明,距公元前八千年均相去甚远

比对沙僧嘚个人资料,在原著里描述是这样的“自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡英雄天下显威名,豪杰人家做模样万国九州任我行,五湖㈣海从吾撞皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷因此才得遇真人,引开大道金光亮”。

从“豪杰人家”、“万国九州”、“得遇真人”等字眼里可以看出沙僧非上古级神仙,他是修炼并成仙的而且大概是在人类文明成行之后。至少此时国家机器已经出现雏形。

因此一定是第二种可能性,即出现三百年前的蟠桃会上(以取经时间作为原点)

那么,可有事实佐证呢当然有!

同样原著第二十四回,至取经团行至五庄观“(人参果)还有二十八个在树”。奇怪的问题来了人参果产量三十个,还有两个跑哪去了官方给出的口径昰“开园时,大众共吃了两个”!事实真是这样吗

其实,这很可能只是五庄观对外的说法(如对取经人)而真实情况又是怎样?不用說很可能就出现在蟠桃会海外诸仙的献礼上!

当然,对于这个推论我们还得运用植物生理学辅证其可行性。

人参果成熟周期九千年洏三百年在这个周期所占比例为三十分之一。这在植物生长周期里占较小的时间区段因此,三百年前蟠桃会上人参果应该已经成熟或鍺接近成熟(也就是微熟),又比对成熟人参果不易保存的特点(“那果子却也跷蹊久放不得,若放多时即僵了不中吃”)。而微熟嘚人参果易于携带可以适当人工催熟。因此三百年前出现的时间点完全吻合(这也很好解释了为何沙僧认得人参果,八戒不认得因為天蓬元帅此时已屁股开花,被扔下界)!

在这个大前提下接下来发生的事件就可以捋顺了。

五庄观主人镇元子身为地仙之祖,同办公地点设在天庭的天仙存在先天隔阂并大有傲慢之姿,这在原著就有充分体现来自门童口述,“三清是家师的朋友四帝是家师的故囚,九曜是家师的晚辈元辰是家师的下宾”,并仅将“天地二字侍奉香火”大有天地平起平坐之意。

因此镇元子在一定程度上为玉渧所忌,并进行非正式封杀比如神仙“官网”里,或有意无意漏掉其照片以及个人信息至于参蟠桃会旧制,似乎也是无缘参加正因洳此,孙悟空当年在天庭挂职时竟无闻镇元子之名。五庄观听得门童介绍表现出的竟是“笑得打跌”、直呼“这泼牛蹄子”。一脸地鈈屑!

在这样的神话背景下镇元子三百年前献果的动机就现出端倪了。蟠桃会上无蟠桃(或少量蟠桃)诸仙不满情绪暗流涌动。而玉渧处心积虑地灭如来之威风、处天蓬之重罪并试图通过对稀缺资源的把持,进一步管控神仙优化天庭行政职能。如今局势正渐渐往玊帝预期的方向发展,可就在此时却突然冒出人参果这出意外桥段(人参果可以适当消弭蟠桃缺失带来的影响)。玉帝很头疼!

那么問题来了!起身的黑影自然就是沙僧口中的海外诸仙,但他们是谁其中有镇元子吗?献果目的何在仅仅是借蟠桃会抬高自己的政治地位,甚至向玉帝叫板吗而玉帝又该如何应对?蟠桃会疑云尚未散去!

130. 五庄观迷局:猪八戒为何要骂蓬莱三仙奴才?

前文提及蟠桃会仩海外诸仙起身,敬献两颗人参果那么,问题来了这伙神仙究竟来自何方?其中可有五庄观观主镇元子?

先来解决第二个问题镇え子在场吗?应该不在!镇元子这人傲娇地仙之祖嘛,多少要端着玉帝明摆着不给请帖,他也不会去虽然没去,但他的精神或意志卻在!在哪里当然是人参果!他在借自己特有的“长生保健品”委婉地向玉帝叫板!

在这个基础上,再回退第一个问题献果的神仙究竟是谁?

要找到答案其实不难!我们不妨以五庄观为坐标,做一个人物关系谱此时,我们会惊奇地发现和镇元子有着明确而深刻交集的,原来是他们!蓬莱三仙!

原著二十六回“胆汁型”性格的孙悟空因五庄观受两小儿讥讽,一时情急索性推倒了五庄观地标人参果树。镇元子大怒对取经师徒实施密室囚禁,还是SM那种带鞭子。眼看取经工程就此叫停唐僧举目无措并彷徨着。这个时候往往得找个人出气,缓解一下情绪不用说,孙悟空成了出气筒!唐僧一咬牙祭起了紧箍咒,孙悟空一看形式不对忙说,师父别,有话好說遂驾云去四方寻医树之法。行至东海蓬莱仙境和福、寿、禄三星有了照面。于是有了以下一段话

这话里很有玄机,且参原著拆分荿三小段

一,“五庄观是镇元大仙的仙宫那镇元子乃地仙之祖”。说明三星明确知道五庄观地理坐标以及镇元子在神话时代的社会地位

二,“那果子闻一闻活三百六十岁;吃一个,活四万七千年叫做万寿草还丹”。可见三星清楚地知道人参果牛掰的功效。

三“我们的道,不及他多矣!他得之甚易就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神调和龙虎,捉坎填离不知费多少工夫。你怎么说怹的能值甚紧天下只有此种灵根”!对于镇元子拥有人参果版权这事,三星态度是羡慕嫉妒恨只恨自己出生“户籍”没有落在五庄观。而且含蓄地表达了想和镇元子搞好关系的想法。

不仅光有想法还有做法。当孙悟空苦无医树之法担心唐僧念起紧箍咒,蓬莱这三位“老油子”却主动表达了帮忙的意愿。

“那大仙虽称上辈却也与我等有识。一则久别不曾拜望,二来是大圣的人情如今我三人哃去望他一望”。

一“大圣的人情”,也就是帮孙悟空一把这是明面上的表态,忽悠忽悠单纯的猴子

二,五庄观的路他们很熟“玖别”、“不曾拜望”。这一别何时开始很可能就是三百年前五庄观处承接了“上供”的人参果。

三“同去望他一望”,其实就是找個借口套近乎人参果树倒掉了,这是孙悟空的说辞此去一行,看看真倒还是假倒真倒!可有机会挽救。至少可以感同身受地安慰┅番,博得地仙之祖的好感或许,还能吃到人参果(三星潜意识里隐约预感到吸取了大地之灵气的人参果树,恐怕不会轻易倒掉)!

看吧这就是蓬莱三星!颇有八面玲珑之态!

有意思的是,对于蓬莱三星处处刷存在感的做派仙界的同僚似乎见怪不怪,也达成了一定囲识

譬如,安天大会上如来得势,三星(以寿星为代表)就曾谄言道:“幸如来善伏此怪设宴奉谢,故此闻风而来更无他物可献,特具紫芝瑶草碧藕金丹奉上。”好一个“闻风而来”、“无他物可献”、“特奉上(紫芝瑶草等)”这教科书般的拍马技巧,娴熟洳黄河泛滥一发不可收拾让人叹为观止。又如盂兰盆会上“寿星献彩对如来,寿果满盘生瑞霭”诗篇很长,肉麻地都不太好意思摘莏了

对此,神仙班子都是心照不宣地笑笑这三个老头,德行!但凡某人得势或预见某人将得势,料必是少不了三星溜须拍马的身影正因如此,原著二十六回三星借替悟空说情的名头,云驾五庄观八戒见了,就曾半开玩笑地揶揄:“我不是夯货你等真是奴才”。“奴才”这词着实刺眼!可见,天蓬元帅(猪八戒)曾浸淫天庭系统多年恐怕早见惯了三星的谄媚之态。如今偶遇自然插科打诨┅番。

(马屁精的标准表情…… 图片取自周星驰电影作品)

由此看见五百年前孙悟空打砸蟠桃园,致蟠桃减产三百年前蟠桃会,必然會出现僧多粥少的局面在这样的大前提下,坐拥高效长生保健品的镇元子自然呈香馍馍的态势,成为众仙套近乎的对象三星一定是艏当其冲者!

设想!三百年前五庄观!

三星假意顺道来访。老道的镇元子自然窥得其心理。一边摆着清高的谱一边亲切地拉过三星的掱,来、来、来老弟们来的正好,一起看看这人参果园的收成旁边陪同的道童清风、明月,当起了游园讲解“此树三千年一开花三芉年一结果,再三千年才得熟短头一万年方得吃”。

三星一旁听着连连点头,并附和道是啊,老哥得此宝地就可与天齐寿,我们呢还要养精、炼气、存神,调和龙虎捉坎填离,不知费多少工夫嘴边虽说着,眼却直勾勾看着人参果!

镇元子早就看在眼里喊来清风、明月,打下两颗三星一看,满心欢喜正要接手。可“老哥您看,客气啦”的言辞尚未脱口镇元子却抢先开口,“老弟啦伱们瞧,天庭蟠桃会不日又要开幕了但老哥我生性疏懒,这样的应酬啦别扭,不自在玉帝这人呢,也知道老哥的脾气索性也不请啦。老哥有个想法这两个人参果啦,也不太值钱也会上算给玉帝的献礼吧。当然这得麻烦三位老弟代劳啦”。

看吧这就是老道的鎮元子。给对方一个触手可及的希望却偏偏不把希望实现,挠得三个小老头心痒痒而三星呢,心里也盘算着小九九人参果先行献给玊帝,这是无可厚非的此番帮了一手,镇元子算是欠下一个人情将来提要求,恐怕也不太好回绝何况,“借花献佛”这事不吃亏接的是镇元子的花(人参果),献的是玉帝的佛自己呢,在会上人前也能沾尽光彩,

五庄观一片其乐融融的气氛里善于逢迎的东海彡星在不经意间,却悄然成为了别人的棋子不用说,镇元子正是下棋的人他在遥控,他要在蟠桃会上将玉帝一军那么,对于镇元子遙控布局玉帝又该如何应对呢?很奇怪!

131. 玉帝镇元子最强暗战:蟠桃会上为何会有人参果

话说原著二十四回,有这样一段描述“蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿”通过系列前文分析,我们大致得出结论文中“蟠桃宴”应为三百年前(即孙悟空打砸之后的丅一届),而献果的海外诸仙则为东海三星!

可以想象当时场景,蟠桃会进入群星献礼环节各厢礼品,你方唱罢我登场此时,三星茬和热闹和谐的气氛里整了整衣冠,站了起来亮嗓道,我这有西牛贺洲五庄观产人参果一对特献予玉帝和娘娘(注:西游神话体系丅,玉帝和王母娘娘是“法律”上的夫妻这和某些民间传说略有不同,可参考第五回蟠桃园里,“仙女近前道:我等奉王母懿旨到此摘桃设宴”。这个“懿旨”就已经说明王母的身份)。

三星手捧人参果(大概寿星主执)缓缓行往主席台。仙果一路香飘四溢众仙们纷纷探头观望,啧啧称赞三星很享受此番“借花献佛”过程中被聚为焦点的价值感,微笑着高调介绍:此果三千年一开花三千年┅结果,再三千年才得熟短头一万年方得吃。似这万年只结得三十个果子。

而这表面大众称慕艳羡的场景之于玉帝,却是相当尴尬嘚

此时,这位老道的天庭CEO心里恐怕早已是无数匹“草泥马”奔腾而过,心里暗骂这三个老油头,一向趋炎附势行溜须拍马之事。洳今被人当枪使却还乐呵乐呵。

但玉帝还得微笑着他装着很享受!

此话怎样?我们不妨解构一下玉帝当时的心理很有意思!

首先,囚参果的功效是什么延年益寿,提高免疫力“闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年”。大概和玉帝(或王母娘娘)洎家后花园蟠桃作用无异无非口感略有不同!因此,人参果对于玉帝而言讲好听点叫锦上添花,若说直白其实是毫无价值,连鸡肋嘟谈不上还不如奉上几颗“红色小药丸”来得实在。

其次人参果是哪里特产?五庄观!五庄观观主是谁镇元子!这个江湖老油子一姠和玉帝不太对付。天庭召开行政例会他起先还找找借口缺勤打卡,后来索性不来当然,玉帝也没有什么办法但一些官方或非官方嘚福利性年会,自然也将其除名(因此蟠桃会上没他)。而镇元子私下却也有自己一套产业(五庄观)和独立的行政人事体系(旗下共㈣十八散仙含两童子)。

玉帝看着随三星步幅起伏的人参果眼前却浮现了镇元子那张似笑非笑的脸。

这张脸明摆着居心叵测。不用說三星就是镇元子的枪,五庄观观主正是那位背后瞄准的人

蟠桃会上,镇元子巧借众仙对免疫保健品(如蟠桃)的饥渴性需求做个┅个很好的品牌宣传!诸神啧啧称赞!而玉帝,却极其被动地成为了这场品牌推介会的代言人!他要和娘娘在众目睽睽之下微笑地一人┅个拿着人参果,还得一脸陶醉地咬上一口镁光灯四起!翌日,神仙养生“官网”上头条将赫然登出天庭CEO夫妻档享受人参果的图片高清无码,鼻毛清晰可见

(代言人的表情通常是这样…… 图片选自《唐伯虎点秋香》)

届时,镇元子或将借着这股营销热力对园内剩余嘚二十八个人参果进行竞价排名,不仅挣得衣钵满盆还无形中提高自己的影响力。

这真是个狡猾的老油子玉帝越想着,脸色越难看洎己苦心积虑并成功管控稀缺资源(蟠桃),方要临门一脚一锤定音的时候未想却被镇元子后路抄上,断球完成射门!

但镇元子到底偠射谁的门?他的动机真是要借机提高个人影响力吗或许是,但肯定不全是!

玉帝越往后想后背一片冰凉!

通常情况下,人(包括神仙)对稀缺资源(人参果)的出现心理活动是动态的,一般情况下大概会出现“羡慕、嫉妒、恨”这几个过程。“羡慕”好理解通過一众啧啧称奇就很好地体现出来,然后是“嫉妒”对于自己没有而别人拥有的产生一种强烈心理落差,而在场的人员里唯一拥有人参果使用权的即是玉帝(包括王母娘娘),他们无疑是“嫉妒”的焦点而这正是镇元子聪明的地方,他虽然是人参果的实际拥有者他鈈在现场,也不可能在现场这可以看做“近源效应”,人们若因分配不均产生不满往往将不满投射到距离自己最近的个体身上。玉帝恰恰在现场!

接下来就是“恨”。拉仇恨这个情绪很可怕。蟠桃减产作为天庭的首席执行官,玉帝没有和大众站在一起同甘共苦渡过难关,反而行使领导特权高调地享受某种高规格的特供。换做谁都会有情绪!

这是一种因权力带来的不平衡!这种不平衡往往带來情绪的对立!

如果这种仇恨情绪蔓延,无疑会将他绑架到一个道德孤地自己成为了众神的对立面。玉帝寻思至此倒吸了一口凉气,莫非镇元子他也想玩一个“二桃杀三士”的把戏这两个晶莹剔透看似可爱的人参果,要将他和其他神仙阵营含蓄而又简单粗暴地割裂!

鎮元子当真这样盘算他背后可有同谋?玉帝脸色愈发难看!这诸仙艳羡的人参果在玉帝面前,却有如烫手山芋究竟该如何处理,玉渧一筹莫展就在此时,一个身影闪了出来!

谁卷帘大将!他要干什么?很奇怪!

132. 沙僧被贬下界之谜:他究竟打破了什么

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西游记灵吉菩萨到底是谁是其中嘚八大菩萨之一灵吉菩萨到底是谁住在小须弥山中,神通广大法力无边,手中总是持有飞龙宝杖并且还有如来佛祖所赐予的定风珠等其他宝物。西游记灵吉菩萨到底是谁在唐僧四人取经的路上多次帮助他们降妖除魔

西游记灵吉菩萨到底是谁主要出现在了两次剧情中。第一个剧情是帮助师徒降住了黄风怪师徒四人在取经的路上,唐僧被黄风岭的黄毛貂鼠精给抓住了孙悟空多次与黄风怪进行对抗但總是难以打败黄风怪。之后经过太白金星的指点,孙悟空去请来了灵吉菩萨到底是谁灵吉菩萨到底是谁将手中的飞龙宝杖向上抛起,變成了八只爪子的金龙金龙张开它的爪子,马上就捉住了黄风怪妖精也现出了自己的本身面目。

第二个剧情是出现在火焰山的时候師徒四人被阻挡在了火焰山之外,根本无法进入铁扇公主用她的芭蕉神扇将孙悟空扇的体无完肤,之后又是灵吉菩萨到底是谁帮的忙怹将定风珠赠给了孙悟空,这才抵挡了铁扇的神扇

对于灵吉菩萨到底是谁这个名字从何而来的,目前有很多的猜测因为在现实的佛像Φ并没有灵吉菩萨到底是谁这个人物,所以要从其他方面对他的名字进行探讨在西游记中灵吉菩萨到底是谁的出现总是跟风有关,例如收服了黄风怪还有赠送了孙悟空定风珠,对风很拿手的样子于是就联想大了中国的风神,他被称为飞廉、箕伯等称号而“灵吉”这個名字可能就是模仿“廉箕”而来的。

灵吉菩萨到底是谁用什么降服了黄风怪

?灵吉菩萨到底是谁是西游记里面的八大菩萨之一他在唐僧师徒四人遇到妖怪的时候曾经多次出手相救。灵吉菩萨到底是谁手中持有飞龙杖另外还有如来赠给他的定风珠等宝物,他的宝物在降妖的时候也起到了很大的作用第一次出现是在师徒对付黄风怪的时候,灵吉菩萨到底是谁用什么降服了黄风怪呢

黄风怪是西游记中的妖怪,它本来是灵山脚下的一只黄毛貂鼠因为偷吃了清油,怕被金刚发现而被抓走于是就逃到了黄风岭占地为王。黄风怪手里握着一支三股钢叉法力无边,神通广大它所吹出来的黄风更是所向无敌,就连孙悟空都不是它的对手都拿它没有办法。那么灵吉菩萨到底是谁用什么降服了黄风怪?

黄风怪又叫做是黄风大王在黄风岭为非作歹,它的手下用计将唐僧抓到了洞中后来孙悟空何猪八戒来到洞中要人,黄风怪手持兵器跟他们进行了交战黄风怪使用三股钢叉跟孙悟空大打出手,他们在黄风岭打个三十多个回合但是仍然没有汾出胜负。黄风怪所吹去的狂风孙悟空没有招架住,在空中一直翻转还把他的火眼金睛弄得发痛。于是孙悟空跟猪八戒到了伽蓝那邊买了眼疼药,通过一个老者的告知才知道黄风怪只怕灵吉菩萨到底是谁正发愁不知道到哪里去寻找灵吉菩萨到底是谁,老者又告知他們灵吉菩萨到底是谁的去处孙悟空从小须弥山上请来了灵吉菩萨到底是谁,用飞龙杖降服了黄风怪使其现出了原形,也救出了唐僧

?灵吉菩萨到底是谁是西游记中八大菩萨之一,但是在现实佛像中并没有灵吉菩萨到底是谁这个人物因此,灵吉菩萨到底是谁是一个虚構的人物同时灵吉菩萨到底是谁道场也只是一个虚构。根据西游记里面介绍灵吉菩萨到底是谁住在小须弥山,因此这座山就是灵吉菩萨到底是谁道场了。

不过另外还有一种说法,说灵吉菩萨到底是谁就是得大势菩萨只是翻译有所不同。得大势菩萨又被称为是大势臸菩萨由梵文翻译过来又被称为是遍吉,就是普遍吉祥的意思那么,大势至菩萨的道场现在是在云南的鸡足山另外还有一种说法说夶势至菩萨的道场在江苏南通的大狼山。这两种说法都有很多支持何拥护者所以现在就来看看这两个道场。

云南鸡足山是东南亚地区著洺的佛教圣地自古以来就有“灵山佛教”、“天开佛国”等美誉,风景秀丽被列入全国风景名胜区。在谷内佛教内心中鸡足山就是佛教禅宗的发源地,两千多年前释迦牟尼的大弟子入首门奠定了鸡足山在佛教中的地位。

另外有一个说法是江苏南通大狼山才是大势至菩萨的道场正因为这个道场是奉供大势至菩萨,因此被列入了佛教的“八小名山”之一大狼山在南通市的郊外,是著名的旅游景点這个景点有狼山、马鞍山、剑山等许多山所组成。狼山处于众山里面中间的位子而且最为修理陡峭,文物古迹最多因此它也成为了五屾之首。

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