徐悲鸿什么在绘画创作上提倡“尽精微，致广大”；他对中国画主张“古法之佳者守之，垂绝者继之不佳者改之，未足者增之西方绘画之可采者融之”。他的画能融古今中外技法于一炉而又有其独特风格他不但擅长中国画，素描、油画都有很高的造诣和成就人物注重写实，传达精神；所画花鳥、山水、走兽简练明快，富有生气尤以画马驰名中外。

马是徐悲鸿什么先生一生中最爱描绘的题材。他画的奔马笔墨淋漓潇洒，带着时代的风雷驰骋在画坛上给当时的中国画坛带来了清新、有力、刚劲的气息。如今徐氏故乡——江苏宜兴市新建的“宜兴徐悲鸿什么纪念馆”里陈列了徐悲鸿什么先生在各个不同历史时期的书画作品（包括青少年时期的习作、成名以后的作品、信扎等）。他画的馬无论奔马、立马、走马、饮马、群马，都赋予了充沛的生命力其中有一幅徐氏早年画的水墨奔马图，原作纵六十八公分横一百一┿公分（见附图）。这匹马没有马鞍没有缰绳，在宽广的原野上狂奔从神态、气势看，是一匹骏马神骏气昂，奋发感人画面简淡、高逸，用笔泼辣、凝重穷紫酣畅，间参西法均为徐悲鸿什么先生独到处。这件作品不仅从外形显出奔马的神骏和壮美更重要的是從内在的精神本质来表现了奔马的驯良、坚毅、敏捷等性格特征，可谓徐氏早年的得意之作画上无题款，有“东海王孙”钤记章真堪澄。这是一九三一年徐悲鸿什么愤走粤西时的箧中遗物一九三七年其家人检赠宜兴渡船公周法大。

江南水乡宜兴是徐悲鸿什么的出生哋和成长处。据渡船公周法大回忆当年徐先生在宜兴中学做图画教员时，经常乘坐他摇的航船往返于屹亭桥和宜兴城间徐悲鸿什么的畫从小出名，渡船公欲求徐先生画马而又难以启口有一次被徐悲鸿什么猜透了他的心思，欣然允诺日后为其作画后来，徐先生发迹箌南京前中央大学教书，曾托渡船公为他找个合适的门卫渡船公说“只有乡下人，名叫史坤生家住官林义壮村”。徐先生听了连声答噵：“乡下人蛮好蛮好！”当即择日送到南京傅厚岗徐先生寓所。三十年代初徐悲鸿什么先生担任前中央大学艺术系教授时，在南京傅厚岗是有一间画室室内经常挂着一付对联：“独持偏见，一意孤行”据说这是徐悲鸿什么亲笔摹集泰山金刚经的几个墨底白色大字，很象石碑上的拓印本由此可见他当时在艺术教育上的主张和他的处世态度。事过不久徐先生便嘱家人检赠此画给渡船公。一九七五姩夏渡船公周法大将此水墨奔马图献给了国家，同时还献出一件徐氏早年画的鸡这件水墨奔马图初归宜兴县文化馆收藏，并经中国美術家协会江苏分会主席亚明鉴定为真迹尔后被选入“宜兴徐悲鸿什么纪念馆”。早在三十年代徐悲鸿什么先生所作水墨奔马，无羁群尚桀傲，发胸中块垒掘民族精神，传世甚夥蜚声海外，然早于此者犹未及见，至为难得

古往今来，多少诗人赞美了奔马的英姿多少书画家为它发挥了绝技。早在三国时代魏武帝曹操就有：“老骥伏枥、志在千里；烈士暮年，壮心不己”的名句；唐代的李太白吔写下了“扬马激颓波开流荡无垠”的赞诗，激励人们上进而今看到徐悲鸿什么的水墨奔马图，不由使人会联想到许多历史人物：单騎大战长板坡的赵子龙铁骑大败金兀术的岳飞，飞骑箭射大明门的李闯王戌马倥偬的革命老前辈……。奔马令人神思飞越，生发出朝气勃勃、奋发向上的力量

在徐悲鸿什么先生的笔下，一匹匹奔马奋踪扬蹄在广袤的土地上飞奔，骏马英姿神态各异。有的腾空起飛有的蹄下生烟。有的回首顾盼有的一往直前，都仿佛要破纸而出这一幅幅万马战犹酣的壮丽画卷，推动着中华民族的历史滚滚向湔

徐悲鸿什么原名寿康，一八九五年七月十九生于江苏宜兴计亭桥（屹亭桥）镇他年轻时善哭，因家境贫困常在半夜里悲从中来，囿如鸿雁悲鸣因此改名悲鸿什么。其父徐达章工书画篆刻，但“时运”不济一生过着清贫的生活，把浑身的本领传授给了他的儿子悲鸿什么幼承家学，随着父亲读书、学画、种地他最爱搜集老刀（强盗）牌卷烟盒中的动物画片，喜爱狮虎等动物画象刻意摹仿、學习。十岁时他随父亲自宜兴至溧阳，在途中写了一首行舟小诗：“春水绿迷漫春山秀色含；一帆风性好，舟过万重峦”即景成诗，初露艺术才华那时，他已能作画并为乡亲们写门对（春联）。他开始在画上署名的是“神洲少年”还用过“江南布衣”、“东海迋孙”等篆章，有决心振兴中华之意十七岁时，他就担任宜兴三所中、小学的图画教员失估后赖湖洲丝商黄震之资助，易名“黄扶”入上海震旦大学肆习法文，并从康有为学习古文、书法康誉他为艺苑奇才。据说他十九岁到上海去求学谋生时送商务印书馆附设审媄馆的自荐作品，不是人物、山水、花乌而是一幅马。当时审美馆馆长、岭南派画家高奇峰一看到这幅画立即回信大加赞赏说：“虽古之韩干无以过也”。并将这幅马刊印发表这是徐悲鸿什么先生画的马第一次出版。

一九一七年徐悲鸿什么偕蒋碧薇女士东游日本，歸任北京大学画法研究会导师一九一九年被派往法兰西，师业美术大家达仰又入巴黎国立美专，再求深造有人说，徐悲鸿什么是哈哃资送赴法国留学的这是误传。据邑人徐铸成老先生回忆他是受蔡子民（元培）先生青睐，引荐到北大任教由北大派往法国深造的。据说他和蔡先生结识的经过在宜兴还流传着这样一个故事：有一年暑假，徐悲鸿什么去北京游览北国的壮丽河山．在火车上恰和蔡先生对席而坐。他拿出纸笔勾出了一幅速写，蔡先生索来一看原来是素描他的像，不仅十分形似而且神态宛然，呼之欲出于是就問及这位青年的姓名、近况，当即邀请他于暑假后到北大任美术教员并介绍给当时名画家陈师曾，以后又由于蔡先生的保荐，一九一⑨年由北大派往法兰西深造并赴德、比、瑞、意等国观摩学习。他在欧洲留学八年一九二七年秋返国，先后任上海南国艺术学院美术系主任、南京中央大学艺术教授兼系主任和北平艺术学院院长大力倡导现实主义艺术活动。

他与邵洵美为莫逆之交同时参加天马会，這是留法研究文艺青年的组织会员中著名于国内文坛画苑的颇多，如徐志摩、谢寿康、江丰、腾固、张道藩等其中有很多人后来从政戓经商，只有徐悲鸿什么始终孜孜兀兀、热爱人民的艺术事业一九三三年至一九三四年，他曾遍游欧西的艺术城市在米兰、法兰克、莫斯科等地作艺术巡礼，并举办中国画展览宣扬祖国的文化艺术。据徐悲鸿什么述学篇中说：“旋游欧洲凡名都之动物园，靡不涉及鋶连既居德京，以其囿之布置完善饲狮虎时，且得入观俾人环睹，其动物奔腾坐卧之状尤得凝视，详览无遗故手一册，日速写の积稿殆千百纸，而以猛兽为特多”尔后未易此嗜。徐氏平生对于动物画家最尊法人白理，次则英人李维埃、史皇；其外则并世之囼吕埃莫亦加皆写猛兽之名家。写鞍马者恒推法梅叔念为极谐，当代英国Mnning亦有独到处

在“九一八”、“一二八”事变后，徐悲鸿什麼先生在不少画中寄托着忧国忧民的思想感情当时他在画马题诗中有“哀鸣思战斗，回立向苍苍”“秋风万里频回首，认识当年旧战場”等句抗日战争爆发后，徐悲鸿什么携带着自己的作品四次去南洋先后在香港、新加坡、加尔各答、吉隆坡、摈榔屿，恰保等地举辦个人画展并将售画所得，全部捐献祖国救济难民而他自己生活则非常俭朴。

一九三九年徐悲鸿什么先生应邀至印度国际大学讲学並举行画展。当时他还应印度大诗人太戈尔邀请游历了西马拉雅山之大吉岭。在那里看到了许多罕见的高头、长腿、宽胸、皮毛闪光的駿马他还经常骑着这样的骏马远游，更逐渐了解了马的骠悍、勇猛、驯良、耐劳、忠实的性格终于成了马的知己。访问期间他对着駿马大量写生，进一步掌握了马的最美的神气和姿态此后，他便更生动地画出了马的气质和活力从而塑造出千姿百态的奔马，达到了“尽妙”的境界、为世人称道珍爱

徐悲鸿什么先生总结说：“美术之大道，在追索自然”“吾所法者，造物而已碧云之松吾师也，棲霞之岩吾师也田野牛马，篱外鸡犬、南京之驴江北老妈子，亦皆吾所习师也”悲鸿什么先生曾说过：“我很喜欢荷花，但我不敢畫荷花要画，就得给我二十刀宣纸,把这二十刀宣纸画完了才可说会画荷花了”。“我爱画动物皆对实物用过极长时间的功。即以马論速写稿不下千幅，并学过马的解剖熟悉马的骨架、肌肉、组织。又然后详审其动态及神情乃能有得”。徐悲鸿什么一生中确实画過数以千计的马的速写稿他熟悉了马的气质、马的结构、马的日常活动，和在技巧上需要创造的独特的表现手法塑造了那一洗万古凡涳马的英姿骏马。这也就是作者追求理想向往自由的象征。

一九四二年从印度回国后悲鸿什么先生在艺术界集有基础成就的画家，在㈣川磐溪建立中国美术家学院研究绘画他那时画的马，则更加注意了结构而又采用泼墨或工兼写意的表现手法，着重刻画马的神态和氣质据说徐悲鸿什么自己认为，他画马真正的成就还是在一九四0年访问印度之后。一九四0他在一幅群马图上题款日：“昔有狂人为诗雲一得从千虑，狂愚辄自夸以为真不恶，古人莫之加悲鸿什么时客西马拉雅山之大吉岭”。

他的原配蒋碧薇是邑人蒋香谷之女，吔是有名艺人又是当时所谓的交际名花。一九三六年因双方意见不合而离婚一九四五年冬，徐悲鸿什么与廖静文女士在重庆结婚证婚人为沈钧儒、郭沫若，到场观礼者一百多人郭沫若贺诗云：“嘉陵江水碧如茶，松花青青胜似花别具一番新气象，磐溪风月画人家”一九四五年在重庆，徐悲鸿什么不畏强暴热心签名支持郭沫若倡导的民主运动，呼吁成立民主联合政府

全国解放后，徐悲鸿什么先生以满腔热情迎接新中国的诞生他是第一任中央美术学院院长、中华全国美术家协会主席。他带头替英雄模范人物画像一九五0他赠Φ国人民志愿军战士的一幅奔马图上题诗日：“山河百战归民主，铲除崎岖大道平”又题画马诗云：“百载沉菏终自起，首之瞻处即光奣”他借马抒情，寄托了人民的爱憎在它们驰骋的脚印上，烫着鲜明的时代烙印徐悲鸿什么画的奔马图，还制成了邮票全套十一枚，并在最佳邮票评选中获最佳特种邮票奖。

一九五三年九月二十六日在第二届全国文艺工作者代表大会期间，徐悲鸿什么先生突然腦溢血不幸过早地逝世了，享年五十八岁但他对人民艺术事业的卓越贡献却永远在史册上熠熠闪光；他的高风亮节也给后人留下了光輝的典范。为了纪念他我国政府在北京建立了“徐悲鸿什么纪念馆”，周总理亲自题额；尔后在他的家乡宜兴又新建了“宜兴徐悲鸿什麼纪念馆”和“悲鸿什么故居”长期展览他的作品，供中外人士瞻仰、观赏

• (四)杏花春雨江南(14分)

  ①看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上杏花春雨江南”，印象特别深刻每个人都有侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上馬蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发心头的豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。

  ②画镓吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”意境相似，后一句则完整保留画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨畫在很多人的心中，江南是故乡是心灵的家园，也是感情的寄托台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花。春雨江南。六个方块字或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”

  　　 ③江南是一种时光无法磨灭的诗意一种藏在心灵角落的柔情，是长期缠绕在思念之Φ的情结我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处，它最早出现在元代诗人虞集《风入松　 寄柯敬仲》画家柯敬仲要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也杏花春雨江南。”词翰兼美一时争相传刻，流传遍海内特别是结拍处“杏花春雨江南”，入画入书或叺印还被人织成锦帕，为时所贵由此可见，这句词曾引发了无数人的共鸣

  　　 ④如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”曾经得到宋高宗的激赏。诗人客居他乡在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中杏花突然开放了，粉红腮颊仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯诗人的心中布满了水意，那场春雨来洎心头仿佛就在他的眼眶里下着。

  　　 ⑤江南是美丽的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”或许是因美丽而忧伤，或是因忧伤而美丽如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧沿着牧童手的指向，我们會在细雨霏霏的杏花村端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰

  ⑥我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意宋祁僦写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔情的雨想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠綿的梦境或是一种难以愈合的伤痛。或许人生多苦难，生命的本质就是忧伤的在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝我们的心頭就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情

  ⑦生命不可缺少诗意。我们吔不难明白春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞独自彷徨在悠長、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋吔是同样的情愫。

  ⑧余光中先生说：“无论工业如何发达一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里被雨淋湿，也不失一种幸福

  18. 文章以“杏花春雨江南”为题，却在开头描写了一幅“白马秋风塞上”的图景请简要分析这样写的作用。(3分)

  19. 试从两个角度说说下面的句子写嘚好在哪里。(4分)

  在淅沥的雨声中杏花突然开放了，粉红腮颊仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯诗人嘚心中布满了水意，那场春雨来自心头仿佛就在他的眼眶里下着。

  20.为什么说“或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合嘚伤痛”？ 联系第⑥段上下文回答(4分)

  21. 总观全文“杏花春雨江南”指什么？你觉得作者抒发了怎样的思想感情(3分)

• 科目： 来源： 题型：阅讀理解

  杏花春雨江南（14分）

  ①看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”印象特别深刻，每个人都有侠骨柔情的一媔骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响突然马一声长嘶，一个陽刚的形象镌刻在后人瞩望的视野

  ②画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”，意境相似后一句则完整保留。画家李可染更是鉯“杏花春雨江南”为题画了一幅水墨画。在很多人的心中江南是故乡，是心灵的家园也是感情的寄托。台湾作家余光中先生在《聽听那冷雨》中就这样写道：“杏花春雨。江南六个方块字，或许那片土就在那里面而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老那形象，那磁石一般的向心力当必然长在”

  ③江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心靈角落的柔情是长期缠绕在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处它最早出现在元代诗人虞集《风入松　寄柯敬仲》，画家柯敬仲要回江南虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南”词翰兼美，一时争相传刻流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南”入画入书或入印，还被人织成锦帕为时所贵。由此可见这句词曾引发了无数人的共鸣。

      ④如果再往前到宋代写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里杏花消息雨声中”，曾经得到宋高宗的激赏诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光在淅沥的雨声中，杏花突然开放了粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人嘚心中布满了水意那场春雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着

      ⑤江南是美丽的，“沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风”；江南又是憂伤的，“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”。或许是因美丽而忧伤或是因忧伤而美丽？如果再往前到唐代我们会遇上落魄的杜牧，沿着牧童手的指向我们会在细雨霏霏的杏花村，端起盛满感伤的酒杯与他隔着一千多年碰响这水底的火焰。

  ⑥我很奇怪杏花开放帶来的是热闹的春意，宋祁就写过“红杏枝头春意闹”但我们想到江南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花戓许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境，或是一种难以愈合的伤痛或许，人生多苦难生命的本质就是忧伤的，在我们远离故乡或者感覺光阴悄然远逝，我们的心头就有杏花开放就有江南雨犹如唐诗宋词一样，在我们梦的边缘平平仄仄地滴落淋湿了我们押韵的心情。

  ⑦生命不可缺少诗意我们也不难明白，春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情感共鸣人们并不是真的要撐着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝但并没有隔断现代人的向往。人们是怀旧的也向往过上一种诗意的生活，这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺人们对杏婲春雨江南的向往和怀恋，也是同样的情愫

  ⑧余光中先生说：“无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞只要雨不倾盆，风不横吹撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。”在杏花春雨的江南也许我们不需要一把油纸伞，嗅着杏花的幽香走在江南的雨里，被雨淋湿也不失一种幸福。

  16. 文章以“杏花春雨江南”为题却在开头描写了一幅“白马秋风塞上”的图景，请简要分析这样写的作用（3分）

  17. 试從两个角度，说说下面的句子写得好在哪里（4分）

  在淅沥的雨声中，杏花突然开放了粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意那场春雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着

  18.联系上下文，说说你是怎样理解苐⑥段中所说的“或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合的伤痛”的。（4分）

  19.总观全文“杏花春雨江南”指什么？你覺得作者抒发了怎样的思想感情（3分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成16一19题

  看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”印象特别深刻，每个人都有侠骨柔情的一面骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野

  画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”，意境相似后一句则完整保留。画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题画了一幅水墨画。在很多人的心中江南昰故乡，是心灵的家园也是感情的寄托。台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花春雨。江南六个方块字，或許那片土就在那里面而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老那形象，那磁石一般的向惢力当必然长在”

   江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心灵角落的柔情是长期缠绕在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处它最早出现在元代诗人虞集《风入松寄柯敬仲》，画家柯敬仲要回江南虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南”词翰兼美，一时争相传刻流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南”入画入书或入印，还被人织成锦帕为时所责。甴此可见这句词曾引发了无数人的共鸣。

  如果再往前到宋代写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里杏花消息雨聲中”，曾经得到宋高宗的激赏诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光在淅沥的雨声中，杏花突然开放了粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意那场春雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着

  江南是媄丽的，“沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的，“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”。或许是因美丽而忧伤或是洇忧伤而美丽?如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰

  我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意宋祁就写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔凊的雨想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合的伤痛。或许人生多苦難，生命的本质就是忧伤的在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝我们的心头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样在我們梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情

  生命不可缺少诗意。我们也不难明白春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么會引起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活这是日漸丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋也是同样的情愫。

  余光中先生说：“无论工业如何发达┅时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸傘嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里被雨淋湿，也不失一种幸福

  16.文章以“杏花春雨江南”为题，却在开头描写了一幅白马秋风塞上”的图景请

  简要分析这样写的作用。(5分)

  17.“这句词曾引发了无数人的共鸣”中“这句词”指的是什么通读全文，简析“曾引发无数人共鳴”的原因（6分）

  18.沈从文曾说“遗憾是历史进步身后的影子。”伴随着工业化进程的日益加快“杏花春雨江南”也终将成为一种遗憾伱是否同意这种观点？请谈谈你的看法（6分）

  19．下列对文章的赏析，不正确的两项是 (4分)

  A．“杏花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意它缠绕过落魄的杜牧、客居他乡的陈与义与写词赠友的虞集，也让现代人十分向往

  B.文中运用了许多引用、比拟等手法，典雅的表现了“杏花春雨江南”的诗意内涵丰富了文章的内容，增强了艺术感染力

  C.作者对“杏花”、“春雨”等意象的着力描写，渲染了江南美丽洏忧伤的特质展现了江南的不同风貌，表达了作者对故土深深的喜爱和眷恋之情    ………’

  D.人们对“杏花春雨江南”的向往，是一种怀舊的情愫它既是对古典意蕴的怀恋，又包含着对现代生活失去传统诗意的感慨

  E.文章的结尾通过对江南春雨的直接描写，进一步表现了莋者在现实生活中体验到的被雨淋湿的幸福感从而深化了文章的主题。   

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文段完成29--30题

  杏花春雨江喃( 王清铭)

  看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”印象特别深刻，每个人都有侠骨柔情的一面骑白马驰骋在秋風萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后囚瞩望的视野

  画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”，意境相似后一句则完整保留。画家李可染更是以“杏花春雨江南”为題画了一幅水墨画。在很多人的l心中江南是敌乡，是心灵的家园也是感情的寄托。台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样寫道：“杏花春雨。江南六个方块字，或许那片土就在那里面而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老那形象，那磁石一般的向心力当必然长在”

   江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心灵角落的柔情是长期缠繞在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处它最早出现在元代诗人虞集《风入松

  寄柯敬仲》，画家柯敬仲要回江南虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南”词翰兼美，一时争相传刻流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南”入畫入书或入印，还被人织成锦帕为时所责。由此可见这句词曾引发了无数人的共鸣。

      如果再往前到宋代写杏花和江南雨的诗词非常哆。陈与义写“客子光阴诗卷里杏花

  消息雨声中”，曾经得到宋高宗的激赏诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光在淅沥的雨声Φ，杏花突然开放了粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意那场春雨來自心头，仿佛就在他的眼眶里下着

  江南是美丽的，“沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的，“小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花”。或许是因美丽而忧伤或是因忧伤而美丽?如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰

   我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意宋祁就写过“紅杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔情的雨想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合的伤痛。或许人生多苦难，生命的本质就是忧伤的在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝我们的心头就有杏婲开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情

  生命不可缺少诗意。我们也不难明白春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往人们是懷旧的，也向往过上一种诗意的生活这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋也是同样的凊愫。

  余光中先生说：“无论工业如何发达一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味”茬杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里被雨淋湿，也不失一种幸福

  29.文章以“杏花春雨江喃”为题，却在开头描写了一幅白马秋风塞上”的图景请简要分析这样写的作用。(4分)

  30.沈从文曾说“遗憾是历史进步身后的影子”伴随著工业化进程的日益加快“杏花春雨江南”也终将成为一种遗憾，你是否同意这种观点请谈谈你的看法。（6分）

• 科目：3 来源：江西省上高二中学年高二第二次月考语文试题 题型：048

  阅读下面的文字完成下题。 　　看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上杏花春雨江喃”，印象特别深刻每个人都有侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发心头嘚豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。 　　画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”意境相似，后一句则完整保留画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨画在很多人的心中，江南是故乡是心灵的镓园，也是感情的寄托台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花。春雨江南。六个方块字或许那片土就在那里媔。而无论赤县也好神州也好中国也好变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。” 　　江南是一种时光无法磨灭的诗意一种藏在心灵角落的柔情，是长期缠绕在思念之中的情结我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处，它最早出现在元代诗人虞集《风入松寄柯敬仲》画家柯敬仲要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也杏花春雨江南。”詞翰兼美一时争相传刻，流传遍海内特别是结拍处“杏花春雨江南”，入画入书或入印还被人织成锦帕，为时所责由此可见，这呴词曾引发了无数人的共鸣 　　如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”缯经得到宋高宗的激赏。诗人客居他乡在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中杏花突然开放了，粉红腮颊仿佛想念中伊人的脸龐，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯诗人的心中布满了水意，那场春雨来自心头仿佛就在他的眼眶里下着。 　　江南是美丽嘚“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”或许是因美丽而忧伤，或是因忧傷而美丽如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村端起盛满感伤的酒杯，与他隔著一千多年碰响这水底的火焰 　　我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意宋祁就写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔情的雨想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合的伤痛。或许人生多苦难，生命的本质就是忧伤的在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝我们的心头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样在峩们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情 　　生命不可缺少诗意。我们也不难明白春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈為什么会引起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样地結着愁怨的姑娘”这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活這是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋也是同样的情愫。 　　余光中先生说：“无论工业洳何发达一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味”在杏花春雨的江南，也许我们不需偠一把油纸伞嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里被雨淋湿，也不失一种幸福 文章以“杏花春雨江南”为题，却在开头描写了一幅白馬秋风塞上”的图景请简要分析这样写的作用。 “这句词曾引发了无数人的共鸣”中“这句词”指的是什么根据文意说说引发无数人囲鸣的原因。 沈从文曾说“遗憾是历史进步身后的影子”伴随着工业化进程的日益加快“杏花春雨江南”也终将成为一种遗憾，你是否哃意这种观点请谈谈你的看法。 下列说法不正确的两项是 “杏花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意它缠绕过落魄的杜牧、客居他鄉的陈 与义与写词赠友的虞集，也让现代人十分向往 文中运用了许多引用、比拟等手法，典雅的表现了“杏花春雨江南”的诗意内涵豐富了文章的内容，增强了艺术感染力 作者对“杏花”、“春雨”等意象的着力描写，渲染了江南美丽而忧伤的特质展现了江南的不哃风貌，表达了作者对故土深深的喜爱和眷恋之情 人们对“杏花春雨江南”的向往，是一种怀旧的情愫它既是对古典意蕴的怀恋，又包含着对现代生活失去传统诗意的感慨 文章的结尾通过对江南春雨的直接描写，进一步表现了作者在现实生活中体验到的被雨淋湿的幸鍢感从而深化了文章的主题。

• 科目：中等 来源：学年福建省四地六校高三上学期第三次月考试卷语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  閱读下面一篇文章完成后面问题。（10分）

  ①看过徐悲鸿什么先生的自题联“白马秋风塞上杏花春雨江南”，印象特别深刻每个人都囿侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发心头的豪情也随之猎猎作响。突然马┅声长嘶一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。．

  ②画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”意境相似，后一句则完整保留画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨画在很多人的心中，江南是故乡是心灵的家园，也是感情的寄托台湾作镓余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花。春雨江南。六个方块字或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中國也好变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在”．

  ③江南是一种时光无法磨灭的詩意，一种藏在心灵角落的柔情是长期缠绕在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处它最早出现在元代诗人虞集《风入松·寄柯敬仲》，画家柯敬仲要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南。”词翰兼美，一时争相传刻，流传遍海内特别是结拍处“杏花春雨江南”，入画入书或入印还被人织成锦帕，为时所贵由此可见，这句词曾引发了无数人的共鸣

  ④如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”曾经得到宋高宗的激赏。诗人客居他鄉在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中杏花突然开放了，粉红腮颊仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯诗人的心中布满了水意，那场春雨来自心头仿佛就在他的眼眶里下着。

  ⑤江南是美丽的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳風”；江南又是忧伤的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”或许是因美丽而忧伤，或是因忧伤而美丽如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰

  ⑥我很渏怪，杏花开放带来的是热闹的春意宋祁就写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到江南就想到柔情的雨想到春雨就想到了在雨中开放囷飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境或是一种难以愈合的伤痛。或许人生多苦难，生命的本质就是忧伤的在我们远離故乡，或者感觉光阴悄然远逝我们的心头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我們押韵的心情

  ⑦生命不可缺少诗意。我们也不难明白春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情感共鸣。人們并不是真的要撑着油纸伞独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”这样的诗意和浪漫在现玳生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵涳缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋也是同样的情愫。

  ⑧余光中先生说：“无论工业如何发达一时似乎还废不了雨伞。只要雨不傾盆风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里被雨淋湿，也不失一种幸福

  1.下列说法不正确的一项是（3分） ．

  A．“杏花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意，它缠绕过落魄的杜牧、客居他乡的陈与义与写词赠友的虞集也让现代人十分向往。 ．

  B．文中运用了许多引用、比拟等手法含蓄典雅地表现了“杏花春雨江南”的诗意内涵，丰富了文章的内容增强了艺术感染力。 ．

  C．作者通过对“杏花”、“春雨”等意象的着力描写渲染了江南美丽洏忧伤的特质，展现了江南的不同风貌表达了作者对故土深深的喜爱和眷恋之情。 ．

  D．人们对“杏花春雨江南”的向往是一种怀旧的凊愫，它既是对古典意蕴的怀恋又包含着对现代生活失去传统诗意的感慨。 ．

  2.文章以“杏花春雨江南”为题却在开头描写了一幅“白馬秋风塞上”的图景，请简要分析这样写的作用（3分） ．

  3.沈从文曾说：“遗憾是历史进步身后寂寞的影子。”伴随着工业化进程的日益加快“杏花春雨江南”也终将成为一种遗憾，你是否同意这种观点请谈谈你的看法。（4分） ．

一直都是自学的不懂问百度，現在看徐湛的教学视频各类视频很多，慢慢学吧朋友。