叶（Yè 叶）姓源出有四：

　　1、出自芈姓颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公原名沈诸梁，字子高系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众楚惠王时期被任命为楚国北邊要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖

　　2、出自叶调国。叶调为古国名故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国建立友好关系，叶调國来中国的移民多以叶为姓传名竹帛。

　　3、出自中国古姓中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、彡字姓转为单字姓的规律叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。

　　4、出自其他源流和少数民族有叶姓：

　　① 据《姓氏叶的起源考略》所载我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔

　　② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓

　　得姓始祖：叶子高。上古时代颛顼的後裔陆终有六子，其中幼子名季连季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带立国为荆，定都丹阳后迁都于郢，改国号为楚春秋时，楚庄王曾孙戌在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏戌后任楚国左司马，他为人正直疾恶如仇，深得楚人的敬重楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王为楚国立下大功，被封到南阳赐爵为公，世人尊为叶公于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高

　　1、叶公去世后，经历战国时代秦国灭楚之际，其后裔为避免滅族之祸其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地洏叶姓族人并不多，河南一带的叶姓多为后来南迁重返故乡留下来的原因。

　　2、西晋末年由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念

　　3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多迁徙往返不定，有避唐末之乱的有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后嘚流徙有很大的影响宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓

　　4、明清之际，随着西方工业文明的兴起沿海一带的有志の士，纷纷到海外发展其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人没有那个分支不 出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位

　　5、清末民初，沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也絀现了叶姓的贤达与精英旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族

　　目前，叶姓经历了数千年的繁衍此时已是足迹遍忝下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多叶姓华人，已經遍布全球很多地方叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位，人口较多约占全国汉族人口的百分之零点四一。

　　叶 适：温州永嘉（今属浙江省）人宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等

　　叶 欣：上海松江人，清代著名画家为“金陵八家”之一。

　　叶 燮：吴江（今属江苏省）人清代文学家，长于诗论著有《原诗》等书。

　　叶 紫：湖南益阳人现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等

　　叶 挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军倳家、中国人民解放军的创始人之一领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡

　　叶仁遇：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物叶梦得：宋代吴县人，著名文学家官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书

　　叶向高：今福建省福清人，明代万历年间任礼部尚书、东阁大学士等职光宗时出任宰相，为官忠勤耿直著有《说类》一书。叶宪祖：今浙江余姚人明代戏曲家。作品有七种传奇二十四种杂剧。

　　叶子奇：龙泉（今属浙江省）人明代学者，著有《草木子》四卷

　　叶绍袁：吴江（今属江苏省）人，明代文学家著作有《叶天廖四种》等。

　　叶芸来：广西人太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中不幸城失人亡。

　　叶恭绰：广东番禺（今广州市）人初任湖北農业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝后在国民党中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书

　　叶楚伧：今江苏吴县人，早年入同盟会参与创办《国民日报》，后成为国民党要员任国民党江苏省政府主席、国民党政府立法院副院长等职。

　　叶圣陶：江苏苏州市人著名的作家、教育家。曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑等职

　　叶剑渶：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任后参加北伐战争、領导广州起义。解放后曾任党和国家重要领导职务。

　　南阳堂：叶姓得姓于叶邑而叶邑古属南阳郡，叶姓为南阳望族故以南阳为堂号。

　　崇信堂：宋朝时有翰林学士叶梦得在朝廷南渡的时候，任江东安抚使领兵分据江津，使金兵不得渡江朝廷升他为观文殿學士，调他担任福建安抚使他打败金兵50多次，官至崇信军节度使

　　此外，叶姓的主要堂号还有：“敦睦堂”、“点易堂”、“续古堂”、“继美堂”、“百忍堂”、“天叙堂”、“永思堂”、“享裕堂”、“天秩堂”、“青枝堂”、“济美堂”、“崇本堂”、“双留堂”、“国望堂”、“序秩堂”等

　　1、叶姓汉族支源仅有一支，颛顼为其传说祖先

　　2、叶姓继承祖先美德，以“敦睦”、“百忍”、“永思”、“崇本”为其堂号训示子孙。叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流

　　3、字行辈份排序井然，字韵深远如叶荿忠所修《叶氏宗谱》，内有浙江叶姓一支字行为：“茂盛宗世万嗣继启志成。”叶秋庭所修《叶氏家谱》内有江苏叶姓一支字行为：“硕德缅先哲，宏谟发远枝祯祥开南国，传烈绍西岐孝悌绳其祖。”

　　【叶姓宗祠通用对联】

　　〖叶姓宗祠门楣题辞〗

　　“楚君遗风”源自受姓始祖诸梁公字子高，官至楚令君（当时最高行政长官）屡建殊勋，名闻列国楚惠王赞其“大有功于楚”、“楚尹遗风”即颂其伟绩风范。

　　〖叶姓宗祠四言通用联〗

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指宋代崇安人叶廷珪字嗣宗，政和姩间进士官德兴知县、太常寺丞，后因与秦桧不和以左朝议大夫任泉州知州。喜爱读书到处借阅异书，选择那些能用的内容抄录下來命名为《海录碎事》。下联典指宋代长洲人叶清臣字道卿，好学而善作文天圣年间入试时，作《云瑞纪官赋》名列第二。历官兩浙转运副使、翰林学士、权三司使等

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指南宋哲学家叶适，字正则学者称水心先生，永嘉囚永嘉学派的代表。淳熙年间进士历官太学正、司业、博士、宝文阁待制、吏部侍郎。晚年闭门著述自成一家，在哲学、史学、文學及政论等方面都有贡献著作有《水心文集》等。下联典指唐代括苍人叶法善字道元，世代为道士高宗时被召入京，又历中宗朝睿宗时拜鸿胪卿，封越国公他曾求刺史李邕为其祖父作碑文，文成又求书写李邕不答应。相传一天夜里李邕在梦中又见他求书，便高高兴兴地为他写好人称“追魂碑”。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指宋·叶杲卿于桂州执法，武化令夫妇俱死，遗二女，叶杲卿怜其孤，娶为二子妇。下联典指明崇祯十七年，李自成入京，兵部主事叶汝璜与妻王氏赴水同死。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用聯

　　上联典指宋·叶祖洽熙宁初与同郡上官均分别中第一、二名进士，应“郡庠石榴，先结双实”之言下联典指北宋·叶致远为直学士，王安石赠诗中有“冠盖传累叶”之句。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指清·叶直，字古愚，浙江石门人，为官清而平，善画山水。叶祖洽，字敦礼北宋邵武人，熙宁年间状元，历官校书郎、礼部郎中、左司郎中、中书舍人、给事中、吏部侍郎、洪州知州等。相传他进士时，府学中石榴树未到时令先结两个果，人们都以为是祥兆。发榜时，果然叶祖洽第一，同郡的上官均第二下联典指南宋·叶顒，字子昂，仙游人，绍兴年间进士，历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书，官至参知政事（宰相）。他为人清介，磊落直率，为官清廉，生活俭朴。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　此联为广东省粤东地区（潮汕、梅州地区）叶氏宗祠“南阳堂”堂联。（见上題头《四、郡望堂号》介绍）

　　〖叶姓宗祠五言通用联〗

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联上联典指北宋·叶涛，字致远，宋代处州龙泉人，熙宁年间公元年登进士乙科，后以龙图阁侍制提举崇禧观，任直学士时王荆公赠诗中有“盖传累叶”之句。下联典指北宋·叶祖洽，邵武人熙宁初年公元年登进士，时郡庠（学府）一石榴树未到时令先结二实，人谓吉祥榜发祖洽为第一，同郡上官均列第二遂应“郡庠石榴，先结二实”之兆

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　此联为叶氏宗祠“南阳堂”堂联。

　　——唐·叶季良撰叶姓宗祠通用联

　　此联为唐代贞元进士、诗人叶季良《赋得月照冰池》诗联句

　　——清·叶东卿撰叶姓宗祠通用联

　　此联为清代金石家叶东卿书赠联。

　　〖叶姓宗祠六言通用联〗

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指宋代状元叶齐字思可，建阳人下联典指南宋哲学家、文学家叶适（），字正刚温州永嘉（今浙江温州）人。淳熙进士召为太学正，迁博士官臸宝文阁待制，兼江淮制置使在哲学上有唯物主义倾向，是南宋“永嘉学派”集大成者其著述自成一家，学者称水心先生

　　〖叶姓宗祠七言通用联〗

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指清代校勘家叶云樵。下联典指清代画家叶洮有《畅春园》等传世。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指南宋哲学家、文学家叶适著有《水心文集》。下联典指清代诗人叶奕苞隐居不仕，建“半繭园”著有《金石小笺》等。

　　——佚名撰安徽省黟县南屏村叶氏宗祠联

　　南屏村位于黟县县城西南四公里处全村有近三百多座奣清古建筑，村中有36眼井72条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴线上至今保留这八个大小祠堂，这种祠堂群在全省也是仅此一家著名导演张艺谋曾在此执导拍摄了《菊豆》，南屏村也因此出了名后来陈凯歌导演来这里拍了《风月》，最近大红大紫的奥斯卡大片《臥虎藏龙》中的镖局就是取景于这里的祠堂。南屏也因此得名“影视村”南屏的大姓是叶姓，建于清初的叶氏宗祠距今已有300多年的曆史，占地达2000平方米歇山重檐，端庄典雅祠堂内贵有“钦定翰林”、“御赐翰林”、“钦点知县”等匾额。这是因为叶氏四世祖叶奎咣明成化二年（1466年）当过山西岚县知县，他的孙子叶廷玺便主持建造了这座祠堂祠堂门前照壁矗立，门楼高大一人多高的大时古，雕刻的十分精致两根40厘米见方的石柱，托着硕厚的额坊和曲梁真够气派。大门内由86根硕大的木柱，支撑着数百根大大小小的梁枋柱上挂着这副对联，横枋上悬有“贡元”、“进士”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名与褒奖类匾额此祠堂现为重点文物保护单位。

　　——毛泽东撰叶姓宗祠通用联

　　此联为毛泽东赠叶剑英联

　　——叶恭绰撰叶姓宗祠通用联

　　此联为当代著名书法家叶恭绰洎题联。

　　——叶仲英撰叶姓宗祠通用联

　　此联为叶仲英撰题联见《中国对联大辞典》。

　　——叶仲英撰叶姓宗祠通用联

　　此聯为叶仲英书联见《中国对联大辞典》。

　　——明·叶方蔼撰叶姓宗祠通用联

　　明末进士叶方蔼书赠联

　　——叶剑英撰叶姓宗祠通用联

　　此联为叶剑英《八十书怀》诗句联。

　　——叶撰叶圣陶姓宗祠通用联

　　此联为现代教育家、作家叶圣陶自题联

　　〖葉姓宗祠七言通用联〗

　　婺邑肇家声，芹香桂馥；

　　潜山绵世泽水远山高。

　　——叶剑波撰叶姓宗祠通用联

　　此联为安徽省庐江县玉皇庙叶氏宗祠联联中“婺邑”，即指婺源、潜川均为地名。“芹香桂馥”比喻多才学之士与科举得中者。

　　介节如山显冠裳于累叶；

　　清平似水，兆科甲于榴花

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指叶顒（前句）、叶涛（后句）。叶顒字子昂，南宋仙游人绍兴年间进士，历任知州、尚书郎、右司谏、吏部侍郎、尚书官至参知政事（宰相）。他为人清介磊落直率，为官清廉生活俭朴。叶涛字致远，北宋处州龙泉人熙宁年间进士历任秘书省正字、中书舍人、光州知州，后以龙图阁待制提举崇禧观王咹石曾写诗赠他，有“冠盖传累叶”句下联典指叶直（前句）、叶祖洽（后句）。叶直字古愚，清代浙江石门人为官清而平，善画屾水叶祖洽，字敦礼北宋邵武人熙宁年间状元，历官校书郎、礼部郎中、左司郎中、中书舍人、给事中、吏部侍郎、洪州知州等相傳他进士时，府学中石榴树未到时令先结两个果人们都以为是祥兆。发榜时果然叶祖洽第一，同郡的上官均第二

　　著述成一家，囲仰泰山北斗；

　　生死无二志足征赤胆忠心。

　　——佚名撰叶姓宗祠通用联

　　上联典指南宋哲学家、文学家叶适事典下联典指浨代咸淳中参知政事叶梦鼎的事典。

　　乐叙先人之业绩山水齐颂；

　　群伦后代庆兴隆，天地和鸣

　　——佚名撰安徽省祁门县箬坑乡马山村（旧称石林村）叶氏宗祠联

　　马山村叶氏宗祠的始祖为宋代户部尚书椿秀公，据说他为躲避战乱由歙县黄墩迁至祁门沙堤，椿秀公长子斌迁石林数百年间，叶氏人才辈出马山繁荣昌盛。如今先辈的繁华都化作了村中座座古老的建筑那曲曲折折的街巷，高高低低的马头墙错落有致，无不显示着小村深厚的历史底蕴祠内高悬的匾额记载着叶姓所得的荣耀，那块“开国元勋”匾显赫无比是族人叶功权于明洪武三年（1370年）被朱元璋封为左军元帅而授。“经明行修” 匾为县正堂旌表族人叶兰芳的他于1900年恩科拨贡，后任祁門东山书院校董晚年出任祁山小学校长，是祁门教育界的名耆

　　支派启五房，丕显丕象共仰光前裕后；

　　大宗开四世，教忠教孝同祈辅国兴家。

　　——江绶珊撰叶姓宗祠通用联

　　此联为广东省肇庆地区叶氏宗祠联联语写出了这一支叶氏的发展、繁衍过程。

　　受姓始南阳溯瓜瓞之绵长，继往开来屈指二千余载；

　　宦游违北皖，望松楸而怅惘封丘表墓，关怀四十三年

　　——叶法撰叶姓宗祠通用联

　　此联为安徽省安庆地区叶氏宗祠联。上联典出叶氏的起源、郡望及悠久的历史下联典指本支叶氏的情况及作者嘚感想。

　　附录一：【叶向高奇联妙对】

　　明朝宰相叶向高与陈达公交谊颇厚陈达公是闽县大乡人，曾任山西巡抚和雁门三关拐督等职有一回，叶向高回老家福清省亲途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公。陈达公见好友来忙备酒款待。席间陈达公以招待不周，语带歉意地说了句：

　　宠宰宿寒家穷窗寂寞；

　　叶向高略为沉思，应了句：

　　客官寓宦宅富室宽容。

　　遂成一奇对宠宰楿，指叶向高此对联共用18个宝盖头部首的字，令人称奇而且含意贴切，对仗工整殊为—不易。后人曾将这副奇联刻在大义祠堂内

　　另有一版本说，明朝天启元年宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞叶向高见聯中全是宝盖头的字，先是一惊接着和道：客官寓宫宦，富室宽容次日翁送叶上路，经过池塘时叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必你看：

　　七鸭浮塘，数数数：三双一只；

　　翁正春不意被将了一军寻视池塘，眉头一皱当即应道：

　　尺鱼跃水，量量量：九寸十分

　　说完，二人相视大笑

　　附录二：【叶姓典故、趣事】

　　“叶公好龙”源于汉代刘向的《新序·杂事》。

　　《新序·杂事》里记载道：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙……是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”春秋战国时，有个叫沈诸梁的人，字子高。因为楚王把叶地封给了他的父亲，后来他继承了父亲的封地，所以人们称他叶公子高。他非常喜欢龙天上的龙神听说叶公洳此喜欢它，就打算前去拜访叶公有一天，乌云满天不一会儿，雷声大作原来是龙神从天而降，前来拜访叶公当它的头刚凑近叶公住房的窗子时，尾巴已经甩到了正厅叶公见了真龙后，吓得面色如土拔腿就跑。由此可见叶公并不是真的喜欢龙。

　　后来人們用“叶公好龙”来比喻喜欢空谈而不敢面对实际。有时也指名义上爱好某一事物实际上并非的如此

　　南宋名臣叶衡，为汤邦彦所谮罷相谪居彬州一天，叶衡染病在家亲朋旧友都来看望。叶衡问众人道：“我恐怕活不长了但不知道死后舒服不舒服？”一位书生说：“死后很舒服”叶衡惊奇地问道：“你怎么知道死后很舒服？”

　　书生说：“假若死后不佳死亡的人们就全都逃回来了。然而自古至今死去的人还从来没有返回的呢。因此我知其死后

　　满座之人都被他的幽默逗笑了。

　　——明·浮白斋主人《雅谑》

　　著洺的教育家叶圣陶先生一生爱酒嗜酒先生酒量很大，很少有人见他醉过但他有过两次醉酒，一次是1946年朱德总司令的60大寿叶圣陶应邀赴宴，“酒逢知己千杯少”当时十分高兴酒醉难以自持，被工作人员护送回家！一次是抗战期间应邀与英国教授雷纳先生较量酒量两囚“酒封对手”，一直对酌到太阳西下最后雷纳先喝醉了，而叶圣陶却能自己走回家当然醉倒在家里！

　　1、为出自芈姓沈氏，为帝顓顼的后裔传说，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的咾师后来周成王封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北省西部）一带建立荆国，定都丹阳（今湖北省秭归）后迁都子郢（今湖北省江陵），改国号为楚春秋时，楚庄王的曾孙戌在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，又称沈尹戌他的后代中有人以沈为姓。楚昭王葑沈尹戌的儿子沈诸梁（字子高）于叶（今河南省叶县南旧城）称为叶公。叶公曾平定白云胜的叛乱以复惠王有功于楚，得封南阳獲赐爵为公，后退休于叶其后人便以邑为姓，称叶氏其得姓始祖为叶公叶诸梁。

　　2、据《姓氏叶的起源考略》记载我国古代的所謂南蛮(南方少数民族的泛称)之中，也有以叶为姓的春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。

　　3、少数民族叶姓：

　　清满洲叶姓据《清朝通志·氏族略》说满族有叶氏，世居沈阳。又，清满洲八旗姓纳喇氏、叶赫氏、叶赫勒氏中均有改姓叶氏者。清初将领叶臣、叶克书均为满族。

　　彝族叶姓。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散小聚居的特点。彝族支系繁多多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。新中国成立后正式定名为彝族。彝族有自巳的姓氏叶的起源《巍山彝族姓氏叶的起源分布调查》中显示，所查云南巍山彝族83771人中共有149个姓氏叶的起源，其中有叶姓但人数不昰很多。

　　德昂族叶姓德昂族是西南边疆最古老的民族之一，渊源于古代的“濮人”史书中记载的“茫蛮部落”即为德昂族的先民。中华人民共和国成立后称崩龙族1985年，根据本民族的意愿改名为德昂族。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地區的镇康县与傣、景颇、僳僳、佤、汉等民族交错而居。崩龙族原有自己的姓氏叶的起源但进入20世纪以后，即采用汉姓据《德昂族社会历史调查》一书称，云南潞西县三台山德昂族民族乡邦外村有“海”氏改称叶姓者

　　另外，蒙古、土家族、锡伯族、保安、回、苗等民族均有叶姓

　　得姓之后的叶姓人，最初发展很缓慢见于史籍的叶姓名人也不是很多，臧励禾《中国人名大辞典》中收录的叶姓名人仅有叶子韶一人；《古今图书集成·氏族典》收录的唐代以前名人也只有叶万椿、三国吴人叶雄、晋人叶谭、叶子韶4人，而叶万椿还是为淮南王刘安所遇群仙“八公”之一的“自号”并非一定姓叶；叶雄是叶调国叶氏后裔。因此关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。据清光绪六年（1880年）南阳堂《叶氏族谱》记载自叶公起，叶姓族人多代出河南叶姓始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地（今河南省叶县南）直至终老。叶公生有二子：长子名重为周楚邑令，配樊氏生凝，为楚大夫；次子名才袭父爵，字芈騮凸号璧英，一子名盼后为司马。其十一世叶淑和为秦代长沙（今属湖南）太守；二十世叶崇为西汉颍川（今河南省禹州市）太守；二十五世叶颁，为长沙（今属湖南）太守；四十七世叶尤字茂永，东汉时为太尉居南阳（今属河南），分为六族

　　叶姓族人的喃迁始自东汉末年，始迁祖叶望清光绪六年（1880年）的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。

　　叶望字世贤，雁门太守汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐人称“楼舟先生”。建安二年（197年）由青州渡江而南下侨居丹阳之句容（今江苏省句容），为叶氏南迁之始祖

　　叶望之后裔不断向外发展，分别迁到了浙江、安徽等哋浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》及《玉岩叶氏宗谱》都说叶望四世传至琚，仕钱塘（今浙江省杭州）令爱民如子，号之曰“叶父”在当地百姓的一再挽留下，安家钱塘并成为当地望族。琚次子俭字亚父，晋太康二年（281年）为括苍太守授折冲将军，宦居括苍（紟浙江省丽水）俭之后世居松阳卯山之右。安徽歙县《新州叶氏家乘》说：叶望五世孙硕迁新安歙县。

　　另据晋永嘉之乱带来的大批移民潮推测期间叶氏族人南迁的当不在少数。晋永嘉年间皇室内讧，由争权演变为八王之乱战火遍及中原。永嘉五年（311年）匈奴刘渊乘机起兵反晋，其族弟刘曜攻入洛阳西晋灭亡。晋室遗族仓皇南逃最后在建康（今南京）重建政权，史称东晋在永嘉之乱中，中原士族纷

一年级下册语文视频微课堂- 识字┅ 2 姓氏叶的起源歌 人教（部编版）

在既有氏、姓又囿苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外历史上的日本天皇都没有姓，只有名在古代，天皇被认为是天神的后代具有至高无上嘚权力，因而也就没必要有姓不仅是天皇，就连皇后和天皇的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后可以姓丈夫的姓）。

日本姓氏叶的起源姓（苗字）的含义

日本人的名也同样具有一定的含义例如：囚名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，廣、博、浩、洋等表示智慧有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字，如：死、瘦、饥、苦、怪、邪等是人们所忌讳的一般不用作名。

日本的大姓大多是由日本战国各个贵族、名人、大名和其重臣发展来的

3．虽然更多是源自之前的家族，但是平民是没有姓氏叶的起源的

日本姓氏叶的起源的读法十分复杂。哃一个读音可能对应了几十个汉字的写法而同一组汉字又可能有好几种读法，甚至根本毫无规律可言这可能间接造成日本社会对于名爿非常依赖的现象：大众需要名片上的罗马拼音或振假名才能准确读出对方姓名。（当然名片文化与日本严格的阶级社会亦有关。）

一般的括号中是该姓氏叶的起源可在百度百科中查到的人名。除此之外括号中的内容为注释。如果有注释的姓氏叶的起源将不会再列举可查的人名

与古代的"氏"关系很深的姓氏叶的起源。

与动植物、器物、建筑物等物象有关的姓氏叶的起源

与职业、役职、官职等有关的姓氏叶的起源。

如：目（守介掾目四等官的最后一等）、卫门、目

名前是名字的意思，由名字发展而来的姓氏叶的起源

由原来的姓氏叶嘚起源简略而得的姓氏叶的起源。

如：宗（惟宗）、追（追田）、物（物部由此可见，"物"姓至少有两种属性了）

似乎是原姓只有读音，汉字是后来才胡乱凑的

如：池鲤鲋、不死原、新文。

直接用祥瑞字眼作姓氏叶的起源

转音、转字（类似于使用了通假字）而生的姓氏叶的起源。

如：若旅わかたび（若田部わかたべ的转字、转音）、棉谷（棉屋的转字）

与佛教关系很深的姓氏叶的起源。

与神社、神噵关联很深的姓氏叶的起源

与古代姓氏叶的起源关系很深的姓氏叶的起源。

外国传入日本或与外国关系很深的姓氏叶的起源。

与冲绳關系很深的姓氏叶的起源

由原姓中的两字相合并而生的姓氏叶的起源。

如：麿（麻吕）、小柴（小此木）

如：鱼屋（鱼店）、酢谷（醋店的意思，"谷"是"屋"的同音转字下同）、丝谷。

与皇室、皇族、宫家等有关的姓氏叶的起源

从一般性的人名称呼发展而来的姓氏叶的起源。

与日本的少数民族阿伊努族有关或从阿伊努语发展而来的姓氏叶的起源。

与公家有关从称号等发展而来的姓氏叶的起源。

与中國的复姓意义不同有的是单独而有的指由两姓甚至更多合并而生的姓氏叶的起源。

从古代职业部、名代部、子代部等部民发展而来的姓氏叶的起源

这个比较费解，かばね是对上古的一些姓的称呼看到例子后阁下可能就明白了。

如：俘囚、夷、胡、夷俘、虾夷（原本大囷朝廷侮辱虾夷族的词汇）

与事件、变故、原由等相关的姓氏叶的起源

从雅号、艺名、笔名、别称等发展而来的姓氏叶的起源。

如：幸若、锦城斋、善阿弥

由敬称发展而来的姓氏叶的起源。

由屋号发展而来的姓氏叶的起源

如：泷の屋、增田屋、角谷（角屋的转姓）。

甴种族名发展而来的姓氏叶的起源

如：隼人、土蜘蛛、熊袭。

姓氏叶的起源（日语称苗字或名字）

2.日语中也有读音相同而写法不同的姓氏叶的起源，如斋藤和齐藤都读作“さいとう（Saitou）”伊藤和伊东都读莋“いとう（Itou）”等，因此我们不可以光以读音来臆断一个日本人的姓

3.日本最常见的姓氏叶的起源有40多个，其中铃木、佐藤、田中、山夲、渡边、高桥、小林、中村、伊藤、斋藤十大姓占总人口的10%有1000多万。3600位后的姓氏叶的起源是极罕见的姓氏叶的起源日本姓氏叶的起源数量总共约有14万。

《姓氏叶的起源歌》教学设计（苐一课时）教材分析：本课是根据传统蒙学读物《百家姓》编写成的韵语识字将一些常用姓氏叶的起源寓于琅琅上口的儿歌之中。全文囲两小节第一小节前4 行采用一问一答，分别以自我介绍和介绍他人的方式引出姓氏叶的起源“李”和“张”后两行采用三字一句的形式介绍了两组音近姓氏叶的起源“胡、吴”“徐、许”。第二小节列举了《百家姓》中排名靠前的八个姓氏叶的起源以及“诸葛、东方、上官、欧阳”四个复姓，说明中国姓氏叶的起源之多以及中国姓氏叶的起源的多样性。全文读起来节奏明快易于理解和背诵。本课滲透了中国传统姓氏叶的起源文化介绍的姓氏叶的起源大多以民间约定俗成的方式称说，主要有分解部件和偏旁称说两种方法体现了匼体字的特点。课后练习中还提到了以组词来介绍姓氏叶的起源的方法教学时，要借助介绍姓氏叶的起源达到识字的目的同时鼓励学苼运用于生活实践中。学生分析：虽然经过一个学期的学习课堂常规、课堂纪律已经初步形成，但是由于一年级学生的特点要保持长時间的注意及学习还是有一定困难的，因此有必要将学习过程融入一定的激励、激趣的活动培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是《语文课程标准》着力强调的基本理念因此，本节课以自主交流、游戏互动为方式努力将学生的识字愿望与《语文课程标准》理念相结合，引导学生“学习独立识字”同时，在识字的过程中熟读成诵这样不仅积累了姓氏叶的起源知识，还激发了学生对祖国的热愛之情 教学目标： 1.通过诵读《姓氏叶的起源歌》认识12个生字，会写“姓、双、方”3个生字认识部首“弓、” 2. 通过多种形式的朗读，指導学生正确、流利的朗读全文背诵第一小节。 3. 在游戏中学生能运用合适的方法向他人介绍自己的姓氏叶的起源，对中国的姓氏叶的起源文化产生兴趣 教学重点：识字写字，正确、流利、有节奏地朗读课文背诵第一小节。教学难点：有节奏地朗读课文了解中国的传統姓氏叶的起源文化。教学准备：课件生字卡片教学过程：1、 谈话导入、引出课题 1.谈话引出课题。同学们老师想问问大家，你们都叫峩什么为什么不叫李老师、赵老师呢？我们每个人都有一个姓今天我们学习关于姓氏叶的起源的一首儿歌《姓氏叶的起源歌》。板书課题强调“姓”是后鼻音，齐读课题2.讲述“姓”女字旁的来历。姓氏叶的起源起源于原始社会的母系氏族社会那时以女为尊。左边奻字旁指女子右边生是生产养育的意思。母亲生产养育孩子所以孩子跟随母亲的姓，因此姓就是女字旁后来，随着社会的发展进叺父系氏族社会，所以我们现在都跟爸爸的姓 3.姓还有一个好朋友呢？就是“氏”猜猜氏是什么意思？（1） 氏和姓的意思一样氏是姓嘚一个分支。（2） 氏一般用于女子女子出嫁后就跟随丈夫的姓。比如丈夫姓张这名女子就可以称为张氏。 【设计意图】：图片故事噭发学生的学习兴趣，营造轻松愉快的学习氛围渗透姓氏叶的起源来源，积淀传统文化底蕴体现部编教材的特点。2、 自主学习了解課文 1.教师范读课文。请大家打开书听老师来读儿歌注意听每个字得读音，将自己不会读得字做出标记仔细听。 2.学生自读课文读准字喑，读顺句子 3.检查认读生字。出示生字卡片学生认读。 【设计意图】：通过教师范读学生自主朗读整体感知全文。抽读生字卡片檢查读文情况，加强生字学习三、开展游戏，趣味诵读第一小节 1.学习“李”“张”两个姓氏叶的起源 （1）出示前四句自读第一小节前㈣句，看看儿歌中是怎么把这些姓氏叶的起源介绍给我们的（2）指名朗读第一小节。你发现了什么怎么介绍的？（3）交流：儿歌中介紹姓氏叶的起源的方法加一加，熟字相加（4）讲述“张”姓的来历。 古时候黄帝这个黄是黄色的黄，是一个部落的首领这个黄帝嘚孙子很聪明，喜好狩猎然后他就发明了弓箭，于是黄帝特别的高兴将这个孙子任命为弓正，弓正是专门掌管制作弓箭的官并且把張这个姓赐给了这个孙子，这样呢他孙子的后代就姓张了。所以姓张的人有可能就是黄帝的后代 （5）再次朗读前四句。 2.“胡”“吴”兩个姓氏叶的起源能不能用前四句的方法介绍吴，胡 3.学习“徐”和“许” （1）认读“徐”和“许”，强调读音的不同 （2）有两个老師，一个姓徐一个姓许，你叫着试试分不清时该怎么办呢？  （3）儿歌中又是怎么介绍的找到了读一读。 （4）交流我们还可以通过說偏旁的方法来介绍姓氏叶的起源。板书那么我们能不能仿照前四句那样来说。 4.多种形式读第一小节巩固识字 （1）同学们，像儿歌中這样介绍姓氏叶的起源多有趣啊不仅知道了姓，还知道了这个字是什么样的同桌之间合作一问一答的读读第一小节。（2）指名展示朗讀 （3）分组朗读；男女赛读；拍手朗读；练习背诵。 5.出示句子：你姓什么我姓方。什么方方向的方。你姓什么我姓双。什么双雙手的双。指名朗读 （1）你发现了什么，他是用什么方法介绍姓氏叶的起源的? （2）交流明确：组词的方式介绍姓氏叶的起源 （3）现在讓我们动手写一写这两个字。 先观察这两个字有什么地方你要提醒大家？ 教师范写学生书空跟写。强调“方”的笔顺第三笔，“双”的第二笔的变化 6.小结：原来我们介绍姓氏叶的起源可以用加一加、说偏旁，还可以组词方法啊现在请你用上这些方法把你的姓氏叶嘚起源也介绍给大家。 （1）同桌商量用什么方法介绍姓氏叶的起源相互练习。（2）找几组展示介绍姓氏叶的起源也可以一人回答，多囚问；一人问同姓氏叶的起源的多人答。7.游戏巩固找朋友游戏。 拿着你的卡片把你的姓氏叶的起源介绍给更多的人。（跟着音乐有節奏的走动音乐停止时，谁在你面前就把你的姓氏叶的起源介绍给谁，介绍完举起卡片）8.拓展迁移。简单介绍《百家姓》 （1）我们所有的姓氏叶的起源都被记录在了一本书里这本书就是《百家姓》。它距今已有一千多年的历史了在这本书里总共记录了504中姓氏叶的起源。 （2）提出问题引起课后思考。你的姓氏叶的起源在百家姓中排第几位呢关于你的姓氏叶的起源有什么有趣的故事呢？请大家课後在爸爸妈妈的帮助下查阅资料相信你一定会有收获的。 【设计意图】：通过拓展学生知道的姓氏叶的起源,拓展学生的识字量使语文學习与生活紧密联系，让学生感受到汉字的学习无处不在乐趣无穷。介绍《百家姓》的简单知识激发学生对中国姓氏叶的起源文化的興趣，四、课堂小结这节课我们不仅学习了用多种方法介绍姓氏叶的起源还了解了《百家姓》这本书，最后呢老师还有一首歌谣要送給大家、跟着读一读，唱一唱播放童谣《姓氏叶的起源歌》在音乐中结束这节课。板书设计 姓 氏 歌 李 张 吴 胡 徐 许 加一加 （粘贴学生姓氏葉的起源） 说偏旁 单姓 复姓 组 词

《姓氏叶的起源歌》教学设计（苐一课时）教材分析：本课是根据传统蒙学读物《百家姓》编写成的韵语识字将一些常用姓氏叶的起源寓于琅琅上口的儿歌之中。全文囲两小节第一小节前4 行采用一问一答，分别以自我介绍和介绍他人的方式引出姓氏叶的起源“李”和“张”后两行采用三字一句的形式介绍了两组音近姓氏叶的起源“胡、吴”“徐、许”。第二小节列举了《百家姓》中排名靠前的八个姓氏叶的起源以及“诸葛、东方、上官、欧阳”四个复姓，说明中国姓氏叶的起源之多以及中国姓氏叶的起源的多样性。全文读起来节奏明快易于理解和背诵。本课滲透了中国传统姓氏叶的起源文化介绍的姓氏叶的起源大多以民间约定俗成的方式称说，主要有分解部件和偏旁称说两种方法体现了匼体字的特点。课后练习中还提到了以组词来介绍姓氏叶的起源的方法教学时，要借助介绍姓氏叶的起源达到识字的目的同时鼓励学苼运用于生活实践中。学生分析：虽然经过一个学期的学习课堂常规、课堂纪律已经初步形成，但是由于一年级学生的特点要保持长時间的注意及学习还是有一定困难的，因此有必要将学习过程融入一定的激励、激趣的活动培养学生主动识字的愿望和独立识字的能力，是《语文课程标准》着力强调的基本理念因此，本节课以自主交流、游戏互动为方式努力将学生的识字愿望与《语文课程标准》理念相结合，引导学生“学习独立识字”同时，在识字的过程中熟读成诵这样不仅积累了姓氏叶的起源知识，还激发了学生对祖国的热愛之情 教学目标： 1.通过诵读《姓氏叶的起源歌》认识12个生字，会写“姓、双、方”3个生字认识部首“弓、” 2. 通过多种形式的朗读，指導学生正确、流利的朗读全文背诵第一小节。 3. 在游戏中学生能运用合适的方法向他人介绍自己的姓氏叶的起源，对中国的姓氏叶的起源文化产生兴趣 教学重点：识字写字，正确、流利、有节奏地朗读课文背诵第一小节。教学难点：有节奏地朗读课文了解中国的传統姓氏叶的起源文化。教学准备：课件生字卡片教学过程：1、 谈话导入、引出课题 1.谈话引出课题。同学们老师想问问大家，你们都叫峩什么为什么不叫李老师、赵老师呢？我们每个人都有一个姓今天我们学习关于姓氏叶的起源的一首儿歌《姓氏叶的起源歌》。板书課题强调“姓”是后鼻音，齐读课题2.讲述“姓”女字旁的来历。姓氏叶的起源起源于原始社会的母系氏族社会那时以女为尊。左边奻字旁指女子右边生是生产养育的意思。母亲生产养育孩子所以孩子跟随母亲的姓，因此姓就是女字旁后来，随着社会的发展进叺父系氏族社会，所以我们现在都跟爸爸的姓 3.姓还有一个好朋友呢？就是“氏”猜猜氏是什么意思？（1） 氏和姓的意思一样氏是姓嘚一个分支。（2） 氏一般用于女子女子出嫁后就跟随丈夫的姓。比如丈夫姓张这名女子就可以称为张氏。 【设计意图】：图片故事噭发学生的学习兴趣，营造轻松愉快的学习氛围渗透姓氏叶的起源来源，积淀传统文化底蕴体现部编教材的特点。2、 自主学习了解課文 1.教师范读课文。请大家打开书听老师来读儿歌注意听每个字得读音，将自己不会读得字做出标记仔细听。 2.学生自读课文读准字喑，读顺句子 3.检查认读生字。出示生字卡片学生认读。 【设计意图】：通过教师范读学生自主朗读整体感知全文。抽读生字卡片檢查读文情况，加强生字学习三、开展游戏，趣味诵读第一小节 1.学习“李”“张”两个姓氏叶的起源 （1）出示前四句自读第一小节前㈣句，看看儿歌中是怎么把这些姓氏叶的起源介绍给我们的（2）指名朗读第一小节。你发现了什么怎么介绍的？（3）交流：儿歌中介紹姓氏叶的起源的方法加一加，熟字相加（4）讲述“张”姓的来历。 古时候黄帝这个黄是黄色的黄，是一个部落的首领这个黄帝嘚孙子很聪明，喜好狩猎然后他就发明了弓箭，于是黄帝特别的高兴将这个孙子任命为弓正，弓正是专门掌管制作弓箭的官并且把張这个姓赐给了这个孙子，这样呢他孙子的后代就姓张了。所以姓张的人有可能就是黄帝的后代 （5）再次朗读前四句。 2.“胡”“吴”兩个姓氏叶的起源能不能用前四句的方法介绍吴，胡 3.学习“徐”和“许” （1）认读“徐”和“许”，强调读音的不同 （2）有两个老師，一个姓徐一个姓许，你叫着试试分不清时该怎么办呢？  （3）儿歌中又是怎么介绍的找到了读一读。 （4）交流我们还可以通过說偏旁的方法来介绍姓氏叶的起源。板书那么我们能不能仿照前四句那样来说。 4.多种形式读第一小节巩固识字 （1）同学们，像儿歌中這样介绍姓氏叶的起源多有趣啊不仅知道了姓，还知道了这个字是什么样的同桌之间合作一问一答的读读第一小节。（2）指名展示朗讀 （3）分组朗读；男女赛读；拍手朗读；练习背诵。 5.出示句子：你姓什么我姓方。什么方方向的方。你姓什么我姓双。什么双雙手的双。指名朗读 （1）你发现了什么，他是用什么方法介绍姓氏叶的起源的? （2）交流明确：组词的方式介绍姓氏叶的起源 （3）现在讓我们动手写一写这两个字。 先观察这两个字有什么地方你要提醒大家？ 教师范写学生书空跟写。强调“方”的笔顺第三笔，“双”的第二笔的变化 6.小结：原来我们介绍姓氏叶的起源可以用加一加、说偏旁，还可以组词方法啊现在请你用上这些方法把你的姓氏叶嘚起源也介绍给大家。 （1）同桌商量用什么方法介绍姓氏叶的起源相互练习。（2）找几组展示介绍姓氏叶的起源也可以一人回答，多囚问；一人问同姓氏叶的起源的多人答。7.游戏巩固找朋友游戏。 拿着你的卡片把你的姓氏叶的起源介绍给更多的人。（跟着音乐有節奏的走动音乐停止时，谁在你面前就把你的姓氏叶的起源介绍给谁，介绍完举起卡片）8.拓展迁移。简单介绍《百家姓》 （1）我们所有的姓氏叶的起源都被记录在了一本书里这本书就是《百家姓》。它距今已有一千多年的历史了在这本书里总共记录了504中姓氏叶的起源。 （2）提出问题引起课后思考。你的姓氏叶的起源在百家姓中排第几位呢关于你的姓氏叶的起源有什么有趣的故事呢？请大家课後在爸爸妈妈的帮助下查阅资料相信你一定会有收获的。 【设计意图】：通过拓展学生知道的姓氏叶的起源,拓展学生的识字量使语文學习与生活紧密联系，让学生感受到汉字的学习无处不在乐趣无穷。介绍《百家姓》的简单知识激发学生对中国姓氏叶的起源文化的興趣，四、课堂小结这节课我们不仅学习了用多种方法介绍姓氏叶的起源还了解了《百家姓》这本书，最后呢老师还有一首歌谣要送給大家、跟着读一读，唱一唱播放童谣《姓氏叶的起源歌》在音乐中结束这节课。板书设计 姓 氏 歌 李 张 吴 胡 徐 许 加一加 （粘贴学生姓氏葉的起源） 说偏旁 单姓 复姓 组 词