启明不为牵牛计,又放朝阳送曙来”(5笔字)

殷仲文气度风流学识渊博,名聲传遍海内因为世道变异,时代更替他不得不离开京城改作东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐望着院子里的槐树叹息说:“这棵樹曾婆娑多姿,现在却没有一点生机了!”  


至於白鹿塞耐寒的松树藏有树精青牛的文梓,根系庞大遍布山崖内外。桂树为什么而枯迉梧桐又为什么半生半死?过去从河东、河南、河内这些地方移植从广大遥远的田地迁徙。虽然花开在建始殿前在睢阳园中结果。樹声中含有嶰谷竹声的情韵声调合于黄帝“云门”乐曲的律吕之音。带领幼雏的凤凰曾来聚集比翼双飞的鸳鸯常来巢居。内心深处像陸机那样渴望在故乡临风的亭上一听鹤鸣,现在却只能飘落异地对着明月峡听猿声长啸  

有的树枝卷曲如拳,根部磊块隆起肥大曲裏拐弯,形状有的像熊虎回头顾盼有的像鱼龙起伏游戏,隆起的树节像群山相连木纹横看像水池裏泛起的波纹。灵巧的木匠惊奇地觀看有名的鲁班也惊讶得目瞪口呆。粗坯雕刻刚就绪再用曲刀、圆凿精雕细刻:削出鱼、龙密鳞,铲出龟、鼈硬甲刮出麒麟尖角,挫出虎、豹利牙;层层像彩纹密布的织丝片片有如真实的花朵。而被砍削的树林却草木纷披,笼罩在烟霭云霞中狼籍散乱。  

至於松梓、古度、平仲、君迁这些树木也曾茂盛劲健,覆盖百亩斜砍后继续发芽抽枝,千年不死秦时有泰山松被封五大夫职衔,汉代囿将军独坐大树之下它们现在也无不埋没於青苔,覆盖上寄生菌类无不被飞鸟剥啄蛀虫蠹穿;有的在霜露中枝叶低垂,有的在风雨中搖撼颠踬东方大海边有白松庙,西方河源处有枯桑社北方有用“杨叶”命名的城关,南方有用“梅根”称呼的冶炼场淮南小山曾有詠桂的辞赋留於后人,晋代刘琨写下“系马长松”的佳句又何止是见於记载的细柳营、桃林塞呢?  

至於山河险阻道路隔绝,飘零異地离别故乡。树被拔出根茎泪水垂落损伤本根就滴沥鲜血。火烧入朽树的空处树脂流淌,枝节断裂横亘在山洞口的斜卧躯干,偃仰在山腰上的躯干中段折曲纹理斜曲干粗百围者也如坚冰破碎,纹理正直高达千寻的也如屋瓦破裂背负树瘿如长着赘瘤,被蛀穿的樹心成了鸟的巢穴树怪木精睒眼灼灼,山鬼妖孽暗中出没  

况且我遭遇国家衰亡羁居异邦不归。不能吟咏思人深切的“采葛”诗篇又怎能如伯夷、叔齐的食薇不辱?沈沦在穷街陋巷之中埋没在荆木院门之内,既伤心树木凋零更叹息人生易老。《淮南子》说:“樹叶飘落老人生悲。”就是说这个意思呀!  

於是有歌辞说:“建章宫三月大火之后残骸如筏在黄河上漂流万里。那些灰烬不是金谷园的树木,就是河阳县的花果”大司马桓温听后感叹道:“过去在汉水之南种下的柳树,曾经枝条飘拂依依相惜;今天却看到它枝葉摇落凋零江边一片凄清伤神的景象。树尚且如此又何况人呢?”


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