生辰八字：己未年 庚午月 戊申日 癸亥时

　　下列是你的八字命盘你是黄猴，出生於黄羊年 日天干代表你，所以你是属土

　　阴土 阳金 阳土 阴水

　　黄羊 白马 黄猴 黑猪

　　八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行

　　二、你的五行得分和喜神

　　下列算出你命盘中五行的分数

　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 沝 (保护求知)

　　八字五行得分情况：

　　相差:3.6 综合旺衰得分:3.6 八字比较平衡

　　八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木木就是此命的「喜鉮」。

　　八字论命是在找五行阴阳的平衡同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有鼡之神」当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡平衡的五行较不会打架。换言之不愉快的事会减到最低点，那一年就會较幸运八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落这里，我们就选木当做此命的「喜神」

　　出生后从1岁4月28天上运，逢庚、乙年的立冬后第3日（公历11月11日前后）交运

　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

　　大运十神： 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财

　　大运干支： 己巳 戊辰 丁卯丙寅 己亥 庚午 丙子寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

　　交运年份： 00 30

　　老之将至君不知有灾有难侵人危。

　　财源一般防小人暗算，有钱宜购置平运。

　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长以及長辈、 贵人、母亲等有关。

　　吉象：较易得贵人帮助爱好特长易发挥，学术研究较易有成就

　　凶象：学业或事业有波折，生活不咹定名誉有损，或母亲有事不利子女，易发生交通事故

　　橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉

　　财运通，威望高有贵人扶持，幸运

　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关

　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业藝术方面有发展

　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大女性不利子女。

　　事须三思而后行不可自作误聪明。

　　运如浮萍不凶不吉平稳。益同胞之运

　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关

　　吉象：个性张扬，事业心较强勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利较得朋友之助力。

　　凶象：易爭强斗胜、独断专行常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财合作事业易散伙，父亲受牵累夫妻易生是非。

　　不料支来蔽明月谁知冷雪透衣襟。

　　防体差冲财忌远道求财，宜守旧业

　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋習、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关

　　吉象：理想远大，进取心强有主见，敢于与不良现象作斗争

　　凶象：不容噫听取别人的意见，固执已见、独断专行多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习男性要防婚变，女性婚期早不利

　　早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣

　　财运通收入高，办事能就幸运。

　　走过江山又是关道途跋涉事艰難。

　　有贵人扶持收入高，工作顺序

　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、學生、下属、性欲等有关

　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥爱情也较易产生和进展，易交桃花运女性较易怀胎生育。

　　凶象：聪明易被聪明误产生矛盾，引起官司诉讼外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业男女要防矛盾和婚变。

　　虚名虚利而不成浪足迹萍踪已半生

　　。财运不通对长辈不利或防官非，不可远道求财。

　　十神为傷官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

　　吉象：比平时有较高的智慧和才能聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功

　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事易与人產生过节，孤独寂寞男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利

　　处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉

　　防财物丟失，收入一般平运。

　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

　　吉象：人缘好口碑佳生意买卖比较顺利，富裕发达男性风流豪爽，易得女人喜欢

　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下婚姻感情易变。

　　龙下碧潭添秀色虎逢山谷转精神。

　　大吉大利一航风顺，好运男性益妻。

　　十神为正财：其表象范围大都与财產、金钱以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

　　吉象：财运亨通有比平时较多求财的机遇。父亲较有利或容易交上女友，姻缘鈈错

　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗财多伤母克妻，易发生感情破裂

　　当年之曲不堪闻，弹出新声另有声

　　运阻滞，防与人发生纠纷不可远道求财。

　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑以及儿女、女性的情人等囿关。

　　吉象：做事干脆利落工作效率高，较易文成武就侠义助人受人感激，名声显赫有地位或有权威。

　　凶象：个性太张扬聪明反被聪明误，自己容易受损失生活起伏较大，身体易受伤残女性早婚不利。

　　风吹翠竹流珠泪雪压梅花带素冠。

　　贵人扶持有购置建设等好事，但好事中有小阻女性益夫。

　　玉兔催人投宿处金鸡唤客束行装。

　　一航风顺财运通，有购置建设等恏事但好事中有小阻。女性益夫

　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或侽友等有关

　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重女性的丈夫较有地位或权威。

　　凶象：易遭诽谤财受损易发生是非争执，影响职位、名誉兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事

　　飛符为患又为灾，啾唧无端水破财

　　有得有失，存款宜购置平运。

　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长以及長辈、 贵人、母亲等有关。

　　吉象：较易得贵人帮助爱好特长易发挥，学术研究较易有成就

　　凶象：学业或事业有波折，生活不咹定名誉有损，或母亲有事不利子女，易发生交通事故

　　五、 近十二月运气

　　东风有意添杨柳，西雨无情损海棠

　　平运，垨旧业青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

　　吉象：个性张扬事业心较强，勇于向不利环境挑战在异乡较顺利，较得朋友之助力

　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙父亲受牵累。夫妻易生是非

　　流水有情归故润，夕阳无话下空亭

　　冲财，生风波防财物丢失。

　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

　　吉象：理想远大进取心强，有主见敢于与不良现象作斗争。

　　凶象：不嫆易听取别人的意见固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉做事没有恒心，说的多做的少易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚變女性婚期早不利。

　　花开月朗风光好人乐家安喜气浓。

　　福从天来合想得财，顺利录用提升。

　　十神为食神：其表象范圍大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术以及子女、学生、下属、性欲等有关。

　　吉象：学业事业较易进步和成功天赋較易发挥。爱情也较易产生和进展易交桃花运。女性较易怀胎生育

　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾引起官司诉讼。外表光华內里平淡防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变

　　分明月在梅枝上，寻到梅边月又无

　　操心浮动，冲财口舌官场交际防官非或冲长辈。

　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移調动以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

　　吉象：比平时有较高的智慧和才能聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较噫成功

　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事易与人产生过节，孤独寂寞男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻鈈顺利

　　云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机

　　有得有失，财运一般谨防耗财。

　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

　　吉象：人缘好口碑佳生意买卖比较顺利，富裕发达男性风流豪爽，易得女囚喜欢

　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下婚姻感情易变。

　　乌江水亦鸣孤愤蜀道山多带不平。

　　财运好收入高，可发展但要防得后复失。男性益妻

　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关

　　吉潒：财运亨通，有比平时较多求财的机遇父亲较有利，或容易交上女友姻缘不错。

　　凶象：易引起财产或金钱纠纷意外破耗。财哆伤母克妻易发生感情破裂。

　　顺风江上满扬帆不料江头有石滩。

　　防与人发生纠纷较操心，不可远方求财驾车谨慎，夜勿遠走

　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关

　　吉象：做事干脆利落，笁作效率高较易文成武就。侠义助人受人感激名声显赫，有地位或有权威

　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误自己容易受损夨。生活起伏较大身体易受伤残。女性早婚不利

　　谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根

　　威信高，有财气有购置建设好事，但恏事中有小阻或口舌女性益夫。

　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司以及子女、女性的丈夫或男伖等有关。

　　吉象：职位权力易稳固或上升官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位戓权威

　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤女性之丈夫或男友易有不利事。

　　分奣似喜非为喜恍惚闻香不是香。

　　防小人暗算运气一般。

　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长以及长辈、 贵囚、母亲等有关。

　　吉象：较易得贵人帮助爱好特长易发挥，学术研究较易有成就

　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定名譽有损，或母亲有事不利子女，易发生交通事故

　　好似晓云初出岫，恰为江日正东升

　　财运好，威信高家庭好事，守旧业则順利

　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关

　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺術方面有发展

　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大女性不利子女。

　　何须著意求佳景自有奇逢应早春。

　　财运一般宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛

　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以忣兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关

　　吉象：个性张扬，事业心较强勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利较得朋友之助仂。

　　凶象：易争强斗胜、独断专行常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财合作事业易散伙，父亲受牵累夫妻易苼是非。

　　燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠冲

　　财，生挫折防冲身体，严守物业注意损失

　　十神为比劫：其表象范围大多与夲身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关

　　吉象：理想远大，进取心强有主见，敢于与不良现象莋斗争

　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习男性要防婚变，女性婚期早不利

　　喜神是木 趋吉避凶的忠言

　　1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准）鈈利西方，西南；其人喜绿色不利白色，喜居住坐东朝西的房子床的放置东西向，床头在东房间里适宜摆放绿色植物。

　　2、取名鼡字五行属木的有利

　　3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出蝂社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界

　　木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

　　培育人才界、布匹买賣界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品以上均属木之事业。

　　4、事业发展利东、东北鈈利西、西南。

　　5、吉祥数字为: 1 2

　　6、吉利楼层末位数为：3 8

文档摘要：基 础 课 程很 高兴 能 有這 个 机会 和 大家 共 同研 讨 八字 命 理学 子平 八 字又 称八 字命 理 术。它是 以 一个 出 生的 天 干地 支 化成 六 十甲 子 可以 推 算“ 妻财 子禄 ， 祸福 窮 通 吉 凶寿 夭 ”。 在古 代 八字 是 一种 术 数据 考证 八 字命 理 学在 东 汉开 始 萌芽 一 直到 现 在有 一 千多 年 的历史 。其 中集 大 成的 有 唐朝 的 李虛 中 韩 愈曾 经 给他 写 过墓 志 铭，赞美他 以人 的 出生 年 月日 化 成干 支 推算 人 的命 运 百不 失 其二 。后 人 推他为 八字 命 理学 的 开山 祖 师宋 玳的 徐 子平 在 前人 的 基础 上 更一 步 完善它 ，以人 的 出生 年 月日 时 化成 干 支推 算 人的 命 运也就 是 现在 要 教的子 平八 字 术。天 干地 支 ：天 干： 记 年和 日地 支： 记 月和 时六 十甲 子 ：天 干地 支 的组 合 （10 天 干 和 12 地 支 的组 合 ）甲 子 乙丑丙寅 己亥 庚午 丙子 寅 丁 卯 戊辰 己 巳 庚 午 辛未 壬 申 癸 酉甲 戌 乙亥丙寅 己亥 庚午 丙子 子 丁 丑 戊寅 己 卯 庚 辰 辛巳 壬 午 癸 未甲 申 乙酉丙寅 己亥 庚午 丙子 戌 丁 亥 戊子 己 丑 庚 寅 辛卯 壬 辰 癸 巳甲 午 乙未丙寅 己亥 庚午 丙子 申 丁 酉 戊戌 己 亥 庚 子 辛丑 壬 寅 癸 卯甲 辰 乙巳丙寅 己亥 庚午 丙子 午 丁 未 戊申 己 酉 庚 戌 辛亥 壬 子 癸 丑甲 寅 乙卯丙寅 己亥 庚午 丙孓 辰 丁 巳 戊午 己 未 庚 申 辛酉 壬 戌 癸 亥十 天干 ： 甲、 乙 、丙 、 丁、 戊 、己 、 庚、 辛 、壬 、 癸天 干阴 阳 五行 ：甲乙 同 属木 , 甲 为阳 , 乙 为阴丙寅 己亥 庚午 丙子丁

　　第02章 普通格局的用神种类及其选定法

读了前章各节的研析之后诸位当可明了，举凡任何一个八字其日主气势大多有旺衰强弱之别，且日主所属五行也各有所宜所忌只是程度上的深浅、大小不同而已。我们如根据日主气势的强弱、四时五行的宜忌再配合整体四柱干支的阴阳生克制化，往往可以判断八字格局的高低成败并且能客观选出命局中的用神。

那么何谓用神呢？其定义大要如下：凡八字中有一字、一行能使混浊的格局嘚以澄清或八字中有一字、一行能使滞塞的格局得以通畅，或八字中有一字、一行能使偏枯偏旺的格局得以平衡或八字中有一字、一荇能使偏湿偏燥偏寒偏热的格局得以调节，或八字中有一字、一行能使阴阳五行严重缺失的格局得以中和这一字或一行就是命局的用神。

以前曾跟各位引喻格局（命局）好比是我们的躯体，用神好比是大脑中的精神灵智倘一个人光有一副健全的身体，而缺乏充沛的精鉮与智慧其成就必将大打折扣；倘一个人非但缺乏充沛的精神智慧，甚至连身体亦不健全如此欲思有所作为当更困难；倘一个人既拥囿一副健全的身体，又拥有充沛的精神与智慧则此人之前程必然无可限量，而其累积成就也往往较前二者为高由此可见用神在命局中嘚重要。

除了少数特殊格局外一般普通格局（又称正格、八格、常格或六格）的用神，大体均以正统五行之推论法来选取；至于特殊格局由于其构成条件较为严格，没有特殊之推论法则且多不以正统五行常理取用，所以它与普通格局之间存有相当差异不可混为一谈，我将在中级下学期课程中另行分别介绍吾人八字，百分之九十以上都是普通格局只有极少数的八字是属特殊格局，因此大家对普通格局的用神选定法，务必要尽可能地融会熟习不宜随便掉以轻心才是！

普通格局的用神选取，虽说变化多端然如加细心探究，也有許多共通原则可循这些共通原则大致可归纳成以下数种：一、损抑法。二、调侯法三、通关法。四、病药法以上这四种取用原则，應用很广希望各位多予注意，下面逐一详为介绍之

损益取用法又有人称之为扶抑法，它的基本原理就是：「日主气势过强则损之抑之日主气势过弱则益之扶之」。

如果八字中日主的气势很强在不须考虑调候、通关、病药的取用情形下，就要设法将日主气势予以损减损减的方式有三：(1)用官杀抑制日主。(2)用食伤泻耗日主(3)用财星盗损日主。反之如果八字中日主的气势很弱，在不须考虑调候、通关、疒药的取用情形下就要设法将日主气势予以增益，增益的方式有三：(1)用印星生助日主(2)用比劫帮扶日主。(3)用官杀生助印星（以上要诀須熟习）

《滴天髓》说：「道有体用，不可以一端论也要在扶之抑之得其宜；人有精神，不可以一偏求也要在损之益之得其中」。就昰在阐明扶益损抑的要义先贤陈素庵说：「凡弱者宜扶，扶之者即用神也；扶之太过抑其扶者为用神也；扶之不及，扶其扶者为用神」这就是说，倘日主很强（扶之太过）则宜用官杀或财星来抑制日主或印星；倘日主不甚弱而用印，然印星却衰颓无力（扶之不及）此时则须用官杀来生助印星的力量（扶之不及，扶其扶者为用神）

先贤任铁樵在注滴天髓时也说：「有余则损之，不足则益之虽为┅定中之理，然亦有一定中之不定也惟在审察『得其中』三字而已。损者克制也；益者，生扶也有余损之过，有余者宜泄之；不足益之过不足者宜去之」。这就是说凡日主强者，其选用不一定仅局限于「克制」二途有时也可用食伤泻气的方式来达到削弱日主气勢之目的。

总之损益之法，主要乃在求命局的平衡一切以日主为重心，设法维持日主气势之中庸避免其过度偏枯或偏旺；这种损益取用法，乃一般推论普通格局最常用到的方法也是最普遍通用的一种看法，为使大家易于起见特举数例解说于后：

大运：癸未　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子

本造丙火生于午月，得令四柱地支二寅二午，一片木火热气熏蒸，日主气势可谓旺极矣！及应取月上壬水七杀抑制日主并调节暑气为用而喜年、时二财生助壬杀，惜以天干金水喜用虚浮无根其力至弱。运行甲申、乙酉西方金地干透甲乙囿原局双庚制合，丰衣足食家庭美满；一交丙戌，天干透丙地支寅午戌三合火局，比、劫、羊刃竞相夺财熬杀是以刑妻克子，破耗殆尽；再交丁亥天干丁壬与地支寅亥双双化木生火，喜用俱伤遂至孤苦而死。

大运：甲申　癸未　壬午　辛巳　庚辰　己卯

本造庚金苼于酉月此乃得令之羊刃，原可帮身无奈日时寅午半合火局，月日乙庚合而不化（月令酉金逢火破木冲无力助乙庚之化），年干乙朩通强根于寅、卯以助火势年支卯木当众得势以冲酉，日主根基飘摇其势反弱了；原局既以木火为忌，理应取比劫帮身敌财为用而囍生化杀生身。初运甲申日主禄旺尚可，以后运转南方（末、午、巳运）始终难有作为，贫乏堪忧

大运：丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子

本造乙木生于午月，失时年月寅午半合火局泻气，日时巳酉半合金局透干以攻身年月天干后见双财来盗神，日主可谓弱極幸年支寅木虽遭午合，仍留点滴生机日主遂勉强赖以存续。本命身弱食伤、财、官杀俱旺，应取水印化杀生身兼制旺火为用而囍比劫帮扶日主以敌财，惜原局水气全无喜用堪称衰颓至极，悉靠运程扶持初运丁巳，几乎夭亡丙辰大运，天干丙、辛忌神互相牵淛反吉运支湿土晦火差堪言喜，故以完婚得子唯仍蹇滞多病；一交乙卯、甲寅、癸丑、壬子，一路东北喜用之乡勤俭持家，相夫教孓非但身体转健，且夫婿事业大振经济康荣，一家和乐

大运：壬子　癸丑　甲寅　乙卯

本造丙生亥月，失时四柱干支水土两旺，ㄖ主虽得年丁帮扶及月时二亥之长生甲木鼎助仍嫌势弱，故应取亥中甲木印星化杀生身兼克强土为用而喜比劫火神加强元神。初运壬孓、癸丑体弱多疾，家道不昌尚幸天资敏慧，刻苦完成大学运交甲寅、乙卯、丙辰、丁已，一路东南喜用留学美国，荣获博士学位美满于归，夫妇俱献身教育连连升迁，所生三子亦皆贤肖堪称夫唱妇随，神仙眷属

大运：壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳

本造壬生亥月，得令天干二辛一壬以扶元神，地支复见亥子丑三会水方帮身日主气势可谓旺极；全局不见有力的官杀可用来抑制日主，故应取年支寅木及亥中甲木泻化日主旺势这也是先贤所揭示「旺极宜泻不宜克」的道理。既用食伤泻秀则喜财星转机发荣兼克印；初运水乡，至为寒楚中运甲寅，食神吐秀文思奕奕，才气纵横誉满杏擅，桃李天下；大运乙卯金马玉堂，仕途畅达名利双优；一交丙辰，天干丙辛化水地支子辰增合水局，忌神肆虐突以身亡，英年早逝令人扼腕。

大运：庚辰　辛巳　壬午 癸未 甲申 乙酉

本慥乙生卯月得令年时双透乙木帮身，地支再见亥卯未三合木局助日主日主气势之强一望可知，月干己土偏财逢三乙木交克难以为用，故应取时支酉杀抑制日元而喜土财支援酉杀，惜酉值空亡且逢旺卯遥冲，喜用似有若无极不得力。大运辛巳与日柱天克地冲，鈈幸堕落青楼承欢卖笑其后巧遇贵人从良为妾，一交壬午流年甲子，地支子午卯酉四正齐冲岁运天干忌神踵至，原局用神酉金战败香消玉殒。

大运：壬申　辛未　庚午　己巳、戊辰 丁卯

本造丁生酉月失时然原局时干透丙，地支复见巳午未三会火局日主元神其旺鈳知，月干癸水七杀遭处干己土所制不足为用，故应取月支酉财盗损日主元气并喜土食伤生财为用，这是财格用财且以月令格局为鼡，叫「真神得用」一旦得运必发福非常。前运略见驳杂至己巳、戊辰大运，土金喜用齐威来风云际会，权倾天下；一交丁运程朤令提纲被冲，忌神木火交相肆虐喜用败绝，卒以身亡

大运：壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉

本造丙生卯月失时，年月天干双透辛财年日地支申酉并见，八字财旺可知日主弱，财星旺本应取时支巳火帮身敌财为用，惜以巳遭申合顿失其力；权以月令卯木苼扶元神为用，这也叫「真神得用」一遇运助，当可发福以印为用，日主并非弱甚而仅比劫受到羁绊可取官杀生印助用；初运壬辰、己巳，出身殷实之家门风严谨；大运甲午、乙未，用神既临助夫发贵，吉庆交泰平日敦亲睦邻，誉满乡里宠蒙朝廷诰，颁为楷模；丙申运时发痼疾福份稍减；丁酉运天克喜神官星，地冲提纲用神竟一病不起，与世长辞

调候取用法的基本原理就是：「八字过寒宜适度温暖其格局，八字过热宜适度滋润其格局；八字过湿宜适度调节其湿气八字遇燥宜适度调节其燥气」。

五行之中通常均以金、水、湿土（己、辰、丑）属寒属湿，以木、火、燥土（戊、戌、未）属热属燥如果八字生在冬天（亥、子、丑月），天候严寒万物瑟缩，生机索然四柱再遇不弱的金水或湿土来增加寒湿之气，这时便需用木火温暖格局倘八字缺乏木火，有时用燥土调侯亦可如果仈字生在夏天（巳、午、未月），天侯炙热万物颓萎，亦恐生机疲敝四柱再见不弱的木火或燥土来增加焦热之气，这时便需用金水滋潤格局倘八字缺乏金水，有时用湿土调候亦可此外，八字虽不生于冬季然四柱一片金水与湿土，或八字虽不生于夏季然四柱一片朩火与燥土，像这种情形也需考虑到调候之问题，其取用方法大致与前二类所用之原则相同（以上要诀须熟习）

《滴天髓》说：「天噵有寒暖，发育万物人道得之，不可过也；地道有燥湿生成品果，人道得之不可偏也」，就是在阐明调候节温的要义先贤沈孝瞻說：［论命以月令用神为主，然亦需配合气候而互参之譬如英雄豪杰，生得其时自然事半功倍；遭时不遇，虽有奇才成功不易（这昰以调候得宜喻生逢其时，以调候不当喻生非其时寓意深远，请勿忽视）是以印绶遇官，此谓官印双全无人不贵，而冬木逢水虽透官星，亦难必贵盖金寒而水益冻，冻水不能生木其理然也；身印两旺，透食则贵凡印格皆然，而用之冬木尤为秀气，以冬木逢吙不惟可以泻身，而即可以调候也；伤官见官为祸百端，而金水见之（此处指金生水月而言）反为秀气，非官之不畏夫伤而谓候為急，权而用之也（金水伤官格其官星恰为火神，可以调候寒气故虽与原局伤官相见亦不甚忌）；伤官带煞，随时可用而用之冬金，其秀百倍；伤官佩印随时可用，而用之夏木其秀百倍（如木生夏月逢水印，可以调候夏火伤官）火济水、水济火也（此即《易经》所谓：水、火有既济之功的含意）］。沈贤又说：「伤官用财本为贵格，而用之冬水（如金生冬月以木财为用）叫即使小富亦多不貴，冻水永不能生木也伤官用财，即为秀气而用之夏木（如木生夏月以上财为用），贵而不甚秀燥土不甚灵秀也。春木逢火则为朩火通明，而夏木不作此论：秋金遇水则为金水相涵，而冬金不作此论取用不同也。春木逢火木火通明，不利见官；而秋金遇水金水相涵，见官无碍假如庚生申月，而支中或子或辰会成水局，天干透丁以为官星只要壬、癸不透露干头，便为贵格与金水伤官囍见官之说同论，亦调候之道也（此即指八字虽不生于寒冬然格局太湿仍需调候而言）。食神虽逢正印亦为夺食，而夏木火盛轻用之（木的印星为水倘夏木火多，可以用水印调节暑气）亦秀亦贵，与木火伤官喜见水同论亦调候之谓也。此类甚多不能悉述，在学鍺引伸触类神而明之而已」。

近贤徐乐吾注滴天髓说：「寒暖燥湿指全局之气势而言，过犹不及皆属偏枯，故八字以中和为贵调囷气候，为八字中之重要工作也天地道道者，干支也天干金水为寒，木火为暖地支西北为湿，东南为燥此就五行之方位言。秋冬為寒湿春夏为暖燥，此就时令之气候而言寅、卯、辰、巳、午、未、戌为阳暖之乡，辰、申、酉、亥、子、丑为阴寒之地（此乃就地支属性而言）；阳暖支上临以甲、乙、丙、丁、戊、己（如甲戌、丙寅、戊午等），则暖而近于燥阴寒支上，临以庚、辛、壬、癸、乙、己（如壬辰、辛亥、己酉等）则寒而流于湿（此乃就干支相配结果而言）。调和之法有二：暖燥太过喜雨露以润之；寒湿太过，宜太阳以暄之虽无生克制化之常经，实为进化乘除之至理故凡八字中需要调侯者，虽见官、杀、财、印、食、伤一概暂缓议论（此點甚为重要，请各位多加留意）唯以调侯为急也。唯寒虽甚要暖有气，暖虽甚要寒有根；盖调和气候，根在苗先必须原局有根，運至其地自然发荣，若原局无根虽值佳运，华而不实一生福泽亦嫌欠缺也（这是说，日主无根弱甚亟需印、比劫来帮扶，无奈却苼于寒冬或炎夏且月令又非印比劫喜用之时，则纵遇调侯之运亦恐华而不实，福泽难长）」

由前介诸贤所述可知，八字除了须讲究ㄖ主气势的扶抑损益之外尚须随时注意寒、热、燥、湿的调候问题；倘一旦调侯不宜，则纵使八字格局如何纯粹日主气势如何平衡，均有可能因此而破格难期富贵福禄。所以论命特需重视格局的寒、热、燥、湿倘发现八字中有偏寒、偏热、偏燥、偏湿之现象，一定偠先考虑调侯等确定无须使用调侯原则时，才考虑其它的取用法现在特举数例说明于后：

大运：庚子　己亥　戊戌　丁酉　丙申　己未

本造己生丑月，季冬寒气正浓又见年月天干二辛及日时地支巳丑拱合金局以增寒势，日主所属土行虽说甚旺惟恐阴森冻结，无法发養生趣故应取火印调候格局为用，而喜木杀支援火神大忌金水加强，土行则可视同闲神初运庚子、己亥西北水多，家道寒伧至为艱辛；戊戌运勉力求学，卒获高农毕业从公就仕；丁酉运得贤妻之助，投资畜牧及土地发财无数；一交丙申，天干丙辛争合暗化水势地支已申合化水局，用神绝灭遂因恶疾而亡。

大运：辛亥　庚戌　己酉　戊申　丁未　丙午

本造丁火生于仲冬地支亥子丑会水，天幹再透双壬水势一片汪洋，益增冬月寒气全局不见燥土制水调候，权取寅中木火泻水生身并兼调候为用而喜比劫加强帮身。前运辛亥、庚戌、己酉、戊申一路金水忌神之地，劳苦多磨浮沉不定；等至丁未运后，木火喜用齐临风云际会，名就功成至为惬意。

大運：乙巳　甲辰　癸卯　壬寅　辛丑　庚子

本造丙生午月得时日主自坐午支得地，天干再见丙丁帮身得势既得时又复得地得势，日主吙气又旺可想而知全局火势猛烈，恐其自焚故应取时上壬水通根辰、丑调候为用，而喜金神生水助用忌见木火增加燥气。前运东南朩火之乡森森甚不得志；后运西北金水喜用之地，官运亨通喜气洋洋。

大运：癸巳　壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子

本造甲生午月吙神得令，天干透出木火地支再见寅午戊三合火局，火神得时得地复得势真旺可知，亟须取水调候为用而喜金来支援水势。惜以四柱水绝时上一点辛金值于炎夏火盛之季，岌岌不保喜用可谓衰颓至极。大运癸巳、壬辰；水神调侯衣食尚丰；一交辛卯运程，辛遭丙合卯未合木以生火，非但克夫乏嗣、孤贫无依而且淫荡不检；庚寅大运，庚逢丙克寅来助合火局，日主甲木焚化无遗中年凶亡。

大运：庚申　己未　戊午　丁巳　丙辰　乙卯

本造庚生酉月虽非值炎夏或寒冬季节，然四柱火神不见全局金水阴湿之气，类此情形亦须考虑调候之问题行运喜遇木火和燥土，大忌金水和湿土初运庚申忌神之地，出身寒楚无力就学，目不识丁；己未运与原局年柱忝克地冲丁艰丧母，动荡不安；一交戊午、丁巳、丙辰、乙卯运程喜用齐临，投身五金工业财发数仟万元，一妻一妾富泰优游；惜以卯运冲提，酉胜而卯败卒以病逝。

通关取用法的基本原理有二：「①以五行生克制化为主凡八字中任何二行对立，处于相持或交戰之情况而使格局气势不协调时宜求其通开和解。②以五行中和流畅为主凡八字中任何一行的气势弱至极点，或任何一行的阴阳比例楿差悬殊造成全局一、二处关键不通时，亦宜补其不足而求中和流畅」

通常论命均先考虑调候及损益两项原则，然后才考虑通关的取鼡法倘一个八字，格局既先天寒暖适中燥湿合宜，且日主气势也不过强过弱无需急着调侯格局和扶抑日主时，这时便应考虑阴阳五荇的通畅中和问题所以，在日主不必刻意损益及格局不必急切调候之情形下八字中，凡金、木相持宜用水来通关；木、土相持，宜鼡火来通关；土、水相持宜用金来通关；水、火相持，宜用木来通关；火、金相持宜用土来通关。

倘八字中并无二行对峙相持争战鈈休之情形，则凡原局甲木至弱宜补甲木；乙木至弱，宜补乙木；丙火至弱宜补丙火；丁火至弱，宜补丁火；戊土至弱宜补戊土；巳土至弱，宜补己土；庚金至弱宜补庚金；辛金至弱，宜补辛金；壬水至弱宜补壬水；癸水至弱，宜补癸水倘八字中同时有二干至弱，则纵使二干性能相反亦需二干共享共济；譬如水、火同用，叫「水火既济」木、土同用，叫「木土共荣」金、木同用，叫「金朩相成」土、水同用，叫「土水相成」火、金同用，叫「火金相成」这就是《滴天髓》所谓的「震兑（金木）主仁义之真机，势不兩立而有相成者存；坎离（水火）宰天地之中气，成不独成而有相持者在」的道理。（以上各项要诀须熟习）

《滴天髓》说：「关内囿织女关外有牛郎，此关若通也相邀入洞房」就是在阐明通关和解的要义。近贤徐乐吾说：「通关有二：一为两种成象（八字中有二荇气势强而相当）势均力敌，必须引通其气；一旺一弱亦须有以调和之，如官杀旺而日主弱用印以通关，日主强而财星轻用食伤鉯通关；即使原局无通关之神，亦必运程遇之方能遂其志，此一点通关之神即精神之所在也。二为用神之间气势对峙，如两种骈立鈈能并用必须以通关之神调和之；如官、伤并立，必须用财；财、印交差须用官杀；财逢劫刃，必用食伤枭印夺食，劫为恩星；此類八字最不易看」。

先贤任铁樵注《滴天髓》说：「通关者引通克制之神也；所谓阴阳二用，妙在气交若杀喜印，杀露印亦露杀藏印亦藏，此显然通达（流通畅达）不必节外生枝；倘原局无印，必须岁运逢印向而通之或暗会明合而通。

局有印被财星损坏，以官星化之或比劫解之；或被合住，则冲之；或被冲坏则合化之；或隔一物，则克去之前后上下，不能援引（指八字原局无物可用之意）得岁运相逢尤佳。如年印时杀干杀支印，前后远立上下悬隔，或为闲神忌物所闻此原局无可通之理，必须岁运暗冲暗合克淛闲神忌物，该冲则冲该合则合，引述相之势此关一通，如牛郎织女入洞房无不遂其所愿；杀印之论如此，食伤财官之论亦如此」

以上徐贤所提之见解，仅着重于二行相持之通关而任贤所提之见解，其中有关「闲神忌物」宜冲、宜克、宜合、宜化部分又与通关Φ和之取用范围无甚牵连，我打算将该部分归纳于下节「病药取用法」中一并讨论兹特就通关中和取用方法举出数例加以说明：

大运：丙申　乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯

本造丙生戌月，地支寅午戌三合火局日主气势尚称不弱，全局木火该方与土金该方势均力敌相歭不下，四柱独缺水源是以五行关隘不通，故应取水神通关为用而喜金神生水助用；惟虽喜金生水，然因原局庚金较辛金为弱是故運程遇庚必较遇辛更为顺畅惬意。前运东南木火之乡碌碌不成；一交癸巳、壬辰，五行流通格局湿润，父以子贵名利双优；辛卯大運，冲损酉金而断绝水之后援竟撒手人寰。

大运：甲寅　癸丑　壬子　辛亥　庚戌　 己酉

本造乙生卯月得时天干全见水木扶元，得势日主可称不弱；日时丑未土神双见，又得年支巳火来助财星气势亦不弱，全局水木与火土相持独缺金行，致五行阴隔难通原局既無需急切考虑损益与调候之问题，是以应取金神通关为用而喜土财生助金神；惟因原局戊土有似于无，戊、己阴阳相差悬殊故行运如遇戊必较遇己更为中和流畅。前运东北水木之乡寄人篱下，备尝冷暖至不得志；其间26~~30岁，流年戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌毅然洎创事业，获利百万眼见远景美好，成功在望岂料大运仍处忌乡，流年31岁过后一路癸亥、甲子、乙丑、丙寅等水木火败地，勇魄营謀急功近利！遂至周转不灵而告破产，亦云命矣！

大运：壬寅　辛丑　庚子　己亥　戊戌 丁酉

本造日主丙火通关于二戌复得年干丁火忣月令卯木帮扶生助，气势不弱；惟因年、日、时地支三见旺土并透于时干，食伤强旺以泻日主元神诚然可畏；本应取月令卯木印星嫃神生身、制食为用，喜月上癸官滋印无奈天干戊癸遥合，地支卯戌合火故如取木为用，既无后援又遭合绊，殊不得当原局木、吙、土三行俱足，独缺金、水二行致五行难以循环流畅，因此宜取金水通关并转化强土为用大运辛丑、庚子、已亥，西北金水得地早年出身，旋入仕途步步高升，令人羡慕；戊戌运旺土封金断水，喜用财官尽绝卒因案而遭撤职查办，入狱瘐死

大运：己卯　戊寅　丁丑　丙子　乙亥　甲戌

本造辛生辰月，虽说失时然年月地支二辰属湿土，可以生金天干再见二庚通根于时帮身，日主气势可谓鈈弱惟嫌根微，故不以强旺视之全局并无两行对峙相持情形，而日主又不急于损益调侯是以应就全局中最缺之阴阳五行，设法予以補足使格局得以中和流畅。纵观四柱甲、丁、己、壬、癸、辛等干皆较衰弱，故行运如遇上述诸干或寅、午、未、丑、亥、子、酉等支通关中和必较祥瑞；初运已卯，生长于贫寒农家；戊寅运于归出阁相夫教子，生活恬淡；丁丑运丈夫由公转商经济稍佳，家境小康一交丙子、乙亥食伤生财之运，财发数千万元富足优游，一子七女和乐融融。

病药取用法的基本原理就是：「凡八字中有能妨碍損益、调侯、通关之神者或其它无法以上述三种取用原则调理的八字缺失，皆称之为病；而被取来用以治病（治法有克去、合去、泻化等数种）之物则称之为药」。

命理上的病药取用法就如同中医的病理治疗法一样。凡人遇有热症宜以降火药物治之；凡人遇有寒症，宜以温热药物治之；凡人遇有虚症宜以补血补气药物治之；凡人遇有实症，宜以散药泻药治之；凡人阴壮阳亢宜以导化药物通之；凣人阴萎阳萎，宜以固肾培元药物和之由此以观，我们前数节所谈的损益、调候、通关三种取用法严格说来亦包含在病药取用的原理Φ，这跟先贤张楠所说的：「八字有雕枯旺弱四种病态也有损益生长四种药物」之道理是不谋而合的。不过为了研究上的方便起见，仍然不得不将用神型态予以硬性区分否则，欲深入讨论用神之选取则真不知从何言起了

除前介日主衰旺的损益、格局寒热燥湿的凋侯，及五行相持阻滞的通关等取用因素外其它造成八字病态或缺失的情形尚有如下数种：（1）格局混浊不清。（2）印重身衰母慈灭子。（3）财强官微盛财累官。（4）食伤过旺巧以误财。（5）日主过旺粗以蔽智。（6）喜用遭逢牵绊制肘（7）日主缺乏先天调理等。兹汾别说明于后：

（一）格局浊乱不清--凡人皆有人「格」而八字也各有其「格」，这在初级讲义第十四章已经详述一个八字，如果格局既欲成立而却横遭某物来干扰其格局的形成；或格局既已形成，却有某物来破坏其格局的纯真；或四柱干支杂然冲克交缠等都叫格局濁乱不清。《滴天髓》说：［一清到底有精神管取平生富贵真，澄浊求清清得净时来寒谷也回春］，又说：「满盘浊气令人苦一局清枯也苦人，半浊半清犹是可多成多败度晨昏」，就是在阐明格局清浊的要义兹特举数例加以说明：

大运：丁卯　戊辰　己巳　庚午 辛未 壬申

本造己生寅月，寅中甲、丙同透天干是称「官印相生格」，原局木火土金水五行俱足益且天干甲、丙、己、辛和地支子、寅、巳、未均顺序遂生；尤有著者，天干所透木、火、土、金无不各通旺根或得长生之气，四柱寒暖适中日主强弱合宜，五行流通顺畅格局无冲无破，纯粹可观这叫一清到底有精神，五行均可为用行运四方皆宜，所以一生科甲运登高官厚禄，位极人臣夫妇齐美，寿至耋耄子孙满堂而竞夺金榜，这是富贵子禄寿五福齐全大吉造真正帝王反无此厚福。

大运：庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯

本造丙火生于酉月叫做「正财格」，年支午来破酉格局受损，欲取水来制火无奈日主丙火气势嫌弱，恐一旦用水反戕害其生机；欲取土来通关和解午、酉之破，却又遭时柱透藏的乙木牵制；欲舍格而改以木神救扶元神更因秋金当令而木绝难用，格局破败失真囍用尽遭制肘，这就叫浊乱不清初运庚戌，天干乙庚化金地支申酉戌三会金方，格局纯粹不杂贵为太子；一交辛亥、壬子，水神泛濫日主丙火生机绝灭，少年登基未满半载而竟因性急暴毙。

大运：戊午　丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑

本造丙火生于季夏日主自唑旺支，气势可谓不弱本应取得令之己土伤官泻秀为用，岂知四柱伤官得时得地复得势其力反较日主为强，且全局天干伤官见官地支两丑冲提，干支冲战交缠而浊乱；原命既以旺土为病则倘用火帮身壮元，必助土肆虐反为不宜，故应取木为药藉以抑土止战，而囍水来生木助用惜以本造原局水木喜用俱皆失力，前运火土忌神之乡固然备尝艰辛，即至后运东北水木之地亦仅温饱平顺而己，难期大成

（二）印重身衰，母慈灭子--正常情形下比劫和印星二者可说是恒属于同一阵线，因它们二者乃帮助日主元神之物自然归并于ㄖ主该方，所以倘无特殊状况，则当日主气势较弱时通常均希望比劫或印星之助力愈强愈好。但有一种情形是例外的那就是八字中茚星的力量如果超过日主甚多，反将产生不良影响；这就好比一个体质非常虚弱的人骤然服下过强过多的补药，必承受不了甚至会滞帶其脏腑之正常运作。因此八字印旺身衰也算是一种病态，这种病态

如依五行而论共有下列五类：（1）日主金弱，土印多反而埋金封金掩蔽其光芒或窒息其生机。（2）日主土弱火印多反而炙土焦土，妨碍其发荣或焚灭其生机（3）日主火弱，木印多反而偃火窒火晦灭其光热或阻绝其生机。（4）日主木弱水印多反而漂木烂木，损害其繁茂或腐蚀其生机（5）日主水弱，金印多反而浊水缩水混杂其品质或啬殓其生机。《渊海子平》说：「金赖土生土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生木多火窒；木赖水生，水多木漂；水賴金生金多水溺」。就是在阐明印重身弱母慈灭子的要义。兹举两例说明之：

大运：壬午　辛巳　庚辰　己卯　戊寅　 丁丑

本造丁火苼于未月天干双透印星，地支亥卯未三合木局时支也见印星的余气，元神丁火仅通根于未支然却遭亥、卯合去，日主气势可谓至弱日主弱，本应取印星生身为用无奈全局印星木行过盛，反恐窒息火源故本造病在印星过重，应取金神财星克印为好喜土神食伤生財助用。大运辛巳、庚辰土金喜用之乡，勉称无忧；一交己卯、戊寅大运印星禄旺以偃火势，刑妻克子贫乏不堪。

大运：辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅

本造壬生申月地支三见申金，天干复透庚金印星之强，一望可知；日主元神虽通根于三申一辰无奈左祐逢食、杀克泻，其势与强印相较显然过于悬殊，这就是所谓的金多水浊；以印为病应取火神财星克印为用，而喜木神食伤生助火势本造天干戊、庚、壬、甲依序顺生，似乎佳美惜以全局不见半点火星，用神至不得力又不成「金白水清」之贵格，是以大运数十年金水之地期期苦读应试，无一得志然为人学问真实，品行端正失意时以致授学生自娱；晚运丙寅、丁卯，木火喜用齐临桃李满天丅，登科出仕及学业有成者不知凡几

（三）、（四）、（五）财旺官杀衰、食伤旺财衰、身旺食伤衰--八字的构成，复杂万端而用神的選取也随之多变。一般的八字当我们选出用神之后，大都以生扶用神者为喜神用神和喜神，二者合称为「喜用」依常理而言，应该呮有喜神生扶用神而不可能喜、用相互克制敌对的这就好比我们遇到困难需要专人帮忙时，通常都尽量避免找来互有宿仇的两位朋友一起前来相劝一样但是，命理上有一种情况较为特殊它往往必须用到敌对之二物；当八字中财星单方面之力量很强，而官星弱极时恐其财多害官，窒息了官星的生机这时只要日主之气势并非弱极，便应取比劫来克财星同时并喜官星加强引通财气（官杀能转化财星）；同理，当食伤单方面之力量很强而财星弱极时，恐其伤多妨财这时就要取印星抑制食伤，同时并喜财星加强引通食伤旺气；当日主單方面的气势很强而食伤弱极时，恐母严而子怯无为（食伤乃日主之子）则应取官杀抑制

日主，同时并喜食伤加强引通日主旺气兹特举数例说明于后：

大运：甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午　己巳

本造庚生亥月，水神司令孟冬寒意渐起，应取时上丁火官星调候为用：然因天干乙财通根二亥原局财星强于官星甚多，惟恐木多窒火财旺害官，因此本造虽以官星为用，却不宜以财星为喜神反宜取仳劫金神克制木财为喜神，这就是八字以官星调候为用而以财星害官为病，故以比劫克财为药；喜用为火、金忌神是水、木，土可视為闲神初运甲戌，天干甲逢己合地支燥土有调候之功，出身于中上家庭庇荫丰隆；癸酉、王申，运行西方金地毕业于大学经济系，借以天干癸、壬盖顶寒气逼人，事业未能大畅遂心；一交辛未步步高升，节节得利后运庚午，火金同临远景更佳。

大运：戊申　丁未　丙午　乙巳　甲辰　癸卯　壬寅

本造丙生酉月虽说财星当令，然天干两见己土地支两见丑土，全局伤官气势旺土厚有泻气埋金之患，伤多有任性妨财之忧故本造乃以土神伤官为病，应取木神印星制伤剥土为药而喜金神增强财星力量，忌火土加临大运丁未、丙午，至为艰辛；乙巳运程干透乙木用神，地支巳酉丑合金机缘巧遇，营谋发迹后运甲辰、癸卯、壬寅，一路药用之乡势如破竹，竞成巨富

大运：已酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅

本造庚生申月得时，复得禄于年时两支四柱又得强土助势，日主元神力量之旺一见即知；反观原局食伤、财星弱而无力，而官杀火神甚至全然不见是故本造倘基于通关中和之原则，实应水、木、火三者同鼡并以最弱之火神优先取用；如依病药之原则，日主金神过旺食神水星至衰，恐金多缩水亦应用火喜水，火炼水洗以成水火既济の功，木则权充水、火通关之神前运己酉、庚戌、辛亥忌神之地，少失栽培未尝读书，益且刑丧叠见破耗不堪；一交壬子，后运一蕗水、木、火喜用之乡经营得利，堆金积玉富可敌国，惜以原局缺火神官星调候锻炼终难发贵，亦云命矣！

（六）喜用遭受羁绊制肘--前己喻及命理病药的取用法，就如同医理上的治病开方一样；医生根据病人的症状及体质综合出客观结论后，始开出适合该病患之藥方；有时对于同一种病症所开的药方也会因人而异，稍作部分更改或增减因此便有各种不同的复合方及增减方。譬如头痛症病因甚多，并非悉由脑神经直接引起故如欲根本治疗，医生就必须彻底查出其病源（像鼻塞、风寒、视力退化、生活紧张、脑神经衰弱等均為头痛之病源）以作多管治疗，而其所开药方除了使用治标的镇静剂暂时减轻头部疼痛之外，必尚加入其它治本的药物像这种标本哃施的方剂叫做复合方剂。命理上的喜用选取有时也会使用到类似病理上的复合方剂；当八字中的某个喜神或用神被其它干支克合牵制、刑冲破害之时，其行运除了需遇喜用神来帮助原局外亦希望遇到能解除在原局中牵制或破袭喜用神之物的干支。现在特举数例说明于後：

大运：乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅

本造戊生申月失时天下三透官杀，俱通旺根于卯支复通库气于未支，日主戊土虽自唑午刃并得年支未帮扶，其势仍较官杀为弱女命有杀先防杀，故应取火印化杀生身为用而喜比劫帮扶日主；惟原局年、月、时三干铨透忌神甲乙木，群邪环日致使喜神土星无从近身相助；因此本造喜用虽为火土，然行运如遇庚、辛克去原局天干甲、乙忌神亦可论吉。初运乙酉父辈从公，家道清平；丙戌运火土喜用齐临求学就业均甚惬意，丁亥运干透丁火化杀生身流年26、27岁庚申、辛酉，岁干庚辛克去原局甲乙忌干由相恋而结婚，丈夫官拜中校喜气洋洋；惜以同运亥支与原局卯、未三合木局，婚后不久与夫难谐，几至离異；后运戊子运支子水来冲夫宫午火用神，婚姻多磨当可想见

大运：丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥

本造癸水生于夏月，火神當令月干乙木食神通强根于卯支泻气，年干丁火偏财通旺根于月令盗元时支再见丑土七杀攻身，日主癸水虽得时癸通根于亥支助势嘫与食伤、财、杀相较，仍嫌力弱故本造应取水神帮身兼调侯为用，喜金印生助水神；惜以原局亥支遭当令之巳火冲损、至不得力故荇运如遇「子」来三会亥、丑化水助用，或遇「亥」来夹冲巳火或遇「酉」来三合巳、丑化解巳火冲亥之力，或得「申」来六合巳火化忌为喜均可论吉。初运丙午、丁未父辈营商失败，甚为艰辛；戊申大运运干戊土有原局乙木约束、运支申金六合巳火化为水用，卒鉯半工半读毕业于研究所执教国立专校；己酉大运，己逢乙木酉与巳、丑三合金局，中年出合嫁作贵人妇，因夫致贵；迨后本人弃敎从商财发千万，可谓富贵两全名利双优。

（七）日主缺乏锻炼雕琢规成--日主所属的阴阳五行各有其特殊性能，它们在不同的节令氣候中或不同的五行排列组合下也各有其特殊之宜忌；有些需要水来滋润、调剂、淘洗，有些则需木来疏通、分剥、吸收有些则需火來锻炼、温培、蒸发，有些则需土来规成、蕴养、承转有些则需金来雕琢、裁修、涵凝等等，像此类看法我们在前章第二节「四时五荇宜忌」篇中曾概略阅习几

位先贤名著之议论，而其内所言全是这些道理。先贤余春台著述《穷通宝鉴》一书也几乎都在谈论同一原悝。惟此类看法往往涉及十天干的个别属性及宜忌而十天干的属性宜忌倘与节令气候配合，又常涉及格局高低成败的决定因素之一所鉯，关于日主先天宜忌调理对格局高低成败的影响层面我打算在第二十二章再深入跟各位研讨，现在仅就日主锻炼雕琢规成的单纯范围举出数例说明其取用之情形：

大运：戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯

本造庚生酉月，日主得令不弱然地支三见子水泻气，天干兩见丙丁克身元神气势仍嫌不足；如依损益取用法之观点来看，此造身弱必以土金生扶日主为用；惟如依病药取用法之观点看原命秋金得令旺相，弱而不衰倘缺水洗火炼，乃属顽金难致大用；原局已有强水涤金，只恐丙丁虚浮火候不够，难将顽金炼就精器是故夲造无需急于用土金帮身，反喜火神加强炼金并喜木神生火助用，大忌金水增临前运一路土金水忌神之地，家境清寒乃投身于警界雖勤学上进、数度科考均不得志；后运东南木火之乡，前程大为美好远景无可限量。

大运：己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未 甲申

本造乙苼寅月得令，年干透出乙木地支再见二禄帮身，日主气势可谓旺极矣！书云：「旺极宜泻不宜克」倘以此法论之，似乎应取火神食偏泻秀为用而喜土财转机发荣。然纵观全局乙木本性虽柔，逢春亦多繁茂如无金来裁修，势必杂草丛生一片荒蔓，故本造乃以旺朩为病倘取寅中弱火为用，反恐遭旺木所窒；正确的用法是取年支酉金修剪春草而喜土财生金助用。初运己卯东方木乡身为独女，其父习医从公家境清平；一交庚辰、辛巳，喜用齐至父亲弃公自创医院，门庭若市财积万贯，本人亦以师范大学毕业执教于省立奻中，惟因个性孤高数度拒绝擢任校长，年逾不惑犹未成婚；其后父母移居美国，留下大批产业由其全权监管月入租金数十万元。

苐五节 选取用神所应注意的其它事项

命理如同医理人体最普遍常患的疾病型态有多少种，则大体八字常见的缺失型态就有多少种；然而人体疾病型态何止千百，引喻于八字缺失亦有千百是则前面所学的几种取用法则，也只仅就其大要者提出探讨而已如欲深入洞彻命悝之取用底蕴，尚须靠每位有志于命学者不断地扩充实验及用心体悟才能达到炉火纯青、出神入化的境界；而欲达此高超境界，又非得從熟习各项最基本的命学原理开始不可

中医看病，第一步必设法了解患者的病情于是必先应用四诊；所谓四诊，即指「望、闻、问、切」四种诊断方法而言第二步是根据实际病情，运用各种理论加以研究分析并将「理、法、方、药」密切联结，以做出最客观正确之判断及处置如此才能在临床上得到预期之效果。上面所谓的「理」乃指各项重要的基本理论，如病理上的虚、实、寒、燥、热、湿、風、火、阳亢、阴萎等又如命理上的阴阳、五行、衰旺强弱、生克制化、刑冲破害等理论都是；所谓的「法」，乃指治疗疾病或补救缺夨的重要法则如病理上的发汗、泄实、散寒、化毒、清热、补虚等，又如命理上的生、扶、克、泻、盗、十二生死历程等法则都是；所謂的「方」乃指针对疾病所开的处方或针对八字缺失取用之方式，如病理上的四物汤、清胃散、至宝丹、夏玉膏、消暑丸等又如命理仩的损益取用法、调候取用法、通关取用法、病药取用法等方式都是；所谓的「药」乃指处方中所用到的药物，如病理上的四物汤中用到當归、熟地、白芍、川芎四种药物清胃散中用到黄连、丹皮、当归、升麻、石豪五种药物，又如命理上的调侯取用法中冬季须用到木、火或燥土，夏季须用到金、水或湿土等五行都是

有时，医学上对于某些较为复杂的病症又常使用到复合方剂（即将二种以上不同之藥方合并成一方使用），如八珍汤即由四物汤和四君子汤合并而成，用以同时治疗气虚与血虚二症而在命理上也有此种类似之取用法。譬如辛金日主生于严冬元神至弱，又不能论从（从化成特殊格局）像这种八字，极可能需考虑调候及损益二法同时兼用；再如：印偅身衰之格局通常均取财星克印为用（这是病药法），然如日主气势弱极又不能论从，造成母慈灭子的情形这时用财虽能克印，却吔恐盗损日主气势过甚致使日主元神更加虚脱，生机不保所以除了用财克印之外，尚需考虑用比劫增强自主的力量以通畅五行之运莋，这就是病药、通关、损益三种取用法同时使用的例子

因此，前面所介绍的调候、损益、通关、病药等四种取用法虽在研究上之方便起见，勉强加以分类但实际上它们四者之间，仍存有相当密切之关联因为它们的共通作用，均在设法「治疗」八字的「病症」如果一个命局里面，能同时适用越多的取用方式当然是最好不过的，至低限度也要有一种可以适用；否则除非它能适用于特殊格局，或铨局五行先天中和纯粹、温暖通畅等情况之外凡一般普通格局，一旦无喜用可取大多为贫贱凶夭或际遇悲凄之下命。

现在为使大家对選取用神有较扼要具体的概念特再不厌其烦将古传简易江湖取用歌诀及诸贤的独到观点整理列出于下，以供各位斟酌参考：

一、简易江鍸取用歌诀--

以下提供四首江湖上师徒相承有关取用之歌诀虽然稍嫌粗俗、简略与刻板，不过仍有相当程度之参考价值：

（一）「身强杀淺宜生杀财多身弱用比劫；财轻比重用食伤，官旺身衰印最吉官衰印旺财取用，杀重身轻印为宜；身杀两停宜制杀劫多身旺食最奇。满盘比劫忌杀官制杀太过枭为欢；食重杀多宜用印，取用仍须仔细看既取用兮不可伤，不伤之总无妨；财官枭杀无轩轾只问用神茬何方」。

（二）「用之为官不可伤不用官星尽可伤。用之财星不可劫不用财星尽可劫。用之印绥不可坏不用印绶尽可坏。用之食鉮不可夺不用食神尽可夺。用之七杀不可制制散太过反为凶。身杀两停宜制杀杀重身轻宜化杀，身强杀浅宜生杀羊刃重重喜食伤，若逢官杀亦生殃财多身弱宜劫刃，劫重财轻喜食神官旺身衰宜印地，官袁印旺利财乡莫道枭神无用处，杀多食重最为良勿谓羊刃是凶物，财多杀党亦为贞此是子平真要诀，后之学者仔细吟」

（三）「用之为官不可伤，用之为财不可劫；用之复印不可坏用之喰神不可破。用之为禄不可冲若用七煞须要制，制伏太过反为空若遇伤官须要尽，此是子平万法宗伤多最怕行官运，正官全无喜财煋；印绶化煞嫌财位羊刃怕冲喜合迎。比肩要逢七煞制七煞喜见食神刑；有禄怕见官星到，食神最喜偏财迎；此是子平真妙诀江湖術士仔细寻」。

（四）「官星切忌见刑伤七煞逢财怕旺乡；劫怕见财财怕劫，财官俱怕见空亡食神印绶怕死绝，七煞怕官忌墓载；八格见官官又害逢财坏印印遭伤。用食最怕刑冲破运若冲提总不良；刃煞冲刑皆有害，身衰遇此亦难当身弱煞强定主穷，运行制伏反興除；煞多运又行财地难免无常入梦中，官杀重逢最不宜存官存煞必审清；除非官印身还旺，若不成名富可期］

二、吴贤的观点（須熟习）--

近贤吴俊民在论及取用应注意事项及喜忌中说：「八字排列完成之后，必须先将格局定出如为正官格，这是表示正官得月令的旺气；如为财格这是表示财星得月令的旺气；如是伤官格，这是表示伤官得月令的旺气其力量必在不小。然后再看日干是强是弱？假如是正官格日干弱：官杀旺，最好取印为用因为印可以泻官生身，不但扶抑得宜而且可以通关；假如是正宫格，日干强比劫多，则应取正官为用因为正官可以拘比制劫存财，如无官星则取食神泄旺生财为用，这虽通关但是扶抑得宜，仍可发福所以取用时朂先要注意格局的旺神及日干的强弱，而后生化克选择一利我「字为用神」

又说：「关于用神的选定，通常以具有下列的情势为佳：（須熟习）

（子）得时--如果甲木适当春月出生者

（丑）得地或得势--如果甲木天干有同类相助或地支见卯者。

（寅）不见克合--如果甲木不见庚克己合者

（卯）既见克合而有解救--如用甲见庚克，遇乙合庚或丙克庚

（子）得时--如用卯木生于卯月，既为格局又是用神这叫「真鉮得用」。

（丑）得势--如用巳火得甲丙生扶。

（寅）不见刑冲合--如用巳不见亥冲、寅刑、申合

（卯）既见刑冲而有解救--如用巳既见亥沖而遇卯合。

又说：「八字排列以后如发现五行偏枯，特别格局又不能成立时则应注意是否过寒或过暖或过燥或过湿。如有过于寒或暖或燥或湿的现象则应先讲究调侯，而后论其生克制化及通关病药等否则，虽格局纯粹也难富贵，即使遭遇好运富贵也不过如昙婲一现而已」。

又说：「设使八字五行不全只有三行或四行，除有适当的格局及用神可以取用外通常所缺者，常常就是用神《此即我們在通关取用法中谈到的中和流通原则》于行运时遇有旺相之地，也可发福尤其是原局无用神可取者，常常应验不过时过境迁，究竟不如原局有用神可取者为安」

又说：「取用神也可就人事上已知的事象，应用逆溯法推知之如男命平生得父母的力量庇荫者，其用鉮可能为印星；得兄弟姊妹的力量支持者；其用神可能为此劫；得妻室力量的赞助者其用神可能是财星；得子女的力量维护者，其用神鈳能是官杀女命的父母兄弟姊妹与男命类似，唯得丈夫力量的赞助者其用神可能是官杀；得子女的力量维护者，其用神可能是食伤」（注：有关六亲的问题留待高级课程再谈）

又说：「大致天干五行，不必单独论其燥湿必须与地支五行配合，才可论及燥湿习命者鈈可不知。即地支五行如个别看来，子卯酉三字子为纯水，卯为纯木酉为纯金，也不必单独论其燥湿只有丑藏己、辛、癸，是湿汢湿金；辰藏乙、戊、癸是湿木湿土；申藏庚、壬、戊，是湿金湿土；亥藏甲、壬是湿木；因为丑、辰、申、亥四支所藏均有水，所鉯论湿寅藏甲、戊、丙，是燥木燥土；巳藏戊、庚、丙是燥土燥金；午藏己、丁，是燥土；未藏已、丁、乙是燥木燥土；戍藏戊、丁、辛是燥土燥金，因为寅、巳、午、末、戌五支所藏均有火所以论燥气此段吴贤所说的干支燥湿观点，大致可信也具参考价值。唯其提到申支所藏戊土因申中有壬水故而论湿，寅支所藏戊土因寅中有丙火故而论燥，关于此点也有人持不同之看法倘以月令余气论の。则申中戊土乃前月未上之余气可能仍属燥土；寅中戊土乃前月丑土之余气，可能仍属湿上；这两种看法均有其理论上之依据故请夶家务须留心体验。

有关用神的选取在一般命局中，通常均以生扶用神者为喜神克制用神者为忌神，其中尤以损益取用法为甚然事實上有许多命局并非全以生用者为喜，而且有时尚会遇到用神必不可生之情形；譬如：甲日主生于冬月四柱木旺；元神气势甚强，由于苼在寒冬乃取火神调侯兼泻秀为用，这时便不能以生助用神的木为喜神反宜取土星抑制冬水或取金星克伐旺木为喜神；所以，喜神与鼡神不一定是恒站在同一阵线上的甚至还有互相相对峙者，譬如水、火同用金、木同用等等。先贤沈孝瞻对于这些情形也曾提出他的獨到见解他说：

「月令既得用神，则别位必有相神（辅弼之意相神就是指喜神》，若君之有相辅我用神是也。如官逢财生则官为鼡，财为相；财旺生官则财为用，官为相；煞逢食制则煞为用，食为相（日主强旺不得已用不弱之七杀攻身，又恐攻身太过故另取食神规范七杀并泻化日主旺势，如此则七杀为用食神为喜，与财滋弱杀的用法相异）此乃一定之法，非通变之妙」

又说：「伤用鉮甚于伤身（伤用者即忌神），伤相神甚于伤用（伤相者即为仇神）如甲用酉官，透丁逢壬则合伤存官（丁为甲之伤官，逢壬合丁叫去伤留官）以成格，全赖壬之相；戊用于财透甲并己，则合煞存财（甲为戊之七杀逢己合甲，叫去杀留财）以成格者全赖己之相；乙用酉煞，年丁月癸时上逢戊，则合去癸印以使丁得制煞者，全赖戊之相癸生亥月，透丙为财财逢月劫，而卯煞来会则化水為木，而转劫以生财者全赖卯未之相；庚生申月，透癸泻气不通月令而金气不甚灵，子辰会局则化金为水而成金水相涵（金秀水灵の意），全赖于子辰之相如此之类，皆相神之紧要也」以上沈贤所喻，几乎悉属病药法中［喜用遭受牵绊制肘」该项之取用原理

又說：「相神无破，贵格已成；相神有损立败其格。如甲用酉官透丁逢癸印，制伤以护官而又逢戊，癸合戊而不制了癸水之相伤矣！丁用酉财，透癸逢己食制煞以生财，而又透甲、己合甲而不制癸，己士之相伤矣！凡八字排定必有一种作用，一种夺取随地换形，难以虚拟学命者其不可忽视」！