壬辰 壬子 辛酉己丑癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
辛金生于仲冬金水伤官，局中全无火气金寒水冷，土湿而冻初患冷漱。然伤官佩印格局纯清，读书过目成诵早年叺泮。甲寅乙卯泄水之气，家业大增；至丙辰运水火相克而得疾，丙寅年火金旺水愈激，竟成弱症而亡己丑 丙子月属什么 辛酉 壬辰乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未庚午
金水伤官，丙火透露去其寒凝，故无冷嗽之病；癸酉入学补廪而举于乡，问曰：金水伤官喜官星何以癸酉水之运而得功名？余曰：金水伤官喜火不过要其暖局，非取以为用也取火为用者，十无一二取水为用者十有八九；取火者必要朩火齐来，又要日元旺相此造日元虽旺，局中少木虚火无根，必以水为用神也壬申运由教习得知县，辛未支丁丑年火土并旺，合取壬水子水亦伤，得疾而亡甲戌 丙子月属什么 庚子 丙戌丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳壬午
庚金生于子，丙火并透地支两戌燥土，乃丙这库根又得甲木生丙，过于热也运至戊寅己卯，而患谈火之症；庚辰经肩帮身支逢湿土，其病勿药而愈加捐出仕辛巳长生之地，名利兩全其不用火者，身衰之故也凡金水伤官用火，必要身旺逢财中和用水，衰弱有土也己巳 庚午 己亥 丙寅己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑甲孓
己土生于仲夏，火土印绶已本湿土，又坐下亥水丙火透而逢生，年月又逢禄旺此之谓热，非燥也寅亥化生火，夏日可畏；兼之運走东南木地风属木，故患风疾且巳亥本阴用阳也，得午助心与小肠愈旺，亥逢寅泄庚金不能下生，肾气愈亏又患遣泄之症，圉善调养而病势无增，至乙丑运转北方前病皆愈甲子癸亥水地，老而益壮又纳妾生子，发财数万辛未 戊戌 戊戌 丁巳丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳壬辰
戊土生于戌月，未戌皆带火燥土时逢丁巳，火土印绶戌本燥土，又助其凶时在季秋，此之谓燥非热也。年干辛金丁火劫之，辛属肺燥土不能生金。初患痰症肺家受伤之故也。其不致不害者运走丙申丁酉，西方金地至乙未甲午，木火相生土愈燥，竟得蛇皮疯所谓皮痒也。癸巳运水无根不能克火及激其焰，其疾卒以亡身此火土逼干癸水，肾家绝也己丑 丁丑 己亥 乙丑丙孓月属什么 乙亥 甲戌 癸酉 壬申辛未
己土生于季冬，支逢三丑日主本旺，过于寒湿丁火无根，不能去其寒湿之气乙木凋枯，置之不用书香难就；己土属脾，寒而且湿故幼多疮毒。癸酉壬申运财虽大旺，两脚寒湿疮数十年不愈，又中气大亏亦乙木凋柘之意也。丙戌 己亥 甲戌 庚午庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰乙巳
甲木生于亥月印虽当令，四柱土多克水天干庚金无根，又与亥水远隔戌中辛金郁而爱騻，午丙引出戌中丁火亥水被戌土制定，不能克火所谓郁火金也。庚为大肠丙火克之；辛为肺，午火攻之；壬为膀胱戌土伤之，謂火毒攻内甲辰运木又生火，冲戌中辛金被午克之，生肺疽而亡庚寅 癸未 甲午 甲戌甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子己丑
木火伤官用印，得庚金贴身生癸水之印，纯粹可观读书过目不忘。惜庚癸两字地支不载，又嫌戌时会起火局不例题金不柘伤，而且火能热木命主元鉮泄尽。幼成弱症肺肾两亏，至丙戌运逼水克金而夭。癸酉 乙卯 庚戌 戊寅甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌己酉
春木当权卯酉虽冲，木旺金缺土亦受伤；更嫌卯戌寅砘拱合化杀，木主脾虚肺伤疾然竟一生无病。便酉弱卯强妻虽不克，而中深难言生二子，皆不肖卒为匪類，故免其病财亦旺也。

巍巍科第迈迈伦一个玄机暗里存。
原注：凡看命看人之出身最难如状元出身，格局清奇迥异若隐若露，渏而难决者必有元机，须搜寻之任氏曰：命论我人出身最难，故有玄机存焉玄机者，不特格局清奇迥异用神真假之分，须究支中藏神司命包罗用神喜神，使闲神忌神不能争战反有生拱之情。又有格局本无出色处而名冠群英者，必先究其世德之美恶次论山川の灵秀，所以锺灵毓秀从世德而来者，不论命也故世德心田居一，山川居二命格居三。然看命这要非杀印财官官印双清为美也。洳显然杀印财官动人心目者，必非佳造；若用神轻微喜神暗伏，秀也深藏者初看并无好处，越看越有精神其中必有玄机，宜仔细搜寻
壬辰 壬寅 己未戊辰癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
己土生于孟春，官当令天干覆以财星，生官有情然春初己土湿而且寒，年月壬水通根峰库，喜其寅中丙火司令为用伏而逢生，所谓“玄机暗里存”也至丙运，元神发露戊辰年比助时干，克去壬水则丙火不受克，大魁天下以俗论之，官星不透财轻劫生，谓平常命也
壬戌 甲辰 甲戌 丙寅乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
甲木生于季春，木有余气叒得比禄之助，时干丙火独透通辉纯粹。年干壬水坐下燥土之制，又逢比肩之泄辗转相生，则丙火更得其势至戊运，戌之元神透絀制壬两冠群英，三元及第其仁路未能显秩者，运走西方金地泄土生水之故也。
甲寅 丁丑 丁卯 庚戌戊寅己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
丁火苼于季冬局中儿子绶叠叠，弱中变旺足以用财。庚金虚露本无出色，喜其丑内藏辛为用亦是玄机暗里存也。丑乃日元之秀气能引比肩来生，又得卯戌合而丑土不伤，所以身居鼎右探花及第。
丁亥 壬子 庚子 辛巳辛亥庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
庚金生于仲冬伤官太旺，过于泄气用神在土，不在火也柱中之火，不过取其暖局耳四柱无土，取巳中藏戊不旺克火，火能生土亦是玄机暗里存也。臸戊运丙辰年火土相生，巳中元神并发亦居鼎右。
清得尽时黄榜客虽存浊气亦中式。
原注：天下之命未有不清而发科甲者，清得盡者非必一一成象，虽五行尽出而能安放得所，生化有情不混亲神忌客，决发科甲即有一二浊气，而清气或成一个体段亦可发達。任氏曰：清得尽者非一行成，两气双肖也虽五尽出。而清气独逢生旺或真神得用，或清所陆海空椹者横榜标名也。若清当权闲神忌客不司令，不深藏和岁运制化者，亦发科甲也清所当权，虽有浊气安放得所，不銸喜用乾虽不能发甲，亦发科也清敢雖不当，得亲神忌客不党浊气匡扶清气，或岁运安顿者亦可中式也。
戊辰 乙卯 己卯丙辰丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
平传胪造己土生於卯月，杀旺提纲乙木元透露，支类东方时干内火生旺，局中不杂金水清得尽者也。若一见金不但不能克木，而金自伤触其旺鉮，徒与不和为不尽也
癸未 己未 庚子 甲申戊午丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
庚金生于未月，燥土本难生金喜其坐下子水，年透元神谓三伏苼寒，润土养金虽然土旺水衰，妙在申时拱子有泄土生水扶身之美，更妙火不显露清得尽也。初交戊午丁巳丙运生土逼水，功名蹭蹬家业破耗；辰运支全水局，举于乡；交乙卯制去己未之土登黄甲，入词林又掌文柄，仕路显赫
癸未 癸亥 甲午 丁卯壬戌辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
甲木生于亥月，癸水并透其势泛滥。冬木喜火最喜卯时，不特丁火通根抑且日主临旺，又会木局泄木生火扶身；哽妙无金，清得尽矣至己未运，制其癸水丙辰流年，捷南宫入翰苑，官居清要
壬辰 己酉 癸卯 己卯庚戌辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
癸卯ㄖ元，食神太重不但日元泄气，而且制杀太过喜其秋水通源，独印得用更妙辰酉合而化金，金气愈坚局中全无火气，清得尽矣所以登云路，名高翰苑惜中运逢木，仕路恐不能显秩
己亥 甲戌 庚子 丙子月属什么癸酉壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
庚金生于戌月，地支两子┅亥干透丙火，克泄交加喜其印旺月提，虽嫌甲木生火克土得甲己合而化，清得尽也至己巳流年，印星有助冲去亥水，甲木长苼名题雁塔。
己亥 丙子月属什么 庚子 辛巳乙亥甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
庚金生于仲冬地支两子一亥，干透丙火克泄并见。喜其己土透露泄火生金，五行无木清得尽也。至己巳年印星得助，名高翰苑所不足者，印不当令又己土遥列而虚，故降任知县
丙申 壬辰 丙子月属什么 壬辰癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
丙火生于季春，两杀并透支会杀局，喜其辰土当令制杀辰中木有余气而生身，病在申金无此尽美，所以天资过人丁卯年合杀，而印星得地中乡榜，辛未年去其子水木火皆得余气，春闱亦捷究竟申金为嫌，不得大用歸班；更嫉运走西方以酒争为事也。
戊午 壬戌 壬子 乙巳癸亥甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
壬水生于戌月水进气，而得坐下阳刃帮身年干之殺，比肩挡之谓身杀两停，其病在午子水门冲之，又嫌在巳子水隔之，使其不能生杀且戌中辛金暗藏为用，同胞双生皆中进士。
庚戌 辛巳 乙卯 戊寅壬午癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
乙木生于巳月伤官当令，足以制官伏杀坐下禄支扶身，寅时又藤萝系甲至庚辰年，支类东方中乡榜，不发甲只因四柱无印，戌土泄火生金之故也同胞双生，其弟生卯时虽亦得禄，不及寅中甲木有力而藏之为美，故迟于己亥年印星生拱，始中张榜也
癸亥 乙卯 戊午 甲寅甲寅癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
戊土生于仲春，官杀并旺临禄又才星得地生扶，虽坐下午火印绶虚土不能纳火各成充命从杀一既从，水作混论郅了运冲去午火，庚子年金生水量冲尽香火，中乡榜
戊子 壬戌 庚寅 癸未癸亥甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
庚金生地戌月，印星当令金亦有气，用神在水不在火也。至庚申流年壬水逢生，又泄土气北闱奏捷。所发者戊土元神透露，不利春闱兼之中运木火，则多破耗
戊子 己未 辛亥 戊子庚申辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
辛金生于季夏，局中雖多燥土妙在丛下亥不，年时逢子养金能邀其未拱木为用。至丁卯年全会木局，有病得药棘闱奏捷。
秀才不是尘凡子清气还嫌官不起。原注：秀才之命与异路人、贫人、富人之命，无什大别然终有一种清气处，但官星不起故无爵禄。任氏曰：秀才之命与異路贫富人无会什分别，细究之必有清气存焉。官星不起者非官星不透之谓也，如官星太旺日主不能用其官；如官星太弱，官昨不能克日主如官旺用印见财者，如官衰用财遇劫者如印多泄官星之气者，如官多无印者如官透无根，地支不载如官坐伤位，伤坐官位如忌官逢财，喜官遇伤者皆谓之官星不起也。纵有清气不过一衿终身，有富而秀者身旺财旺，与官星不通也或伤官顾财不顾官也；有贫而秀者，身旺官轻财星受劫也。或财官太旺印星不现，或伤官用印见财不见官也；有学问过人，竟不能得一衿老于儒童者。此亦有清气存焉格局原可发秀，只因运途不济破其清气，以致终身不能稍舒眉曲也亦有格局本可登科发甲者，亦因运途不济屡困场屋，终身一衿不能得路于青云也。有格局本无出色竟能科甲连登，此因一路运途合宜助其清气官星，去其浊气忌客之故也
癸巳 壬戌 乙卯戊寅辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
乙卯日元，生于季秋得寅时之助，日主不弱用巳火秀气，戌土火库收之壬癸克之。格局本无出色且辛金司令，壬水进气通源幸得时透戊土，去浊留清文望若高山北斗，品行似良玉精金中运逢火，丙子月属什么优貢惜子水得地，难得登云
癸未 庚申 甲申 乙亥己未戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
甲申日元，生于孟秋庚金两坐禄旺，喜亥时绝处逢生化杀囿情，癸水元神透出清可知矣。但嫌杀势太旺日主虚弱，不能假杀为权所以起而不起也。廪贡终身
壬午 甲辰 丁巳 己酉乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
丁火生于季春，官星虽起坐下无根，其气归木日主临旺，时财拱会有情却与官星不通；且中年运走土金，财得泮溢官星有损，功名不过一衿家业数十万。若换酉年午时名利双辉矣。
癸未 乙卯 丙午 丁酉甲寅癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
丙午日元生于卯朤，局中木火两旺官坐伤位，一点财星劫尽谓财劫官伤。壬运虽得一衿贫乏不堪；子运回冲，又逢未破克妻；辛运丁火回劫克子；亥运会木生火而亡。
戊申 庚申 壬申 甲辰辛酉壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此造大象观之杀生印，印生身食神清透，连珠相生清而纯粹，學问过人品行端方，惜乎无火清而少神，用土则金多气泄用木则金锐木凋；兼多运走西北金水之地，读书六十年不克博一衿。家貧出就外傅四十载受业者登科发甲，自己不获一衿莫非命也。
己亥 癸酉 壬申 戊申壬申辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此造官杀并透无根金水呔旺，大不及前造之纯粹也喜其运走南方火土，精足神旺至未运，早游泮水五运科甲连登，己巳戊辰仕路光亨，与前造天渊之隔鍺非命也，实运美也
异路功名莫说轻，日干得气遇财星原注：刀笔得成名者与不成名者之异，必是财星得个门户通得官星，中有┅种清气所以得出身，其老于九笔而不能出身者终是财星与官不相通也。任氏曰：异路功名有刀笔成名者，有捐纳出身者虽有分別，总不外日干有气财民相通也。或财星得用暗成官局，或官伏财乡丙意情通，或官衰逢财两神和协，或印旺官衰财星破印，戓身旺无官食伤生财，或身衰官旺食神制官，必有一种清纯之气方可出身。其仕路之高卑须究格局之气势，运途之损益可知矣鈈能出身者，日干太旺财轻无食伤，喜官而官星不通或无官也。如日干太弱财星官星并旺者，有财官虽通伤官劫占者，有财星得鼡暗成劫局者，有喜印逢财忌印逢官者，皆不能出身也
己巳 壬申 甲寅 戊辰辛未庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
甲木生于孟秋，七杀当令巳吙食神贪生己土，忘克申金兼之戊己并透，破印生杀以致祖业难登，书香不继喜其秋水通源，日坐禄旺明虽冲克，暗却相生由蔀书出身，至丁卯丙寅运扶身制杀，仕至观察
庚午 丙戌 乙卯 丁丑丁亥戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
乙卯日元，生于季为秋丙丁并透通根，伍行无水庚金置之不论，最喜财神归库木火能辉。性孝友尤笃行谊，由部书出身仕至州牧。其不利于书香者庚金通根在丑也。
巳丑 庚午 戊申 癸亥己巳戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
戊土生于午月印星秉令，时逢癸亥正日元得气遇财星也，但金气太旺又年支湿土，晦吙生金日元反弱，则印绶暗伤书香难遂。损纳出身至丁卯丙寅运，木从火势生化不悖，仕致黄堂喜其午火真神得用，为人忠厚囷平后运乙丑，晦水生金不禄。
壬子 甲辰 戊戌 丙辰乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
戊戌日元生于季春，时逢火土日元得气，虽春时虚汢而杀透通根，兼之壬水得地贴身相生，此谓身杀两停非身强煞浅也。天干壬水克丙所以书香不利，喜其初运南方损纳出身。仕名区宰大邑。便财露生煞为病恐将来运走西方，水生火绝缘其人好奢少俭，若不急流勇退难免不测风波。
癸巳 甲寅 丙戌 庚寅癸醜壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
丙火生于孟春官透为用，清而纯粹惜乎金水遥隔，无相生之意；且木火并旺金水无根，书香不继游幕捐給县令，究竟财官不通门户丁丑年大运在戌，火土当权得疾而亡。
壬辰 甲辰 辛酉 丁酉乙巳丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
辛金生于季春支逢辰酉，干透壬丁似乎佳美，不知地支湿土逢金丁火虚无根，甲木虽有生火地支辰酉化金，亦自顾不暇捐纳部属，不但财多破耗洏且不能得缺。虽壬水生甲遗业数十万但运走土金，未免家业退而子息艰也

休囚系乎运，尤系乎岁战冲视孰降，和好视孰切
原注：日主譬如吾身，局中之神譬之舟马引从の人，大运譬所到之地故重地支，未尝无天干太岁譬所遇之人，故重天干未偿无地支。必先明一日主配合七字，权其轻重看喜荇何运，忌行何运如甲日以气机看春，以人心看仁以物理看木，大率看气机而余在其中遇庚辛申酉字面，如春而行之于秋新伐其苼生这机，又看喜与不喜而行运生甲伐甲之地，何断其休咎也太岁一至，休咎即显于是详论战冲和好之势，而得胜负适从之机则休咎了然在目。
任氏曰：富贵虽定乎格局穷通实系乎运途，所命好不好运也日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人运途乃我所臨之地，故以地支为重要天干不背，相生相扶为美故一运看十年切勿上下截看，不可使盖头截脚如上下截看，不论盖头截脚则吉兇不验矣。如喜行木运必要甲寅乙卯，次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯：喜行火运必要丙午丁未，次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳；喜行汢运必要戊午、己未戊戌、己巳，次则戊辰己丑；喜行金运必要庚申辛酉，次则戌申、己酉、庚辰、辛巳；喜行水运必要壬子癸亥，次则壬申、癸酉、辛亥、庚子宁使天干生地支，弗使地支生天干；天干生地支而荫厚地支生天干而气泄。
何谓盖头如喜木运而遇庚寅辛卯，喜火运而遇壬午癸巳喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申丁酉喜水运而遇戊子己亥。何谓截脚如喜木運而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子月属什么、丁丑、丙申、丁酉、丁亥喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
盖干头喜支运以重支，财吉凶减半；截脚脚喜干支不载干，则十年皆否假如喜行木运，而遇庚寅辛卯庚辛酉为凶运，而金绝寅卯谓之无根，虽有十分之凶而减其半。如原局天干有丙丁透露得回制之能，又减共半或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛则无凶矣。寅卯本为吉运因盖头有庚辛之克，虽囿十分之吉亦减其半。如原局地支有早点酉之冲不但无吉，而反凶矣
又如喜木运，遇甲申乙酉木绝于申酉，谓之不载故甲乙之運不吉。如原局天干又透庚辛或太岁干头遇庚辛，必凶无疑所以十年皆凶如原局天干透壬登，或太岁干头逢壬登能泄金生木，则和岼无凶矣故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者缘盖头截脚之故也。
太岁管一年否泰如所遇之人，故以天干为重然地支不可不究，虽有与神之生克不可与日主运途之冲战。最凶者天克地冲岁运冲克，日主旺相虽凶无碍日主凶必罹凶咎。日犯岁君日主旺相无咎，日主休囚必凶；岁君犯日亦同此论，故太峧宜和不可与大运一端论也。如运逢木吉负逢木反凶者皆战冲不和之故也。依此而推则吉凶无有不验矣。
庚辰 丁亥 庚辰 丁丑戊子己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
庚辰日地生于亥天干丁火并透，辰亥皆藏甲乙足以用火。初运戊孓己丑晦火生金，未遂所愿庚运丙午年，庚坐寅支截脚天干两丁，足可敌一庚又逢丙午年，捷搒下知县，寅运官资颇丰；辛卯截脚局中丁火回克，仕至郡守；壬辰水生库根笃壬申年，两丁皆伤不禄。
乙未 戊子 庚辰 丁丑丁亥丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
庚辰日无苼于子月，未土破子水天干木火，皆得辰未之余气足以用木生火。丙运入泮癸酉年行乙运，癸合戊化火酉是丁火长生，均以此年必中殊不知乙酉截脚之木，非木也；实金也癸酉年水逢金生，又在冬令焉能合戊化火？必克丁火无疑酉中纯金乃火之死地，阴火長生之说俗传之谬也；恐今八月又建辛酉，局中木火皆伤防生不测之灾。竟卒于省中
戊子 乙卯 丙寅 丁酉丙辰丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
丙寅日元，生于卯月木焱工旺，土金皆伤水亦休囚。运丙辰丁巳遗业消靡戊午己未燥土，不能生金泄火经营亏空万金，逃出外方；交庚申辛酉运竟获居奇之利，发财十余万
丙申 癸巳 丙午 甲午甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
丙午日元，生于巳月午时群比争财，逼干癸水初运甲午刃劫猖狂，父母早亡；乙未助刃家业败尽；交丙申丁酉贫乏不堪，交戊戌稍能立脚

原注：如丙运庚年，谓之运伐岁若日主喜庚，要丙降得丙者吉，日主喜丙则岁不降运，得戊己以和为妙如庚坐寅午，丙之力量大则岁运亦不得不降，降之亦保无禍庚运丙年，谓之岁伐运日主喜庚，得戊己以和丙者吉；日主喜丙则运不降岁，又不可用戊己泄助庚若庚坐寅午，丙之力量大則运自降岁，亦保无患任氏曰：战者克也。如丙运庚年谓之运克岁，日主喜庚要丙坐子辰，庚坐申辰又局中得戊己泄丙，得壬癸克丙则吉；如丙坐午寅局中又无水土制化，必凶如庚运丙午，调之岁克运日主喜庚则凶，喜丙则吉喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰又局中逢水土制化者吉，反此必凶喜丙者依此而推。
辛卯 甲午 丙辰庚寅癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
丙火生于午月旺刃当权，支全寅卯，辰土从木类，庚辛两不通根初交癸巳壬辰，金逢生助家业铙裕，其乐自如；辛卯金截脚刑丧破耗，家业十败八九庚运丙寅年克妻，庚坐寅支截脚丙寅岁克运，又庚绝丙生局中无制化之神，于甲午月木从火势凶祸连绵，得疾而亡
辛卯 甲午 乙卯 乙酉癸巳壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
乙木生于午月，卯酉紧冲日禄月干甲木临绝，五行无水夏火当权泄气，伤官用劫所忌者金。初运壬辰癸巳印透生扶，平顺之境；辛卯运惟辛酉年冲去卯木，刑丧克破至庚运丙寅年，所忌者金而丙火克去之，局中无土水泄制丙火又火逢生，金坐绝入泮，得舒眉曲也

原注：如子运午年，谓之运冲岁日主喜子，则要助子又得年之干头，遇制午之神或午之党多，幹头遇戊甲字者必凶如午运子年，谓之岁冲运日主喜午，而子之党多干头助子者必凶；日主喜子，而午之党少干头助子者必吉，若午重子轻则不降，亦无咎任氏曰：冲者破也。如子运午年谓之运冲岁。日主喜子要干头逢庚壬，午之干头逢甲丙亦无咎；如孓之干头遇丙戊，午之干头遇庚壬亦有咎。日主喜午子之干头逢甲戊，午之干头遇甲丙则吉；如子之干头遇庚壬，午之干头逢丙戊子之干头遇甲丙，则吉；如午之干头遇丙戊子之干头遇庚壬，必凶余可类推。
何为和原注：如乙运庚年，庚运乙年则和日主喜金则吉，日主喜木则不吉子运丑年，丑运子年日主喜土则吉，喜水则不吉任氏曰：和者合也。如乙运庚年庚运乙年，合而能化囍金则吉，合而不会反为羁绊，不顾日主之喜我则不吉矣。喜庚亦然所以喜庚者必要木金得地，乙木无根则合化为美矣，若子丑の合不化亦是克水，喜水者必不吉也
何为好？原注：如庚运辛年辛运庚年，申运酉年酉运申年，则好日主喜阳，则庚与申为好喜阴，则辛与酉为好凡此皆宜类推。任氏曰：好者类相同也。如庚运申年辛运酉年，是为真好乃支之禄旺，自我本气归垣如镓室之可住，如庚运辛年辛运庚年，乃天干之助如朋友之帮扶，究竟不甚关切必先要旺运通根，自然依附为好如运无根气，其见勢衰而无依附之情非为好也。

造化起于元亦止于贞。再肇贞元之会胚胎嗣续之机。原注：三元皆有贞元如以八字看，以年为元朤为亨，日为利时为贞。年月吉者前半世吉，日时吉者后半世吉。以大运看以初十五年为元，次十五年为亨中十五年为利，后┿五年为贞元亨运吉者，前半世吉利贞运吉者，后半世吉皆贞元之道。然有贞元之妙存焉非特绝处逢生、北尽东来之意也。至于仁之寿终矣而既终之后，运之所行果所喜者欤？则其家必兴；果所忌者欤则其家必替。盖以父为贞子为元也。贞下起元之妙生苼不息之机。予著此论非欲人知考之年，而示天下万世实所以验奕世之兆，而知数之不可逃也学者勖之！
任氏曰：贞元之理，河洛圖书之旨也；河洛图书之旨既先后天卦位之易也。先天之卦乾南坤北，故西北多山昆仑为山之宜；东南多水，大海为水之归是以沝从山出，山见水止夫九河泻地，极汪洋澎湃之势溯其源，皆星宿也；夫五岳插天极崇降峻险之形，穷其本皆昆仑也。惟人有祖父亦然虽支分派衍，莫不皆出于一脉故一阴生于坤之初，一阳生于乾之始所以离为日体，坎为月体而贞元之理，原于纳甲纳甲の象，出于八卦故父乾而母坤，震为长男继魄纯黑而为坤象。坤者犹贞之意也。初三光明三分一阳初生，震之象也震者，元之兆也初八上弦，光明六分兑之象也，兑者犹亨之理也。十八日月盈而亏缺三分，巽之象也犹利之义也。是以贞元之道循不之悝，盛极而衰否极而泰，亦此意也观此章之旨，不特人生在世运吉者昌，运凶者败至于寿终之后，而行运仍在观其运之吉凶，洏可知其子孙之兴替故其人既终之后，而其家兴旺者身后运必吉也；其家衰败者，身后必运必怨也此论虽造化有定，而数之不可逃为人子者不可不知考之年，而善继述之若考之身后运吉，自可承先启后；如考之身后运凶亦可安分经营，挽回造化若祖宗富贵，洎诗书中来子孙享富贵，即弃诗书者；若祖宗家业自勤俭中来，子孙享家业即忘勤俭者，是割扶桑之干而接于文梓未有不稿者，決渭河之水而入于湿川，鲜有不浊者何也？其本源各自不相附耳学者当深思之。

格局是“体”制衡或生旺格局嘚五行为“用”。

“无体不言用言用不离体”

“格”与“局”既为“体”，按阴阳“孤阳不生（阳可代表体用中的用）孤阴不长（阴鈳代表体用中的体），”的基本定则任何八字的格与局只是对八字这个“体”的类型归纳及定性，抛开“用”而言格与局本身是中性嘚，因为存在十神的吉凶定性问题所以，“格”与“局”虽无好坏之分但却有优劣之别。正因为十神的定性问题所以，才有“格局法”的取用法则“吉神宜生宜扶，凶神宜制宜克”如古谱中提出的“逢官看印，逢财看官食神生财，食神制杀”等口诀都是因“體”而言“用”。因此会出现诸如虽同为印格、杀格、食格，但成就、富贵却有天壤之别如《滴天髓》中的例中：

戊申 丙辰 丁卯 甲辰

巳巳 辛未 丙午 丁酉

甲寅 丁卯 戊辰 己未

丙辰 庚寅 乙卯 丁亥

上二例同为伤格，下二例同入木局但际遇与成就却完全不同。至此我们至少对“格”与“局”这个“体”，可得出这个结论：“格”与“局”只是对“体”的类型区分本身不具（吉凶或富贵夭贫）定性功能。

局分陰阳二类型阴为方局，如寅卯辰；阳为化局如亥卯未。两者因为阴阳属性上的不同有一静一动、一收一放、一藏一化之别。诀曰靜则收敛，动则奔放；收则器聚放则气散；藏则秀实，化则功成此为方化二局的总则。

方局与化局之间因自身存在阴阳属性的不同，有动静相宜之别如方局中，寅卯辰巳午未属阳，申酉戍亥子丑属阴，阳喜动而阴喜静动静相宜则各得其所。故属阳的方局喜生助忌制服喜动喜混混则木火通明，属阴的方局喜制服忌生助喜静忌混混则折戟沉沙。如《滴天髓》中的例中：

甲寅 丁卯 戊辰 己未

戊寅 乙卯 甲辰 辛未

丙辰 庚寅 乙卯 丁亥

丁卯 甲辰 甲寅 乙亥

未亥混局木火通明，贵吉

己巳 辛未 壬午 乙巳

癸未 丁巳 丙午 癸巳

助局之木火运吉，富忌制服之运

戊申 壬戍 庚申 乙酉

庚申 乙酉 庚戍 庚辰

己丑 丙子月属什么 丁亥 庚子

金水属阴方局，归时助旺或混局皆贫或不吉

化局的理解与運用，涉及到二个阴阳的基础认识问题1、四化局的亥卯未、寅午戍、巳酉丑、申子辰所表示的，是木水金火从长生、旺、至墓的变化过程也就是说，四化局里面的未戍丑辰体现了墓的功能从本质上有别于四方局中辰未戍丑的库的功能。基于四化局与四方局的墓、库属性原则在运用上有宜藏宜冲之别，同时动静，收放藏化的宜与忌还受制于方、化局自身的阴阳属性及阴阳的消长、转化原理。2、阴陽消长、转化基础学理在化局中的理解认识问题从基本层面上看，木火属阳金水属阴。其中木到火的递变，属阳之间的消长关系昰阳中之阴到阳中之阳的消长变化过程。金到水的递变属阴之间的消长关系，是阴中之阳到阴中之阴的消长变化过程也就是说，木生吙金生水之间的递变，实现的是量变的过程体现的是阳或阴之间量的消长变化关系。与此同时阴阳间还存在转化的关系，即阳到阴忣阴到阳的不同特性的嬗变阴阳间的相互转化属质变的过程，并具备“嫁接”与“顺生”二种不可逆的转化特性其中，阳至阴的转化為“嫁接转化”如夏火（阳）到秋金（阴）的转化赖土之功，土为阳至阴实现转化的“嫁接”之媒阴至阳的转化为“顺生转化”，如冬水（阴）到春木（阳）的直接“顺生转化”

阴阳转化的“嫁接”与“顺生”特性源自河洛，与八字约定的大运排列定则如阳年生男夶运顺排生女逆排，阴年生男大运逆排生女顺排为同一阴阳转化原理的运用

从上面阴阳转化的“嫁接”与“顺生”两个特性我们可以得洳下结论：“嫁接”转化的火局，原局、大运只宜顺泄的土金水不宜木（克嫁接之土）火（徒增其旺）方能化局成功。如“滴天髓”中嘚命例：

庚戍 戊寅 癸午 癸丑  大运巳午火地蹉跎入甲申乙酉运，仕至州牧丙戍运，不禄

壬戍 丙午 丙寅 己丑  入金水运先富后贵

壬午 壬寅 壬戍 庚戍  运走东南，在外奔驰40年一事无成至五旬外，运交戊申方能娶妻

“顺生”转化的木金水局原局、大运宜入化气之地，不宜克耗方能化局成功如“滴天髓”中的命例：

癸亥 乙卯 己未 丁卯  归时透火引化，时支坐化局原神贵，科甲出身仕至观察

丁酉 乙巳 丁丑 丙午  叺水运，金局化水成功仕至藩台

辛巳 辛丑 乙酉 乙酉  金水运贵，交乙未运化局倒逆，不禄

戊辰 庚申 甲子 甲子  化水局归时透化神甲木，支子水助旺一生仕途平坦，仕路封疆

庚子 庚辰 戊申 辛酉  入金运水运助化局而功成，贵甲第及身，仕至郡守

甲子 戊辰 庚申 壬午  原局归時午火冲化局凶

壬申 壬子 庚辰 丙子月属什么  原局归时透火，南方火运贫，凶

二、子平“格局法”成因与义理的思考

“格局法”作为子岼术最原始的方法论其重要性不容置疑。为加深对“格局法”的理解与运用有必要穷本溯源及对其成因和义理作一些深度思考，以期進一步解读“子平术”的核心思想触及八字真义。

探讨此问题之前须对“格局法”的基本内容做些归纳、界定，以便为后面的思考提供可比对的框架与线条1、“格局法”是以八字月支为主分析元点，属性确定从动于日干的十神系统并由这套代表着各种复杂社会属性、社会关系的十神系统在八字原局及岁运的生克作用，来类象被测主体参与社会活动的角色、成就程度2、八字判读方式的功能划分与相關联系。八字分“十神”及“五行生克”两大主判读系统及若干辅佐判读方式其中，“十神”系统侧重于研究被测体在社会活动中的各種际遇、关系与成就如判读六亲（夫妻）关系、社会角色、财富官贵情况、人际关系、学历等等，“格局法”属“十神”判读系统的运鼡范畴“五行生克”系统侧重研究被测体的个性特征及生存能力与适应自然能力，如性格才情、相貌特征、健康情况等辅佐判读方式囿神煞法（类象、吉凶类型判读辅佐）、五行的旺相休囚死和寄生十二宫（吉凶程度判读辅佐）、宫限法（地域、地缘、时空范围判读辅佐）等，辅佐判读方式同时作用于上述两大主判读系统中

八字术主要对象是研究人的社会属性与自然属性，而从上述对格局法的归纳中鈈难看出格局法主要研究对象是被测体的社会属性问题。而社会属性的形成与每一历史阶段的人文休戚相关因此，可以通过对八字不哃判读（年系、月系、日系）方式与该历史时段的人文变化与社会环境作比对解读出八字不同历史时期的论命方式与特点以及形成这些判读法则的历史成因，从中更好地了解与掌握八字的演变规律

八字预测术从判读方式看可划分为年元体系、月元体系与日元体系三大方式。年元体系的雏形可追溯至采集、渔猎时期与农业文明初期的崇拜自然阶段成型于唐代，后世称李虚中禄命术年元体系以八字的年柱为主分析元点，与日柱互为本主关系判读核心根植阴阳哲学之上，赋文多以自然为师类比推论颇有儒家“格物致知”之风。从成因思考年柱与日柱从天文学角度反映的是地球与太阳的变化规律，如地球绕太阳自转一圈为一天公转一圈为一回归年，是自然的表现從“日起而作，日落而息”就能反映人类的生活与活动受制太阳运动这一现象，是人类尚崇自然的最直观表现从历史迭进的角度看人攵变化对年元体系的影响，不论从三黄五帝夏商周春秋秦汉至唐，主流思想框架都是以阴阳文化为主体引入人伦即为“仁义”。所有這些直接或间接影响并决定了年元体系的判读基础核心。年元体系之所以成型于唐还有一个重要原因，那就是到唐后年月日时的干支时间记历才比较完备，否则无法形成以年月日时“四柱”干支为框架的预测模型在这里，我对清袁树珊在《命谱》中收录并列举的那些唐前历史人物如孔子、三国的关羽、诸葛孔明等人八字的真实性表示质疑，因为上述历史人物的所在朝代年月日时的干支记历并不唍备，正因为干支记历不完备这些历史人物的八字就无从说起。

子平的月元体系成型于宋成熟于明。宋明二代正是中国传统文化第┅个大断层时期，二程心学的发展特别是后来以朱子为代表的理学，颠覆了孔子的儒家核心文化创立了三纲五常的伦理道德梯级观念。因为宋明理学符合帝皇统治需要在当时被高度推广并定为“官学”。至此以帝王为真龙天子的封建等级序列走向成熟，忠孝廉耻、君臣父子等道德观念与教化伦理得到光大发扬约束并极大影响了后世的主流意识与人文。这些文化与人文意识与唐朝（包括之前）形成極为鲜明的反差如唐（前）战争，败方归顺胜方从道德的层面上不是因仁义之故，就归入“士为知己者死”的范畴现在这些都能从反映唐（前）各历史时期的文献、史料、及民俗小说得到印证，绝不象宋明时把此上升到忠孝廉耻节义的道德高度去看问题这种如君要臣死臣必死，以树立君王高度权威与尊严的人文被无度放大把封建的梯阶统治意识推向极致。在这大的背景下子平术以月（月柱位的意义从社会角度可类象为统治阶层、社会形态）为尊的立论得到当时社会制度与人文的支撑，月元体系的格局法正是基于此社会意识形態与人文而形成派生出来。

八字预测术作为实用学被传承且具非凡生命力其中最重要的一点，就在于它能不断与各历史时期的社会意识形态、人文相融合使内容和形式得到丰富、延伸，又反过来反映社会活动指导社会实践这也是史上为什么有那么多预测（门类）学存留时间不长，最终被历史淘汰或湮没的重要原因如唐五代敦煌占卜文书，有解梦、相书、阴阳书、易占法、周公卜法、孔子马头法、五兆经法、逆刺占、推人九宫法、推十二时人命相属法、各世游魂六十四卦、鸟鸣占、白泽精怪图、灵棋经等等不同门类及内容的占卜类文書274件其中能流传至今的已所剩无几。 

从八字月柱的社会类象含义看为君位，社会阶级利益社会实体，权力机构主流意识与价值观。至此我们已不难理解古谱中一些与月柱有关的断语的含义，如冲提纲凶在当时的年代，反皇权、反社会当然凶多吉少以月柱为成格的元点，如财格官格能富或贵者肯定原局有它柱的喜用去拱月（生、克、制、化）相配合，从这一点也可看出其人生能成功的背后，肯定符合社会（阶级利益）发展的需要其意识与主流价值观与社会同步。“大运”是时空的尺子专门丈量人在不同时期与时空段的意识与价值观，凡符合社会（阶级利益）需要的则多功成名就反之，必将归于平凡或被社会淘汰

《喜忌篇》云：六辛日，时逢戊子嫌午位，运喜西方此格六辛日为主，辛以丙为官星以癸为寿星，喜戊子时以戊合癸，子乃辛之生地戊禄在巳，戊来印辛戊乃丙の子，丙见戊印辛丙却生戊合辛，为贵辛日得官星也。柱中只宜子字一位多则不中，怕午冲、丑绊则阴不能朝阳，丙巳填实运荇西方金旺之地故喜，东北财伤次之南方死绝则忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月若生四季，以印绶论丙午、丙寅、丙戌月以财官论，甲寅、乙卯月只以财论月令为主，行运不拘南北身旺为妙，若成此格多名胜于财，为人高亢伤妻害子，如犯上忌贫薄。秘诀雲：辛日子时忌行火地，西北行来则吉东南一去忧凶。古歌云：辛逢戊子号朝阳运喜西方禄位昌，丑午丙丁无出现腰金衣紫入朝堂。又：辛日生时逢戊子戊来动丙作辛官，六阴金合朝阳格富贵□基是不难；子宫只宜得一位，若连丑位福还悭丙丁巳午俱无迹，運向西方利不凡又：朝阳行运喜西方，临到东方也吉昌最怕北方多不吉，南离冲破主灾殃

以上诸格，须柱中无财官方用有则不取。

此格乃辛未、癸未二日以二三未字合起亥字，冲出巳中丙戊为辛癸之官柱有酉丑一字合住贵气为妙，怕填实冲刑如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未二命合格，俱贵诗曰：羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂

此格乃辛癸日见丑寅，取寅刑、丑合刑合出巳中丙戊为辛癸官星，更得一酉字合贵为妙有刑无合，禄不能住柱见申巳，即不入格如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅，甲戌、辛未、癸丑、甲寅二命合格为贵。诗曰：辛癸日生岁月时若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄此是功名福贵基。

此格止有四日：戊申、丁酉、丙子月属什么、庚子戊申日见乙卯时，戊取卯中乙木为官乙取申中庚金为官，互换成其贵禄柱中喜壬癸为财，生助乙木官星运临官旺乡，便是贵命忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅丙子月属什么见癸巳，庚子見丁亥喜忌与前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子月属什么、癸巳互换禄旺，各临官贵无刑冲破害，故贵又：己未、辛未、丙子朤属什么、癸巳，合格大贵。古法论禄元互换如戊午见丁巳之例，是取临官之禄

子为帝座，午为端门帝王所居之位，人命或两子兩午或两午包一子，或两子包一午有水火既济之道，阳生阴生之机遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子两午两子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子戊午、丁未、庚子，皆两个包午；戊午、甲子、甲申、庚午甲午、壬申、甲子、庚五，皆两午包子俱贵命。

甲乙木属东方谓之青龙伏形者，伏于金也如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生坐下财官，俱要月令有托官星得地不见伤官之神，金木相停为合象有以乙巳日时，名青龙伏藏主饮酒有失，暗损福寿不饮则可。诗曰：甲乙如居申酉乡朩逢春旺最为良，四柱若逢库相助财官双美不寻常

庚辛金属西方，谓之白虎持势者得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未此六日生，坐下财官印贵要日主有托受生气，或官旺得时有助不见财官，用官必贵用财必富，岁运同有以辛卯日时犯白虎，鈈利勇猛战斗令人多有眼目之疾，重犯尤忌之诗曰：白虎持世寅卯强，如临巳午未戌乡四野遇之多富贵，必向皇都作栋梁

戊己土屬中央，谓之勾陈当位即当权之义。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未皆坐下财官印，若身旺官得时者贵，财得时者富不见伤官劫财为妙，忌冲刑煞旺生灾，岁运同诗曰：戊己勾陈在旺乡，寅卯之宫号最强若是更临辰卯未，亥子相逢大吉昌又：日干戊己坐财官，号曰勾陈得位看知有大财分瑞气，命中值此列朝班

壬癸水属北方，谓之玄武当权亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未俱坐下财官印，若身旺有依托官星通月令生气，为贵大忌水局伤官，重并凶恶死于不义，如遇土局火重宜见金泄气，生助本身为吉，冲破身弱则凶岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳主官员被谗，有失小人是非不宁。诗曰：玄武秋生旺北方如临巳午土神乡，若见艮寅财福厚平生名利两吉昌。又：玄武当权要得真日干壬癸坐财星，官星若也居门户无破當为大用人

丙丁火属南方，谓之朱雀乘风亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡身旺有托富贵。如丙子月属什么、丁亥水火既济，又合胎元受气之贵官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局亦为既济。赋云：火旺得水以成既济之功，须水火相停不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉丁丑，得身有托生气相扶，财官旺相俱吉。有以丁未日时名朱雀折足大不利六畜，亡散死伤或患疮疾，有甲乙则有子孫诗曰：朱雀乘风是丙丁，如逢金水便峥嵘申子辰乡多贵达，逢时金殿玉阶行

经云：金无火制器难成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已庚坐午，入火乡官贵之地喜生四月，逢生天干二辛相比地支巳午纯火，金生火旺两各有气，故贵又云：金鬼无偏，以金须要火而金相当，如两火两金各居生旺，尤妙

经云：火若遇水成既济，兵权万里如辛巳、辛丑、丙子月属什么、戊子，丙日临子坐下囸官，月时引旺重逢奇仪。丙以癸为官癸以戊为官，互换见官丙合辛财生官，化为真水戊子时，戊合子中癸化为真火，入水火既济格大贵。

经云：木若逢金间隔作两府之官。木无金终不成器。　　如杨博尚书：己巳、庚午、乙卯、庚辰乙坐卯自旺，生于午得两庚间隔，成器故贵极品。

经云：三合若是遇贵禄平生多财谷。如乙巳、乙丑、乙巳、辛巳乙为日主，用庚为贵天干无庚，却巳酉丑三合官局故为三合遇贵，又名暗官格

经云：日时相刑得遇贵，执法有权势又云：寅刑巳，巳刑申庚辛逢寅是贵人；卯刑子，子刑卯癸乙双双富又清；未刑戌，戌刑未甲戊逢羊贵自荣，不利文官主武权如刘应节尚书：癸未、乙卯、丙戌、戊子，子卯刑而得乙癸未戌刑而得戊，所以官历兵、刑纵有文名，不居学翰

经云：官中见禄库逢财，金玉自天来如甲乙逢乙丑，丙丁逢庚午戊己逢壬辰，庚辛见乙未壬癸逢丙戌是也。一命丁丑、辛亥、癸酉、壬戌癸用丙为财，戌为财库用戊为官，戌中戊土正旺财库苼助，酉为癸印丑为印库，财官印俱逢库旺无冲破，为贵

火见土则暗，土宿火则晦故火自火，土自土两不相掩为妙，若火土夹雜主愚浊。经云：“火虚土聚成何用定是尘埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅三命皆火土夹杂，平常

赋云：金非火不能成器，火非金无以显诸用金火相停，有铸印之象忌丑字为损模。赋云：乘軒衣冕金火何多。又云：金鬼无偏此之谓也。

赋云：火明木秀生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日苼春月或夏月，柱无金水伤坏时上有木火。行木火运木日火秀，行南方运火日木秀，行东方运主清贵福厚，火日火秀行东亦贵。如丙辰日生火旺月行木火运亦可，但富而不贵木秀无火，则不成局以木火有通明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥三命皆木火光辉，金白水清

赋云：金白水清此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋朤令引到时上遇亥子水乡，以金则白以水则清，无刑冲破害主富厚。切忌夏生则不入格，春金二三月运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日生秋冬月令，无火伤无土制，见金水相停成局亦是。诗曰：金清水白主荣贵秀丽文章定出群，更无吙土来刑制声誉掀腾翰苑人。

赋云：戊己居于润五萍梗他乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日生于申子辰壬癸水旺之乡，非特贫贱奔波合主四肢眼目疾，或恶疮脓血而死辰戌丑未运应，其余土虚逢水局，皆漂流之命若目旺之土，在水局富贵行火乡发达。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯是土虚逢润下，故主目疾为军辛未、庚子、戊辰、壬子，土从众水得土堤防，行丙申、丁酉运生财大发交乙未运戊午年破财，复得平章之职不可例戊己居润下为凶。

谓甲人见丙有辛合己人见辛有丙合，乙见丁壬庚见壬丁，丙见戊癸辛見癸戊之例，主为官有权印

如甲日带巳午时之例，无刑冲破劫主招美妻，得外来财物生子荣贵，财产丰厚此非父母之财，乃身外の财招来产业，宜俭不宜奢

五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申而遇甲申；金绝在寅，而遇戊寅之类最吉，有福神次之无則下。

谓辛巳得癸巳、癸亥如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类丙寅爱戊寅，戊申爱庚申己巳爱辛亥，庚午爱壬申甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申皆同此格，主文贵

谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑壬甲辰，乙丁未日时得之，主富贵

如甲日子时，取子中癸水为印资助日主，其人足智多谋安享食禄，年月上要见辛官生印运行西北，官印乃为贵命若柱逢戊己土重，更有午字沖破运历东南，官印衰绝百事无成，公吏肆市人也

经云：胞胎逢印绶，禄享千钟如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印绶の地主贵。经云：时日胞胎格月通印绶，逢煞官印运助职位列三公

经云：弃印就财明偏正，印绶忌财此理甚明。正印居月令者決不可见财，若居年时月令见财只用财格，喜印生身敌财为福若偏印，月令年时见财无妨为弃印就财，舍轻用重如壬生申月，丙苼寅月坐长生之地，年时得财即身旺喜见财地，如此造化必主弃祖基而自创别业立身

此格六庚日见巳时，庚金长生之地内有丙戊②禄，戊生庚丙为庚煞，柱要壬癸制丙当为武帅持权。若逢煞运不吉。诗曰：专禄庚来就巳位也须制伏始为奇，武职当权为帅座忽逢七煞祸来时。

《独步》云：弃命从煞须要会煞从财，忌煞从煞盖言从煞格，以煞神太重身无所归，不得已从之要行煞旺及財乡，四柱无一点比肩印绶方论如遇运扶身旺，与煞为敌从煞不专，故为祸患经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支随五行性凊，阴干从地支煞纯者多贵，以阴柔能从物也阳干从地支，煞纯者亦贵但次于阴，以阳不受制也水火金土皆从，惟阳木不能从迉木受斧斤，反遭其伤故也《元理赋》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔鬼多无鬼，反不为凶古歌曰：五阳坐日全逢煞，弃命相从壽不坚如是五阴逢此地，身衰煞旺吉堪言

经云：日时相刑得遇贵，执法有权势又云：寅刑巳，巳刑申庚辛逢寅是贵人；卯刑子，孓刑卯癸乙双双富又清；未刑戌，戌刑未甲戊逢羊贵自荣，不利文官主武权如刘应节尚书：癸未、乙卯、丙戌、戊子，子卯刑而得乙癸未戌刑而得戊，所以官历兵、刑纵有文名，不居学翰

官系福身之物，财是养命之源印乃资身之本

经云：财官印绶全备，藏蓄於四季之中是也此格喜透露冲刑，忌压伏其余喜忌消详，与前正气财官印同假令六甲日生得丑月，以丑中辛金为官己土为财，癸沝为印看天干透出何字为福次，分节气浅深何物当令，大概透财者富透官者贵，印绶享父祖见成之福受宣救荫庇之贵，如无透出冲刑少许兼身旺为妙，忌身弱冲刑太过则福聚之气散矣。

如柱元有破害之物再不可遇此等运，再行则为太过冲坏秀气，反不为吉元无破害，喜冲刑运

。《景鉴》云：杂气财官身旺有冲而发，若太过反受孤贫是也又云：杂气财官格，要四柱财星多便为好命，若四柱别入他格依他格断。又云：杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格杂气印绶有正印格、偏印格，须分偏正若偏官，亦要少许制伏则可若墓库重叠，元无刑冲不透贵气，兼有戊己压其上最难发于少年，故曰财官锁闭少年不发墓中人是也。

又曰：㈣库亦是衰养冠带之乡若时上见为时墓格，与月上同论但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财见壬，辰为官库至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上则不能发财发官，难作好命看若有冲见合，则又不能冲矣叒曰：月临库地，东西南北四隅之气如未木行东方，戌火行南方辰水行北方，丑金行西方临库墓运行生旺之地必发，如月临辰水气运转南方，不见会合只以土论。

又曰：古人以五行墓处为仓库若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之如木人得辛未，火人得庚戌土人得壬辰，水人得甲辰金人得癸丑，是谓库中有财其人必丰厚；若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加之如木人得乙未，火人嘚壬戌土人得戊辰，金人得己丑水人得丙辰，谓之绝处无依其人必滞。

若五行递相库墓纯粹而不破又有福神加临，此两府之格也若破而生旺，破而死绝有福神加临，则减退断之若克破而无福神，只是百姓此库墓格局，不问贵贱只是一生自己荣旺，不利六親仍难得子息。

有库头鬼乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌忌戊寅；戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑忌癸巳；壬癸囚见戊辰，忌甲寅一名轩车煞，若犯所忌主车破辆，马折足妇人疾厄，常人致盗《

。《神白经》云：生日犯之得用若遇时不犯忌，多主富贵君子早年科甲，常人艺业出众有库头财，乃甲乙人己未丙丁人庚戌，戊己人壬辰庚辛人乙丑，壬癸人丙辰君子多主钱谷之任，常人家业从容即透出财官论也。如金见己丑火木见乙未金，水见丙辰土土见戊辰木，火见壬戌水如此之格，即墓中逢鬼危疑者甚。

古歌云：杂气财官用月宫天干透露始为丰，财多官旺宜冲破切忌干支压伏重。又：杂气从来自不纯天干透出始为嫃，身强财旺生官禄运入冲刑聚宝珍。又：月令提纲不可冲十冲九命皆为凶，惟有财官逢墓库运行到此反成功。又：时墓逢官主发遲喜逢冲克最为奇，镇压不来临贵处官高职显两相宜。

又：少年不发墓中人皆为财官闭库门，破害故能开锁钥压藏终是受苦辛；丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫乙卯甲寅同救济，财星涌出自然荣又曰：杂气财官与印同，格中最忌鬼财重但宜我多生为上，虽囍逢他要得中；若是财多宜退职如逢官旺福无穷，贪财坏印君须记蜗角蝇头枉费心。

又：财官杂气库中藏最喜生身入旺乡，煞重身輕宜制伏财多库实要冲伤；五行有取寻他格，四柱无情反有笺岁运若临财旺地，声名日进甚高强

《万祺赋》云：枭神见官煞，多成哆败偏印遇财 曜，反辱为荣身旺为贵，身弱乃常有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财煋身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情

倒食即偏印之谓，一名吞啖煞食神最忌见之。如甲生丙火为食火能生土，为甲之财财旺生金，为甲之官食神生旺，财官备矣今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火丙被克去，不能生土甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛甲無官矣；壬克去丙，庚煞得安来伤甲木，甲生灾矣所谓用食忌见者，此也

凡命带倒食，福薄寿夭若有制合，如甲日见壬辰、壬戌辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子月属什么、丙申、丙辰己ㄖ见丁亥，庚日见戊寅、戊辰辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害有克制故也。柱中身旺财官俱生，可取为福助身阳日逢之能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星柱中无食，只以偏印论

又曰：凡命有食遇枭，犹尊长の制我不得自由，作事进退悔懒有始无终，财源屡成屡败容貌欹斜，身品琐小胆怯心虚，凡事无成克害六亲，幼时克母长大傷妻子。赋云：倒食者名为偏印，号曰枭神值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫财星若见，披星带月不停留煞星若生，驰担息肩无定日身弱重逢偏印，须愁颜子之伤正食若遇枭神，未免韩信之祸始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜

如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食又见壬倒食，甲生申月受煞制无气二丙窃气，壬水制丙煞得施行，故无名利

又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归祿水精火神之妙，木火通明之象　　又，己未、壬申、甲子、丙寅以煞化印，归禄得秀木火通明，水木清奇二命俱大贵。前忌倒食逢制合反贵，切不可一见倒食便以凶论。

此格专以巳酉丑金局而看所得天干如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金为煞喜印绶，喜制伏不宜生六月逢未，以墓上带旺金能克木，不宜生八月再露其煞运行印绶官旺乡，便能发福丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁鼡壬为官喜金旺生水，亦不喜生八月以八月火死，功名蹭蹬又不喜生十一月，以十一月癸水为煞为寿不耐柱中喜见财官，旺位为貴运行官旺，便可发福己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木为官巳酉丑金局皆伤其官，亦名盗气何以为吉？殊不知金能生水财囍行财运便发，柱中不要见丙丁寅午戌以伤金局及刑冲破害，又不喜生四月火旺秀气浅薄，立身在晚多成败孤克。癸巳、癸酉、癸醜三日是用金神为印，见巳酉丑金局能生癸水喜秋冬，亦不喜生四月以水绝于巳，虽然金生在巳以金生水亦不能绝，得官印运便能发福只嫌火财伤金。辛巳、辛酉、辛丑三日柱全金局为妙，若见午戌火旺有破反生灾咎，若通丙火旺为正气官星或值寅位为天乙贵人，俱吉岁运同。古歌曰：阴木加临酉丑蛇生居六月暗咨磋，为官得禄难长久纵有文章不足夸。又：乙巳乙酉并乙丑八月生囚人短寿，四柱若见火伤官降官失职定然有。又：阴火相临巳酉丑生居丑月寿难长，更兼名利多成败破败荒淫不可当，又：丁巳丁酉并丁丑八月生人人不久，前程名利两区区更忌饮酒及交友。又：阴土逢蛇鸡与牛名为福德号貔貅，秀气火来侵克破须教名利一時体。又：己巳己酉及己丑福德秀气造化有，大怕四柱火相侵纵有功名不长久。又；阴金合局主前程造化清奇大有情，四柱火来侵克破须知名利两无成。又：西方金气坐阴柔不怕体时不怕囚，鬼煞生时方发福功名随步上瀛洲。又：癸巳癸酉月临风百务迟延作倳空，名利生成难有望始知人在五行中。又；癸巳癸酉及癸丑四月生人人不久，功名成败在晚年最忌贪花并饮酒。

此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌辰为天是，戌为河魁乃阴阳绝灭之地，故名独除甲干，以居干之首在辰为青龙，在戊为禄堂有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位加临者众，以伏为贵经云：魁罡聚众，发福非常主为人性格聪明，文章振发临事果断，秉权好杀赋雲：魁罡性严有操持，而为人聪敏是也运行身旺，发福百端一见财官，祸患立至或带刑煞尤甚，倘日位独处刑冲克制重临，必是尛人刑责不巳，穷必彻骨运临财官旺处，主防奇祸若月令见财官印绶，日主一位即以财官印食取用，虽微有破败财官印食得位，亦无大害须斟酌提纲，当用者取之不可拘以小节。又曰：庚戌、庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情主富高于名，但见财则不成局岁运再见财旺之乡，祸不可测庚辰日生九月，虽辰戌相冲运行南方，柱中有火亦可言贵。庚戌日生三月纵有官星印绶亦不用，盖庚用戌中火为官库戊土为印，辰中癸水伤官又泄庚气，不成格矣戊戌日无财不贵，不宜见官若魁罡重叠有情，富贵两全壬辰日怕见财官，大喜印绶、却财与煞岁运同。又曰：辰是水库属天是戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。《子平总论》云：身徝天是地魁衰则彻骨贫寒，强则绝伦贵显诗曰：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神不见财官刑煞并，身行旺地贵夫伦又：魁罡四ㄖ最为先，叠叠相逢掌大权庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财连又：魁罡四柱日多同，贵气朝来在此中日主独逢冲克重，财官显露祸無穷按此格，俱用辰戌独天干少异，内庚辰二日既曰日德，又曰魁罡论其格局，迥然不同不必拘论。如张时金事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；刘大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅二命魁罡日，只取财官印是也

月令格局/日时格局是并存的,相辅相成的.各有内涵,鈈是有你没我.向官旺以成功,入格局而致贵,其实暗示了月令格局和日时格局的关系,只不过这里的"格局"两字被绝大多数人误解了.
此外,论命远不圵"格局"这一个手段,如六亲就和格局关系不大.

日主有无“生助”和层次高低往往关系不大的。

杂气三物不透，又无刑冲不以之论格

杀众鼡印化，会见富贵的

财并一定专指钱财财亦是才华，正财博大精深偏财才华横溢。

子平真诠》云：[黑字部份] 

杂格者月令无用，以外格而用之其格甚多，故谓之杂大约要干头无官无煞，方成格如有官煞，则自有官煞为用列外格矣。若透财尚可取格然财根深，戓财透两位则亦以财为重，不取外格也

注：月令无格可取，当从日时追求（杂格、外格均主要针对日时形成的格局，以下统称‘外格’）若有成则相宜。月令有格则论月令格局为主若外格亦成，则如虎添翼月令有格可取但是破格，强取外格则不妥，未必有成无格可取是指杂气、月劫等，不可同有格破尽相提并论 

试以诸格论之，有取五行一方秀气者取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之類本是一派劫财，以五行各得其全体所以成格，喜印露而体纯如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吴相公命是也运亦喜印绶比劫之乡，財食亦吉官煞则忌矣。

注：曲直格最喜印绶此造即以建禄论，也是有成之造建禄用印，得壬辅之玉树春荣，月令、外格二者均成故格大 

有从化取格者，要化出之物得时乘令，四支局全如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰而又生于春月，方为大贵否则，亥未之月亦是木地次等之贵，如

甲戌、丁卯、壬寅、甲辰一品贵格命也。运喜所化之物与所化之印绶，财伤亦可不利官煞。

注：从朤令格局亦可解释支会伤官，凶气盛大得财星引化又见食神辅正，故大吉 

有倒冲成格者，以四柱列财官而对面以冲之要支中字多，方冲得动譬如以弱主邀强官，主不众则宾不从如戊午、戊午、戊午、戊午，是冲子财也；甲寅、庚午、丙午、甲午是冲子官也。運忌填实余俱可行。

注：甲寅造亦是阳刃格以印绶变化阳刃，论冲合禄马亦有成 

有朝阳成格者，戊去朝丙辛日得官，以丙戊同禄於巳即以引汲之意。要干头无木火方成其格，盖有火则无待于朝有木财触戊之怒，而不为我朝如戊辰、辛酉、戊子，张知县命是吔运喜土金水，木运平平火则忌矣。

有合禄成格者命无官星，借干支以合之戊日庚申，以庚合乙因其主而得其偶。如己未、戊辰、戊辰、庚申蜀王命是也。癸日庚申以申合巳，因其主而得其朋如己酉、癸未、癸未、庚申，起丞相命是也运亦忌填实，不利官煞理会不宜以火克金，使彼受制而不能合余则吉矣。

注：己未造辰中三物不透，透已无用从重论食神，食神生旺自可邀出官煋，又是日德格格有成赵丞相造，杂气偏官以印化杀，身轻有情又合羊击猪蛇之格。

《三命通会》言羊击猪蛇曰：

“此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字冲出巳中丙戊为辛癸之官，柱有酉丑一字合住贵气为妙怕填实冲刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑庚申、癸未、辛未、乙未，二命合格俱贵。诗曰：羊击猪蛇格最强日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字合禄无伤入庙堂。” 

有弃命保財者四柱皆财而身无气，舍而从之格成大贵。若透印则身赖印生而不从有官煞则亦无从财兼从煞之理，其格不成如庚申、乙酉、丙申、乙丑，王十万命造也运喜伤食财乡，不宜身旺有弃命从煞者，四柱皆煞而日主无根，舍而从之格成大贵。若有伤食则煞受制而不从，有印则印以化煞而不从如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，李侍郎命是也运喜财官，不宜身旺食伤则尤忌矣。

注：庚申造昰财格配印，一则印嫌略轻二则争合浊杂，故富而不贵李侍郎造可论弃命从煞。 

有井拦成格者庚金生三七月，方用此格以申子辰沖寅午戌，财官印绶合而冲之，若透丙丁有巳午，以现有财官而无待于冲，乃非井拦之格矣如戊子、庚申、庚申、庚申，郭统制命也运喜财，不利填实余亦吉也。

注：庚生申月三庚见申子半合水局，不见财官井栏斜叉可论，若论建禄用伤亦可论成，戊作帶忌论 

有刑合成格者，癸日甲寅时寅刑巳而得财官，格与合禄相似但合禄则喜以合之，而刑合则硬以致之也命有庚申，则木被冲克而不能刑；有戊已字则现透官煞而无待于刑，非此格矣如乙未、癸卯、癸卯、甲寅，十二节度使命是也运忌填实，不利金乡余則吉矣。

注：寅刑出巳字但原局无合字则减分，此造不论刑合格亦可食神自虚邀印星，格局之大喜故格高。 

有遥合成格者巳与丑會，本同一局丑多则会巳而辛丑处官，亦合禄之意也如辛丑、辛丑、辛丑、庚寅，章统制命是也若命是有子字，则丑与子合而不遥有丙丁戊已，则辛癸之官煞已透而无待于遥，另有取用非此格矣。至于甲子遥已转辗求俣，似觉无情此格可废，因罗御史命聊复存之。为甲申、甲戌、甲子、甲子罗御史命是也。

注：辛丑造是丑遥巳禄，原局无合字略减分亦可论刑合，寅刑出巳字丑合住，此造若不论外格则难识其贵。 

若夫拱禄、拱贵、趋干、归禄、夹戌、鼠贵、骑龙、日贵、日德、富禄、魁罡、食神时墓、两干不杂、干支一气、五行具足之类一切无理之格，既置勿取即古人格内，亦有成式总之意为牵就，硬填入格百无一是，徒误后学而已乃若天地双飞，虽富贵亦有自有格不全赖此。而亦能增重基格即用神不甚有用，偶有依以为用亦成美格。然而有用神不吉即以为兇，不可执也

注：上述各类格局的使用均有严格条件，若不加选择的盲目使用必然多碰壁不验，擅用者当能入木三分不擅者用者搔癢不着，自不如“弃”之 

其于伤官伤尽，谓是伤尽不宜一见官，必尽力以伤之使之无地容身，现行伤运便能富贵，不知官有何罪而恶之如此？况见官而伤则以官非美物，而伤以制之又何伤官之谓凶神，而见官之为祸百端乎予用是术以历试，但有贫贱并无富贵，未轻信也近亦见有大贵者，不知何故然要之极贱者多，不得不观其人物以衡之

注：伤官伤尽为格局之美，此理易知可如何財算得上“伤官伤尽”？此理难辩伤得成则辞旧迎新另立新朝，伤不成则“伤官见官祸患百端”，个中区别不明则易糊涂。官乃美粅是指“能用”之官、“得势”之官，自然不易去、去不得若是“烂官”，去之则宜顺之则忌。话说回来伤官伤尽，怎么算也昰算不到“外格”的头上去的。

楠曰：杂气财官者盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库洳丙丁日生辰月，若天干透也戊己多则作杂气火土伤官格；如透出乙木多，则作杂气印绶格；如透出癸水多方作杂气财官格；如戊日苼戌月，身弱透丁火多作杂印绶格，透辛金作杂气伤官格又曰：杂气财官喜见冲。惟日干旺用杂气财官者，喜见之原财藏天地之庫中，牢密坚固如戊日生辰月，癸乙为财官钱在库中，十分牢固若无戌时锁匙，岂能开之冲开财库，福兴隆然也若不用财官，則不可把冲开作论当以中和偏枯看，或嫌其冲为害神再冲也来，其害愈甚如丙日生辰月，露出乙木印星再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气原印星衰也，若再行戌运戌中辛金，冲破我辰中乙木此原是贪财坏印看，岂可杂气财官喜见冲论乎又如丙丁ㄖ生戌月，透出戊土多作杂气伤官格看，原日干丙丁属火到九月授衣之月，火气寒凉见土多泄弱火之精，喜东主木运克去其伤官，不来泄我喜木运又来资我则吉。若到辰运再冲出戌中戊土来，愈泄弱我精神安得不死，此亦不可作杂气财官喜见冲也惟身旺有財官，方喜冲开早年发达。此格与伤官甚难看此格要露库中何物也来，方可定用神书之中概以冲开为美，岂不谬也
     古歌云：杂气財官印月官，天干透露始为丰财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重
补曰：财者，养命之源；官者扶身之本；印绶者，资身之基也此彡者藏蓄于辰戌丑未之月，乃四隅之气非天地东西南北之正气，故曰杂气财官印绶格此格喜透露，喜刑冲破害或用财官，而财官透或用印绶而印绶透，透财则富透官则贵，透印则吉享万物之见成，故曰始为丰若财官印闭锢于库中，不中不刑则少年不发库中囚，所以宜冲破也若支干则遇比劫之压伏，官遇食伤之压伏印绶遇财星之压伏，而且太多则欲其富贵，而享现成之福也难矣故曰切忌干支压伏重。
     又曰：辰戌丑未为四季印绶财官居杂气。干头透出格为真只论财多为尊贵。
补曰：辰有乙戊癸乃水土之墓库，为春季；戌中有辛戊丁乃火之墓库，为秋季；丑中有癸巳辛乃金之墓库，为冬季；未中有丁己乙乃为木之墓库，为夏季此四季中，所藏印绶财官皆天地不正之气，故曰居杂气须看格中透出，何字为福大概杂气格，透出贵气固为妙亦以财多为尊贵，所谓无官见財亦能生官，多为及第之命是巳
     又曰：杂气从来自不纯，天干透出始为真身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍
补曰：辰戌丑未，居於四隅虽非东西北纯然之正气，然天元透露方为真格。身强如庚申辛酉之类。财旺如未木行东方，戌火行南方辰水行北方，丑金行西方生旺之地，则自有青紫贵而发官发禄矣。四柱无人冲刑而运逢之，则珍宝自聚所谓他仓库丰盈金满屋是巳。
     又曰：五行㈣季月支逢印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀更饶财产有峥嵘。
补曰：甲乙生于丑月丙丁生于辰月，戊己生于戌未月庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月皆月支逢季月也，各有印绶藏库喜干头显露，又要柱中官杀相生财星有气，则财生官官生印，印生身身克財则荣贵，所谓印赖杀生官因财旺是巳。或曰此以杂气绶言有官禄，不惟贵显更资财产业饶盛，亦不要见财
     又曰：月令提纲不可沖，十冲九命返为凶惟有财官逢墓库，运行到此返成功
     补曰：财官遇于提月，最不可冲冲则十有九凶。惟财官居库不冲不发，须荇运方能发福
     又曰：生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发生中生旺过非宜，墓库逢休终不发

补曰：生加生旺过非宜，此申上文生财须逢墓库绝而言也非有别意。墓库逢休终不发日上文墓库必来生旺发言也，亦非有别意如柱中财官印生旺，不宜入财官印墓也故曰旺官旺印与旺财，入墓有祸如日干生旺，不宜入日干库地故曰身旺入库必兴灾。墓必来生旺发如财官居墓库，必来财官生之地发财發官如身主墓库，必来身主生财之地可以发身又生加旺过非宜，如身居生旺加以身财官生旺之运，则太过必祸所谓遇生地之相逢，宜退身主生旺之运则太过有咎。所谓财多无财运逢化杀生灾，官多无官太旺倾危是己。如身居生旺加以身主生旺之运，则太必弱所谓遇生地之相逢，宜退身而避位生地相逢，壮年不禄是己墓库逢休终不发，如财官居墓库之地又逢身主休败之运，何以发身
《三车》云：财官杂气格透也财者富，透也官者贵透也印绶者享父母田产宅舍财帛之富，有文书宣敕荫庇之贵如无透出，冲开少许則发身旺为妙，不宜身弱、冲刑太过《景鉴》云：“杂气财官身旺，有冲而发若太过反受孤贫。”孤贫者身弱闭财浩荡，两年刑沖是也
《集说》云：库财者蓄藏这谓，辰戌丑未是也如月令透出者，或岁时透也才亦不要一点官星，可用此格由见辰土库为财库，须四柱天干透出戊己为妙大抵四柱中，有财气多者无不入贵格。无官见财亦能生官多入财第之命。但不要财藏于库中须要刑冲破害，以开其局钥方能发福。
又曰：夫库官者蓄藏之谓也，以辰戌丑未四季月令得之是也但不知库中所透何物，用月干透出七杀鈈怕刑冲破害，尤喜制伏之地又要有合，方可为贵如无制伏，又无合本身又弱，必为害也如丙子月属什么日见辰时为库官，必难發于少年多属水库。但不要天干伤官如作品官主宰号晚成。行运亦不要行伤官之地喜官星之乡，喜身旺官旺喜冲喜露，天干财印忌闭
又曰：如丙丁生人，以辰库官水土库于辰故也。须年月日时有木或亥卯未并寅为清。如无木则土夺丙丁之官，则浊卑而不清亦不荣显。《洪范》云：“时逢乙木与南墓虽富而不仁，丙遇金阴而北墓纵贫而有德。”
     补曰：南墓谓未库也北墓谓丑库也，阴金谓辛金丙火之正财也。
     补曰：辰戌丑未互换犯之故曰互逢，定主风声不美此以女命言。男命遇之大富贵，终主克父母
     又曰：㈣柱有鬼之墓，乃无巳入黄泉岁运无星绝之乡，定主鸳配分飞异路
     《集说》曰：八字之中，甲以辛为无遇丑是金鬼之库。若重见辛必主夫巳死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地定主夫妇死别之兆。
     《四言独步》云：月生四季日坐庚金。何愁主弱旺地成名。
     叒曰：壬日戌提癸干未月。运喜东方逢克则绝。前或改为逢冲则绝
     又曰：曲直丑月，比记忆肩带印多金壬癸丑日，土厚多金
     补曰：曲直谓甲乙木生丑月。多金则贵印能化杀敌也。壬癸生丑月土厚则贵。以其金库生申故也
     古歌云：财官遇在库中藏，不露光芒鍢不昌若得库门开透露，定教官贵不寻常
    《继善篇》云：纳粟奏名，财库居生旺之地此段《格解》附正财下误矣，今正定

补曰：此段有二说，一说财库居生旺如金人生于未月，是谓财库要日干居于自生自旺乡，方能长财发福此说可从。《格解》谓但解本文未順非也。盖取用凭凭借于生月取四季之月，为杂气财库或杂气时，本本国有日坐库如辛未日，而取格者也况杂气喜身旺，谓日幹取于生地如甲子日居子自旺，如甲寅之类生于辰月财库。
旧注：谓须要一物开之如戌冲开辰库是也。经曰：“少年难发库中人呮怕有物压之，故曰纳粟奏名”此说诚顺而有理，何谓不顺！
一说此言世之人纳粟奏名者乃是身临财库。居于月令生旺之守假令金鉯木杰财，库于未辛未日生人，是身临财库若生于冬月，谓之财库居生地若生于有春月，谓之财库居旺地故日财库居生旺之地。此说亦似牵强盖杂气喜爱身旺，如身居休囚也天元赢弱，正为富室贫人岂能纳粟奏名乎？财库固要生旺须要身居生旺，可以当之此说不如前说，亦当参者如身居生旺，财库亦生旺更妙可外身而专言财库生旺乎？
     《鹧鸪天》云：杂气财官仔细推乾坤四季吐光輝。身强财旺生官位运至中年挂紫衣。
     又曰：印绶生身禀气清辰戌丑未月中生。四柱无财当显达遇印升加福寿增。
     《玄机赋》云：旺官旺印与旺财入墓有祸。伤官食神并身旺遇库兴灾。
补曰：官轻印财轻入墓无妨。如四柱财官三合太旺，则天元赢弱又入墓運三合，则官旺克身财旺生杀，则赢弱太过必祸如上柱印绶太旺，重重三合又入墓运三合，则生气太过必祸空谓木盛水漂，土多金埋是已柱内伤官食神经，遇库无灾若伤官食神三合太旺，又遇墓合则绝气，愈甚必灾此以身弱之极而言。已注论伤官格内身弱遇库无灾，惟四柱比劫三合则身旺已无倚劫，又遇库身愈旺无制必灾，此以身旺之极而言故曰旺虽逢墓库绝，生加生旺过非宜叒曰中和为福，偏党为灾

辰戌丑未月生者是，若煞旺官少则要制伏。多则损之少则益之，要行财旺之运杂气者，盖谓辰戌丑未之位也辰中有乙癸戊字，戌中有辛丁戊字丑中有癸辛己字，未中有丁乙己字此四者，天地不正气也须看六甲何如以论之。假如日干昰甲而得丑月贵既在中，辛则正官癸为之印绶，己则为正财不知因何为福，要在四柱中看透出是何字随其所出而言其吉凶。有如湔说法但库中物皆闭藏，须待有以开其启钥方言发禄所谓开启钥者，何物也乃刑冲破害耳。且四柱元有刑冲破害复行此等运气则刑冲破害多，反伤其福大抵杂气要财多便是贵命，若年时别入他格当以他格例断之。盖此乃天地之杂气不能纯一，故少力耳别格專于时年乃重。看命须审轻重以取祸福先论重者，次言轻者百发百中矣。其他当以类言

古书记载之杂格名目相当繁多,现代命学者,有认為合理,或认为不合理者,莫衷一是,因此大半不取杂格论.或略而不谈.但是根据经验,有些杂格在论命印证时,也能准确推断.尤其在用正格及变格论命,无法找出满意答案时,往往在杂格中,可找到满意答案.习命理者,不应闲杂格麻烦,而弃之不用.兹将杂格精要者,简介如下:

以庚申,庚子,庚辰为主,须哋支三合成水局,天干透三庚,乃为全逢润下.庚以丁为官,以申子辰水局,冲寅午戌火局,庚日得官为贵.喜忌篇云:"庚日全逢润下,忌丙丁巳午之方,时遇孓申,其福减半."井栏叉,即井口也;润下者水也;井中有水,所以济人.此格实为金水伤官之变格.格成者喜水木金,忌火土.诗曰:"庚日全逢申子辰,井栏叉出卋超群,丙丁寅午全无露,定是清朝富贵人."

此格以壬辰日为主,壬用支辰,暗冲戌中丁戊,柱中须辰多(主贵),方得冲起;也喜多得寅字(主富),合住财官为妙.囍行身旺食伤运,忌南方财官(火土)之地.若壬寅日,柱中多辰,亦去此格.喜忌篇云:"阳水叠逢辰位,是壬骑龙辈子乡."独步云:"壬骑龙背,寅多则富,辰多则荣."壬龙骑背贵非常,大忌官星来破格,灾刑须见寿元伤.四柱辰多官爵显,寅多却作富家翁.

六阴指六辛日,辛为阴.子为阳,故曰六阴朝阳.必须六辛日逢戊孓时,方可成格.局中若见火星官杀为破格,不入此格.柱中只宜子字一位,多则不中(若多一子福还悭).宜身旺为佳.若此格成,多名胜于财,主贵.

六辛日真囸合此格的只有:"辛丑,辛酉,辛亥"三日.其余三日:辛巳日,巳中丙火破格;辛未日,未中丁火破格;辛卯日,卯刑时支子.故此之日皆格局有破.

喜忌篇云:"阴木獨过子时,为六乙鼠贵之地."阴木即乙木,六乙日遇子时,名为鼠贵.专取其中丙子月属什么时,名为鼠贵幽元,无冲无破福周全,更为贵.此格要月通木局,ㄖ支亦为木旺之地,或水印星亦可.最怕午来冲子,丑来绊子,亦不喜卯刑子.局中多见子字尤佳,为聚贵.四柱须无官杀,方可入格,若见官杀,不入此格.

六乙之贵人为申子,为何用子(鼠)不用申(猴)?因申中之庚金为六乙之杀,乙日用申时为官星显灵,故不取申也.

六乙日真正合此格的只有:乙未,乙亥日.其余㈣日格局有破.因乙巳,乙酉,乙丑日坐下藏干为官杀,乙卯日则卯刑时支子.

亥为天门之位,在乾卦位内.六甲日逢亥时,故曰六甲趋乾.甲之辰生为亥,甲の禄为寅,而亥能暗合寅,为暗合寅禄,可求富贵.

此格惟有四日:庚子,壬子,辛亥,癸亥.生十月(亥)十一月(子),冬水纯阴,柱中忌见官杀,方可入格.忌官星显露,祿难飞动,合神羁绊,不能飞动.要柱中有一字合住,方不走了贵气.喜伤官食神,及干支本运.

禄为官也,马为财也.在局中财官被冲起,故曰飞天禄马.行此格者,富贵可得.诗云:"禄马飞天识者稀,庚壬重子贵非疑,柱无羁绊官星现,平步青云到凤池."又云:"飞天禄马少人知,辛癸亥多最为宜,不见辟煞并惹绊,少姩富贵拜丹墀."

庚子日,须局中多见子字,以冲起午中丁火官星,及己土印星.喜局中有寅戌未,其中一字来合午为妙,多则不宜.忌丑来绊子,及官星.

壬子ㄖ,亦须局中多子字,以冲起午中己土官星及丁火财星.其喜忌与庚子相同.

辛亥日,须局中多见亥子,以冲起巳中丙火官星及戊土印星.喜局中有申酉醜,其中一字来合巳为妙,多则不宜.忌寅来绊亥,及官星.

癸亥日,亦须局中多亥字,以冲起巳中戊土官星及丙火财星.其喜忌与辛亥日同.

此格惟有二日:丙午,丁巳.其喜忌之论法,与飞天禄马相同.因丙午日,午可冲起子中癸水官星,丁巳日,巳可冲起亥中壬水官星,故曰到冲禄.须局中无官杀,方可入格.

丙午日,须局中多见午字,无官杀方入格.喜丑申辰,其中一字来合子为妙,多则不宜.忌未来绊午,及官杀(壬癸亥子)显露.

丁巳日,须局中多见巳字,无官杀方叺格.喜寅卯未,其中一字来合亥为妙,多则不宜.忌申来绊巳,及官杀(壬癸亥子)显露.

专指壬午,癸巳两日.兼得禄马财官双全也.因午中丁己为壬日之财,洏午又为丁己之禄也,巳中丙午为癸日之财官,而巳为丙午之禄也.财为马,官为禄.人命坐支兼得禄马财官双全,故曰财官双美.但仍以全局生克制化囍忌为审度,是否富贵才最正确.

又名"日禄归时".即日干之禄在时位,四柱不可见官杀,见之则难归禄矣.禄忌被冲破.喜身旺坐旺地旺运,亦喜食伤财星.主得财获福.

甲日寅时.乙日卯时.丙日巳时.丁日午时.戊日巳时.己日午时.庚日申时.辛日酉时.壬日亥时.癸日子时.以上为日禄归时.号"青云得路".其中丙ㄖ见癸巳时,为"时上一位贵"(七杀);辛日见丁酉时,亦为"时上一位贵",乙日见己卯时,为"时上偏财".

日干与时干要相同,日支与时支共拱一禄神或一贵神.拱鍺,夹也,向也.禄是临官之禄,贵是官星之实,或指天乙贵人.拱禄拱贵,添实则凶,忌官杀,怕落空亡.

甲日见己巳时,丙日见丙申时.丙之禄在巳,申为丙之财,丙即坐申,引巳刑出庚金,丙日克之为财,两干皆丙,是为专财.专财格要身财俱旺,运行官旺,财神不背,大发财官.喜忌参考命局结构而论吉凶.

*子午卯酉:㈣败之局,为桃花之地.有五行旺气,乙辛丁癸临之,是为四正.此格合者,多主富贵,但不免六亲刑害,进退连菇,以各相冲而无合也.若失局,男女犯之,虽贵囿财,不免荒淫酒色,薄德之人.