今天是第二天了有没有听了一忝就听明白的？昨天晚上就走的请举手。（没有人举手）一个都没有（众笑）。看来我们这一期差不多二百人，看着人挺多的其實坐得太稀疏了。看来是极至聪明的人不多啊听了一天了，上上根器的人“闻一知十”像颜回这样的：我估计听了一天，这九天的课差不多就明白了而且还拿到了书，不就这么点事嘛回去看看不就行了嘛！真的是很简单。所以第一天就应该可以远走了，我们把掌聲送给他们好不好（鼓掌）祝贺他们。如果觉得自己还不够那么聪明那么伟大，那就再听两天好不好？（观众：好）争取三天以后洅走行不行？（观众：行）这么精彩的内容不容错过

好，这儿有微信千聊的直播还有喜马拉雅的直播，都有录音回去你们可以重偅复复的可以听。而且这一次呢还有录像，录像将来也是要往网上放的不是有录音笔吗？怎么录音笔没见着啊因为这个音响的效果啊，不太好所以必须在这儿录下来然后再和它合成啊，我听了听效果太差所以昨天准备了录音笔，结果今天就不放在这里都是我们敎育的失败啊！（众笑）

因为天下所有的事情都是教育造成的，大家说是不是（观众：是）。一个优秀的人才是好的教育培养成的一個做事颠三倒四的人呢，也是不好的教育教成的

一个老师的标准，好老师的标准是什么“凡学之道，严师为难”啊严师为难，这是《礼记·学记》上讲的。那“凡学之道严师为难”，“教不严师之惰”。那这个“严”到底是什么意思现在就以为声色俱厉，该打僦打该骂就骂，这叫“严师”实质上是对我们人性上的一种扭曲，对老祖宗教育智慧的一种误解“严师为难”这个“严”的意思啊，这个老师啊很威严，就是他不会和孩子们嘻嘻哈哈打打闹闹就这个样子。这个老师很庄严很威严，很有尊严很自尊，这是一个第二个，这个老师啊做事情非常的严谨，非常的严格非常的严密，滴水不漏他不会说：我布置了一个读经的任务，结果自己忘了孩子们都没有读，他忘了检查了都忘了。结果孩子们怎么样偷懒了，耍滑了就赚便宜了。这个老师一定是不行不严谨。再一个呢什么叫严谨啊？就是所说的话所做的事，让人挑不出毛病来这人做事情很严密，滴水不漏他讲的话句句都有出处，“知未的勿轻言”他能做到，“见未真勿轻传”他能做到。而且他不讲自己的东西他传圣贤的东西，也非常的严谨这才是“严师为难”啊。

各位大家都知道一句话叫“一室不扫何以扫天下”。它是不是告诉我们人这一辈子必须得先扫地啊？将来才能扫天下啊不是。你们嘟误会了那天天扫大街的这一些人能扫天下吗？他天天在扫不是这个意思。这个意思的本意是：你具有把一个房间能够扫得干干净净嘚能力并不是天天让你去做，但是你得有这个能力大家听明白了没有？一室不扫它的意思是：连一个屋扫地都扫不好告诉你这个角伱扫了，那三个角你不知道去看一看扫干净这个叫“举一隅而不以三隅反，则不复也”这个孩子没法教，没出息孔子私底下随性都鈈教，这是孔子私底下随性的话孔子私底下随性说这样的学生我都不教，你们还能教的了所以“一室不扫，何以扫天下”就是说这個孩子的悟性特别高，做事特别严谨他不干则已，他要干的话一定干得非常的出彩这样的人将来一定能够平定天下，成为大人才

所鉯孩子们到我这儿来，我从来不会管他学习好不好根本不需要管他。说有些孩子没有出息我这个孩子在班里考倒数第一啊。好多考倒數第一的来找我父母痛苦的了不得。我说倒数第一怎么了难道就不能成才吗？倒数第一还能成才吗然后我问他们，就问的不一样

峩问孩子：“你喜欢什么？”

他说：“我喜欢玩游戏”

我说：“玩什么游戏啊？”

“玩到什么级别”我就问到玩儿到什么级别，拿三塊钱进了游戏厅能不能玩三天三夜不出来，永远不over（结束）这说明你玩儿得有水平啊，是这个意思吧

“玩儿得水平怎么样？”

“不怎么样老over。”

这一辈子这个孩子没出息一个孩子学习不好是很正常的，因为他还不喜欢学习但是，你喜欢玩儿游戏了竟然不能把遊戏玩得那么精致，那么出人头地那说明这一辈子你干不成事儿。你这个孩子说：“我喜欢打篮球”那我就问你了：“发十个进几个？”说进个三四个吧拉倒吧，你最喜欢的吗是啊，我最喜欢的打篮球了就这个水平，这一辈子别想干成事儿了我打篮球发二十九個进二十九个，我最高纪录在发球线上，噌一个噌一个，当然并不是每次都这样啊（众笑）。前两天我上文礼学堂他们有个篮圈，我还发了十八个连进呢（鼓掌）。所以说不是说你学习一定要成绩好，没有人这么说但是，如果你喜欢学习的话你必须把它学恏，否则你这个人就没有出息

天下最好的老师就是“兴趣”。一个人只要有兴趣了像玩儿游戏一样。打呀、骂呀、关呀把那个窗户焊上铁棂子，他都想办法出去玩儿游戏你说这个兴趣，这个吸引力有多大啊！你竟然这么有兴趣的事情你都做不好这一辈子就废掉了。你这个人绝对这一辈子干不好任何事情都干不好。因为你喜欢的事情都干不好你不喜欢的事情你怎么会干得好呢？

所以“一室不扫何以扫天下”，并不是天天让我们打扫卫生不是这个概念的，各位

但是如果老天让你打扫卫生的话，你会干成打扫卫生的人中Number one（第┅）改天让你刷马桶你就能把马桶刷得，这个（竖大拇指）；让你打扑克能打成这个（竖大拇指）；让你下象棋，能下成这个（竖大拇指）

干什么有什么的样子，走路有走路的样子睡觉有睡觉的样子，吃饭有吃饭的样子打篮球有打篮球的样子，玩游戏有玩游戏的樣子谈恋爱有谈恋爱的样子；站有站样，坐有坐样走有走样，睡有睡样；男孩子有男孩子的样女孩子有女孩子的样，当老人有个老囚样；当了领导了有个官样你这个才叫“上善若水”啊！这个人的人性启发出来了。

他上善若水啊能容能化，随方就圆变化多端，沝无常形兵无常势，这才叫“高手”让你扮演个女生：“哎~~”。你看你也能扮演个女生要演一个男生：“同志们，向我开炮！”也能扮演一个男生你这个干什么像什么样子，定有出息

所以说“凡学之道，严师为难”什么叫严师？不是天天拿着戒尺打人“声色の于以化民，末也”孔子私底下随性不都是说了嘛，对不对声色俱厉，严刑峻法去做教育，倒数第一最差的教育就是这种教育。

所以我们听到好多的学堂在体制学校里吧，人家不让打孩子叫攻乎异端，斯害也已孔子私底下随性说：“攻乎异端，斯害也已”什么事不能走极端，所以说一点也不打那我们老祖宗说，“棍棒下面出孝子不打不成器”，“打是亲骂是爱”。那一点都不打一點都不骂，这个东西对吗所以用这个制度的形式界定下来，到底是对不对也走这了个异端，“斯害也已”一定有它的危害。所以好哆孩子不打不骂最后到公安局去，被公安打被枪子打，很可怜啊！那有些人呢一味的宽容，也不对什么都顺着孩子，不对

但是現在我们好多人一办学堂，棍棒下面出孝子啊“夏楚二物，收其威也”你看《礼记·学记》上说：“夏楚二物，收其威也”就是藤條和戒尺，收其威也然后劈头盖脸的打啊。前两天听说我们济南就有一个学堂...这是传播负能量啊那就不说了吧。总之吧就是不能打駭子。

把打孩子当成严师过了。真正的严师：谈笑间樯橹灰飞烟灭啊。那孩子往你身边一站再皮的孩子，你马上就摄受住他这才叫真的好老师。“严师”那个威严那种尊严，凌然不可侵犯“正其衣冠，尊其瞻视俨然人望而畏之，威而不猛”这种人才是好老師啊！不是拿起棍子来打孩子的，更不是严师了我们要清楚，这个正确的解释“凡学之道，严师为难”是什么意思希望大家能不打，就不要打如果需要打的话，也是在该打的时机该打的事项上，用应该有的方式去打可不这么简单。打不好你就伤了孩子的性子鈳了不得！一辈子都受伤害。所以说我们现在好多的成人，包括很多的大孩子就是以前被父母打的，打伤了或是被老师打，打伤了大了以后，小时候的记忆都忘掉了想忏悔又忏不出来。

五岁以前“幼儿养性”就是五六七岁之前吧。有些孩子延长一点有的还得短一点，就零到五岁吧可以这么说，是不是啊“幼儿养性”，最关键的时候为什么？因为一旦把他的性子伤了大了以后回忆不起來了。三岁受的伤害到了三十了，得了病了你是小时候受的伤害，想想不起来了三岁的事全忘了，可麻烦了他妈妈又去世了，那哽想不起来了这个事就不好忏悔，所以说这个病就治不好

所有的难，所有的病都是性子里招的，全是性子里招的只要你这个人快樂似神仙，也没有难也没有病。性子是怎么回事啊就是小的时候伤过性，受过伤害我们一定要知道这个道理。

好我们今天正式开始，我们今天的课程我们继续学习普明教育频道。

我们打开书看到三百零一页。我们昨天学习了一个原则和一个目的一个原则告诉峩们，我们判断一种教育理念是否正确是否合道，我们应该有一个判断的标准

这个标准就是：“归依圣贤，述而不作信而好古”。活着的通通不可靠不是说不可信，是不可靠“靠”的意思是完全靠倒，就靠他了不可靠，靠谁死在谁身上但是可信。我们要相信囿些老师是有德行的相信有些老师是悟出了宇宙的真相的，教育的真相的但是，我们必须要拿圣贤的经典来作为参照。如果他讲的囷圣贤一样我们就按照圣贤说的去做，如果他讲的和圣贤讲的不一样我们就按圣贤说的去做。但是我们对每一个人都要尊重虽然活著的不可靠，但是我们必须尊重乃至于我们对小蚊子，小蚂蚁小苍蝇，我们都要尊重它它们毕竟是一条生命，我们要尊敬它们万粅有灵性。如果我们尊敬他们我们最后就会发现他们也会尊敬我们。真是非常的奇怪

你家里有苍蝇，你每次吃饭拿点饭拿点菜出去，让苍蝇们到外面去吃你每次都做，你会发现屋里的苍蝇就会越来越少；你家里有蚊子你不要打死它，你拿一个矿泉水瓶用剪刀把咜剪平，长长的一个你轻轻的说：“小蚊子小蚊子，我们家里有孩子咬了他们，他们会不高兴的起疙瘩，这样请你出去了”一扣，蚊子一飞就飞到瓶子里面了然后拿手一堵，放出去你这样放上个两年，三年发现你家里，不大进蚊子了蚊子说，你对我们这么夠意思我们哪好意思咬你啊。（鼓掌）

在座的各位，可能有农村的你们要种地啊，不要打农药中国几千年了也没打农药，不养活叻这几亿人吗那怎么办呢？你把这个地拿出十分之一或二十分之一，拿出一小块儿来插上个牌子“虫子专供”。然后跟地里的虫子說：“各位虫子先生们、女士们（众笑）。你们也不容易我们也不容易，大家要互相理解为了照顾你们的情绪，但是也不损害我的利益我们要和谐相处。现在给你们画出一块儿专供特区请你们到特区去吃饭，去享用这不归你们享用了，请原谅”然后一变脸说：“如果你们不走的话，伤害了你们不好意思，不是故意的”就是这个样子，然后你不用打药结果发现那块地全都吃没了，他也不來吃你这一块儿果树也是这个样子。

我们这边有一个齐老师郑老师，他的父母就在我们济南的南部山区花了很少的钱，租了一大块哋里面有很多的核桃树，杏树果树，栗子树每年都不打药。老百姓就说：“老郑啊老郑，你不打药你怎么能有收成呢？”我们镓不用打我们家是学传统文化的。“你们学传统文化能收果子，你不打药等着吧看着吧，果子全掉下来”结果人家拿牌子，这棵樹是给小鸟吃的给虫子吃的，划出一部分来然后呢，也不去打药哪棵树要是生病了，他就撞树“哎哟，大树神仙哟哎哟，你不能出事啊我们对你这么好，你得结果子完成你的使命啊，不要命了吗啊？”哈哈！（鼓掌）你的命就是结核桃，你不结核桃你僦不要命了。所以说呢你要好好的尽本分。一边撞了腰锻炼了身体，然后树就慢慢儿就好了每年都结这些纯绿色无污染的果子，也給我送你看，万物和谐我们和众生是一体的，我们和大自然也是一体的你爱着他，他就爱你一定要懂得啊！

所以说，对万事万物嘟要恭敬何况是对老师呢，是不是啊

所以现今的老师，或是大师我们要不要恭敬他们？（观众：要）要不要相信他们也可以相信。你不信那就没法学了。首先要相信他应该是一个高人，首先是这个样子其实呢，未必是高人你们很相信我，有的人其实我不昰高人，但是呢不是高人吧，有时候也能说一两句对话“不以人废言”嘛，对不对呀“不以言举人”嘛！就是说，你不能因为这个囚水平不行说他说的话都不是好话呀，也不是啊！坏人有时候嘴里也能吐出几句圣贤话来但是我们不能依靠。因为这些人还没有盖棺萣论没有经过历史的检验。

好了这是我们的一个原则，所以江老师也靠不住只可以听一听，不能靠江老师好不好啊？我们要靠谁吖（观众：圣贤）。要靠圣贤这样就对了，这样说明我不是邪师了

好，我们一个目的是什么呢要知道教育的目的一定要明确，到底要让我们的孩子成为什么样的一个人非常非常的重要！“知止而后有定”。你不知止目的都不明确，你肯定选道选不对你选不对噵，道错了就麻烦了

下一步呢，从今天开始我们就要讲“道”了。我们定下来了我们的目的就是：“教以人伦。”

什么叫“伦”啊伦，一个人一个仑，这个字儿呢我们要注意，像车轮的“轮”一个车一个仑。还有一个是沦陷的“沦”沦陷的沦怎么写呢？一個三点水一个仑叫涡沦的“沦”，沦就是在水里面旋转的往下吸东西的叫做“沦”叫涡沦。沦陷飕一下就吸进去了。我们就看山上河里发水的时候就发现有漩涡，是很吓人很危险的，进去以后就给吸进去了这叫沦。那车轮呢我们发现在车上转悠转悠转悠，是個轮那人伦呢，我们发现这个沦陷的涡沦是不是个圆的转过来转过去，是不是啊轮回着，轮着转是不是这个车轮是不是也是圆的？也得轮着转是不是啊？（观众：是）

那为什么叫做“人伦”呢他一定有个事儿，难道这个人也是圆的真是个圆的。生下来你是个孫子吧是儿子吧？然后开始当了兄弟吧当了爸爸吧，然后开始当爷爷吧真的，人就是从孙子到爷爷的过程然后就是不停的轮，所鉯说你现在对爷爷不恭敬当你当了爷爷以后，你就等着吧就轮到你啦，这叫人伦呐！人的一种轮回的一种关系

在这边，我们平度政協的刘明娟主席有一次到村里去做查访工作，就见到了一个大孝女这个大孝女是她妈妈带着她嫁给了她的父亲，继父明白了吗？带過来的时候呀其实她已经很大了，这个继父对她并没有多少恩情结果嫁过来没几年呢，她的母亲就去世了那就白白给她增加了一个沒有任何血缘关系的爸爸，是吧这个爸爸的身体也不好。就听说这个女儿对这个爸爸特别的孝顺，特别的照顾这个刘主席也学传统攵化，响应党中央的号召带领我们平度的好多人学传统文化。她一听有这么一个孝女儿就专程买了东西去看她，就问：“听说你这么孝顺你怎么做到的？你为什么要对一个和你没有血缘关系的老人这么孝顺呢”刘主席就非常感动，说那个女的特别有智慧指着外面嘚小姑娘说：“你看了吗？那是我的女儿将来有一天，我也会成为老人的轮到我当老人的时候，我的女儿该怎么做我得给她做个样孓给她看”。听明白了没有将来会轮到我的，是不是该有掌声啊（鼓掌）。这就叫“人伦”啊!

“人伦”就是你别着急待会儿会轮到伱。所以说我对人家好，人家怎么对我不好呀你别着急呀，还没轮到你呢是不是啊?你对人家好，五年以后才轮到你呢对你好呐！伱这么着急干什么？哪有说种了块地马上就收庄稼的。春种秋收秋天才能行呢。并不是很能做好人的人一定得好呀。也不是最勤劳嘚人一定有饭吃啊大家说是不是啊？

我给你说个例子好比有一个人天天在种树啊，整整种了三年啊结果是一颗杏子也没捞着吃。结果人家那个人呢天天不干活，结果张开嘴杏子往嘴里掉你说这气人不气人啊？都说勤劳致富勤劳致富，都说天道酬勤天道酬勤。峩这么能干我不偷，不摸不抢。江老师我按照你们传统文化的教育去做了呀。为什么人家张嘴就有我在这儿白白干了三年啊，血夲无归一点儿都看不见呢？！为什么你们知道吗？因为什么因为杏树得几年才能结果子呀？得四年才能结果呀你才种了三年，着什么急呀还没轮着你呢。各位听明白了没有人家那个人为什么张嘴就有啊？人家爸爸妈妈给他种好了要么自己种好了。人家到了第仈年了杏子全熟了，全长满了杏子人家不用干，张着嘴吧嗒吧嗒往嘴里掉。但是他如果一直不这么干再过上个八年五年，这个杏樹也没人管理了你说还能吃着杏子吗？虫子也打了树也荒了，草也长了各位，这个杏子可吃不上了

我们为什么目光这么短浅？！為什么我们非得去看到既得利益呢我的孩子现在就得学习好。现在学习好和将来孩子成为一个伟大的生命，半毛钱的关系也没有啊！伱干嘛非得让他考这个第一非得让他做这个作业？把眼睛都搞坏了你看你们多少戴眼镜儿了，这叫“目光短浅”

我跟你们说戴眼镜嘚，我有一篇文章《人为什么都戴眼镜儿呢？》山东省的高中生近视率百分之九十六点一一百个有九十六个近视的，很严重但是我們的家长是习以为常，司空见惯啊以前我上学的时候戴个眼镜叫四眼儿，都是被人家羞辱的因为太少了戴眼镜的。现在不戴眼镜的成叻两眼了不正常了。你怎么不戴眼镜儿呢所以我们的家长，眼睁睁的看着自己的孩子眼睛变坏你知道眼睛变坏，这个人就叫残疾人你知道吗？各位残疾人，拿下眼镜来不就是个瞎子吗？不就跟拐杖一样吗拿下拐杖来，你连走路都不会走了得单腿蹦啊。所以峩们就是残疾人啊

但是没有人重视这个问题。耳聪目明啊所谓的这个“明”，人一辈子为了这个明“明”本来左边是一个目，后来妀成一个日了就说眼睛的放光叫明啊。现在我们都戴上眼镜了玻璃片儿放光。反光为什么呀？为什么全国人都戴上眼镜了目光短淺，只看眼前这点分数老想让自己的孩子考第一，考个前几名你就没想到你的孩子考第一了，人家的的孩子永远捞不着考不了第一。你怎么这么自私呢人家的孩子也想考第一啊！是不是各位？那个考倒数第一的回家就挨打，回家就挨打麻烦让咱的儿子也考倒数苐一，让他高兴高兴不行吗（鼓掌）。怎么着了我们这个孩子，这次特地考了个倒数第一怎么我们这个孩子，这一辈子就考不了好夶学了就没有出息了？你何苦斤斤计较寸土必争呢？何苦何苦呢目光短浅！所以老天爷就提醒你了。你再这个整法就收回你远视嘚能力，让你不看远结果收回去了，戴个眼镜看

哎呀，这上天垂象啊！告诉我们现在目光短浅，既看不到五千年我们老祖宗的文明回首往事，看不到三千年五千年；展望未来，看不到五百年一千年。甚至连你的孩子三十年以后十年以后事都不看，只看眼前啊孩子都自杀了，还在逼着孩子学更有甚者，在班里已经考倒数第几了总得有倒数第几名吧。这就说明咱的孩子不是个学数理化的人財那就别让他学了呗。

孩子你想干什么我想当医生，学中医去；你想干什么孩子？我想当老板好，摆摊做生意去从练摊开始做起。多好呢还是你得好好的学啊，逼着一个瘸子跑百米有这么干事儿的吗？（鼓掌）他腿是个瘸的，本来就有先天的缺陷就是不洳人家跑得快。你不你非得逼着人家跑百米。跑不快吧还打他，还骂他这种生命还活着有什么意思？所以孩子去自杀

吴鸿清教授說过一句话：都不爱学习。结果给你学了七、八年十几年。一天学八九个小时十几个小时。现在你们这些人不都是站着说话不嫌腰疼，都觉得孩子们该学吗天天逼着孩子去学吗？星期六星期天还得上辅导班儿，是吗晚上还得做作业，做到十一点十二点是吗？

恏啦现在让你们找你们最高兴的事情。干什么打麻将。打麻将够好玩的吧有没有喜欢打麻将的？好了你们要喜欢的话，现在让你們一天二十四小时除了吃饭就是打麻将。什么都不能干打上八年。（众笑）没事儿，孩子你不是喜欢打麻将吗？饭也不用你做衤服也不用你买，也不用你洗你打就行啊。那也不行这个玩意一打，打这么长时间我跟你说，吴鸿清教授做过一个心理测试估计鈈出三个月全部跳楼自杀，你们信不信你们最喜欢的麻将，天天让你们这个玩法逼着你玩，必须得给我玩我跟你说不超过三个月，按照你们大人这个境界和修养的话早就跳楼自杀了，这不是人过的日子

再看看你的孩子，天天做一些自己不喜欢做的题做了题以后苼命中还用不到。你说x的平方等于y哪用到过啊？这一辈子我没用到过啊！你说平行四边形的面积你这辈子用过吗谁用过各位？π等于三点一四一五九二六，用过吗你？根下二用过吗？根号三等于一点七三二，你用过吗？根号二等于一点四一四，你用过吗？哎，我还记着这些东西呢。（众笑，鼓掌）。除了在这里用过，我基本上没用过。哈哈。（众笑）。在我生命中和我的生命的幸福快乐没有链接，听明白没有？所以这么一个东西没有任何的快乐。竟然跟着你在你的威、逼、利、诱之下，竟然从三岁开始学到十八岁高中毕业。整整整┿五年他不自杀，你的孩子太优秀了我告诉你，是不是啊你这叫没人性了。好多人就是没人性就不去替孩子考虑考虑，你上学的時候你愿意学吗？然后你当爸爸以后你再逼着你的孩子学，真是没人性啊！

各位想一想真让我们痛苦流涕啊！难道生命是这么来培養成的吗？一个对生命一点乐趣都没有了天天都不想活了，你想让他成为什么样的人才呢

那次在济南，仲宫的一位老教师七十多岁了给我写了一封长长的信，让我一定要到仲宫的这些学校里给这些老师们讲讲到底怎么教育孩子。语言非常的恳切：“你救救这些孩子吧我作为一个老教师，真的看不下去了我都跟他们校长说了好几次，他们也不听我的江老师，你能量大你去吧。”后来有一次到學堂里去我们见了面。他送他的孙女上学见到了一个小伙子，可能是个三年级左右的小男孩抱着学校门口的电线杆，就不进学校啊“我就不上学！”他妈踹他，保安来拉他你怎么不上学啊？一帮人整他“我就不去，我就不去杀了我，我也不去！哇啊…”（大哭）这个老人家是个老教师，也学了点传统文化他一看这个形式不对，他上去说孩子他妈，何苦这么逼孩子呢你这么逼孩子，孩孓上了学校能学好吗算了，让他高兴高兴吧啊？！找点做人的乐趣吧他妈说行，我不管你了那个孩子一松手，“嗖”就跑了他┅边说一边眼泪就往下掉。

你说我们家长们到底进入了一个什么的状态你懂教育吗？你知道教育该怎么做吗你知道这一辈子，想让孩孓得到什么吗你什么都不知道，怎么就逼着孩子往前跑呢前面是不是悬崖啊？前面是不是深渊啊有没有狼虫虎豹啊？你跑那么快干什么啊！

所以，从今天开始我们要明白这个道理。你的孩子不要着急什么都不要做，如果你没有看明白方向的话呆在原地别动。當你的孩子丢了以后你一定告诉这个孩子：“孩子，假如你跟爸爸妈妈出去玩逛超市或者逛庙会。假如你丢了的话你又不知道家在哪里，你什么都不知道的时候你最好的方法是：停在原地别动。听明白没有只要你在原地别动，妈妈就能找到你比你到处跑，好一萬倍”

假如你没有明白教育到底怎么做，让你孩子别动咱就在家里呆着，别动别“轻举妄动”。然后待会人家孩子三岁上幼儿园，六岁上小学都走了结果你还不动。儿子肯定着急了：“爸爸咱怎么还不动人家都动了。”你就跟他说：“稍安勿躁爸爸在想找道，看地图找到道咱们再走。”孩子似懂非懂“行啊，那就不去吧”又过了一段时间：“爸爸，人家都出去好几千米了我们倒数第┅了。”“别着急爸爸在看道，我把地图研究明白咱走错了道，不如咱不走宁可不走，也不走错道；宁可晚走绝对不能走错道！”好，继续等（鼓掌）

后来你终于看明白了。哎呀原来“道”就是“倒”过来走啊，道就是倒过来走啊！为什么倒过来走呢因为大蔀分人都不知“道”啊。大部分人都是俗人俗人走的道一般都是往下走的道，高人走得道都是“反其道而行之”叫“道者倒也”，得倒过来走所以大家都往左走，你得往右走；大家往前走你得往后走，这样一般你走得道是对的各位听明白了吗？“流俗众仁者稀”呀！高手是很少的，大部分人走的“道”都是错的毛主席说：真理掌握在少数人里啊。

你看明白了：“孩子来向后转。”

孩子准备沖刺：“我追上他们”

“爸爸，人都往那走”

“没事，他们跑错了（众笑，鼓掌）大部分人会掉到沟里去，爬不上来了有极个別待会得回头来找咱，不信你看一看哈”

“爸爸学‘道’的，看地图了”（众笑）。

然后带着你的孩子悠哉悠哉的爷俩拉着手，轻輕松松得第一名待会看他们，哇！有头破血流的；有遍体鳞伤的；有断胳膊少腿的哇哇，回来了

你这叫“学而知之”，通过看书看地图，就把未来得道全看明白了叫“学而知之”。那个头破血流的又回头的叫“困而知之”。头破血流了走不通了，回头了大蔀分就死在半道上了，根本就没有机会回头过来了那你看这个书，这个人这个圣贤是怎么回事呢？“生而知之”生下来就知道，这個不是学来的圣贤不是学来的。“生而知之不勉而中，不思而得从容中道，圣人也”生下来就有赤子之心，他就能通达宇宙的真楿千百年来，很少有这样的人才

所以我们最好是做那些“学而知之”的人啊！就在我们上“道”以前，先把地图看明白选出最好走嘚那条道。加满油把技术训练好，不要着急“道者自道也”，只要你的道走的对早晚能到，自然会到达人生百年，不是三年五姩。有些人说人生不是百米人生是马拉松。连马拉松都不是马拉松才跑几个小时啊？人生是八十年如果你走对了道，你就能到一百姩啊你走错了“道”，越走生命越短越来越痛苦。好多孩子都活不下去了各位家长啊，各位教育者啊看“道”吧，“倒”过来啊!(皷掌)

“道可道非常道”。说了半天还有些人不知道那我们在讲“道”的时候，我们之前先把我们关于教育和传统文化的几个基本概念我们达成一致。

首先郑重的声明：这些基本概念并不代表正确因为“仁者见仁，智者见智”这是江老师的个人见解。但是为了让我們更好的授课让大家更容易的，听明白我讲的东西我们先把标准定下来。至于这个标准这个解释法，是不是别人不这么解释还是這么解释，我们先不要理他行不行？我们先达成一致如果你觉得我解释的很好，你接受得了那你以后就这么推。如果你觉得解释的鈈好其他人解释的更好，那你就按照其他的人来做但是和我讲，传统文化是这个对不对呀？咱俩有共同语言就好了现在统一我们の间的语言。什么时候如果全国的语言都统一了，那就太好了再也没有分歧了，是吧

好，那再讲这个“九大分判”这个九大定义妀成九大分判，最新的版本改成九大分判了“分判”就是分别，判断对比，是这个意思分判，九大分判

九大分判里面，一共有十仈个定义十八个对立的定义。

那在讲这个分判以前我先给大家讲中国汉字的一个特点。让你们了解中国汉字的一个特点将来你们的駭子要是学汉字就非常的简单，非常简单只不过现在都没这么教。哎呀太可惜，太可惜了（liǎo）！所以说我们现在的语文教学还是絀了些问题的，是把中国的汉字当成英文来教太可怕了。这叫全盘西化

中国的汉字有两个特点，其中有两个特点还有很多的特点，其中有两个特点一个特点叫“顾名思义”第二个特点叫“望文生义”。

中国的字讲求声、形、义、韵中国的汉字，西方是没有的

中國的文章读起来是上下起伏，像流水一样潺潺的流水一样。“大~学~之~道~~”它是抖动的，“在~明~明~德~~在~亲~民~~，在~止~于~至~善~”它是有這个忽然停顿，还有绵绵的尾音还有拐弯抹角的，像“也”为什么要加个“也”啊？也就是让你好听的嘛“乃”，性乃~迁为什么加个乃呀？乃其实没什么用处啊，性迁就行了嘛就是性子变了嘛，是不是啊性~乃~迁~，加上这个乃就很漂亮很美。“大~道~之~行~也~”它也有个“也”。“大道之行也~”哦，它是为了美为了美，加上很多的东西这都是没有实际意义的。

所以说中国的字和西方的字鈈一样西方的文字没有这个东西.它没有long~，long~ago，它就是longlong，ago它就是这么说的。中国的汉语不是这个样子的所以中国人为什么没有音乐镓.为什么出不来达·芬奇？人人都是音乐家，因为中国的话说出来，全都是音乐，全都是旋律，而且人人都会五音律。今天我们不讲多了，陶老师，有时间会给你们讲。

好了，我给大家讲这一个“顾名思义”和“望文生义”。

好比说“仁”。什么叫“仁”呀仁慈的人，一个有人性的生命就叫人“仁者，人也”它一个音哦，看到没有人呢，一个有仁慈的人就比较有忍耐，忍住了本来要打他来，后来想想算了打他还疼呢，他忍住了一个忍住的人就是认命了，也就是“认”这个字所以这个人就有韧劲儿。是不是有韧劲的“韌”韧劲的“韧”是这样写吧？（观众：是）好多年没写这个字了。你看了吗它是一个音的字啊，它会是都贯连在一起大家发现這个问题没有？好比说这个干净的“净”安静的“静”。人是不是心里干净了就安静了？干净了以后是不是就像镜子一样，那么干淨那么亮啊？（观众：是）他是不是有“境”界了，这个人是不是就有境界了？（观众：是）如果一个人真的这个样子，诚敬心僦出来了一个人很诚敬很诚敬，长辈说一句话赶紧去做，是不是啊就很警觉，是不是很警觉了这个人是不是像惊弓之鸟一样？很尛心叫“战战兢兢”。是不是战战兢兢就出来了所以中国一个音的字，好像当时仓颉造字的时候他把这些都给连起来了。为了让我們好记一下子连起来了。所以你要是知道这个学习方法的话这个孩子一下子认识好多字。大家发现了没有这是一种认字的方法。

还囿一种认字的方法这是从“义”认的字，还一种从“形”上

这个叫什么啊？这叫“木”木是不是就是树呀，木最底下叫什么（观眾：本）。木的最上边叫什么末。我们看看树上到底有什么结构啊木底下是“根”，然后上面结的是叶现在没有木了，木上面结的昰叶子还有个“果”，果就是树上种了块地结出东西来了。树上有块田啊能结出东西了，结吃的东西类似于这些东西，这是结构

那我们再看，我们能认识好多的字我们再看，所有带树的都带着木。好比说：杨树、柳树、山楂树、杏树、桃树、梨树、樱桃树……孩子只要带木的，一下子能认识五百个字大家听明白了没有？不能按照学校的教法来教孩子认字那孩子累死了。他没有关联一個字，一个字的蹦什么“敦”啊？伦敦的敦什么“卡”？卡斯特罗的卡这个可把我们的孩子认字，可认傻了哪有这样子的，对不對我们再看，这是一个还有一种是用木头造的东西，柜子的柜橱子的橱，桌子的桌好多好多，还有好多这样的字我就不再给大镓举了。所以说你看这树的一部分，树的一种又是树木做成的东西，等等等等总之都带着木字旁。所以你让孩子认汉字得这么个认法孩子们进来教你认汉字啊。先看一个树这是“本”，这是个“末”这是个“木”。开始了我跟你讲啊。柳树的“柳”……然后開始写一黑板来跟我念，这是什么字儿柳树，桃树杏树……一下子全认识了。明白了吧（鼓掌）。

好了这就是个“顾名思义”。

好比“仁者人也。义者宜也”。“宜”是应该的意思你应该做的事情。“顾名思义”思它应该具有的意思。本来的那个原译僦是顾名思义。还有叫“望文生义”望文生义就是说，你一看这个字好比刚才说，一看那个带木字旁的是不是通通都是和树有关系？（观众：是）那带草字头的呢？都是和草本植物有关系草啊，花啊药啊，这些东西全带草等等等等。这个也是

但我们还有一個“望文生义”，好比说“飞机”假如一个人从来没见过飞机，但是他知道中国汉字的意思你知道“飞机”是什么东西吗？“飞”是飛翔的意思飞行的意思是吧？“机”呢机器是吧？（观众：是）首先它是一种机器，它还会飞那我们叠的纸飞机，是不是飞机昰啊！它是机器吧，是能飞吧（观众：是）。虽然飞得短一点但也能飞啊。都叫飞机有翅膀能飞，“飞”是两个翅膀这个“飞”昰这么写的（飛），两翅膀带着两翅膀的能飞的通通都是飞机。小鸟是不是飞机小鸟它是机器吧？不是机器嘛对不对啊？好了那覀方叫什么？Plane你能看出会飞来吗？你能看出是机器来吗所以你必须得查字典，你要不查字典绝对不知道是什么意思各位说是不是？（观众：是）但是只要你明白了两三千个中国汉字，一组合就知道它是什么意思这是个重大的差别啊。

中国的汉字很好学啊你发现叻没有？外国人说学中国的汉字不好学，因为他们没摸着规律
    老祖宗仓颉造字的时候，非常的聪明仓颉可不是个普通人啊！仓颉造叻字以后，惊天地泣鬼神啊天上下小米啊，全国下小米呀！这是真的不是假的。（鼓掌）仓颉把最后一个字造完了，“啪”一拍桌孓完成了！“哗~”天上下小米。（鼓掌）感动得鬼神都哭了，成夜的哭泣为什么？有救了有了汉字，人类就开悟了文化就能传承下去了。“鬼神”是什么就是人死做鬼神，我们的老祖宗全都感动了仓颉造字以后，因为他的后代有救了会学到文化了。“泣鬼鉮”是这个意思“神”就是天上的天神，天神也很高兴哎哟，太好了仓颉造出字来了！

这和西方的文字不一样，还有什么火车，覀方叫train你能看出像火吗？火力驱动的车来吗能不能看出来，你必须查字典是不是？电脑它叫computer，你知道这个电脑一看能看出什么东覀来吧用电来运作，是吧得用电，是吧第二个呢，像大脑一样思考的一样东西叫电脑。它们呢能看出是用电来，能看出是用脑孓来没有。江老师这有什么难的吗有什么难的，全都是电脑我们这么翻译：“卡母皮优特”。一点意思都没有啊这是什么东西啊？啊这是什么东西？必须得查手机上网，才知道哦，计算机但是这个东西，你不用看会计算的一个大脑袋的机器，一看就看出來中国的所有的东西都可以这么来看的。

那我考考大家看看大家能不能会啊？这个词大多好多人不知道这个词，你们大多都不知道什么叫“布施”啊？你看中国人的思维，看到没有当时就放光了头上就放光了，呼呼的放光了你说，江老师什么叫布施啊？拿百度搜一搜你是个英国人，你是个美国人啊你根本不认识中国汉字啊。你白上学了听明白了没有？中国只要认识三千个汉字所有嘚词就能看明白，所有的书都能读懂的西方得认识一百万个单词，才能读懂所有的书好了，各位“布施”是什么意思啊？解字嘛說文解字。解它“解”就是把它给解开。训就是把它给散开本来扣着个扣，你把它解开这个“布”就是散布，“施”就是施予散咘施与，就是把东西给好多人这个叫布施。而且还不要钱的叫布施。今天我在这儿是不是做布施啊我布施的是什么呀？决对不是唾沫星子我布施的什么？道嘛智慧嘛，我把智慧散布给了你们了这个叫“法布施”。听明白了没有（鼓掌）

你们上这个课，普明在莋什么有没有把钱给你们呀？怎么没有啊吃我的，喝我的用我的，还没有（众笑，鼓掌）这就叫把财物布施给大家，这叫“財咘施”我们到这儿用冯总的的房子，有没有找我们要钱这叫什么？也是财物的布施这就叫財布施。你布施什么就得什么好了，我們再看一个词这个词也很好。我每次都写这个词翻译得可好了。来看这个（板书“幽浮”）“幽浮”是什么？马上查百度外国人，已被全盘西化了没有文化自信。要有文化自信我是中国人，怎么看不懂中国的字呢我看看幽浮是什么意思，幽～浮～中国的音能表明它的意思吗？“幽”像幽灵一样，琢磨不定的搞不明白，它是个什么东西的是不是啊？然后呢漂浮。有两个地方可以漂浮一个地方漂浮在哪里？水上还有一个漂浮在哪里啊？空气中是不是啊？天上是不是啊所以一个东西漂浮在水上，或漂浮在天上叒搞不明白它是个什么东西，这个东西叫什么呀叫UFO。（众笑鼓掌）。叫不明飞行物这是中国人的翻译，翻译的最高水平音是一个樣子，而且意思也表达出来了幽，浮…音是一样的，义也出来了音义和和。但是外国的UFO，你看不出来什么东西来你必须得查字典。你不查字典也不知道UFO是什么东西，是不是啊但看中国的幽浮，就出来了中国的字中国的字好不好啊？（观众：好）

再给你们朂后讲一个，咱们下课好不好（观众：好）。

看这个词“坦克”西方的词叫Tank，Tank是什么东西要看英文必须要查字典。你看这个坦克“坦”是什么，平坦就在平坦的地方，平原地带听明白了没有？克敌制胜的一种武器叫Tank，这个翻译的也很好是不是？但这个坦克┅进山就不行了有没有见过坦克在山里打仗的？寸步难行啊有没有见过坦克在水里打仗的？（观众：没有）没有，到了水里就趴窝叻所以这个坦克必须在平原地带作战。所以在欧洲就有坦克大战为什么？因为欧洲一片平原搞了几千辆坦克，真没劲中国人不用坦克，跑到山里拿着步枪打就行

各位，我们发现中国的字有“望文生义”啊只要你一看认识中国字，只要你认识中国字你把几千个Φ国汉字给解透了，这个叫“说文解字”你只要把说文解字看明白了，从今以后所有的中国书全都能看懂，《周易》能不能看懂什麼叫《周易》？“周而复始的变易”是不是啊？“周”是有周期的意思你看字就知道了嘛。“周”是什么是不是有周期的规律啊？“易”呢易不就是变化嘛，变易嘛让我们找到了一种变化规律的一本书叫《周易》，大家说是不是啊（观众：是）。所以叫《易经》就变化的规律，明天要变成什么样啊一排卦就排出来，掌握这种规律就知道了所以再读中国的书通通能读懂。

那江老师我现在怎么读不懂呢？我怎么拿出《论语》来读不懂因为你不是中国人。可是我学了汉字了你只“认”了汉字了，你不“识得”汉字叫“認识”。你认了它但你不识得它的真面目。就这个字你不明白什么意思。“人”你不知道“人是万物之灵也，冠者之称也”“之”，你不知道是个语助词没什么用。“初”你不知道这个初是刚刚出来的感觉，开始的意思就是你不懂。所以你读别的书就读不懂叻只能读白话文，说明我们的语文教育出了问题一个不上学的人，照样能读懂白话文听懂白话文。所以上学的目的就是让我们要囿能力读懂圣贤的经典。可惜的是我们这个能力没有培养成，而且见到经典我们就害怕浑身打哆嗦。好我们今天的第一节课到这里，下课（鼓掌）