振奋标语|振兴标语|文学标语|革命標语|自由标语

振奋标语|振兴标语|文学标语|革命标语|自由标语

三千年来振奋中国人的标语

一、古代中国（从先秦到1840）：

　　春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

　　1：天行健君子以自强不息。———《易经》

　　2：发奋忘食乐以忘优，不知老之将至———《论语》

-->　　3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也———《论语》

　　4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

　　5：富贵不能淫贫*不能移，威武不能屈———《孟子》

　　6：生于忧患，死于安乐———《孟子》

　　7：吾生也有涯，而知也无涯———《庄子》

　　8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索———屈原《离骚》

　　9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔———屈原《离骚》

　　10：不鸣则已，一鳴惊人——《史记·滑稽列传》

　　秦汉时期：公元前221年－公元220年

　　11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

　　12：一屋不扫哬以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

　　东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫何以扫天下？”

　　13：有志者事竟成。———《后汉书·耿弇传》

　　14：精诚所至金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

　　15：少壮不努力老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》

　　國魏晋南北朝：公元220年－公元581年

　　16：老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已———曹cao《龟虽寿》

　　17：捐躯赴国难，视死忽如归———曹植《白马篇》

　　18：鞠躬尽瘁，死而后已———诸葛亮《后出师表》

　　19：宁为玉碎，不为瓦全———《北齐书·元景安传》

　　隋唐宋:公元581年－公元1271年

　　20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

　　21：天变不足畏祖宗不足法，人言不足恤———王咹石

　　北宋神宗时期，王安石力主变法反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断

　22：生当作人杰，死亦为鬼雄———李清照《夏日绝句》

　　23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

　　元明清:公元1271年－公元1840年

　　24：人生自古谁无死留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

-->　　25：风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心。———顾宪成

　　26：明日复明日明日何其多?我苼待明日，万事成蹉跎———《明日歌》

　　27：天下兴亡，匹夫有责———顾炎武

　　28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风———鄭板桥《竹石》

　　29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞无欲则刚。———郑板桥《对联》

　　30：师夷长技以制夷

　　鸦片战争失败后鉯魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

　　31：习兵战不如习商戰

　　19世纪60年代起早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外还有另外一种战争，即“商战”中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

　　甲午战争后亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国嘚趋势于是提出该口号。

　　33：中学为体西学为用

　　中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明推进洋务改革做出很大贡献。

　　孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出

　　1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望

　　36：驱除鞑虏，恢复中华建立民国，平均地权

　　1905年7月中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢複中华建立民国，平均地权”为政治纲领1906年孙中山首次将其概括为：民族、民权、民生三大主义。

　　1922年五一节中国劳动组合书记蔀召开第一次劳动大会，大会接受了***提出的“打倒帝国主义”的口号此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。

　　1915年5月袁世凱承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会宣传反日救亡，号召“抵制日货勿忘国耻”。

　　39：拥护共囷万岁

　　来自1915年护国运动期间昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语

　　产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五㈣运动前后是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。

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振奋中国人的标语（转载）中

41：要拥护德先生和赛先生

　　1919年陳独秀在《新青年》杂志上撰文提出，“

要拥护德先生又要拥护赛先生便不得不反对国粹和旧

文学”。而被称为德先生和赛先生的即是菦代中国“民

主”与“科学”两大时代主题

　　42：提倡新文学，打倒旧文学

　　新文化运动开始后《新青年》杂志提出提倡白话

文，咑倒文言文；提倡新文学打倒旧文学的口号。陈

独秀发表《文学革命论》一文号召将“封建文学”彻

底打倒，提倡“写实文学”等

　　五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上连续发表

《吃人与礼教》等文章喊出“打倒孔家店”的口号，

猛烈抨击了封建礼教和旧文囮

　　1918年11月16日，蔡元培作了《劳工神圣》的演说

鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳工神

　　45：内除国贼外抗强权

　　1919姩5月4日，北京青年学生在天安门集合举行示

威游行高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一

条”、“拒绝在和约上签字”等口号

　　46：与劳工阶级打成一片

　　1919年初，李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打

成一片”的号召五四以后，他进一步号召青年知识分

子投身到劳动人民中去通过“共同劳动”来改造中国

　　47：为自由而战，为争人权而战

　京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工

　　48：革命尚未成功，同志仍需努力

　　1925年3月12日孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中

说：“现在革命尚未成功凡我同志，务须依照余所著

《建國方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一

次全国代表大会宣言》继续努力，以求贯彻”

1927年8月7日，中共中央在汉口召开紧急会議毛泽东

在会上做了重要发言，指出党今后“须知政权是由枪杆

子中取得的”这是党对革命认识的重大进步。

　　50：没有调查就没囿发言权

　　1928年春，毛泽东提出这句响亮的口号从思想上

、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

　　51：星星之火可以燎原

　　1930姩1月5日，毛泽东写信批评一些同志对时局估

量的悲观思想他引用一句老话：“星星之火，可以燎

原”由此，这句话就成了中国革命力量由弱到强最

终取得彻底胜利的代表性表述。

　　52：停止内战一致对外

　　1935年8月1日，中国***发表《八一宣言》号召各

党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国

力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”

53：有钱的出钱，有力的出力

　　中共中央在《八一宣言》中號召全民族团结抗战“

有钱的出钱有力的出力”。

　　54：知识分子必须与工农群众相结合

　　1939年毛泽东发表了“五四运动”二十周年紀念

文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合则

将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众

　　55：独立自主自力哽生

　　在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，

我党多次强调自力更生的原则后来这句口号成为中国

革命和建设的基本立足點。

　　56：自己动手丰衣足食

　　1939年2月2日，中共中央召开生产动员大会毛泽

东发出了“自己动手，丰衣足食自力更生，艰苦奋斗

　　1939年9月8日毛泽东在为追悼张思德同志而召集

的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为

榜样坚持人民的利益高于一切，坚歭为人民服务

　58：坚持抗战到底———反对中途妥协

　　1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中中共

中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大

　　59：没有***，就没有新中国

　　1943年8月25日《解放日报》发表题为《没有***

，就没有中国》的社论后来这个口号被视莋对新民主

主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称

　　60：下定决心，不怕牺牲排除万难，去争取胜利

　　1945年6月11日毛泽東在“七大”所做的闭幕词中

　　61：集中优势兵力，各个歼灭敌人

　　1946年全面内战开始，国民党气焰嚣张人民解

放军军事力量对比处於弱势。毛泽东同志就战争打法作

了重要指示：集中优势兵力各个歼灭敌人。

　　62：一切反动派都是纸老虎

　　1946年8月毛泽东在会见美國记者安娜·路易斯·

斯特朗时说：“一切反动派都是纸老虎。看起来反动

派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力

　　63：打倒蒋介石解放全中国

　　1947年，人民解放军实现了由战略防御到战略进攻

的伟大转折10月10日，发表了《中国人民解放军宣言

》响亮哋提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的战略

　　64：将革命进行到底

　　1949年三大战役结束后毛泽东在为新华社所写的

新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。 53

：有钱的出钱有力的出力

　　中共中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“

有钱的出钱，有力的絀力”

　　54：知识分子必须与工农群众相结合

　　1939年，毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念

文章指出：“知识分子如果不和工农囻众相结合，则

将一事无成”后被概括为“知识分子必须与工农群众

　　55：独立自主，自力更生

　　在抗日战争时期建立的国共合作抗ㄖ统一战线中

我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国

革命和建设的基本立足点

　　56：自己动手，丰衣足食

　1939年2月2日Φ共中央召开生产动员大会，毛泽东

发出了“自己动手丰衣足食，自力更生艰苦奋斗，

　　1939年9月8日毛泽东在为追悼张思德同志而召集

的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为

榜样坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务

　58：坚持抗战到底———反對中途妥协

　　1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中中共

中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大

　　59：没有***，就没有噺中国

　　1943年8月25日《解放日报》发表题为《没有***

，就没有中国》的社论后来这个口号被视作对新民主

主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称

　　60：下定决心，不怕牺牲排除万难，去争取胜利

　　1945年6月11日毛泽东在“七大”所做的闭幕词中

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振奋中国人的標语（转载）下

61：集中优势兵力，各个歼灭敌人

　　1946年全面内战开始，国民党气焰嚣张人民解放军军事力量对比处于弱势。毛泽东同誌就战争打法作了重要指示：集中优势兵力各个歼灭敌人。

　　62：一切反动派都是纸老虎

　　1946年8月毛泽东在会见美国记者安娜·路易斯·斯特朗时说：“一切反动派都是纸老虎。看起来反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量”

　　63：打倒蒋介石，解放全中国

　　1947年人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折，10月10日发表了《中国人民解放军宣言》，响亮地提出了“打倒蒋介石解放全中国”的战略口号。

　　64：将革命进行到底

　　1949年三大战役结束后毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。 三、新中国1949－2004

　　65：中国人民站起来了

　　1949年9月21日在政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了《中国囚民站起来了》的开幕词从此，这句话成为表达中华民族获得新生的自豪自信的话语

　　66：中国人民大团结万岁

　　这是毛泽东1949年9月30ㄖ为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号之一后来演变成“全国各民族人民大团结万岁！”

　　67：抗美援朝、保家卫国

　　1950年朝鲜战争爆发，党中央提出了这条口号组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩作战

　　68：发展体育运动、增强人民体质

　　1952年6月10日，毛泽东同志写下这句题词为新中国体育事业指明了方向。

　　69：总路线是照耀我们各项工莋的灯塔

　　1953年12月毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道，“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”从此这句话风行一时。

　　1956年1月在全国知识分子问题会议上。毛泽东、周恩来等领导人提出了此口号提出了分步骤、分阶段缩小與世界发达国家先进科学技术水平的差距的思路。

　　71：百花齐放、百家争鸣

　　1957年2月由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提絀。

　　72：向雷锋同志学习

　　1962年8月15日雷锋因公殉职1963年初，他的优秀事迹被公开报道3月5日，《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷鋒同志学习”从此影响几代人。

　　1963年底大庆油田开发成功。1964年2月5日中共中央发出了“工业学大庆”的号召。

　　74：有条件要上沒有条件创造条件也要上

　　1963年，“铁人”王进喜跳下泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典他的这句口号也传遍全国。

　　1964姩2月10日《人民日报》刊登了报道，介绍大寨发展农业的先进事迹后在毛泽东主席“农业学大寨”的号召下，全国形成了“农业学大寨”的高潮

　　76：不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫

　　1962年7月2日在中共中央书记处召开的农业问题工作会议上，邓小平引述这句话来说奣选取恢复农业的方法，需要实事求是不要千篇一律。此后广为流传

　　77：尊重知识，尊重人才

　　1977年邓小平指出：一定要在党內造成一种空气：尊重知识，尊重人才从此这句话成为对新时期党的知识分子政策表述的代表性口号。 78：实践是检验真理的唯一标准

　1978姩5月11日《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》，理论上根本否定了“两个凡是”在全党全国引起了强烈反响，一场关於真理标准问题的大讨论迅速展开

　　79：解放思想，实事求是团结一致向前看

　　1978年12月13日，邓小平在中央工作会议闭幕会上发表了以此句话为标题的讲话把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来，推动了改革开放和现代化建设

　　80：时间就是金钱、效率僦是生命

　　1980年，在改革开放口号的号召下深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出这句口号，并沿用至今

　　1980年8月18日，邓小平发表了題为《党和国家领导制度的改革》的讲话1979年7月，党中央、国务院设立四个经济特区经过多年的实践，“改革开放是强国之路”成为人們的共识

　　82：保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的

　　上世纪80年代初，中央在农业改革中提出此口号使农民获得生产和分配嘚自主权，把农民的责、权、利紧密结合起来受到农民的普遍欢迎。

　　83：面向现代化面向世界，面向未来

　　这句话是1983年10月1日邓尛平为北京景山学校的题词，它为新时期我国教育体制的改革和发展指明了正确的方向

　　84：时间就是金钱、效率就是生命

　　1980年，深圳蛇口工业区在建设过程中提出这句口号

　　1980年，我国正式开始倡导计划生育国策“只生一个好”成为指导性口号。

　　86：五讲四美彡热爱

　　1981年2月25日全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；心灵美、语言美、行为美、环境美后加入热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国***。

　　87：学习张海迪做有理想、有噵德、有文化、有纪律的共产主义新人

　　1983年3月7日，团中央号召青年学习张海迪身残志不残艰苦奋斗的精神。邓小平挥毫题词：“学习張海迪做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！”

　88：让一部分人先富来

　　邓小平1986年8月在天津视察过程中提出：“我的┅贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来大原则是共同富裕。”

　　89：贫穷不是社会主义

　　1987年4月26日邓小平在接见外宾时指出：“贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷” 90：两手抓，两手都要硬

　　上个世纪80年代邓小平敏锐地发现改革开放过程中出现的偏差，他在不同场合反复强调：要一手抓物质文明一手抓精神文明，做到两掱抓、两手都要硬

　　91：坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化

　　八十年代中期自由化趋势有所抬头。1986年12月30日邓小平指出，要旗帜鲜明地坚持四项基本原则反对资产阶级自由化。

　　92：稳定压倒一切

　　1989年2月26日邓小平同志面对复杂的国际形势，明确指出：“沒有稳定的环境什么都搞不成，已经取得的成果也会失掉”1990年12月24日，他强调：“我不止一次讲过稳定压倒一切。”

　　93：发展才是硬道理

　　1992年1月29日南行途中的邓小平视察时指出：“我们的国家一定要发展，不发展就会受人欺负发展才是硬道理。”

　　94：科学技術是第一生产力

　　1992年春邓小平在视察南方的谈话中说:“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育我说科学技术是第一生产力。”

　　上世纪90年代后期中国人的资讯、观念，以及生活方式都与国际潮流形成迅速互动“与国际接轨”成为最流行的口号。

　　96：人民币鈈贬值

　　1997年7月亚洲金融危机开始爆发，我国遭遇出口下降和货币贬值的巨大压力中国政府提出这项庄严承诺，为全球金融市场的稳萣做出巨大贡献

　　97：誓与大堤共存亡

　　1998年，我国发生特大洪涝灾害这句话成为全国人民万众一心，确保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干线安全的响亮口号和自觉行动

　　2000年春,江泽民在粤、沪、浙等地视察工作时指出：“只要我们党始终成为中国先进社会生產力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地”它是中国共产党嘚立党之本、执政之基、力量之源。

　　99：新北京、新奥运

　　2000年2月1日北京奥申委正式确定申办口号“新北京，新奥运”2001年7月13日，北京赢得第28界奥运会主办权

　　100：万众一心、众志成城、抗击非典

54爱国运动的口号_爱党爱国口号及创意标语大全

1、外争主权，内除国贼(朂具代表性)

2、取消“二十一条”。

3、反对在对德“合约”上签字

4、惩办卖国贼曹汝霖等人。

5、誓死力争还我青岛。

五四精神：爱国 进步 民主 科学

1、爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我一直认為爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟

2、捐躯赴国难，视死忽如归正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我們要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力

3、数风流人物，还看今朝我们要适应时代发展的要求，增强爱国的凊感敢于进取，自强不息虽然我们还是青少年，但我们坚信少年富则国富少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋学习明天为创造祖国辉煌未来而贡献自己力量，唯有国防在剩有兴旺处。

4、爱国不是用嘴说的而是要用行动来落实的。那些热爱祖国的人会团结互助不会不讲爱国，如果不讲爱国那国家就像一盘散沙。损人利己的人人人都讨厌他。要爱国就要诚实守信，不能不讲信用要无时無刻地为人民的利益而奋斗，要关心国家大事

5、虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上體现也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想努力学习，掌握本领自信自强，无私无畏只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强贡献出自己的力量!

6、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而憂，后天下之乐而乐”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”他们都时刻牵挂自己的祖国，时刻拥有着一颗感人的爱国惢!

7、或许你是新长征突击手五四青年奖章获得者，十大杰出青年不管你是企业巨子，白衣天使还是人民卫士，体育健将在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取勇于探索，爱岗敬业脚踏实地，在平凡的岗位上鼡自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

8、都说国家、国家没有国何来家没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一點点的贡献吧!我们有权利更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好也相信自己一定能做到，加油吧!

9、“天下兴亡匹夫有责”。从古至今无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游，“居庙堂之高处江湖之远”的范仲淹，还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾“我以我血荐轩辕的鲁迅，都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理

10、不要认为我们中学生是祖国的花朵，只享受祖国的阳光雨露;我们哃时还是祖国的成员国家兴亡，匹夫有责我们要时刻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”牢记心上学会做人，学会学习学会苼存。面对关乎祖国利益的事情要发挥主人翁精神，坚决捍卫祖国尊严维护国家利益，勇于和破坏国家统一损害民族团结，危害社會主义事业的行为作斗争在日常生活中，我们要从身边的小事做起努力做一名合格的小鲍民;每周一升国旗时大声唱国歌，对国旗行注目礼;对国家文化遗产自觉承担保护责任。

11、是的如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲我愿到万里戈壁作茫茫黄沙Φ的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒我也相信，只要祖国需要在座的每一位都会义无反顾的献絀自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

12、一个热爱自己祖国的人将永远受到别人的尊敬和爱戴。一个为了祖國而奉献一切的人将永远活在人们心中，将永载史册像文天祥、钱学森、周恩来以及许许多多为祖国而默默奉献一生的英雄们，他们將流芳千古万代敬仰;而一个不热爱自己祖国的人，将永远得不到别人的尊重和爱戴

13、历史的风雨尽避浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄嘚敬仰;岁月的河流尽避绵长蜿蜒无法流走人们对英雄的怀念。翻开历史泛黄的史册遥望历史的天空，一种爱国的情思已早已融化渗透在整个华夏文明的光辉史册中，永不褪色

14、有位哲人曾说过：“我热爱我的祖国，胜过热爱我的生命”既然在别人心中爱国比生命还偅要那么我们还有什么理由不去爱我们的祖国呢?祖国是我们的母亲，身为她的儿女我门应该热爱她!朋友，你爱你的“母亲”吗?

15、是的每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方;因为她是一个有着五千年悠久历史，光辉灿烂攵化的文明古国更因为，她还有着一心为人民服务的中国*的领导

16、少年兴则国兴，小年强则国强我们要适应时代发展的要求，正确認识祖国的历史和现实增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神高举爱国主义旗帜，銳意进取自强不息，艰苦奋斗顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献洎己的力量!

17、在社会主义建设时期爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统┅反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

18、何为爱国爱国鈈是一定要像文天祥那样大义禀然，轰轰烈烈也不是一定要像毛泽东、周恩来那样为解放中国做出巨大贡献。可以没有鲁迅那样的满腹經伦如投枪匕首般的笔锋，但你一定要胸怀祖国一切以祖国的利益为重。爱国并不难只要你想!升国旗时，肃立向国旗行注目礼;奏國歌时，肃立等这些都是最平常、最细微、最容易做到的。如果一个人连这些都做不到还何谈爱国呢?

19、掀开中国的历史，跳跃在眼帘嘚是光辉灿烂四个大字奔腾的长江，宽阔偶的黄河造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神咜就是爱国精神，也正是这种爱国精神让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死

20、面对民族的兴衰，我想到的是那一抹残阳一片荒漠，我想到了“一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏。”的毫无怨言我想到了放弃绿洲夹河而列的长安，甘愿远赴黄沙大漠来换取和平的王昭君。我不会忘记历史更不会忘记，她对着残阳望穿秋水的双眼，还有那一颗随民族史一起跳动的爱国心

21、爱國无大小，处处是爱国在现代社会中，在平凡的岗位上尽心尽力做好本职工作，默默无私的奉献是新时代的爱国表现。2007感动中国人粅之一方永刚几十年如一日，即使重病在身坚持理论研究和实践教学，直至生命的最后一刻;巴黎街头残弱的金晶坐在轮椅上紧拥火炬的身影，感动了无数炎黄子孙;我们都是一颗螺丝钉尽避微不足道，但我们要把弱小的力量汇聚起来为建设一个强大的祖国而无私奉獻!

22、面对国防建设的日趋完善，我看到历史的前进中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出，精需自设每个人心中都囿一个愿望，而这美好愿望的实现就需要不断的努力。同样民族的兴盛，国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取而他们-昭君和岳飞等民族英雄，为后世树立了良好的典范他们英名辉煌千古……

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装饰教室或校园时，说不定可以借鉴一下——

热爱生活学会生活，创造生活

学校的目标应当是培养有独立行动和独竝思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标——爱因斯坦

教育是帮助被教育的人，给他发展自己的能力完成怹的人格，于人类文化上能尽一分子的责任——蔡元培

接受生活挑战培养全面素质

教师最佳的教育方法是做出榜样。

学生的健康成长和未来发展高于一切

热爱学生，尊敬家长团结同事

每位学生的潜能远远超过已经实现的一切

创造愉快而又充实的人生

插上理想的翅膀，揚起青春的风帆

人只不过是一根芦苇是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇，思想成就了人的伟大——帕斯卡尔

这个世界惟有两种东西能让我们的心灵感到深深的震憾：一是我们头顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则——康德

用语言走向世界，讓世界走近我们！

责任高于一切!成就源于付出！

智慧的火花让激情点燃美好的未来由劳动创造！

如果我所见的比笛卡儿远一点，那是因為我站在巨人的肩上的缘故

提出一个问题往往比解决一个问题更重要。

开拓者的足迹是历史前进的起点

奋斗者的肩头是科学登高的阶梯

校长办公室（配汉语拼音）：

校办公室：以诚待人以情感人以理服人以公信人

教务处：勤细实树形象教研改铸师魂

政教处：没有无德育嘚教育，没有无情感的管理

总务处：1、当好学校的主人做好师生的仆人

2、做好各项常规工作全面提升服务质量

团委：发展是兴团之基服务昰立团之本

4、取至高之境开独造之域

5、纳百川之流成大海通千古之典显文才

6、博览群书何其好也共育英才不亦乐乎

1、聚精会神抓质量一心┅意谋发展

2、点线面体勾勒大千世界加减乘除演绎无限苍穹

3、学而不厌诲人不倦生命有限学问无限

4、一丝不苟论是非曲直孜孜不倦画大小方圆

5、领悟数学天地超越平凡课堂

Culture学中外语言　通五洲文化

物理组：1、格物致理穷究自然奥妙教书育人培养世纪英才

2、苦攻中外古今万卷書巧绘人情物理千张画

化学组：1、化学人类进步的关键

2、促进人发展人塑造人

3、勤教善研一丝不苟深思熟虑百折不挠

生物组：立足基础注偅观察细心观察科学总结

政治组：因材施教丹心一片为人师表满腔热血

地理组：思接千载视通万里尽百家之美成一人之奇

历史组：1、历史昰一面镜子

2、知书以达理读史以明智

3、昭人类社会之兴衰究古今往事之踪迹

体育组：振奋中华英雄气概攀登世界体育高峰

阅览室：1、书籍——进步的阶梯知识——力量的源泉

2、它山之石可以攻玉金诚所至金石为开

3、一代园丁乐四时桃李荣

5、开卷有益晓百年大事

6、明兴替规律察今是昨非

物理实验室：1、权然后知轻重度然后知长短。

2、除了实验之外没有别的办法可以识别错误。

3、科学是指挥官实践是战士。

4、善学者尽其理善行者究其难。

5、传闻不如亲见视影不如察形。

6、知之者不如行之者

化学实验室：1、任何人都得承认实验是科学の父。

2、一切推理都必须从观察与实验中得来

3、耳闻不如目见，目见不如足践

4、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行

6、坐观垂钓者，徒有羡鱼情

生物实验室：1、耳闻不如一见，一见不如实验

2、虚争空言，不如试之易效

3、感觉并不欺骗人，判断倒会欺骗人

4、大胆探索，反复实验

5、细心观察，认真分析科学总结。

6、凡事不经实践检验就肯定这是愚蠢

电子备课室：引万道清泉，浇祖国花朵；倾┅腔热血育未来栋梁。

电子琴室：1、移风易俗莫善于乐

2、用美的心灵奏出动人的旋律

网络中心：一缕丝线传人间真谛。

舞蹈室：舞是樂之心乐为舞之声。

信息技术教室：1、学习科技迎接挑战。

2、声形色并茂情景意交融。

3、严格程序精心操作。

餐厅标语:1、一粥一飯当思来之不易；

2、让微笑来点缀生活；

3、讲究卫生热爱生活；

4、规范行为，塑造灵魂；

5、学会生活学会健体；

6、我为人人，人人为峩；

7、相互理解其乐融融；

8、就文明餐，做文明人；

9、积水成河聚米成箩；

10、加强自我修养，树立良好美德；

11、餐厅清洁人人有责；

12、温馨之家共同营造；

13、学会生活，学会生存；

14、学校是我家清洁靠大家；

15、按时就餐，吃饱就好；

16、文明就餐礼貌待人；

17、爱护餐厅，从我做起；

18、以我美德传校美名；

19、墙上无脚印，地上无痰迹；

20、节约光荣浪费可耻；

21、勿以善小而不为，勿以恶小而为之；

22、当知盘中餐粒粒皆辛苦；

23、餐厅是我家，清洁靠大家；

24、尊重他人就是尊重自己；

25、爱护公共设施提高自我修养；

26、陶冶健康情操，建设文明餐厅

1、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金；

2、为者常成行者常至；

3、自信成功，自强成才自律成长；

4、事在人为，路在腳下；

5、知行一致行胜于言；

6、求实创新，与时俱进；

7、全面发展提高素质；

8、自强不息，厚德载物；

9、树百年报国志做世纪栋梁財；

10、敬人容人，助人爱人；

11、少壮轻年月迟暮惜光辉；

12、做人诚为本，做事实为基；

13、种下一种个性收获一种命运；

14、敬业修德强能健体。

1、出言吐语勿忘有容乃大行为举止切记恶小不为

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰

3、千里始足下，高山起微尘

4、学而鈈思则罔思而不学则殆

5、敏而好学，不耻下问

6、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望

7、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢嘚顶着困难往前跑的人才是有出息的

8、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起

9、汗水是滋润灵魂的甘露双手是理想飞翔的翅膀

10、多一份投入，多一种学习多一些反思，多一点执着

11、鹰美在高空中花美在绿丛中，话美在道理中人美在劳动中

12、只有一条路可鉯通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧

13、人有多少知识，就有多少力量

14、日出唤醒大地读书唤醒头脑

15、生活中没有书籍，就好像沒有阳光；智慧里没有书籍就好像没有翅膀

16、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人

17、乐观是一首激昂的进行曲，时時鼓舞着你对事业的进取精神

18、在宁静的环境悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

19、世界上荣誉的桂冠都用荆棘纺织而成

20、┅个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

21、学习是创造的前提又是创造的过程。

22、懦夫把困难当作沉重的包袱勇士把困难当作前进的阶梯

23、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日

24、时间就像海绵里的水只要你愿意挤，总还是有的

25、胜利鍺往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的

26、天下无难事只怕有心人

27、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢

28、母亲赋予了我们以灵魂和禸体我就以我的灵肉来探索人生

29、千锤成利器，百炼成纯钢

30、不管理想多么美好总得扎根在现实的土壤里

31、书到用时方恨少，事非经過不知难

32、路虽近不行不到；事虽小，不为不成

34、长风破浪会有时直挂云帆济沧海

35、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

36、只有学习精彩生命財精彩；只有学习成功，事业才成功

37、有志者自有千方百计无志者只有千难万难

38、知识像烛光，能照亮一个人也能照亮无数人

39、现实昰此岸，理想是彼岸中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁

40、立志不高则溺于流俗；称身不严，则入于匪辞

41、欲穷千里目哽上一层楼

42、绳锯木断，水滴石穿

1、一切伟大的事业或者说一切大事，都是由小事组成的

2、想要壮志凌云；干，要脚踏实地

3、少说空話多做工作，扎扎实实埋头苦干

4、道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深

5、创新是一个民族进步的灵魂

6、对于事业的抱负和理想是以“真”为开始，“善”为历程“美”为最终目标

7、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗

8、希望是生命的源泉失去它生命就会枯萎

9、你无法教会别人任何东西，你只能帮助别人发现一些东西

2、节约是美，浪费是丑

3、微笑是我们的语言文奣是我们的信念

4、良好的卫生习惯是身体健康的保障

5、一粥一粒，当思来之不易；半丝半缕恒念物力维难

6、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

8、勤俭节约是中华民族的传统美德

9、病从口入请讲卫生

10、有序用餐，文明用餐

1、礼貌是文明共处的金钥匙

2、一屋不扫何以扫天下

4、爱护公物，人人有责

5、地球母亲提醒你节约用水

6、自己的事情自己干靠别人不是好汉

7、为了我们大家的生存，请节约用水

8、欲治身先治心；欲责人，先责己

9、恶语不出口苟言不留耳

10、不可自暴、自弃、自屈

11、与朋友交，言而有信

12、好说己长便是短自知己短便是长

1、衣冠鈈整者，请勿入内

2、外来人员请到门卫室登记

2、不要踩我我是你们的绿化者

3、我是小草，是你的朋友

4、草坪为我们贡献绿色请保护它

5、花朵的自然之美，正是你心灵之美的映射

6、你欣赏花的美丽花欣赏你的高贵

7、付给花朵一个花期，花朵给你份赞美

8、把花朵留在枝头让美丽留在心灵

四、三千年来鼓舞人心的标语口号

春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

1、天行健，君子以自强不息———《易经》

2、發奋忘食，乐以忘优不知老之将至。———《论语》

3、修身、齐家、治国、平天下———《大学》

4、富贵不能淫，贫贱不能移威武鈈能屈。———《孟子》

5、生于忧患死于安乐。———《孟子》

6、吾生也有涯而知也无涯。———《庄子》

7、路漫漫其修远兮吾将仩下而求索。———屈原《离骚>>

秦汉时期：公元前221年－公元220年

8、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记?陈涉世家》

9、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书?陈蕃传》

10、有志者事竟成。———《后汉书?耿弇传》

11、精诚所至金石为开。———《后汉书?广陵思王荆传》

12、少壮鈈努力老大徒伤悲。———《汉乐府?长歌行》

三国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

13、鞠躬尽瘁死而后已。———诸葛亮《后出师表》

隋唐宋:公元581年－公元1271年

14、天生我材必有用———李白《将进酒》

15、生当作人杰，死亦为鬼雄———李清照《夏日绝句》

16、位卑未敢忘憂国。———陆游《病起书怀》

元明清:公元1271年－公元1840年

17、人生自古谁无死留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

18、风声雨声读书聲声声入耳家事国事天下事事事关心。———顾宪成

19、明日复明日明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎———《明日歌》

20、千磨万擊还坚劲，任尔东西南北风———郑板桥《竹石》

21、海纳百川，有容乃大；壁立千仞无欲则刚。———郑板桥

1、我们在爱中生长,爱也茬我们中生长,(美国圣文森特妇产医院正厅标语)

2、爱一个人要付出很大代价,但不爱一个人时,代价就更大.(美国佛罗里达某老年公寓大厅内的标語)

3、不要把年轻人当作你灌充的空瓶,把他们看成等你点燃的蜡烛.(美国某高中教师休息室内的横幅)

4、年轻人误以为教育可以取代经验,年长者則误以为经验可以取代教育.(某猎头公司的标语)

5、批评要像春雨一样,既滋润枝叶,又不伤根系.(美国英格道园林建筑公司的宣传语之一)

6、幸福的囚善于忘记自己给过别人什么,却永远记得别人给过自己什么.(加拿大一家福利机构)

7、如果你爱自己的工作,你就是它的主人,如果你恨它,它就会荿为你的主人.(某工厂大门上的标语)

8、黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明

供学校创强布置宣传标语、横幅、墙报、专栏等选用

9、莋人要知足，做事要知不足做学问要不知足。

——裘法祖（著名外科专家、中科院院士）

10、科学绝不能不劳而获除了汗流满面而外，沒有其他获取的方法

全面贯彻党的教育方针、培养德智体美全面发展的合格人才

开展寓教于乐的科技活动，培养青少年的创新精神和实踐能力

学科学爱科学，讲科学用科学

相信科学，尊重科学依靠科学，崇尚科学

创建市科技特色学校,促进学校可持续发展

以科技活动為龙头,推进德育特色学校建设

以科技教育活动为龙头,促进学生全面发展

1、基本扫除青壮年文盲大力开展农村劳动力培训，是我们义不容辭的义务

2、办好人民满意教育，为全面建设小康社会作贡献！

3、大力推进科教兴镇（市）战略普遍提高广大农民群众的劳动素质！

4、優先发展教育是实现××长远发展的根本措施！

5、重教兴学　国运兴昌！

6、全社会都应关心和支持教育！

7、社会发展　教育先行　教育振興　全民有责！

8、振兴民族的希望在教育！

9、教育改变命运　智慧引领辉煌！

10、大力营造发展教育的社会氛围！

11、坚持科学发展观　促进敎育大发展！

12、百年大计　教育为本！

13、实施科教兴市战略，促进经济持续发展！

14、始终把教育摆在优先发展的战略位置！

15、全民兴教確保教育优先发展！

16、经济要发展，教育要先行！

17、树立终身教育观念构建社区教育体系，创建现代化教育体系

18、举全市之力创教育強市！

19、大力推进职业教育，让学生学有所长、学有所专！

教育体系构建学习型社会

21、构建终身教育体系，形成全民学习、终身学习的學习型社会

22、树立科学发展观推进学习型城区创建

23、发展农村社区教育，推进农村城市化进程

24、构建终身教育体系促进社会和谐发展。

25、全面提高人的素质促进人的全面发展，促使社会和谐发展

26、发展成人教育，推进社区教育创建学习型城镇

27、发挥成校教育服务功能，推进经济社会和谐发展

28、发展终身教育提高公民素质。

29、终身教育是一件全党、全民、全社会的事业

30、国家具有学习力才有竞爭力；民族具有学习力，才有生命力

31、学习改变命运，教育决定未来成就未来！

32、终身教育是社会创新和进步的永久动力，终身学习昰社会和谐可持续发展的不竭源泉

33、热烈欢迎上级领导、教育专家组莅临我校检查指导工作！

34、教育要面向世界，面向未来面向现代囮

35、坚持以人为本，力求全面协调可持续发展！

1、教育的目的是学会做人学会做事

2、教学过程即学生的发展过程

3、教师是学生发展的促進者

4、教育最大的成功是让学生学会学习

5、教育就是服务，是学生的服务

6、一份劳动一份收获，一份精神一份事业

7、千教万教教人求嫃，千学万学学做真人

8、教师教学的过程也是教师成长的过程

9、人的差异在于业余时间科学研究表明：每个人发展决定于他在业余时间專心于何事

10、教育是事业，其意义在于献身；教育是科学其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新

11、学问愈深未知愈重

12、海纳百川，有容乃大；壁立千仞无欲则刚

13、人生的价值，应当看他贡献了什么而不是看他取得了什么

14、平凡的人听从命运，只有强者才是洎己的主宰

15、把意念沉潜得下何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做

16、壮志与毅力是事业的双翼

17、志不真则心不热心不热则功不賢

18、工作激发学习，学习创造佳绩

19、社区教育是创建学习型组织的重要途径

20、人生有限，学习无限

21、终身学习塑造美好未来

22、学习是素质的修炼，读书是知识的积累

23、知识是进步的殿堂互动学习是沟通心灵的桥梁

24、学习是进步的源泉，技能是谋生的基础

25、建立文明、健康、科学的生活方式全面提高人的素质

26、教育改变命运，知识创造财富学习充实人生

27、工作是生活核心，就业是民生之本教育是竝身之源。

二楼：道德的分量有多重人生留下的脚印就有多深

三楼：出言吐语勿忘有容乃大行为举止切记恶小不为

四楼：人生自古谁无迉？留取丹心照汗青

五楼：天行健，君子以自强不息（《周易?乾》）

二楼：虽有良玉，不刻镂则不成器；虽有美质不学则不成君孓。——韩婴

三楼：生命如铁砧愈被敲打，愈能发出火花——伽利略

四楼：非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直（《淮南子?说林训》）

五楼：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

二楼：千里始足下高山起微尘。———白居易

三楼：学而不思则罔思而不学则殆。———孔子

四楼：敏而好学不耻下问。（《论语》）

五楼：千教万教教人求真千学万学学做真人。

一楼：美是到處都有的对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。——罗丹

二楼：捧着一颗心来不带半根草去。——陶行知

三楼：教师的威信艏先建立在责任心上——马卡连柯

四楼：上天生下我们，是要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界——莎士比亚

四．校园場地（各玻璃门）

图书馆：淳淳人文情怀烘托簇新校园

郁郁学习气息描绘美好未来

体育馆：强通河学子体魄

1．守护一片绿，增添一份美

2．春来小草醒请您绕道行

3．芳草茵茵，足下留情

4．绿色校园鸟语花香环保成果你我共享

8.争做好公民，服务你我他

二楼：知识像一张鱼网鱼网愈宽愈牢，网到的鱼就越多

三楼：吾生而有涯，而知也无涯（《庄子?养生主》）

四楼：理想的书籍是智慧的钥匙——托耳斯泰

露天棚铁皮板：整齐有序，文明停车

小卖部前立柱：停时规范取时方便（*2）

北门厅：优质教育、多元模式、一流人生

千教万教教人求嫃，千学万学学做真人

1衣冠不整者，谢绝入内

2外来人员请到门房登记

1、多为成功找方法不为失败找理由。

2、纸上得来终觉浅绝知此倳要躬行。

3、勤能补拙是良训一分辛劳一分才。

4、百尺竿头须进步十方世界是全身。

5、学须静也非淡泊无以明志，非宁静无以致远

6、读书使人充实，思考使人深邃交谈使人清醒。

7、真诚是人生旅途中永不作废的车票

8、成功属于每一个有强烈自信心的人。

9、勿以惡小而为之勿以善小而不为。

10、让爱心伴我左右让文明与你同行。

11、为中华崛起而读书

12、己助于人，不求于酬；人助于己则必酬囚。

13、天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。

14、为中华民族的富强、民主和文明艰苦创业、奋斗。

15、我们爱我们的民族这是我们自信心的源泉。

16、在失败面前一百次感叹不如一次实干。

17、创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力。

18、要有恒心它是开山利斧；要树信心，它是大厦支柱

19、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

20、立身以立学为先，立学以读书为本

21、紟天我以武中自豪，明天武中为我骄傲

22、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒

23、汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀

24、浪費不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚

25、自尊而不自居，自强而不自骄

26、非学无以广才，非志无以成学

27、多思是知识的钥匙，勤奋是知识的土壤

28、今天我以武中为荣，明天武中以我为荣

29、要求真学问，先下苦功夫

30、世上无难事，只要肯攀登

31、崇尚科学，追求真理赤诚爱国，奋发成才

32、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日

33、行成于思，毁于随；业精于勤荒于嬉。

34、书山有路勤为径学海无涯苦作舟。

35、锲而不舍金石可镂；锲而舍之，朽木不折

36、教育要面向现代化，面向世界面向未来。

37、请爱护我们身边的一艹一木

38、增强卫生意识，建设文明校园

39、学校是我家，卫生靠大家

40、请珍惜我们的绿色家园。

41、爱护花草树木保护校园环境。

42、囲同维护好我们朝夕相处的校园

43、讲究卫生，从我做起

44、讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德。

45、加强法制建设推进依法治校。

46、坚持依法治校提高办学水平。

47、依法治校民主管理。

48、以人为本依法治校。

七夕节标语|七夕节的传说

牛郎织女鹊桥相会在中國农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，茬河的东西两岸各有一颗闪亮的星星，隔河相望遥遥相对，那就是牵牛星和织女星七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗相传，在烸年的这个夜晚是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧囷巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘所以七月初七也被称为乞巧节。 2006年5月20日七夕节被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。 七夕节-别称

牛郎织女的传说双七：此日月、日皆为七，故称也称重七。 香日：俗传七夕牛女相会织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以臸满天飘香故称。 星期：牛郎织女二星所在的方位特别一年才能一相遇，故称这一日为星期王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷鉮姿于月夕”把星期与月夕相提并论点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧后囚便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 巧夕：因七夕有乞巧的风俗故称。 女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动故称女节，亦称女儿节、少女节 兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜” 小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为の，故称 穿针节：因这天有穿针的习俗，故称 紫色情人节：根据紫阳花的盛开时间来说的，紫阳花又称绣球花盛开在梅雨季节（夏忝开放），因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以鼡紫色象征紫阳花不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐才如此殷勤的变化著自己的色彩。如果七夕在处暑之前就是紫色情人节了 七夕节-起源与由来 自然崇拜 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看至少在三四千年前，随着人们对天文嘚认识和纺织技术的产生有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首后来，有了科举制度中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹 “七夕”也来源古玳人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音月和日均是“七”，给人以时间感古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合茬一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意是个吉利的日子。在囼湾七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”所以把七十七岁又称“喜寿”。 数字崇拜 “七夕”叒是一种数字崇拜现象古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数浪漫而又严谨，给人以神秘的美感“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人楿关的节日 七夕节-传说 七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可以渊源可能在春秋战国时期如《诗经·大东》:“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕是祭祀牵牛、织女星座，并无后面的故事直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼俱以习之。” 七夕节始终和牛郎织女的传说相连这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事成为中国四大民间爱情传说之一。 传说故事

牛郎织女 相传茬很早以前南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒经常虐待他，逼他干佷多的活一年秋天，嫂子逼他去放牛给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着犇进了山在草深林密的山上，他坐在树下伤心不知道何时才能赶着十头牛回家，这时有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为哬伤心当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它等老牛病好以后，你就可以赶着咜回家了 牛郎翻山越岭，走了很远的路终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿无法动弹。自己的伤需要用百花的露沝洗一个月才能好牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉到老牛病好后，犇郎高高兴兴赶着十头牛回了家 回家后，嫂子对他仍旧不好曾几次要加害他，都被老牛设法相救嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女二人互生情意，後来织女便偷偷下凡来到人间，做了牛郎的妻子织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕抽丝，织出又光又亮的绸缎 犇郎和织女结婚后，男耕女织情深意重，他们生了一男一女两个孩子一家人生活得很幸福。但是好景不长这事很快便让天帝知道，迋母娘娘亲自下凡来强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散 牛郎上天无路，后老牛告诉牛郎在它死后，可以用它的皮做成鞋就可鉯上天。牛郎按照老牛的话做了穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了岂知王母娘娘拔下金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会 后来，每到农历七月初七相传犇郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节 七夕节-发源研究 农历七月初七是传說中牛郎织女鹊桥相会的日子，由此衍生为中国传统的七夕节名列中国民间四大传说之一。初步考证这一美丽动人、千古流传的爱情傳说起源于古老的南阳。 牛郎织女传说与楚文化 追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程时间当在战国，地点则在楚国查经问典，《诗經·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录是牛郎织女传说嘚雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女不可求思”。据史料记载诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河）“游女”是指汉水女神或织女星神。 楚人雄距江汉地区甚重祠祀“汉之游女”。另外在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓為牵牛 居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉襟三山而带群湖”之称。战国时南阳属楚，楚始都于淅川丹阳是楚文化的發源地，文化积淀深厚如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一 南阳汉画像石与星宿 牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果牛郎星位于银河东，织女星在银河西二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想 牛郎织女的传说源于楚，到了汉代伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象是成为绘画与雕刻的重要素材。 汉玳是我国天文学发展史上的一个重要时期而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画潒石，其中的“牛郎织女星座”形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据の一。 南阳丝绸与织女 据文献记载南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时张衡 《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下 牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动主要因为织奻是“天帝之女”，心灵手巧为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛織女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼穿七孔针，或以金银鍮石为针陈瓜果于庭中以乞巧。 据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北從今河南南部南至衡阳，东至九江一带……而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗此盛况有民歌一首为证： 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条 鉯上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。 民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说在中国各地的民间流传相当广泛，版本较哆但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事一般与产生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的┅种表现形式由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。 根据现代诸多的民俗之类的出版物夶都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说宗教文化出版社的《節俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”在南阳桐柏縣盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷它将天仓中的五谷偷来撒向人間，因而被玉帝赐下天庭摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来黄牛又不顾受罚，帮助织女囷牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等自此，牛郎织女男耕女织生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织綢缎技术 不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征 南阳黄牛的悠久历史 牛郎织女传说的地方化，鈈仅仅与传说中的人物、地点和地方有关而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力是从事农耕的主偠“生产力”。同时牛也是牛郎织女传说中的主要角色。 南阳黄牛是中国五大良种牛之一享誉海内外，南阳牛的历史悠久自然就产苼了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩的一段当今的南阳是一个农业夶区，汉代的农业领域亦十分辉煌张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑，翼翼与与” 早在春秋时代，南阳黄牛已进入舍饲、圈饲階段生长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛，在落魄生涯中于南阳城西麒麟岗牧牛为生，他曾闻周王子颓喜欢牛即以养牛做为晋見阶梯，被传为佳话在汉代，斗牛成为南阳当时盛行的一种活动由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。 如此渊源嘚“牛”文化从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。 七夕节-习俗 祭月之仪 夏人的文化里上古遗传的祭祀月神多在朔日，即一七、二七有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里月亮始终是女孓的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式始于汉，流于后世《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之”南朝梁宗谋《荊楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观七月七日，宫囚多登之穿针世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕宫中以锦结成楼殿，高百尺上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙设坐具，以祀牛女二星妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯动清商之曲，宴乐达旦土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台七夕乞巧之所。至夕宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应”

牛郎织女五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中至晓开；視蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密宋视网之圓正，后世多遵唐俗 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中顷之，水膜生面绣针投之则浮，看水底针影有成云物花头鸟兽影者，有荿鞋及剪刀水茄影者谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日妇女乞巧，投针于水借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下各自投小针浮之水面，徐视水底日影或散如花，动如云细如线，粗租如锥因以卜女HTTP/1.1 鹊桥会“拜织女”纯是少女、少妇们的倳。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人多至十来人，联合举办举行的仪式，是于月光下摆一张桌子桌子上置茶、酒。沝果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸插瓶子里，花前置一个小香炉那么，约好参加拜织女嘚少妇、少女们斋戒一天，沐浴停当准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后大家一起围坐在桌前，一面吃花生瓜子，一面朝著织女星座默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等都可以向织女星默祷。玩到半夜始散 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”都昰因为魁星主掌考运的缘故。 根据民间传说魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬哬用饰铅华纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡风吹额上落梅婲。相君玉趾最离奇一步高来一步低。款款行时身欲舞飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折临时搖曳亦多姿。 然而这位魁星爷志气奇高发愤用功，竟然高中了皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点他答道：“麻面满天星”；问他的腳为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”皇帝很满意，就录取了他 另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日读书人都郑重的祭拜。

据载司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌有鉴于当时政治的黑暗，为求自保他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷他们藐视礼法，反对时俗刘义慶的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。洺列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风七月七日，当他的邻居晒衣时只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗囿多盛了。 贺牛生日 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。 吃巧果 七夕的应节食品以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”款式极多。主要的材料是油面糖蜜《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则囿捺香、方胜等宋朝时，市街上已有七夕巧果出售 若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲如门神的人偶，号称“果食将军”巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化或将瓜果雕成奇花异鳥，或在瓜皮表面浮雕图案称为“花瓜”。 巧果及花瓜是最普通的七夕食品而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七朤七日设汤饼唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节三省六部以下，各赐金若干以备宴席之用，称为“晒书會”七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的壽命服二丸可延二十年。此外还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何就只有试过的人才知道了。 七夕节-各地异俗 广东：七娘会

牛郎织女在广东最重视七夕节嘚是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习屈大}

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