这才叫奇石图片

在赏石界,常常听到这样的话:“奇石是唯一的!”

详细一点可以表述为:“奇石不像陶瓷、书、画,同一个人有数十百千的作品。奇石是老天爷造的,只此一件,不可再生,不可复制”。

潜台词是,既然物以稀为贵,那么“唯一”的就更珍贵了。

我讲这个,是因为我也碰过钉子。以前我向上海的主流收藏界引荐赏石艺术,也把唯一性当作招牌。但有些藏家就说了:“唯一又没什么好稀奇的。奇石不是机器大生产,当然每个都长得不同。世界上还没有两片相同的叶子呢。”

后来我一想,是表述得不到位。很多时候我们说“唯一”,要表达的概念其实是“稀缺”。

离开了稀缺的“唯一”,一钱不值!

那么什么样的奇石才稀缺?如何发现稀缺?如何正确定义观赏石的稀缺价值?这些都是和稀缺有关的话题。

但是在开始讨论前,我们还需要强调一下:稀缺和个人审美不是一个东西。如果只是个人玩,那你怎么玩都没问题!而这里讲的是观赏石藏品跟主流收藏界对接时的注意点。

稀缺有两个指标:一是数量少,难找到;二是受欢迎,有市场需求。又稀少又紧缺,才能叫稀缺。

稀缺,一定是在同石种中比较产生。

观赏石有稀缺性,但对于稀缺性的认识也是一步步深入的。最早没见过,容易把奇特当成稀缺。见到多了,知道其实很平常,见怪不怪。

吕梁石有洞是很常见。但吕梁石刚出来的那时候,对外都介绍说是新发现的灵璧石。

灵璧石却很难出现这样奇巧的洞窟景,所以当时人人惊艳!但是看得多了就知道,吕梁石稀缺的不是洞,是另一种要素,譬如巩杰的名石《较量》,人物造型,像两个人相扑一样,鲜活、有气势!而且天然有包浆。

这些才是吕梁石的稀缺。 

所以,奇特不一定是稀缺。石头的稀缺性,一定是在同石种中大量比较产生,而且是这个石种身上最要命的一个因素。

几十年前,我刚接触到沙漠漆的时候,是以山石的标准来选,认为造型好是最要紧的。当时如果你给我两块沙漠漆,一个变化好,一个皮壳好,我肯定会拿前一块。

一段时间后才认识到,对于沙漠漆这个石种来说,好皮子的形成难度远大于造型变化。

一块沙漠漆是不是有稀缺价值?皮才是决定性的、最要命的因素。

这种稀缺怎么评判?肯定不是由个人说了算的。

在操作上讲,我认为主流的“形质色纹韵”就是个比较好的方法论。我们从这五个方向来考察一块石头,会比其他的方法更全面,不容易遗漏,得出的评价也更客观一些。

但是要注意的:形、质、色、纹、韵不像工业产品零件的标准,不能拆开来再组装到一起。只有结合得好的,才构成稀缺。

收藏行业确实是需要钱才能买到好东西,但无论你是什么财力,都有往上走的可能。就是靠你的眼光,靠你发现稀缺的能力。

在别人都没发现价值的地方,你提前注意到了,这就是你成功的机会。如何发现稀缺,可以说是收藏中最重要的一门学问。

很多人看不准石头,其实是因为没见过特别好的东西,所以辨别力也就不太好。

要看一个好石头,抓一个在脑海中,慢慢就构建起了一个自己资料库。看了还要勤想,动脑筋,举一反三。碰到新石头,一对应,就知道该摆在哪个位置。

但如果你平常看的石头本身就不好,那这个资料库就是失真的,对石头的判断当然有偏差。

二是要对形质色纹韵有综合了解。

譬如同样是戈壁石:沙漠漆重色,风凌石重形,同样的标准在各石种间权重不同。当然前提是:脑中的坐标,必须是由各石种的精品构成的,是在用好的东西来做比较。

各石种可以触类旁通,你掌握的知识越多,就越容易抓住机遇。

三是要看这个石种作伪有没有方法?

举例子就是幽兰石,很符合传统的韵味。懂画的、玩盆景的人一看,个个都激动。但是幽兰石容易整容。有时尽管天生不完美,切了底,只保留最好的一部分形,再稍加修治,就能好得跟天然的一样,很难辨别。

这种地方就容易为人诟病、质疑,所以选择时也要谨慎。

记住:一直在做自我否定的,才是真正的玩家。

任何独到的鉴赏能力,都是在长期的实践中练成。敢于买,勇于探索,眼力就在这样的压力中逐渐提高。

实践出真知,我对奇石研究最大的体会就是:尊重奇石内在的不同特征,始终要从形、质、色、纹、韵等方面去思考每种石头的稀缺要素,不懂,就认真学习,不耻下问,对知识要有一种敬畏。

即使是收藏一块小石头, 也要追求 360°毫无瑕疵的完美。

知识是指你了解了这问艺术的诸多内容;而智慧则是你运用各种知识的本领。

在赏石作品的创作、鉴赏过程中靠的则是你综合运用多种知识的智慧能力。

来源:《宝藏》杂志2017年第6期。

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  因听信谣传说河中出“玉石”,能卖大价钱,短时间内,泸州市合江县南滩镇数百村民同时涌入当地一条被称为“洗猪滩”的河滩,上演了现实版“疯狂的石头”。

  近日,经地质队和收藏家协会专家鉴定,所谓的“玉石”现了原形——石英石,并无收藏和经济价值。

  对此,喜爱奇石收藏的专家们纷纷表示,长江奇石作为酒城泸州城市名片之一,才是真正具有收藏价值的。

  合江“玉石” 无收藏和经济价值

  据知情者透露,在合江县南滩镇“疯狂石头”事件中,无论是村民集体参与挖石,还是囤积在家准备卖大价钱,其背后都与前来收购“玉石”的神秘商人有 关,但收购商对于此事一直讳莫如深。记者了解到,在当地并没有固定的“交易市场”,收购商前来收购“玉石”都是直接到镇上找挖石户进行交易。南滩镇政府工 作人员表示,目前派出所正在对“疯狂石头”事件进行调查,希望能够尽快还原整个事情的来龙去脉。

  17日,经省地质矿产勘察开发局(泸州)一一三地质队和市收藏家协会专家鉴定,南滩“桂花玉”实为石英石,并无收藏和经济价值。记者随即找到市奇石协会会长吴建勇和市收藏家协会、古玩商会常务理事长陈荣生,请他们详细讲解了石英石和泸州长江奇石的区别。

  “南滩镇并非没有真的石英玉,但我们检验的样品中,均为毫无价值的石英石。”吴建勇说,其实在奇石界中,并没有硬性标准要把哪些石头归为一类,都是 从石头本身的质量标准来区分优劣,“通常而言,一块石头整体硬度达到6到6.4就是和田玉,7就是翡翠,7.2是玛瑙,硬度达到8就是我们所知的红蓝宝 石”。

  吴建勇告诉记者,一块玉石的好坏,并不是像大众所认为的仅看它透不透光。如南滩镇挖出来的石头,稍好点的石英石也会透光,“好的玉石在透光的前提下还具有一定聚光性。我们中国人讲究含蓄,透而不散,这样的玉石才是好货”。

  此外,吴建勇表示,除了透光度,对于玉石的优劣还要从多个方面进行考量,首先是材质要清亮,其次是细密度要好,在此基础上若还能有温润效果,那就是好货色,“所谓的温润是指拿在手上不会觉得冰凉,就像和田玉一样”。

  “另外,我们所说的石英石和玉石,都是二氧化硅,只需看它的硅化程度有没有达到玉石的标准,也就是所谓的‘玉化’程度。”吴建勇说,一块好的石英 石,首先要看它会不会聚光。如果通透但散光,那么它的价值就不大。其次,就是透过光用放大镜看内部,一般石英的内部是呈云状。第三是测试它的硬度,如果达 到7,那么就是玉,达到6.2也算是软玉。“像南滩镇挖出来的石英石,透过石头本身的光线是散开的,这样的石英价值就不大。唯一较好的就是它的表皮,表皮 上有我们通常所说的指甲印,这说明它表皮的硬度较好。”吴建勇说。

  吴建勇同时表示,从地质方面来考虑,到目前为止,泸州还没有发现玉矿矿源。不过,虽然长江并非玉石原产地,但还是能发现部分玉石,比如白玉、黄玉、墨玉、青玉等。

  长江奇石 酒城城市名片之一

  吴建勇、陈荣生等专家表示,泸州除了有“酒城”的美誉外,也是“中国长江奇石文化之城”。据文字记载,泸州赏石文化源于900多年前北宋著名文学家 黄庭坚移至戎州(今宜宾市)时,1100年在泸州撰写的《戏答王献可居士赠文石》一诗。泸州奇石不仅有很高的美学价值,也有一定的收藏和经济价值,是酒城 的城市名片之一。

  据介绍,长江奇石以其形成的地质、水文条件及产出地域,属江河卵石类奇石。根据观赏内容可分为彩石、纹石、质地石、画面石、造型石、文字石、透明 石、发光石及纪念石等种类。长江流域内岩石种类繁多,岩层出露齐全,蕴含并形成了所有观赏要素,各个观赏要素及其组合的千变万化,以及形成和积蓄奇石优越 的地质、地理、水文条件等,使长江奇石成为江河卵石类奇石及所有各类奇石中种类最全、品种最多、内容最为丰富多样的奇石,以人物、动物、景物、器物、梅 花、彩纹等六大系列为主。

  长江画面石包括器物石、景物石、人物石和动物石等几个大类,再现了世间几乎所有的事物和人类方方面面的社会生活。此外,长江奇石往往还表现出许多奇 妙的“构思”,“运用”了美术创作的原理和方法,“摹仿”了美术创作的种种技巧,一些创造性的“构思”、“方法”和“技巧”,连美术大师也自叹不如。

  “泸州的长江奇石主要以画面石和雨花石为主。鉴赏画面石,应重点从形、质、色、意、纹等五个方面入手。形就是奇石本身的形状要完整,没有缺陷;质就 是质地要好;色就是色彩要分明;意就是画面石所表达的意境;纹则是形成画面石的纹路要与奇石本身的底色有清晰的区别。”吴建勇说,“像我手上这块《富村山 居》,整个石头非常完整、圆润,没有一丝缺陷,质地和色泽就更不用说了。它所表达的意境就是山中村庄的富足生活,加之纹路清晰,这样的一块画面石就具有很 高的收藏价值”。

  陈荣生表示,诗情画意使长江奇石具有使人无法抵挡的魅力。观赏长江奇石,犹如吟咏一首首诗、欣赏一幅幅画。长江奇石,才是真值得收藏的。

   来源:泸州新闻网

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