帮忙看看年代,这叫什么釉,什么器型,什么窑

品种:红釉瓷-红釉瓷
属性:其他红釉,,年代不详,,其他器型,,其他窑系,,,,,
简介:胎质很薄的,低价卖了!品相如图自定
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宋建窑黑釉器特征及“卿”铭大碗
   建窑位于福建省风景秀丽的武夷山脉东麓,今建阳市东北部水吉镇的后井村与池中村一带。窑址经多次考古调查发掘,有龙窑十余座,废窑堆积分布范围达10余万平方米,窑场规模宏大,是宋代著名的民窑之一。晚唐五代是建窑的初创期,以烧制青釉器为主,兼烧少量的酱釉器。入宋以后,窑炉与装烧工艺改进,产品质量得到提高,器釉呈浅黑或酱黑色。北宋中期至南宋中期是建窑的鼎盛时期,产品质量精良,碗(盏)器釉色多种,有黑釉、兔毫、鹧鸪斑、类鹧鸪斑油滴、曜变等,釉彩斑烂,达到了历史高峰。南宋晚期至元代早期延烧黑釉器外,同时转烧青白釉器,之后建窑逐向衰落。 中国论文网 /7/view-8591889.htm     两宋至元代社会各阶层人士斗茶、试茶、点茶蔚然成风。北宋中期仁宗庆历年间(年),福建仙游人蔡襄(年)所著《茶录》一书,是继唐陆羽《茶经》之后又一部茶事专著,曾进献仁宗皇帝。《茶录》云:“茶色白,宜黑盏。建安所造者绀黑,纹如兔毫。其坯微厚,?恢?久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盏,斗试家自不用。”斗茶盛行生产的黑釉茶碗,以建窑最负盛名,建盏成为宫廷与民间“斗茶”、“试茶”最好的茶具。   建窑以烧制碗盏类为主要产品,其胎釉最具特色,概括归纳有以下几个基本特征:   造型:黑釉碗盏不论其器型大小,口、腹、底各部位比例协调柔和,整体上规整、浑厚古朴。口大足小,矮圈足,挖足浅是共同特征。具有代表性的器型有束口、敛口、撇口、敞口四种形制。(图1-9)   器胎:有深灰黑色、黑灰色、浅灰和灰白色胎,胎质颗粒粗细均匀,胎釉结合致密坚硬。瓷矿土中含铁量较高和含有三氧一化二铝的红土与可塑的软泥组成,色有乌泥、紫泥之称,胎厚器重。   器釉:有黑色釉、兔毫釉、鹧鸪斑釉、曜变釉等品种。兔毫釉占产品多数达60?,纯黑釉又称乌金釉占20?,酱褐釉少量占10?。釉层上薄下厚,口边沿无釉露胎处呈赫褐色,器内垂流至中心积成厚釉,器外壁施釉不及底,近足部凝聚厚釉或成滴珠状,具有玻璃质感,厚胎厚釉是显著特征。    工艺:采用轮制拉坯成型,胎体由口沿下增厚至腹底部达最厚。口、腹、足部位衔接处清晰流畅。大器型外壁由于拉坯手拉力关系,表面上微显出凹凸不平的旋坯纹。器圈足,足墙竖直,有细微旋坯纹,足跟平切或轻度斜削,底浅挖近似平底。装烧工艺采用一钵一碗正置仰烧法,底部以垫饼相隔防止釉料粘连。   这里重点介绍一件由后井村窑址采集的黑釉碗(残器)。此碗器形硕大,且足底部刻有铭文,是件难得较为重要的标本。(图10-11)       黑釉大碗,高8.5厘米,口径20.2厘米,足径5.2厘米。撇口,深斜腹,矮圈足,挖足浅。深灰黑色胎,含有细沙粒,手摸触感粗糙,胎体 口沿部分较薄,往下渐渐加厚,腹部最厚处达1.1厘米。口边沿无釉露胎处呈赫褐色,器内外施乌金釉,釉层上薄下厚至腹下积聚成厚釉,近足部无釉露胎。足底中央阴刻楷书“卿”字款。    此碗的独特之处在于:    一,釉色纯黑色,是建窑的本色,后人俗称为“乌金釉”,釉水滋润,釉面乌黑发亮,光亮照人。    二,建窑烧制黑釉碗延续数百年,据建窑考古队《福建建阳县水吉北宋遗址发掘简报》(《考古》1990年12期)统计,碗类占产品99?,其他器形如灯、钵等仅占1?。碗类又以中小器型居多,大形器占小部分。碗(盏)小的口径一般9厘米左右,中型器口径12厘米上下,大型器达18厘米左右。现存建窑大碗完整器少见,从墓葬出土的资料来看,多为中小型碗盏;残片标本大碗也少见,多是中小碗残片标本。此碗口径有20厘米之大,是为数不多的建盏大器标本。    三,建窑碗盏类铭文,大致有纪年款、贡用款、姓氏人名款和符号、数码等铭四种类别。   纪年款:福建博物院藏一件黑釉兔毫纹束口碗,底刻楷书“雍熙”为北宋太宗年号(984―987年)。1982年香港出版的图录中一件黑釉盏,底刻楷书“至道”二字,为北宋太宗年号(995―997年)。1955年南京博物院宋伯胤先生在窑址采集一件匣钵,外壁刻划楷书“绍兴十二年”铭文,为南宋高宗年号(1142年)。这些年款是建窑烧制年代依据。   贡用款:在碗(盏)底部或垫饼、匣钵刻有阳文反体或阴文正体楷书“供御”、“进盏”二字,是皇室使用的证据。      姓氏人名款:有“张”、“张一”、“黄”、“吴”、“李”、“孟”、“中宝”、“王”、“王甲”、“陈”、“陈七”、“年”、“炎”、“尖记”、“郎”“金”、“新”等数十种,这些取姓氏人名其中一字,铭文一般刻划在器物底部。   符号、数码等铭:有“≠”、“×”、“新窑”、“中”、“合”、“正”、“茶”等;有“一”、“二”、“九”、“十一”、“十二”、“三十”、“廿九” “卅”等;这些符号与数码字可能做为产品标记或数量记号。   姓氏人名款为常见款识。在建窑众多姓氏名字款识中,本黑釉碗(残器)“卿”字款以前未见有过发现,从字义上看,应是人名款。此铭文为建窑器款识新增添了文字内容,为研究建窑提供了新的实物依据。
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龙泉窑的器型有哪些?
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您是不是在找“猜猜看,这器物,这釉,啥窑口?叫啥名字呢”答案
高5.7、口径15.3、全长22.5厘米。
1977年山西省应县城关出土。
现藏于山西博物院
此匜方流较长,流下一执环,敛口,扁鼓腹,平底。施天青色釉,釉层较亮,有小棕眼,密布浅隐的鱼鳞开片,内底可见“蚯蚓走泥纹”。口沿釉薄,外壁有几处流釉,呈明显的乳浊状。底部有五个支钉痕。
这器物是一件很有名的典型器。
年代金,这一判断,是考古出土断代。
钧釉也特征很清晰,包括蚯蚓走泥纹,都清晰可见。
至于器型,也就是“匜”的功用等,还有一些待解之谜。
一般认为,陶瓷匜的器型,来自于青铜器,此物属于仿制器型。
青铜器型的样子如下图——
春秋齐伯里父青铜匜
匜是做什么用的呢?
历史上记载得很清楚,四个字:奉匜沃盥。
翻译成白话,就是捧着这玩意儿倒水盥洗。
但是,我们看这件金代的匜,虽有神似,却有很大的不同,除了器型大大精简之外,在这件东西的流的下方出现了一个环。
这个环引发了争议,对于瓷器来说,这个环几乎没有实用意义,所以,人们认为,此环应来自对于金属器的仿制。原来的金属器有此环,是为了便于携带,用于穿系。
那么,这件瓷匜的功用是什么呢?还是用来倒水做洗手之类吗?
这当然是令人怀疑的。
人们从墓葬壁画及器物出土情况中找到了端倪,大家发现,陶瓷匜常与玉壶春瓶等一系列酒器同时出现,是系列酒器当中的一件。
元张达夫墓瓷匜出土情况:供桌上有玉壶春瓶、碗、碟、盏托及匜
蒲城元墓壁画,桌上有玉壶春瓶、酒盏、匜等
所以说,人们认为陶瓷匜可以用于饮酒(分酒),就获得了一些直观的证据。
那么,一定是酒器,就不能用作饮水器吗?
这个应该也是可以的,分得了酒,就分得了水,君不见今日饮茶时所用的公道杯与此如出一辙吗?
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