品种：红釉瓷-红釉瓷
属性：其他红釉，，年代不详，，其他器型，，其他窑系，，，，，
简介：胎质很薄的，低价卖了！品相如图自定
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宋建窑黑釉器特征及“卿”铭大碗
　　 建窑位于福建省风景秀丽的武夷山脉东麓，今建阳市东北部水吉镇的后井村与池中村一带。窑址经多次考古调查发掘，有龙窑十余座，废窑堆积分布范围达10余万平方米，窑场规模宏大，是宋代著名的民窑之一。晚唐五代是建窑的初创期，以烧制青釉器为主，兼烧少量的酱釉器。入宋以后，窑炉与装烧工艺改进，产品质量得到提高，器釉呈浅黑或酱黑色。北宋中期至南宋中期是建窑的鼎盛时期，产品质量精良，碗（盏）器釉色多种，有黑釉、兔毫、鹧鸪斑、类鹧鸪斑油滴、曜变等，釉彩斑烂，达到了历史高峰。南宋晚期至元代早期延烧黑釉器外，同时转烧青白釉器，之后建窑逐向衰落。 中国论文网 /7/view-8591889.htm　　 　　两宋至元代社会各阶层人士斗茶、试茶、点茶蔚然成风。北宋中期仁宗庆历年间（年），福建仙游人蔡襄（年）所著《茶录》一书，是继唐陆羽《茶经》之后又一部茶事专著，曾进献仁宗皇帝。《茶录》云：“茶色白，宜黑盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫。其坯微厚，?恢?久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。”斗茶盛行生产的黑釉茶碗，以建窑最负盛名，建盏成为宫廷与民间“斗茶”、“试茶”最好的茶具。 　　建窑以烧制碗盏类为主要产品，其胎釉最具特色，概括归纳有以下几个基本特征： 　　造型：黑釉碗盏不论其器型大小，口、腹、底各部位比例协调柔和，整体上规整、浑厚古朴。口大足小，矮圈足，挖足浅是共同特征。具有代表性的器型有束口、敛口、撇口、敞口四种形制。（图1－9） 　　器胎：有深灰黑色、黑灰色、浅灰和灰白色胎，胎质颗粒粗细均匀，胎釉结合致密坚硬。瓷矿土中含铁量较高和含有三氧一化二铝的红土与可塑的软泥组成，色有乌泥、紫泥之称，胎厚器重。 　　器釉：有黑色釉、兔毫釉、鹧鸪斑釉、曜变釉等品种。兔毫釉占产品多数达60?，纯黑釉又称乌金釉占20?，酱褐釉少量占10?。釉层上薄下厚，口边沿无釉露胎处呈赫褐色，器内垂流至中心积成厚釉，器外壁施釉不及底，近足部凝聚厚釉或成滴珠状，具有玻璃质感，厚胎厚釉是显著特征。 　　 工艺：采用轮制拉坯成型，胎体由口沿下增厚至腹底部达最厚。口、腹、足部位衔接处清晰流畅。大器型外壁由于拉坯手拉力关系，表面上微显出凹凸不平的旋坯纹。器圈足，足墙竖直，有细微旋坯纹，足跟平切或轻度斜削，底浅挖近似平底。装烧工艺采用一钵一碗正置仰烧法，底部以垫饼相隔防止釉料粘连。 　　这里重点介绍一件由后井村窑址采集的黑釉碗（残器）。此碗器形硕大，且足底部刻有铭文，是件难得较为重要的标本。（图10－11） 　　 　　 黑釉大碗，高8.5厘米，口径20.2厘米，足径5.2厘米。撇口，深斜腹，矮圈足，挖足浅。深灰黑色胎，含有细沙粒，手摸触感粗糙，胎体 口沿部分较薄，往下渐渐加厚，腹部最厚处达1.1厘米。口边沿无釉露胎处呈赫褐色，器内外施乌金釉，釉层上薄下厚至腹下积聚成厚釉，近足部无釉露胎。足底中央阴刻楷书“卿”字款。 　　 此碗的独特之处在于： 　　 一，釉色纯黑色，是建窑的本色，后人俗称为“乌金釉”，釉水滋润，釉面乌黑发亮，光亮照人。 　　 二，建窑烧制黑釉碗延续数百年，据建窑考古队《福建建阳县水吉北宋遗址发掘简报》（《考古》1990年12期）统计，碗类占产品99?，其他器形如灯、钵等仅占1?。碗类又以中小器型居多，大形器占小部分。碗(盏)小的口径一般9厘米左右，中型器口径12厘米上下，大型器达18厘米左右。现存建窑大碗完整器少见，从墓葬出土的资料来看，多为中小型碗盏；残片标本大碗也少见，多是中小碗残片标本。此碗口径有20厘米之大，是为数不多的建盏大器标本。 　　 三，建窑碗盏类铭文，大致有纪年款、贡用款、姓氏人名款和符号、数码等铭四种类别。 　　纪年款：福建博物院藏一件黑釉兔毫纹束口碗，底刻楷书“雍熙”为北宋太宗年号（984―987年）。1982年香港出版的图录中一件黑釉盏，底刻楷书“至道”二字，为北宋太宗年号（995―997年）。1955年南京博物院宋伯胤先生在窑址采集一件匣钵，外壁刻划楷书“绍兴十二年”铭文，为南宋高宗年号（1142年）。这些年款是建窑烧制年代依据。 　　贡用款：在碗（盏）底部或垫饼、匣钵刻有阳文反体或阴文正体楷书“供御”、“进盏”二字，是皇室使用的证据。 　　 　　姓氏人名款：有“张”、“张一”、“黄”、“吴”、“李”、“孟”、“中宝”、“王”、“王甲”、“陈”、“陈七”、“年”、“炎”、“尖记”、“郎”“金”、“新”等数十种，这些取姓氏人名其中一字，铭文一般刻划在器物底部。 　　符号、数码等铭：有“≠”、“×”、“新窑”、“中”、“合”、“正”、“茶”等；有“一”、“二”、“九”、“十一”、“十二”、“三十”、“廿九” “卅”等；这些符号与数码字可能做为产品标记或数量记号。 　　姓氏人名款为常见款识。在建窑众多姓氏名字款识中，本黑釉碗（残器）“卿”字款以前未见有过发现，从字义上看，应是人名款。此铭文为建窑器款识新增添了文字内容，为研究建窑提供了新的实物依据。
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龙泉窑的器型有哪些？
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您是不是在找“猜猜看，这器物，这釉，啥窑口？叫啥名字呢”答案
高5.7、口径15.3、全长22.5厘米。
1977年山西省应县城关出土。
现藏于山西博物院
此匜方流较长，流下一执环，敛口，扁鼓腹，平底。施天青色釉，釉层较亮，有小棕眼，密布浅隐的鱼鳞开片，内底可见“蚯蚓走泥纹”。口沿釉薄，外壁有几处流釉，呈明显的乳浊状。底部有五个支钉痕。
这器物是一件很有名的典型器。
年代金，这一判断，是考古出土断代。
钧釉也特征很清晰，包括蚯蚓走泥纹，都清晰可见。
至于器型，也就是“匜”的功用等，还有一些待解之谜。
一般认为，陶瓷匜的器型，来自于青铜器，此物属于仿制器型。
青铜器型的样子如下图——
春秋齐伯里父青铜匜
匜是做什么用的呢？
历史上记载得很清楚，四个字：奉匜沃盥。
翻译成白话，就是捧着这玩意儿倒水盥洗。
但是，我们看这件金代的匜，虽有神似，却有很大的不同，除了器型大大精简之外，在这件东西的流的下方出现了一个环。
这个环引发了争议，对于瓷器来说，这个环几乎没有实用意义，所以，人们认为，此环应来自对于金属器的仿制。原来的金属器有此环，是为了便于携带，用于穿系。
那么，这件瓷匜的功用是什么呢？还是用来倒水做洗手之类吗？
这当然是令人怀疑的。
人们从墓葬壁画及器物出土情况中找到了端倪，大家发现，陶瓷匜常与玉壶春瓶等一系列酒器同时出现，是系列酒器当中的一件。
元张达夫墓瓷匜出土情况：供桌上有玉壶春瓶、碗、碟、盏托及匜
蒲城元墓壁画，桌上有玉壶春瓶、酒盏、匜等
所以说，人们认为陶瓷匜可以用于饮酒（分酒），就获得了一些直观的证据。
那么，一定是酒器，就不能用作饮水器吗？
这个应该也是可以的，分得了酒，就分得了水，君不见今日饮茶时所用的公道杯与此如出一辙吗？
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