夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同為木,形象上有相通之处；夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的夸父遗下的手杖化为一片桃林這一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福嘚精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

夸父是咋死的渴死的。桃子解渴所以化为桃林，是一种想象更是一种对理想实现的美好願望。

手杖是木所以化为树木植物比较合适，而大片的树林（桃林）也能遮阴

另外，桃树主要生长在华北中原一带夸父追日是往东方向跑的，化为桃林当开了桃花的时候，灼灼其华很是美艳，象征一种繁荣美好的生活夸父作为一代英雄，留给后世的美好生活美恏愿望这正衬托了他作为一个传奇英雄在后世人心目中的地位。

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