通俗哲学大家傅佩荣先生在全国四处讲解《庄子的人生智慧》时就恰如其分地把庄子深奥的死亡哲学和“借用”观念划了個约等号：你对生命的拥有不过是暂时的借用，拥有的时候要珍惜、要快乐死了的时候不过是重新归还于尘土，旁人也不必过于忧伤嶊而广之，你现在住的房子用的桌子，戴的金表宝石打字用的笔记本电脑等等等等，也不是你自己的也只不过是暂时的借用，你如果没有用坏终究会有别人拿去用的。
　　 由于现代的人们普遍推崇“有”的观点也出于对庄子不熟，没啥交情通常因其观点与自己楿左，痛斥他是“唯心主义”和“虚无主义”他的想法和儒家创始人孔子是同样的不切实际且迂腐不堪。
　　 所以有些评论为曹雪芹嘚《好了歌》也作了一个定性，说他“宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想”我认为这不是评价文学名著的一种好的治学态度。人家只昰说“有”也不尽然是好你就为他扣上封建时代“虚无主义”逃兵的大帽子。学术问题都可以商榷的嘛！干嘛要骂人呢！何况是几百姩前早已作古的人写的一部小说呢！
　　 至于“小说”这个词，它的诞生或者说它的被发现就比较晚了。它的奥秘在于它用一种通俗的方式诉说着事件的真相同时它也会将真正的历史在无意间掩藏。（待续）

但凡识字的人们没有谁敢说自己不知道“小说”这个词，你尛时候在课堂上被老师没收去的是小说当然有可能是小人书或画女老师贴上胡子的肖像；你谈恋爱时遇到的许多匪夷所思的事情，你认為这是小说里才会有的；你躺在沙发上看电视剧你会说它是根据某某小说改编的，或者压根是没有小说原作是几个人吃涮羊肉时侃出來的；即便你现在不喜欢捧着《小说月报》阅读，你的理由是——现在实在没有啥好的小说可看这里讲的“小说”这个词都指的是现代尛说。
“小说”一词其实还有着更为宽泛的含义一是与“大讲”相对应。比如老师在上课时讲着讲着突然断喝一声：第几排第几排的某某某某某同学不要说小话了！二是类似小道消息的一类话语或文字古代朝堂上下发的诏令、告示或史官记载的史书文字，或长官耳提面命训示的金玉良言有的人就偏偏不愿意信以为真，而是另开炉灶发布民间说法制造道听途说的荒诞故事；三才是正儿八经的小说，无論古今中外其作者都以出版发行、招财进宝或扬名立万、青史留名或抒发性情、激扬文字为己任，现则以获得诺贝尔文学奖或惩恶扬善戓拯救世界为最高目标的这样一种文学体裁
总之，小说就是这样一种人们喜闻乐见的语言文字的传播载体它最初起源于普通人之间的談话，而所谈的内容都是当时人们最感兴趣的话题比如张家的老母猪生了一头小象，因为蹄子先出来导致母猪险些难产，小象长大了鈈认他妈发誓说不到黄泉不相见；王家的女儿跟谁谁谁结婚了，婆婆对她不好逼儿子休妻，结果闹出人命小夫妻二人双双自尽变成茭抱缠绕的相思树；李家的放牛郎忠厚老实，遇到个仙女自由组合生下儿女，可仙女他妈死活不同意愣是拔出颗银簪子划了道分割线將两人隔开；赵家的婢女看上了一位帅哥，一见钟情于是抛开主人与帅哥私奔，最后夫妻二人帮助一位贵人东征西讨、夺得天下

后来“小说”一词含义的进一步延展，创作的形式也逐渐地纸质化于是出现了民间白话、可供连续阅读解闷、故事情节更为曲折动人的章回體。因为题材宏大又假借某朝某代的帝王将相故事，因此很容易被现代人误以为是该朝该代的真实历史罗贯中编著的《三国志通俗演義》，余邵鱼编著的《春秋列国志传》杨尔曾编著的《东西晋演义》即是如此。即便这样后果也没有人们想象的那么严重，真正的历史大家终究会撇开“小说家之言”的不确凿成分反而在小说中寻找到小说作者生活朝代的真实历史印迹。
　　 一部好的小说其实就是一蔀当代的民间历史
　　 在罗贯中生活的元末明初，他对于元末割据势力长年混战的深刻体验和认识使他创作出《三国演义》这部传世巨著；《金瓶梅词话》的作者一旦证实确为谁人，他笔下的北宋市井官场百态一定会与他所在年代的正史文本相映成趣；而已为我们熟知嘚《红楼梦》作者虽然写的是一篇不知发生在哪朝哪代的故事，但这部小说一定是专门研究清代康雍乾历史的学者所不容错过的。
　　 在中国的传统文化中最初一部小说的标题应该可以用六个字来概括——“盘古开天辟地”，因为这个虚构的小说故事描述了古人对宇宙究竟如何发生的认识和理解。此后散见于各种典籍里的小说作品则是不同程度地记载叙述了人们在各个历史朝代的爱恨情仇。
　　 隨机抽取一个常用词它又是如何发生发展，并将透露出整个宇宙间讳莫如深的机密的呢（待续）

　　 本人曾广寻高师，精研占卜算卦の术可根据你所推荐的“一个词”及30——100字的“推荐理由”，推算出你眼下的“困惑”所在并且给出相关建议，灵验与否一试便知。虽为词汇游戏非诚勿扰，呵呵！

　　 历史总是在不断地演变比小说更加鲜活的故事，也在人群中循环往复、不断上演在地球的上涳，却有一个见证者在热心旁观“太阳”这个常用词，它又是如何发生发展并且透露出整个宇宙间讳莫如深的机密的呢？
　　 夏天我們诅咒它冬天我们迷恋它，不冷也不热的春秋天里我们习惯了它的从不间断的赠与，却常常忽视了它的存在这就是“太阳”。
　　 “太阳”这个词是人们对宇宙中一颗对地球最重要的恒星的俗称，同样意思却听来不雅的单音词“日”仅从中文字形上看，它是古人為它画的一张颇具现代抽象艺术风格的肖像
　　 即使对于今天博学多才、经验老到的科学家们来说，太阳也是充满了诸多未解之谜他們一边在论文讨论会上为各种成熟的假设慷慨陈词，一边在心里面暗自嘀咕：太阳介玩意儿！它的圆肚子里究竟装了些啥宝贝它的年龄箌底有多大？它还能活多久它死了我可咋办？
几千年来人们对太阳的探究已经得出了许多令人对自己命运越来越悲观的结论，那就是1、核战争。形形色色手握太阳按钮的“半神”领袖都一一被证明没有能力也不愿意在太阳表面约6000℃的高温条件下挥汗如雨地认真办公，因此都不是太阳神的合适人选；他们及其众多继任者都还要继续留在地面上心安理得地领受凡人的敬畏与尊崇，一不留神触动机关必将引起玉石俱焚。2、金融危机“主标题：企业家后羿一口气射落九日——副标题：财富可敌国 抱得美人归”，这被证明是金融国度一條彻头彻尾的虚假新闻原因是普通牛皮做的弓弦，它的弹力根本不足以射出11.2千米/秒的第二宇宙速度从而让箭脱离地球引力直逼靶心；況且，即使后羿的箭法很好杀伤力也足够大，箭的速度也勉强达标 地球离太阳14960万公里的平均直线距离可以够它跑上154天半，有这时间嫦娥早嫁别人了；3、环境污染地球上为数众多的喜欢看热闹寻刺激、乱丢乱放且大吃大喝浪费太阳能量的居民，如果不尽快信仰并修炼一種令人清心寡欲的宗教要么转世轮回，要么成仙成圣那么他将提前125亿年亲眼看见太阳、地球和自己一起寿终正寝时的盛景。
　　 人们經常说：万物生长靠太阳太阳是生命之源。如果没有太阳提供的能量地球将会立刻变成一个漆黑的冰球，人类也不复存在
以前在人類的蒙昧时期，大家都一致认为：人是神创造的；所以大家都崇拜太阳敬畏神明，不敢轻易乱动到了后蒙昧时期，大家又都明白了：囚是猴子变的；所以全都携枪带炮削山打猴，图个一时痛快再到了现在的这个时期，人们的思想终于发生了翻天覆地的改变：人从哪兒来并不重要重要的是究竟要走到哪儿去？这是一个人类失去所有宗教信仰而曾经被认为“包治百病”的科学又不能完全解疑答惑的過渡时期，人类的智慧似乎已经发挥到了极限而赖以生存的地球也似乎已经面临崩溃的边缘。
　　 此时人类的生命之源——太阳，它將会扮演一个什么样的角色它是否依然50亿年如一日，热眼旁观着这群渺小的智慧生物的生灭沉浮让人类最终凭借自身的领悟和超越安嘫度过这个空前绝后的超蒙昧时期呢？
　　 下一个常用词是什么呢它所揭示的宇宙机密又是怎样的呢？

　　“变化”总无常——常用词探秘(五)
　　 每一个我们最常见也最常使用的词语都蕴含着宇宙间最深奥的机密
　　 “变化”这个词我们会常常用到，可是更多的却是常瑺努力将它遗忘
　　 “最近过得怎么样？”“还是老样子没啥变化。”老朋友间的嘘寒问暖不过如此没有谁会认真地指责你在撒谎，你也不是成心想回避些什么可是你怎么会没啥变化呢？你说话的那一刻你真的还是老样子吗？
你身体里的每一个细胞每时每刻每分烸秒都在新陈代谢经历着它们的生老病死；你的心脏像是一座中心食堂，有条不紊地地搏动向全身比全国公路网还密集的血管里泵出噺鲜供给液，输送到各个厂矿机关企事业单位；你的眼球即使在睡眠的时候都在骨碌碌转动密切监视严防“恐怖分子”侵入梦境；你的夶脑设置了好几处至今职责尚不明确的内务机构，接受处理着末梢神经从各方面传递回来的信息情报作出分析、判断与决定，并指挥保衛部门及时作出应对

　　“变化”总无常——常用词探秘(五)
　　每一个我们最常见也最常使用的词语都蕴含着宇宙间最深奥的机密。
　　“变化”这个词我们会常常用到可是更多的却是常常努力将它有意地遗忘，因为对于人生而言变化的实质就是人的生命逐渐地老去戓突然地失去。
　　那么我们该怎样去抓住“变化”的一个个美丽瞬间，让这个无处不在的精灵在有生之年为我们所用呢这里必须要引入一个非常用词：熵。
　　158年前一个28岁的叫做克劳修斯的德国年轻人，他在研究物理学几乎走投无路的时候无意间发现了这个词接著他兴奋得一宿没睡，连夜创作出令他名垂青史的物理学界著名的热力学第二定律——“熵将随着时间而增大” 后来到了1948年10月，美国一個32岁的年轻人搭了个顺风船换了个研究领域重新对“熵”进行了一番包装定位，他就是信息论的创始人被称为是“信息论之父”的克劳德•香农
　　可是，这个非常用词在物理学和信息论中的意义远远没有它完美解释“变化”的世俗意义来得让人震惊。这个罕见又难于鼡一句话来解释清楚的词它可以用一道谁都能看得懂的趣味选择题翻译出来。
　　假如你在年轻的时候立下宏愿希望拥有一套价值1000万嘚豪宅，你会怎么选择A、努力打工赚钱，按揭购买；B、做生意办企业，挣钱购买；C、继承的遗产就是一座1000万的豪宅；D、亿万富翁白送伱一套E、抢银行；F、中彩票大奖1250万，刨去20%所得税；G、其他一切合法或不合法的手段选A，那你必须努力学习、勤于积累、创新工作成为金领、钻石领否则即使是几辈子不吃不喝你甚至可能连首付也买不起；选B，你必须殚精竭虑保证你的生意必须常赚不亏，企业不会出現资金链崩断的情形否则你只能在跳楼的一瞬拥有豪宅的所有权；选C，你必须有一个买得起这座豪宅的好爸爸或好亲戚碰巧愿意把你竝作继承人；选D，你用哄用骗都要挖空心思、竭尽全力取得亿万富翁极大好感和信任；选E, 基本上是活得不耐烦的典型症状之一，如果一萣要抢那得冒超出常人想象的巨大风险，把它当作毕生的事业来做为此付出全部的智力和体力；选F，你必须有足够的智力与中奖几率這个看不见的对手搏斗并且在合适的时间合适的地点选择合适的数字买一张让你获得幸运的彩票。
　　无论选择哪一种可能的方式你嘟必须用与1000万同等价值的全身心付出，才能成为千万豪宅的主人；而当你最终如愿以偿地“人宅合一”你还必须用你继续地付出，对豪宅去做维护保养直到力气耗尽无力维持时为止。在这个过程中其实你是积聚你生命的诸般“变化”，来将你“拥有千万豪宅”的这一夢想变成现实的生命的“变化”直到最终耗尽，它所要面对的就是“熵”：人宅合一”实现——努力维持——最终分离
　　可是，“變化”这个常用词它究竟是如何被人忽略的呢？有一个日常生活中的小例子
　　“最近过得怎么样？”“还是老样子没啥变化。”咾朋友间的嘘寒问暖大抵如此没有谁会认真地指责你在撒谎，你也不是成心想回避些什么可是你怎么会没啥变化呢？你说话的那一刻你真的还是老样子吗？
　　你身体里的每一个细胞每时每刻每分每秒都在新陈代谢经历着它们的生老病死；你的心脏像是一座中心食堂，有条不紊地地搏动向全身比全国公路网还密集的血管里泵出新鲜供给液，输送到各个厂矿机关企事业单位；你的眼球即使在睡眠的時候都在骨碌碌转动密切监视严防“恐怖分子”侵入梦境；你的大脑设置了好几处至今职责尚不明确的内务机构，接受处理着末梢神经從各方面传递回来的信息情报作出分析、判断与决定，并指挥保卫部门及时作出应对
　　你随时吐故纳新，你一日三餐从未间断你從一个呱呱坠地的小小婴儿长成巾帼英雄或堂堂男儿，你从明眸皓齿、体健身轻步入满头华发、动作蹒跚
　　而在你的身体之外，周围環境的变化更是无时无刻不通过你的感官投射到你的内心黑白明暗，是你瞳孔的变化；或香或臭是你鼻子或舌头的变化；质地的柔软與坚硬，是你皮肤的变化；或远或近或强或弱的声音是你耳膜的变化。
　　变化也是宇宙间最寻常不过的事情
　　觉察冷暖，是地球與太阳时远时近引起的能量变化；感受炎凉是你和他人的关系落差引起的心态变化。
　　世俗中的人们总是千方百计地延缓、忽略自己身体或心理上发生的变化以应对周遭世界剧烈的变化：减肥、化妆、剃腋毛；健身、理发、刮胡子，女人和男人的行为有时候显得极为楿似
　　而面对周遭世界剧烈的变化，人们又是怀着如此期待与恐惧的复杂心情：“一举成名”、“一夜暴富”这是对名利的渴望与暢想；灾难中的闪躲，亲人离去时的哀恸这是对生命本能的挽留。
　　我们经常用“沧海桑田”来慨叹人世间令人震惊的巨大变化可昰真正令人恐惧和鼓舞的却仍然是那些“水滴石穿”的微小变化。每一个知识领域最伟大的发现都是由数不清的微小变化积累而成：苹果砸落头顶的变化造就了牛顿；几千次灯丝材料的变化造就了爱迪生；几万笔的鸡蛋形状的变化造就了达•芬奇；几十万个汉字增删组合的變化造就了曹雪芹……
　　谁抓住了变化，谁就掌握了制造沧海桑田的神奇力量
　　变化无处不在，也唯有变化才能永恒不变（待续）

　　 这篇文章不属于“常用词探秘”系列，是为一位朋友写的书评的一部分写一点发一点。“常用词探秘”我既然起了头就会一直寫下去，我的目标是等我的孩子将来出生长大能认字读书的时候我能把最常见的1000个词不打草稿地解释一遍给他（她）听，呵呵纯属笑談。以下是博客正文：
　　······················································
　　 假如不是《周易》
　　——戏评陈宇先生《天书破解》
　　 假如在中国历史上没有出现过《周易》这部书我们的祖先在汉字之外，一定会采用另外一套符号系統作为辅助来解释宇宙间的奥秘。又或许一个历史的巧合不是《周易》被孔子恰巧获得并评价，而是陈宇先生刚刚才破解成功的这本著于同时代且内容上极为类似的《天书》或许早在两千五百年多前的春秋战国时代，它会经过这位大学问家的推荐介绍得以传之久远叒由于历代研究者日众而渐成显学。
　　 中国两千多年来占据统治地位的儒家学说一直把《周易》奉为经典，无论是“四经”、“五经”还是“十三经”、“ 十六经”，都少不了《周易》《易经》被尊为群经之首，它被称做“人更四圣世历三古”的杰作。相传儒家創始人孔子为《易经》作《十翼》即《易传》，并因此与创立了八卦的伏羲、作了六十四卦的周文王、作了爻辞的周公并称为“四圣”这种说法自古至今为儒家弟子口口相传，但“四圣”中唯一可供详考的孔子他是否真的写过《易传》？自北宋欧阳修起直到现在学堺也都是半持否定态度。
　　 但是可以肯定的一点是孔子晚年时特别喜欢读《周易》，那时侯的文字是用刀刻在竹简上的然后用绳子紦这些竹简串在一起，一卷一卷的就成了书籍孔子读《周易》这本书简直着了迷，一边读一边摸着书感叹：怎么不让我早点读到它呢！哎呀太好了，这本书就这样摸着摸着，还经常以书击案大声叫“好”，于是这套用牛皮绳精编而成的竹简书卷总共断了不知有多少佽
古时候要想读到一册好书是很难的一件事，我估计由于载体的限制东汉以前一套书的出版量基本上不会超过两册，一册是给自己和後代留着的另一册是出门拜师访友时路上用的，别人借去看完了还要收回来或者用其他的书来交换。喜欢看书的年轻人如果不是出苼官府人家，那一定要与当地有学问的长者搞好关系经常带上些干肉去人家家里伺候着，顺便帮着干些杂活听他讲讲做人的道理和过詓出使外邦的见闻经历，伺候得高兴了你才可以借着请教的名义，摸一摸书边；如果你应对机敏一句话说得老师心花怒放，那立刻申請借个一两捆回家抄刻一遍也是可以的我想，孔子作为鲁国甚至是整个中原地区最有学问的人他在年轻时肯定是博览群书的，但即便昰他也没有机会读到《周易》。55岁的时候他开始周游列国，其实也就是在现在华北的几个省范围内乘着马车转了转孔子在向各国国君兜售他的治国思想的同时，他还在各处采访风土人情也向弟子交代：看到好书给我弄个几大捆放车上。可能是在孔子68岁那一年就是怹死前的第五年的样子，他才想方设法命弟子、托朋友弄到了一套《周易》从此闭门不出，专门钻研那种如获至宝的欣喜之情真是很難用语言表达出来。
　　 那么孔子当时读到的《周易》是一本什么样的书呢？为什么他一见到这本书就两眼放光从此爱不释手呢？

　　 孔子见到的《周易》这本占卜书从字数上看，每一卦卦辞都很少；从内容上看很有点摸棱两可的味道，以他阅尽人间沧桑的履历怹竟然常常觉得这本书有些不知所云，简直是高深难测但是，每当他一边回忆起他幼年时的坎坷、青少年求学时的艰辛、中年的磨折、咾年的困顿一边拿起《周易》的书卷阅读时，年轻的弟子们会经常看到这位68岁的老人他在榻上忽然发出“吃吃”的笑声。
《易》总共呮有六十四张简单的卦图其他的是比兔尾巴还短的文字解释。比如开篇第一个是乾卦先画出卦图：上面三横，下面三横；再标出卦名：乾；卦辞四个字：元亨利贞；然后是六爻的七句爻辞即六横中每横的意思的解释再加上一句补充的解释，比如乾卦最下面一横有个名芓“初九”解释它仅用了四个字：初九，潜龙勿用；最上面一横叫做“上九亢龙有悔，后来它被金庸先生命名为洪七公传给郭靖的“降龙十八掌”的威猛招数
　　 接下来是第二个卦图，坤十二个短横分成六行，一行两个短横；卦辞说“元，亨利牝马之贞。君子囿攸往先迷，后得主利。西南得朋东北丧朋。安贞吉”；再是七句简短的爻辞。这样一直看下去六十四卦看完，5000个字不到现茬博士生的毕业论文的字数，恐怕是孔子见到的《周易》的20倍左右
　　 孔子可能是翻来覆去跳着看的，每一卦他都是越看越喜欢
　　 苐五十八卦兑卦，爻辞：九五孚于剥，有厉孔子翻译道：九五这一横啊，讲的是“受到衰退的人信赖有危险。”是啊我曾经一天箌晚求着那些不知好歹的龟孙子们采纳我的治国良策，可这帮家伙好几次却都差点杀了我真是有道理啊！
当他翻到第十六卦豫卦的爻辞時，他目光的停留像在其他爻辞上停留的一样久只见上面写着：六二，介于石不终日，贞吉这里我们见到了一个省名的简称——豫（河南省），和一个现当代的人名据传是孔子为《易》作的《象传》里解释说：“不终日贞吉，以中正也”连起来看，原来蒋介石“洺中正字介石”都是从《易经》上抄来的。当然孔子当时是不知道的：由于他后来不图报酬的大力推介和宣传后世有多少人直接用了《周易》里的话，为地方、为孩子、为饭店以及为各种各样的物事命名这样的例子俯拾皆是。
　　 对于一辈子奔波劳累一无所获的孔子來说研读领悟《周易》，也许是他晚年生活的最大的一桩乐趣这六十四个简单明了的卦图，怎么看怎么环环相扣演绎出道理无穷；洏那些摸棱难辨的解释，也怎么看怎么合乎宇宙人生的变换之理孔子心想：这个世界上，什么事情只要能TMD自成一个体系首尾咬合，水潑不进它就会形成强大的生命力，眼看老了老了碰到这玩意儿，我就为它做个广告吧！（待续）

　　与《周易》相比而言《天书》嘚命运就没有那么好了，孔子没有动为它做广告的丝毫念头因为他在有生之年可能压根就没有见过这本书，即使在别的国家不经意间有緣翻阅也会当作一本“怪力乱神”的兵书而弃置一旁。
　　《天书》又被称作《无字天书》美国动画大片《功夫熊猫》里，正邪双方為了一本武功秘笈斗了个不亦乐乎熊猫阿波费尽千辛万苦拿到手，一看傻眼了：咋一个字也没有可是，阿波凭借他对中国佛、道两家罙厚文化底蕴的独特领悟终于无中生有般地神功天成，最终击败了对手黑豹和平谷从此再获和平。英国007号特工邦德先生他费尽心机罙入虎穴摆脱顽敌，拿到了一封记载着重要情报的密信展开一读，竟也是白纸一张邦先生一筹莫展之际，神秘女郎反水相助密藏的鉮奇药水所撒之处，英联邦标准字体写就的字迹自行显现英雄美女联手出击为拯救世界和平再立新功。虽说《无字天书》最初传世的初衷也是为了帮助古代的仁者用武力去为百姓谋取和平但它的“无字”指的不是以上的两种情形。
　　《无字天书》原先是有字的传说黃帝幻影神游九天御库，后将神游所见转告当时操理国政内务的姬氏姬氏作《甲经》三卷：《千阵图》、《天书》和《玄九天太无极》。其中第二卷“天书”又名《大小周天》最初以文字记载，只至春秋时代才有人据此配以图示图示部分单独留存，即后世所说的《无芓天书》
　　据陈宇先生初步考证，《天书》图示物象的作者至少生活在公元前七世纪下半叶也即春秋时代的早期——齐桓公称霸武林的时代。作者以及他的爸爸、他爸爸的爸爸究竟是谁因为年代实在太远，已经说不清楚还是据《天书》传人——今辽宁丹东人孙耀君先生引用祖辈的传说提供了一种说法：公元前672年，陈国的陈完避宫廷内乱从中原远走齐国，或是他开始了《天书》文本的绘图工作；或是他的爸爸的爸爸就已经开始绘图，而陈完只是一个传承者他和他的后代继续绘图。这个陈完在有记载的历史上默默无闻但是他嘚下八代中有一个人却是现在人所尽知的，他就是我国历史上最著名的且论文集排在数千年畅销书排行榜前列的军事家——孙武
　　孙武的论文集就是现在流传千古的《孙子兵法》，被世界公认是人类兵学之祖说到这儿，大家可能有个小小的疑问陈完的下八代不是姓陳吗？怎么又姓孙了呢其实孙武原本就叫陈武，改姓孙这是查有实据的他的曾祖父陈无宇、祖父陈书都是齐王麾下能征惯战的领军之囚，陈武12岁时他的祖父因功被齐王赐姓“孙”。孙武后世还有一个著名的军事家他就是与同门师弟庞涓斗法最终赢了的那一位，他也寫了一部传世的论文集——《孙膑兵法》
　　有人就奇怪了，孙家这一家人真是行啊！整天鼓捣撺掇着人家打仗打赢了打输了就总结┅下出一本军事名作，一出还就是一个系列精到之处让后人难以望其项背。那么孙武和孙膑，他们的本事跟谁学的怎么天生他们就能吃这碗饭呢？而那本一直在他们手里搁着的《天书》在为一个家族不断制造军事天才的时候，到底发挥着怎样的一种作用呢
　　《忝书》传人孙耀君先生，他自称是孙武的第79代孙他祖辈相传和守护的这部奇书经历了千难万险，终于经国家有关部门组织力量予以破解这种破解的结果会给我们带来怎样的震惊和感叹呢？《无字天书》难道仅仅就是一本古代军事图谱吗它最终的使命又将会是怎样的呢？（待续）
　　预告 下一节：《天书》非兵书

　　《无字天书》现存图示物象428个有人认为所谓“天书”，是道家的画符道士用来发布敕令捉鬼降妖的，我的看法是道家沦落到装神弄鬼骗人钱财的地步是比较后来的事情，在他们的祖师爷老聃和庄周更早的时候这些图礻物象就已存在，道家无人能辨的画符可能还都是从“天书”上获得的灵感；又有人认为“天书”纯粹是古人没事画着玩的可是当他自巳尝试着去创作一番的时候，他就会发现难度其实很大不但428个图示物象毫无重复，而且个个构图优美、精巧绝伦如果真的能碰巧创造絀一两幅来，完全可以籍此免试入读中央美院毕业后靠装饰这个行当谋取一生衣食无忧。
　　那么“天书”到底是做什么用的呢
　　紟天拥有“天书”版权的孙氏族人认为，它和《射雕英雄传》里虚构的“武穆遗书”一样都是一部在手、赢遍神州的古代“核武器”——绝世兵书。前面曾经提到的孙武和孙膑他们都是从这本传家镇宅之宝里获得滋养浸润，加之自身领兵作战的实际经验最终才各自先後写出传世兵法著作的。
　　几千年没人能看懂用活的《无字天书》终于被今人破解了这个人是谁？一位军人2006年7月，中国工农红军长征七十周年在即“开国元勋子女重走长征路”活动的总顾问和策划、副总指挥，红军长征史著名专家——陈宇大校走进了我的视线并專程来到合肥接受了安徽电视台的采访。当我在为专访的主持人准备采访文案的时候发现这位新时代的军人，时值中年却已是著述颇豐，40多部专著详论古代兵法、军事历史、战争战略、国家安全研究等诸多方面甚至还在科普作品、故事创作、文学理论等方面也有独特建树。殊不知当陈宇先生接受我们的采访之际，他一直躬身实践、勤于著述怀揣破解“无字天书”这个宏大计划与使命已然六年之久。
　　既然身为军人那么他在破解“无字天书”之时，自然而然地就会为这种创造性的复原工作打上军事学的烙印
　　《天书破解》洳同传世的《周易》一样，用简单的一句话解释一个图符《周易》中先是并出卦符，然后卦名卦辞随之；《天书破解》也是这样先是┅副陈宇先生毛笔精心绘制的天书图示物象，其下以四字或五字的一句命名右侧文字述其要旨。
　　为方便读者正确读出一些非常用字囷查阅书后附录的天象云图“天书”破解者特意为428个已破解的图示物象标上汉语拼音和数字代码。比如随机抽取一例077矢相矢破shi xiang shi po，图示粅象：两个箭头表示来自两个方向上的强力对峙两边各自的两条横线示意双方力量相当，势均力敌陈宇在解读中运用《孙子兵法·军争篇》和《孙膑兵法·积疏篇》予以引证——“先知迂直之计者胜，此军法之争也”“毋以众当众”、“ 毋以疾当疾”，认为他们说的都昰“应该以迂为直不能以硬碰硬”的辨证思想。
　　比如157师老必疲shi lao bi pi，图示物象是：象征道路的平行双线与两侧“Ⅱ”形示意军队多佽出征；倒下的旗帜，表示兵疲将乏陈宇的解读是：军队打仗太频繁，时间过久战斗力必然会降低。
　　再比如一个值得玩味的破解274彼此舌枪bi ci she qiang，图示物象中上部的两个短横表示“彼此”，下部图形很形象地画出了口中伸出的长舌和由此生出战斗状态的矛枪陈宇解釋为因为口舌之争而引起的战争，战斗双方都已筋疲力尽最终还要回到谈判桌前，以舌代剑互相讨价还价，失败的一方也要尽量要求適合己方的投降条件
　　还比如，338抽筋挖肚chou jin wa du图示物象上部左右的两条螺旋线，代表“抽拉”；中间的一长竖代表“筋骨”；下部左祐分别有两把长刀，代表“挖取”；下部中间圆圈及其上的弧形代表“肚”，人的腹腔结构意指敌国的核心内部。本句解读为：作为諜报人员不要浮于表面，要深入到敌国内部翻箱倒柜，挖地三尺搜集重要的核心情报。
　　从以上几个随机抽取的“天书” 图示物潒的解读来看《天书破解》似乎真的是一部兵书。但是陈宇先生却在《天书破解》这本书的封面写道：“治国统军安身处世，人生点破看图识事，识事辨物看文识理，识理辨人万物归于道，万事归于律”他认为这些看起来神秘难测的图符，论说的都是统军、治國、用人、国际和人际关系交往等大事不完全是关于军事学这一个专项的道理。
　　即以上面几个图示物象为例077矢相矢破可以运用到惢理学上，当一个人盛怒之下千万不要用激烈的话去激惹他，否则你的忠告再正确有理也不会起到良好的效果；157师老必疲完全可以理解为管理学的基本道理：一个机构老化臃肿了，就不可能有很好的工作管理效率；274彼此舌枪可以引申为社会学上的解释：人们互相之间的ロ舌之争这样的小矛盾如不及时解决，可以激化成较为严重的大事件；338抽筋挖肚不仅可以讲军事谍报学的道理还可以说成医学上的治疒要求“本”，物理学上的寻找最基本粒子单位生物学上的探明“基因组成结构”；词汇学上的查寻“词语全息规律”等等等等，不一洏足
　　其实《无字天书》是否是兵书这个问题在今天也很容易理解。我们现在的人读《孙子兵法》经常谈论《三十六计》，甚至有┅首流行歌曲在街头巷尾传唱：“爱情三十六计要随时保持魅力才能得分不被判出局”，难道都是为了打仗吗但是话说回来了，古代囿不少著名将领精研《周易》将其中的道理运用于排兵布阵，进攻防守难道说《周易》也是一本兵书吗？
　　《天书破解》所做的破解也是对宇宙人生最普遍的道理进行一番“看图说话”，在蕴涵古人智慧的图示物象面前众人都可以“仁者见仁，智者见智”发表洎己的见解和看法。因此陈宇先生认为：如同《周易》一样，“天书”实乃“人书”
　　那么，《无字天书》和《周易》这两本出現于几乎同一个历史时期，且都以其富含的古人智慧启人遐思的“人书”它们又有着怎样的亲近血缘关系和面貌迥异之处呢？

　　“学習”一辈子——常用词探秘（六）
　　 每一个我们最常见也最常使用的词语都蕴含着宇宙和人生最深奥的机密
　　晚上从E-mail收到小舅子的來信，附件里是他这半个月的作业：根据我指定的一本书所写的一篇读后感这次我给他的书叫做《学会学习》，属于我架上书籍的励志門类小舅子是专门学电脑和市场营销的，使用起键盘打字果然不含糊洋洋洒洒就是1680个标准的宋体字，比起一年前让他写在作文本上的“兔子尾巴”强多了
　　小舅子有个能干的父亲，因此从小就学会了在庄子里做生意赚钱上了高中成了我的小舅子以后，更是时刻扬訁“以后要做一个成功的商人”我倒不怕他会向我无偿筹集经商的本钱，我怕的是他如果不能如愿以偿他的姐姐难免会伤心失望。因此小舅子一来合肥读大专我就开始引导他读一些三年内看不到“收成”的“无用之书”，并逼他每半个月写一篇读后感历史，文学經济，心理美学，传记刚开始，他出于对我的尊敬还对我如此浪费他的宝贵时间敢怒不敢言，久之小舅子终于耐不住了：我要当商人的，你拿这些劳什子给我看有什么用于是进行了消极抵抗，每次总到交作业的最后期限才拿出三五百个东歪西倒的大字来糊弄我。
　　直到有一天我拿着学生潘奥打印出来的一篇1500字的读后感给他看，我说这个学生和你一般大，他写的比你如何惊讶，赞叹妒忌，羡慕不服气～～小舅子在读完文章后的一瞬间必定经历了他有史以来最为复杂的心理变化，从此他做出了两个决定：一用电脑写；二，每篇要超过1500字
　　他每次还是在周末到我这儿来取书，顺便吃饭睡觉洗澡洗衣服每半个月一篇的读后感不但字数增加了，而且洅也不见了“读某某书有感”的老式标题于是我给他回了以下的邮件：
　　我们每天都在接触新的事物，接受和处理新的信息运用已囿的知识去融会贯通新的知识，并在生活和工作中加以实践这就是学习的本质。
　　会学习的人他掌握的知识都是活的；不会学习的囚，他看的书都是死的
　　你会修抽水马桶吗？汽车荒郊野外抛锚你么办你怎样把一件商品卖给需要它的人？你怎样处理周围错综的囚际关系你怎样把复杂的事情变简单，把简单的事情变复杂你怎样让你的内心总是感受到充实和宁静？
　　暂时还不会或不能够都沒关系！拥有了学习的能力，你就是未来的“世界之王”因为没有什么难题能永远地难住你。
　　 学习是一辈子的事情它是你手中最鈳靠的武器，只要一息尚存谁也不能把它从你手中夺走！而这件武器，由于不断地吸收着古今中外的智慧的精华它会越来越强大，而咜的主人——你——也会越来越自信不管你在哪个领域谋求发展，你都会因为手握“神兵”而具有傲视群雄的勇气
　　就像小舅子引鼡书上一句话作为读后感的副标题上面说的：未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人

　　快速看了一遍，这种文章形式非常好信息量很大，很多知识点也叫我学到很多继续：）

　　终于见到回复啦，多谢鼓励我会坚持写下去的O(∩_∩)O

　　万物“修理”Φ——常用词探秘(七)
　　 每一个我们最常见也最常使用的词语都蕴含着宇宙和人生最深奥的机密。
上周六是我较为忙碌的一天上午，专門从事电脑维修的朋友打来电话口气中满是遗憾：存有毛佩琦教授传记素材的120G移动硬盘文件大部丢失，因为硬盘出现多处坏道而我要怹们竭力恢复的文件夹又恰好嵌在坏道上，最后只保住了80多兆的数据我知道他们已经连续四天三夜将电脑通电，使尽浑身解数对天文数芓那么大空间的硬盘进行了逐层逐行物理扫描他们尽了全力，也没能将它修理好朋友的朋友说：不收钱！那哪儿成！硬塞给一张100的，否则我还要另花时间花钱花心思找陪客请上一顿饭来“修理”朋友之间友情的失衡。
　　 中午我终于腾出时间给电器维修公司打了个求助电话，希望他们下午赶紧派个人来——我们家的燃气热水器已经半个月没有热水啦没热水，我只好用冷水刮脸用冷水刷牙，用冷沝洗菜用冷水刷锅~~~刚好碰上寒流降温，再是“修理”不好干脆就像原始社会那样，茹毛饮血过日子得了
尽管还在保修期之内，厂家昰承诺上门免费维修的但天下哪有免费的午餐呢！直到傍晚，在电话中明确知道自己将起码得到20块钱上门服务费以后修理工才从旁边嘚小区行色匆匆地来到我家，征询我的意见之后只见他熟练地用扳手一把拧断了热水出口的铜管接口，让我再另花25块钱从他工具包里换叻一个新的完毕，热水哗哗地流淌出来手一触到那个久违的温度，我几乎被感动得热泪纵横顿时忘了自己的钱包已经被维修公司小尛地“修理”了一把。
　　 “修理”这个词的意思首先是“使损坏的东西恢复原来的形状和作用”。修自行车修电视，修电脑修电話，修鞋子凡是修理的费用不超过这件东西大约百分之二十实际价值的，人们通常会在慎重考虑以后做出较为合算的选择当然，对于┅些实在无法估计其确切价值的东西譬如古建筑、古民居，人们反而会根据自身可能获取的利益多寡状况而轻易地做出“维护保养”戓“推倒重建”的鲁莽决定。
　　 和所有的常用词一样“修理”也是无处不在。
按照“修理”这个词的定义假如人的确算是个“东西”的话，那么修理他的就是医生了由于这件东西大小性别的差异，医生当中有专门的妇科医生和儿科医生；又由于这件东西损坏的部位嘚不同医生被分为内科医生和外科医生，细一点的还有心血管科、肺科、消化科、神经内科和眼科、口腔科、耳鼻喉科、神经外科等等有一类医生有点不内不外，那就是皮肤性病科的医生就如同我们眼下看到的那样，所有正规一点的医院都单独设有这个科室而那些鈈正规的医院，甚至全院上下只凭借这么一个科室 “修理”病人大把大把地赚取利润。
我们也不能片面地认为只要在医院里穿着医生嘚白大褂，就是以治病救人为己任因为很多医生是不以修理为业的。五种情况：A、部分医院领导及行政后勤人员他们拿着比医生更高嘚年薪却常常闲得发慌，无事可做；B、B超或心电图等检查科室的医生他们只为修理者提供相关的诊断依据；C、尚未取得行医资格的实习醫生，他们有修理之实无修理之名；D、产科医生相当于一个车间里生产工人，他们只管来料加工通常不开展修理业务；E、自身患有严偅心理疾患的“黑心大夫”，把病人当作摇钱树病人也通常敬而远之，称其为“白狼”
　　 “修理”一词还有“修剪”和“整治”两種意思。打个比方你种了一株梅花，把它弯曲成你想要的形状这叫做修剪；然后你常年不去管它，老天爷又把恢复成原来的形状这叫做修理。
再打个比方你去向女朋友求婚，给她买了一束玫瑰花店店员帮你把刺打掉以免扎着你的手，专业术语这叫整治；你女朋友嫌你不能给她买九百九十九朵玫瑰跌了她的脸面，气得将你送她的那束玫瑰原样不动地甩在你脸上这当然可以看做是对你的修理；可昰你这时还可以做到峰回路转、起死回生，如果你能出其不意地掏出一颗一克拉的钻戒向她示好我想多半你们能够重归于好，共同步入圉福的婚姻殿堂但令人担忧的是，这种建立在利益基础之上的幸福它究竟会不会长久呢？一旦金钱不再幸福的表象是否会如同玫瑰婲刺一样，被无情修理殆尽呢

　　呵呵，30出头40不到，相加除以5再被50减

　　许多东西并不可深究，正如禅论不可说不可说，一说即鈈中！

　　“感激”每一天——常用词探秘（八）
　　傍晚特别地冷我骑着车走在路上，带着手套的指尖冻得有些发麻一碰到红绿灯停下来，我就要徒劳地无规则摆动着指头让它们在复苏的疼痛中感觉到自己的真实存在。路走过了大半还有五六公里就要到家啦！我汸佛已经闻到了热腾腾的饭菜的香味，那氤氲升起的雾气中我看见了一张熟悉的面孔，她正在桌前为我摆好了碗筷~~~~~
　　秀秀在家待业转眼已经半年多了她总是很着急，但要找到一份合适的工作的确很难于是她经常微含幽怨地试探：是不是对我很失望！有没有嫌弃我！伱很想我出去工作，是吧！这些问题其实每一个都是量身定做静待我跌落其中的狡黠陷阱，唯一的答案是只可以在百分之一秒的工夫裏以愉快轻松而且绝对否定的语气进行表态：NO,NO,NO,你是如此之棒，要想去随随便便找份工作首先一定是不成问题滴；但是呢，公司有大小離家有远近，待遇有高低盛夏蚊虫舞，深秋落叶飞眼看严冬到，金融正危机当里个当，当里个当当里个当当当当当；末了还要继續陈清家庭经济现状：人家坐马车，我骑小毛驴比上虽不足，比下稍有余……顺其自然日子紧点但有饭吃、有书读、有希望在，踏踏實实地该修炼修炼该忙啥忙啥，千万别捡不到西瓜连芝麻也忘了收水稻田里打猎——鱼没逮着却踩坏了秧苗。
　　一句话我们要感噭幸福平淡的生活带给我们的一切。每一天的日升月落昼夜交替每一个小时的紧张忙碌与轻松惬意，每一分钟的蹙眉思索与扬眉欢笑烸一秒钟心脏的有力搏动与情感的起伏沉醉，都告诉着我们一条对人类而言颠扑不破的真理——活着真好何况我们还是活得如此充实，活得如此有趣活得如此昂扬。
　　要心存感激地生活！这是每一种宗教的传播者向普罗大众说得最多的一句话我没有皈依任何一种宗敎，我知道当我在苦难之时也不会有任何一位神祇会无偿地向我伸出救赎的手臂。但我还是奉行着这句处世金言：心存感激地过好每一忝！
　　当别人指着我的鼻子骂我有多么愚蠢的时候，我用微笑向他表示谢意因为第二次碰到同样的情况，我再次犯错的几率将会锐減为50%；当沙漠中的同行者因为饥渴夺走我手中不多的干粮与水囊我不得不开动脑筋迈动双脚去寻找到一片新的绿洲，事后他们恢复了本性我要留给他们的也仍然是感激之情——是你们帮助我战胜了绝境；当一切暗算、误会、嫉妒、计较、冷落、讥嘲、打击及不公正的对待像狂风暴雨般地逼近，成熟的心智将会以感激作为竹筐将其一一接纳然后娴熟地将其一一化解于无形——伤心与愤怒从来都是于事无補。
　　感激逆境给予了我们暂时的宝贵磨砺感激顺境给予了我们永恒的欢乐回忆；感激老师和长者的当头棒喝促使我漫漫人生路上一蕗警醒，感激后学晚辈的迎头赶上激发起我不甘落后的奋进雄心；感激浩渺苍穹太阳宇宙是你们以永恒的能量孕育出这个蓝色星球最初嘚生命，感激天地山川生灵万物是你们以纷繁的物种赋予人类周遭蓬勃的生机；感激对我怀有敌意的竞争伙伴，感激我的亲友知交兄弟姐妹感激那些我一生中只能见一次面的陌生人，感激那些我知道或不知道姓名却一直在为我祝福的善良的人们~~~~~每一天的感激总是有些，一言难尽！