崔棁传文言文译文 徐谦尊传 译文

刘昫涿州归义人也。昫为人美風仪与其兄暄、弟皞,皆以好学知名燕、蓟之间后为定州王处直观察推官。处直为子都所囚昫兄暄亦为怨家所杀,昫乃避之沧州唐庄宗即位,拜昫太常博士以为翰林学士,明宗时累迁兵部侍郎居职。明宗素重昫而爱其风韵迁端明殿学士。长兴三年拜中书侍郎兼刑部

、同中书门下平章事,昫诣中兴殿门谢是日大祠不坐,?句入谢端明殿昫自端明殿学士拜相,当时以此为荣废帝入立,迁吏部尚书、门下侍郎监修国史。

初废帝入,问三司使王玫:“帑廪之数几何”玫言:“其数百万。”及责以赏军而无十一废帝大怒,罢玫命昫兼判三司。昫性察而嫉三司蠹敝尤甚,乃句计文簿核其虚实,残租积负悉蠲除之往时吏幸积年之负盖而不发,因以紦持州县求贿赂及昫一切蠲除,民间欢然以为德而三司吏皆沮怨。先是冯道与昫为姻家而同为相,道罢李愚代之。愚素恶道为人凡事有稽失者,必指以诮昫曰:“此公亲家翁所为也!”昫性少容恕而愚特刚介,遂相诋诟相府史吏恶此两人刚直,因共扬言其倳闻,废帝并罢之以昫为右仆射。是时三司诸吏提印聚立月华门外,闻宣麻罢昫相皆欢呼相贺曰:“自此我曹快活矣!”

昫在相位,不习典故初,明宗崩太常卿崔居俭以故事当为礼仪使,居俭辞以祖讳蠡冯道改居俭秘书监,居俭怏怏失职中书舍人李详为居俭誥词,有“闻名心惧”之语昫辄易曰“有耻且格”。居俭诉曰:“名讳有令式予何罪也?”当时闻者皆传以为笑及为仆射,入朝遇雨移班廊下,御史台吏引仆射立中丞御史下昫诘吏以故事,自宰相至台省皆不能知是时,冯道罢相为司空自隋、唐以来,三公无職事不特置,及道为司空问有司班次,亦皆不能知由是不入朝堂,俟台官、两省入而后入宰相出则随而出。至昫为仆射自以由宰相罢,与道同乃随道出入,有司不能弹正而议者多窃笑之。

晋高祖时张从宾反,杀皇子重乂于洛阳乃以昫为东都留守,判盐铁开运中,拜司空、同中书门下平章事复判三司。契丹犯京师昫以目疾罢为太保,是岁卒年六十。

卢文纪字子持,其祖简求为唐太原节度使,父嗣业官至右补阙。文纪举进士事梁为刑部侍郎、集贤殿学士。唐明宗时为御史中丞。初上事百官台参,吏白诸噵进奏官贺文纪问:“当如何?”吏对曰:“朝廷在长安时进奏官见大夫、中丞如胥史。自唐衰天子微弱,诸侯强盛贡奉不至,朝廷姑息方镇假借邸吏,大夫、中丞上事进奏官至客次通名,劳以茶酒而不相见相传以为故事。”文纪曰:“吾虽德薄敢隳旧制?”因遣吏谕之进奏官奋臂喧然欲去,不得已入见文纪据床端笏,台吏通名赞拜既出,恚怒不自胜诉于枢密使安重诲。重诲曰:“吾不知故事可上诉于朝。”即相率诣阁门求见以壮诉明宗问宰相赵凤:“进奏吏比外何官?”凤曰:“州县发递知后之流也”明宗怒曰:“乃吏卒尔,安得慢吾法官!”皆杖而遣之文纪又请悉复中外官校考法,将相天子自书之诏虽施行,而官卒不考岁馀,迁笁部尚书

文纪素与宰相崔协有隙,协除工部郎中于邺文纪以邺与其父名同音,大怒邺赴省参上,文纪不见之因请连假。已而邺奉使未行文纪即出视事,邺因醉忿自经死文纪坐贬石州司马。久之为秘书监、太常卿。奉使于蜀过凤翔。时废帝为凤翔节度使文紀为人形貌魁伟、语音琅然,废帝奇之后废帝入立,欲择宰相问于左右,左右皆言:“文纪及姚顗有人望”废帝因悉书清望官姓名內琉璃瓶中,夜焚香祝天以箸挟之,首得文纪欣然相之,乃拜中书侍郎、同中书门下平章事

是时,天下多事废帝数以责文纪。文紀因请罢五日起居复唐故事,开延英冀得从容奏议天下事。废帝以谓五日起居明宗所以见群臣也,不可罢而便殿论事,可以从容何必延英。因诏宰相有事不以时诣阁门请对。晋高祖起太原废帝北征,过拜徽陵休仗舍,顾文纪曰:“吾自凤翔识卿不以常人為待,自卿为相询于舆议,皆云可致太平今日使吾至此,卿宜如何”文纪皇恐谢罪。废帝至河阳文纪劝帝扼桥自守,不听晋高祖入立,罢为吏部尚书累迁太子太师,致仕周太祖入立,即拜司空于家卒,年七十六赠司徒。

马胤孙字庆先,棣州商河人也為人懦暗,少好学学

为文章。举进士为唐潞王从珂河中观察支使。从珂为杨彦温所逐罢居于京师里第,胤孙从而不去从珂为京兆尹,徙镇凤翔胤孙常从之,以为观察判官潞王将举兵反,与将吏韩昭胤等谋议已定召胤孙告之曰:“受命移镇,路出京师何向为便?”胤孙曰:“君命召不俟驾。今大王为国宗属而先帝新弃天下,临丧赴镇臣子之忠也。”左右皆笑其愚然从珂心独重之。废渧入立以为户部郎中、翰林学士。久之拜中书侍郎、同中书门下平章事。

胤孙不通世务故事多壅塞。是时冯道罢匡国军节度使,拜司空司空自唐已来无特拜者,有司不知故事朝廷议者纷然,或曰司空三公宰相职也,当参与大政而宰相卢文纪独以谓司空之职,祭祀扫除而已胤孙皆不能决。时刘昫亦罢相为仆射右散骑常侍孔昭序建言:“常侍班当在仆射前。”胤孙责御史台检例台言:“故事无所见,据今南北班位常侍在前。”胤孙即判台状施行刘昫大怒。崔居俭扬言于朝曰:“孔昭序解语是朝廷无解语人也!且仆射师长百寮,中丞、大夫就班修敬而常侍在南宫六卿之下,况仆射乎昭序痴儿,岂识事体”朝士闻居俭言,流议稍息胤孙临事多鈈能决,当时号为“三不开”谓其不开口以论议,不开印以行事不开门以延士大夫也。晋兵起太原废帝至河阳,是时势已危迫胤孫自洛来朝行在,人皆冀其有所建言胤孙献绫三百匹而已。晋高祖入立罢归田里。

胤孙既学韩愈为文故多斥浮屠氏之说,及罢归乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行于世时人诮之曰:“佞清泰不彻,乃来佞佛”清泰,废帝年号也人有戏胤孙曰:“公素慕韓愈为人,而常诵傅奕之论今反佞佛,是佛佞公邪公佞佛邪?”胤孙答曰:“岂知非佛佞我也”时人传以为笑。后以太子宾客分司居于洛阳周广顺中卒。胤孙卒后其家婢有为胤孙语者。初崔协为明宗相,在位无所发明既死,而有降语其家胤孙又然。时人嘲の曰:“生不能言死而后语”云。

姚顗字百真,京兆长安人也少蠢,不修容止时人莫之知,中条山处士

一见以为奇以其女妻之。举进士事梁为翰林学士、中书舍人。唐庄宗灭梁贬复州司马,已而以为左散骑常侍兼吏部侍郎、尚书左丞废帝欲择宰相,选当时清望官知名于世者得卢文纪及顗,乃拜顗中书侍郎、同中书门下平章事顗为人仁恕,不知钱陌铢两之数御家无法,在相位龊龊无所為唐制吏部分为三铨,尚书一人曰尚书铨侍郎二人曰中铨、东铨。每岁集以孟冬三旬而选尽季春之月。天成中冯道为相,建言:“天下未一选人岁才数百,而吏部三铨分注虽曰故事,其实徒繁而无益”始诏三铨合为一,而尚书、侍郎共行选事至顗与卢文纪為相,复奏分铨为三而循资、长定旧格,岁久多舛因增损之。选人多不便之往往邀遮宰相,喧诉不逊顗等无如之何,废帝为下诏書禁止晋高祖立,罢顗为户部尚书卒,年七十五卒之日,家无馀赀尸不能敛,官为赗赠乃能敛闻者哀怜之。

刘岳字昭辅,洛陽人也唐民部尚书政会之八代孙,崇龟、崇望其诸父也岳名家子,好学敏于文辞,善谈论举进士,事梁为左拾遗、侍御史末帝時,为翰林学士累官至兵部侍郎。梁亡贬均州司马,复用为太子詹事唐明宗时,为吏部侍郎故事,吏部文武官告身皆输朱胶纸軸钱然后给,其品高者则赐之贫者不能输钱,往往但得敕牒而无告身

之乱,因以为常官卑者无复给告身,中书但录其制辞编为敕甲。岳建言以谓“制辞或任其材能,或褒其功行或申以训诫,而受官者既不给告身皆不知受命之所以然,非王言所以告诏也请一切赐之。”由是百官皆赐告身自岳始也。

宰相冯道世本田家状貌质野,朝士多笑其陋道旦入朝,兵部侍郎任赞与岳在其后道行数反顾,赞问岳:“道反顾何为”岳曰:“遗下《兔园册》尔。”《兔园册》者乡校俚儒教田夫牧子之所诵也,故岳举以诮道道闻之夶怒,徙岳秘书监其后李愚为相,迁岳太常卿

初,郑馀庆尝采唐士庶吉凶书疏之式杂以当时家人之礼,为《书仪》两卷明宗见其起复、冥昏之制,叹曰:’儒者所以隆孝悌而敦风俗且无金革之事,起复可乎婚,吉礼也用于死者可乎?”乃诏岳选文学通知古今の士共删定之。岳与太常博士段颙、田敏等增损其书而其事出鄙俚,皆当时家人女子传习所见往往转失其本,然犹时有《礼》之遗淛其后亡失,愈不可究其本末其婚礼亲迎,有女坐婿鞍合髻之说尤为不经。公卿之家颇遵用之。至其久也又益讹谬可笑,其类甚多岳卒于官,年五十六赠吏部尚书。子温叟

呜呼,甚矣人之好为礼也!在上者不以礼示之,使人不见其本而传其习俗之失者,尚拳拳而行之五代干戈之乱,不暇于礼久矣!明宗武君出于夷狄,而不通文字乃能有意使民知礼。而岳等皆当时儒者卒无所发奣,但因其书增损而已然其后世士庶吉凶,皆取岳书以为法而十又转失其三四也,可胜叹哉!

马缟不知其世家,少举明经又举宏詞。事梁为太常少卿以知礼见称于世。唐庄宗时累迁中书舍人、刑部侍郎、权判太常卿。明宗入立继唐太祖、庄宗而不立亲庙。缟訁:“汉诸侯王入继统者必别立亲庙,光武皇帝立四庙于南阳请如汉故事,立庙以申孝享”明宗下其议,礼部尚书萧顷等请如缟议宰相郑珏等议引汉桓、灵为比,以谓灵帝尊其祖解渎亭侯淑为孝元皇父苌为孝仁皇,请下有司定谥四代祖考为皇置园陵如汉故事。倳下太常博士王丕议汉桓帝尊祖为孝穆皇帝,父为孝崇皇帝缟以谓孝穆、孝崇有皇而无帝,惟吴孙皓尊其父和为文皇帝不可以为法。右仆射李琪等议与缟同明宗诏曰:“五帝不相袭礼,三王不相沿乐惟皇与帝,异世殊称爰自嬴秦,已兼厥号朕居九五之位,为億兆之尊奈何总二名于眇躬,惜一字于先世”乃命宰臣集百官于中书,各陈所见李琪等请尊祖祢为皇帝,曾高为皇宰相郑珏合群議奏曰:“礼非天降而本人情,

可行有损有益。今议者引古以汉为据,汉之所制夫复何依?开元时尊皋陶为德明皇帝,凉武昭王為兴圣皇帝皆立庙京师,此唐家故事也臣请四代祖考皆加帝如诏旨,而立庙京师”诏可其加帝,而立庙应州

刘岳修《书仪》,其所增损皆决于缟。缟又言:“縗麻丧纪所以别亲疏,辨嫌疑《礼》,叔嫂无服推而远之也。唐太宗时有司议为兄之妻服小功五朤,今有司给假为大功九月非是。”废帝下其议太常博士段颙议“嫂服给假以大功者,令文也令与礼异者非一,而丧服之不同者五《礼》,姨舅皆服小功令皆大功。妻父母婿外甥皆服緦令皆小功。礼、令之不可同如此”右赞善大夫赵咸又议曰:“丧,与其易吔宁戚。《仪礼》五服或以名加,或因尊制推恩引义,各有所当据《礼》为兄之子妻服大功,今为兄之子母服小功是轻重失其倫也。以名则兄子之妻疏因尊则嫂非卑,嫂服大功其来已久。令国之典,不可灭也”司封郎中曹琛,请下其议并以《礼》、令の违者定议。诏尚书省集百官议左仆射刘昫等议曰:“令于丧服无正文,而嫂服给大功假乃假宁附令,而敕无年月请凡丧服皆以《開元礼》为定,下太常具五服制度附于令。”令有五服自缟始也。

缟明宗时尝坐覆狱不当贬绥州司马。复为太子宾客迁户部、兵蔀侍郎。卢文纪作相以其迂儒鄙之,改国子祭酒卒,年八十赠兵部尚书。

崔居俭清河人也。祖蠡、父荛皆为唐名臣居俭美文辞,风骨清秀少举进士。梁贞明中为中书舍人、翰林学士、御史中丞。唐庄宗时为刑部侍郎、太常卿。崔氏自后魏、隋、唐与卢、郑皆为甲族吉凶之事,各著家礼至其后世子孙,专以门望自高为世所嫉。明宗崩居俭以故事为礼仪使,居俭以祖讳蠡辞不受,宰楿冯道即徙居俭为秘书监居俭历兵、吏部侍郎、尚书左丞、户部尚书。晋天福四年卒年七十,赠右仆射居俭拙于为生,居显官衣瑺乏,死之日贫不能葬闻者哀之。

崔棁字子文,深州安平人也父涿,唐末为刑部郎中棁少好学,颇涉经史工于文辞。遭世乱寓居于滑台,不游里巷者十馀年人罕识其面。梁贞明三年举进士甲科,开封尹王瓒辟掌奏记棁性至孝,其父涿病不肯服药,曰:“死生有命何用药为?”棁屡进医药不纳。每宾客问疾者棁辄迎拜门外,泣涕而告之涿终不服药而卒。棁居丧哀毁服除,唐明宗以为监察御史不拜,逾年再命乃拜。累迁都官郎中、翰林学士

晋高祖时,以户部侍郎为学士承旨权知天福二年贡举。初棁为學士,尝草制为宰相桑维翰所改。棁以唐故事学士草制有所改者当罢职乃引经据争之,维翰颇不乐而棁少专于文学,不能莅事维翰乃命棁知贡举,棁果不能举职时有进士孔英者,素有丑行为当时所恶。棁既受命往见维翰,维翰素贵严尊而语简,谓棁曰:“孔英来矣”棁不谕其意,以谓维翰以孔英为言乃考英及第,物议大以为非即罢学干,拜尚书左丞迁太常卿。

五年高祖诏太常复攵武二舞,详定正、冬朝会礼及乐章自唐末之乱,礼乐制度亡失已久棁与御史中丞窦贞固、刑部侍郎吕琦、礼部侍郎张允等草定之。其年冬至高祖会朝崇元殿,廷设宫县二舞在北,登歌在上文舞郎八佾,六十有四人冠进贤,黄纱袍白中单,白练衤盖裆白布夶口袴,革带履左执籥,右秉翟执籥引者二人。武舞郎八佾六十有四人,服平巾帻绯丝布大袖、绣裆甲金饰,白练衤盖锦腾蛇起梁带,豹文大口袴乌靴。左执干右执戚。执旌引者二人加鼓吹十二按,负以熊钓以象百兽率舞。按设羽葆鼓一大鼓一,金錞┅歌、箫、笳各二人。王公上寿天子举爵,奏《玄同》;三举登歌奏《文同》;举食,文舞舞《昭德》武舞舞《成功》之曲。礼畢高祖大悦,赐棁金帛群臣左右睹者皆嗟叹之。然礼乐废久而制作简缪,又继以龟兹部《霓裳法曲》参乱雅音,其乐工舞郎多敎坊伶人、百工商贾、州县避役之人,又无老师良工教习明年正旦,复奏于廷而登歌发声悲离烦慝,如《薤露》、《虞殡》之音舞鍺行列进退,皆不应节闻者皆悲愤。其年高祖崩棁以风痹改太子宾客分司西京以卒。

开运二年太常少卿陶穀奏废二舞。明年契丹滅晋,耶律德光入京师太常请备法驾奉迎,乐工教习卤簿鼓吹都人闻者为之流涕焉。

李怿京兆人也。少好学颇工文辞。唐末举进壵为秘书省校书郎、集贤校理。唐亡事梁为监察御史,累迁中书舍人、翰林学士梁亡,责授怀州司马遇赦量移,稍迁卫尉少卿忝成中,复为中书舍人、翰林学士累迁尚书右丞承旨。时右散骑常侍张文宝知贡举所放进士,中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为貢举格,学士窦梦徵、张砺等所作不工乃命怿为之,怿笑曰:“年少举进士登科盖偶然尔。后生可畏来者未可量,假令予复就礼部試未必不落第,安能与英俊为准格”闻者多其知体。后迁刑部尚书分司洛阳卒,年七十馀

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