入秋很长一段日子，也可以说是深秋吧，挑了空闲的一天游玩崂山南线。主要是去太清宫，去太清宫主要是想看看那几棵上千年的银杏树，长着一身金黄色叶子的样子。这是我每年最喜欢看的景致了。想想看，千年的树，笔直粗壮又高耸的树干，巨大的树冠，像花一样怒放的一树金黄的叶子。以两千多年历史、沧桑历史感的殿宇、灰砖灰墙为背景，天气好时还映衬着彻蓝的天空。

    但是不巧，不是我想看到什么就能看到什么---节气尚早，银杏叶还是绿的。但是我同样喜欢看一身绿叶的银杏树。观赏金黄的叶子只是有点向一个季节道别的意味。

    距上次去崂山南线又过了一段时间，这段时间里发生了很多剧烈的事情---我指的是自然界。两次寒流降温、两次大风，很多树木的叶子迅速变黄，继而疯狂掉落。然后，我又获得了空闲的一天。

   痴心不改，还是想去崂山看看银杏叶子，顺便爬山，活动一下。这次选择了沿八水河溯流而上，最后到明霞洞的线路。有几棵大银杏树就在这条路上。明霞洞的上山入口处再往东两里多地就是太清宫了，因此八水河明霞洞、太清宫都属于崂山南线。

    明霞洞不仅仅是一个洞，还有一个殿宇错落的大院落，除了银杏树外，院子本身就是一个宽敞的观景平台可眺望大海及重重山峦。

沿着登山入口拾阶而上，几分钟就可以看到路右边的一个小型水库---龙潭水库，这水库蓄着八水河清澈的水。水的面积不大，寒烟难以生成，没有浩渺之感。但水的青蓝，倒映着近处的山，映照着云色天光，生出了绝美的风景。此时水库中的水已满，而上游不断地加水，有水就从水库的石坝上漫溢出来，往下游而去，刷刷有声。流下去的水很快就汇进大海--这里距海很近。

离开水库上行，几百米处就是著名的龙潭瀑了。经过了这个水库，一路上很长的一段都能听到水声。此时瀑布似一条白练挂在那处稍有斜度的悬崖上，落差有十几米。瀑布的水不是完全从空中倒下来的感觉，而是沿着悬崖有斜度的石壁激冲下来。走近，激彻的水声充满耳廓。青岛已经好几年没下过大雨了，近几年的降雨量总是少于正常的年份。而龙潭瀑的水流好几年来总是保持了这样的水量，不疾不徐的流着，简直是细水长流的典范。悬崖下就是瀑布的水形成的小水潭，清澈见底，外溢的水沿着河道流进龙潭水库。

    离开龙潭瀑，瀑布的水声渐行渐小，终于被路边河道里的潺潺水声给完全掩住了。八水河这名字的含义就是八条河的水汇成的河，上山的途中有很长一段路，河道就在路边，河道与山路一同蔓延。

    昨天有人跟我说，周末都是大晴天，真是户外活动的好天气。但是一早醒来，天是阴着的。开始爬山前，我站在山脚下、大海边极目远眺了一会海。任何时候海天都是一色的，天晴时，海天都是迷人的蓝色，而此时天是阴沉的，海面映照着天的颜色，也是毫无情绪的蓝灰色。阴云漠漠，布满了整个天空，不知何时散尽。

    山路崎岖蜿蜒，走了一会，放慢脚步，在树木交掩着的山径上，仰头让视线穿过落净叶子的树枝，直看到天上---发现云层淡薄了不少，云的间隙处，竟露出天空本来的底色来。而太阳的身影正透过逐渐稀薄的云，显出巨大的明亮的光。一切迹象表明，天正在转晴。

    真的是深秋了，已经立冬好几天了，确切的说应该算是初冬了。草木已经萧索，草已经枯黄，绝大多数树木的叶子已经落光。只有满山的松树给山增添着绿意，几种不知名的树还保有剩余的叶子在枝上，它们呈黄色、红色、黄红混合等诸般的颜色，给初冬山中的清景带来了斑驳的色彩。

    不时有鸟斜着飞过，听到翅膀扇起的声音，清脆的鸣叫声。就这么一路走着、看着、听着..，调动着所有的感官，沐于山中的自然。感官世界，感受着周围的美好。

不觉天已放晴，明媚的阳光终于挥洒下来，照彻了大千世界。这是我已经站在上清宫的院子里，看着院中紫薇树光滑的好像没有树皮的枝干，倏然发现枝条在地上投下的影子才猛觉的---晴天了。无边无际的云，怎么在短时间内就消散了？汪峰唱道“有些人会慢慢消失，有些情感会渐渐破碎....”，而这次漫天的云可不是慢慢消失，给人感觉是一会就消失了。望人世间的人们不要像今天的云，还是慢慢消失的好，或者不消失。人不消失，情感不破碎，有时真的是一种奢求啊！

    情商之低如我，不明白汪峰在《我爱你中国》这么宏大而充满正能量的歌里边加上这么伤感的两句，可以告人的目的何在？不过配以高亢而略带沙哑的嗓音、忧郁而强颜激昂的调子，也是绝了！此两句的前后都是正常的抒情，如心爱的母亲等，只是这两句突然给人一个恍惚。不过听多了就习惯了，甚至竟然渐渐爱上了这首歌。

扯远了！回到游览这事上来。上清宫是这条路线上的一处道观，简称“上宫”，而规模十分巨大，供奉神祉众多的太清宫被简称为“下宫”。上宫有两进院落。最里边的院子有一个主殿两个偏殿供奉着神仙，外边的院子种植着几种树木。其实我靠近上清宫的时候就已经发现了一件遗憾的事---这个秋天在这山上难以见到一树金黄色叶子的银杏树了。因为在上清宫大门口处的一棵数百年的大银杏树已经用它一叶不剩的枝条无声地向我倾诉了这件事。而这棵树下积了厚厚的一层金黄色的叶子，旁边的巨大的花岗岩石块，粗糙的表面，凹进去的石窝里，也有不少银杏叶留在上边，映着天光，鲜艳程度与在树枝上没有两样。足以说明两三天前的那场大风使叶落如暴雪。

    欲到明霞洞，在从上宫出来后还要沿山势向上攀登，从上宫大门出来，左拐，再沿紧贴其东墙外的那条路走就是。而出门左拐直走也有一条路，沿着这条路走就到了垭口了。

沿着上宫东墙走，转到其屋后，有一块天然巨石，上边刻着一些字。我几乎每次来都瞅上几眼。上面不是诗词歌赋，也不是古时的心灵鸡汤，而是刻于明代的确认土地边界的类似契文一样的东西。由于刻字上好长时间没刷油漆了，有点看不清了，且又是繁体字，更增加了阅读的障碍。只能大体看出是把某块地确认给某个主体（法律用语），土地的四至是哪里，后边刻上若干人的名字，像是当事人、见证人等，其中还有刻字者的名字。

像类似于这种确认土地边界的刻字在太清宫也有一处，位于三皇殿旁的巨石上。以前带团导游带着游客游览完三官殿后，一般会引导游客到这块巨石前，讲解一下这个刻字的内容、来历。明代万历年间有段时间，太清宫一度有些衰落，而佛教势力觊觎太清宫这块风水宝地日久。那时著名高僧憨山大师见有机可趁，便强占了太清宫所在的一处空地，兴建了海印寺，据说把太清宫给挡了个严严实实。明显是欺负人嘛，太清宫的道士们不干了，他们不是走撸起袖子干架的粗暴路子，而是走法律途径解决问题。每念及此，我都要为太清宫道士们依法维权的法治精神点赞！

    但这不是普通的民间纠纷，而是两大宗教势力所起的冲突，而佛教确实理亏---但是憨山大师跟当朝皇太后关系不错，据说建这海印寺，太后也暗中出了钱。地方州县难以决定，地方官遂写了报告上报朝廷，让皇帝看着办，一切听陛下裁决。

要知道万历皇帝是信奉道教的，虽然内心愤慨，但碍于母亲的面子，一直没有发作。百行孝为先，真是孝子啊！后来太后驾崩，皇帝对此事的怒才震出来。遂下旨毁寺复宫--拆了海印寺，还太清宫本来面目，并将憨山发配到了广东雷州。为防止再发生土地纷争，皇帝令地方官查明太清宫土地范围，形成文字，然后在太清宫内挑了这样一块巨石，将文字明明白白地刻在上边，刻文为：“太清宫供奉敕谕藏经香火山场地土四至。东至张仙塔，西至八水河，北至分水河，南至大海。奉来州府知府龙并两县委官查明至内为全真道士看守之资及脚庵一处，俱供香火并无民地，永不起科。万历三十一年三月二十一日立”。“永不起科”的意思是，土地范围已经十分明确，永远不要发生纷争了。

    皇帝又赐了太清宫道教书籍若干卷，以复兴太清宫。维权的事前后持续了有些年头了，后来领导维权斗争的道人耿文兰被尊称为“护教真人”，在太清宫三皇殿专门设立偏殿，供奉这位真人。

    不放弃，终有回报。如果当年放弃了斗争，我们今天可能再难见如此模样的太清宫了，甚至此地完全变成佛家胜地也未可知。

    过了上宫就是半山腰以上了，视野更开阔，天也开朗了一些。四顾群山巍峨，山脉交叠，刚才其实一直是在巨大的山谷中行进。有次听到某驴友说，如果迷了路，就顺着山谷往外走，一定会出山。有些道理。

    前方一片细竹，上山小路穿竹林而过。这片四季常绿的竹林给山间增添了不少生机，尤其在这万物萧瑟的季节。始怜幽竹，不改清阴，待我。

    山路拓展，前边不远就是明霞洞了。即使在最后的一段路，也看不到明霞洞的院落。因为院落在高处，被低处的林木掩着，只有上了那处比较陡峭的台阶，到了更近处才可看到山门。

    几棵皂角树，被风吹落下不少硕长、紫褐色的皂角，也有很多挂在树上随风摆荡。我掰开一个皂角，近几天新落下来，还没干透，用手指摸了一下断裂处，两手指肚捻着，有粘液般的触觉。

向上走完台阶，走进明霞洞的院子，即可看到那棵大银杏树，高大的树与山门处那座房子在视野中斜过的屋檐组成一幅画面。树上果然没留下一片叶子供我凭吊这个刚刚离去的秋天。树下也是铺着一层新落的叶子。更近处右侧的一块巨石上刻着四个飘逸的大字，被涂成朱红色―“天半朱霞”。仅仅四个字就制造出了壮阔宏大的意象。这四个字反过来读也可以―霞朱半天。霞光红了半边天，半边天都是朱霞，描写的景象是一致的。

    明霞洞兴建于金朝，据说早先真有一个很大的洞，后来由于地质原因山洞大半沉于地下，目前只有很小的一个洞口了。后来，兴建了院落，供奉神仙。

在半路上听一位游客对同伴介绍说，赶快往上爬啊，明霞洞真是不错的观景的地方。我深然之。院落朝大海方向，也就是来时的方向是一段矮墙，站于墙下可远眺大海，左前方透过两山之间形成的夹角，青山湾漏出湛蓝的一角。周边高低不定的青峦，一重一重的交叠着的山。如果黄昏夕阳之时，烟络横林，山沉远照---意境之美，只可默忆，难以复述。

用天正CAD写的文字,。,。为何用普通CAD打开后看不到,字库我已经装了一个一千多种 的了