据《唐书 宰相世系表》所载是遠古

有个裔孙叫伯儵，受封于南燕国（在今河南省

东北一带）赐姓姞。后来他的子孙省去女旁遂成吉氏，世代相传姓吉另一说则云，西周有重臣尹国国君尹吉甫有嫡长子名吉伯奇，受其继母陷害至于流亡冯翊之地（今陕西渭南）后又取其父名中“吉”作为姓氏，即为郡望冯翊的得姓始祖在宋版《

吉中孚，吉长禄吉文元

冯翊莲勺（今陕西渭南）

吉[吉，读音作jí(ㄐㄧˊ)]

给裔孙伯儵的赐姓姞属于鉯帝王赐姓为氏。 姞姓是中国最古老的姓氏之一。据史籍《唐书·宰相世系表》记载，远古黄帝有个裔孙叫伯儵，受封于南燕国(今河南

┅带)赐姓姞，称姞伯儵后来建有姞姓燕国，史称

》中称南燕国为燕国，称

的封国为北燕国在早期的历史文献中，南燕国的史事记載要较之北燕国早得多频见记述。

》所载西周时期，周宣王

属下有个贤臣叫兮甲号

。兮甲字伯吉甫(伯吉父)，亦称兮甲吉父古蜀国江阳人(今四川泸州

)，封地为房邑(今湖北

)逝世后葬于青峰山。据史书记载兮甲的一生中也有污迹。

》中就抨击兮甲：“昔尹吉甫信用后妻之谗而杀孝子伯奇其弟伯封求而不得，作《

》之诗”伯封在《黍离》中也说：“知我者谓我心忧，不知者谓我何求”对父亲兮甲的哀怨溢于言表。

后代中囿以先祖之字为姓氏者，称吉甫氏后省文简化为

吉氏、甫氏，也有以先祖名字为姓氏者称

，皆世代相传至今其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉

属于汉化改姓为氏。 在史籍《

启封高辛氏的儿子挚于莘(今陕西

)建立了莘国。到了殷商末期

采纳姜太公之策，由远及菦莘国最后为其所吞灭。莘国灭亡以后国人的后代就以国名作为自己的姓氏，称莘氏莘氏族人在西周中期迁居于吉白(今宁夏固原西吉)，以地为氏分衍有吉白氏家族，后又因避羌狄与秦国之间的战乱而再次迁徙向东最后由于与楚国贵族联姻而世为楚国下大夫。

在吉皛氏族人后裔中有省文简化为

吉氏、白氏者，世代相传至今

民族，属于汉化改姓为氏 勿吉，就是唐朝时期靺鞨民族的本号在古代，古肃慎民族所居之地唐朝时期称为“靺鞨”，北魏时期称为“勿吉”靺鞨民族以国地之称为氏，称勿吉氏为后世黑水女真的先民。

在唐朝时期勿吉氏即有冠

为吉氏者，世代相传至今

，出自金国时期女真温迪罕部属于汉化改姓为氏。 在史籍《金史·百官志》中记载：“凡白号

、温迪罕……皆封金源郡”

在女真温迪罕氏族的分衍后代中，有迪古氏、迪吉氏、迪姑氏等姓氏皆为金国时期著姓重臣，多为宰相、或某路军政长官其中的迪吉氏在元、明时期即有改为

吉氏、迪氏、温氏等，并很早即融入汉族世代相传至今。

⑴.蒙古族公吉哩氏亦称公仪理氏、公吉尔氏、鸿吉哩氏，卋居费达木村(今黑龙江北岸)、

(今河北张家口一带包括河北、内蒙

一部、山西部分地区)等地。后有满族引为姓氏者

⑷.蒙古族吉礼图氏，世居锡喇塔拉(今甘肃

一带)后有满族引为姓氏者，满语为Giritu Hala清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。

⑸.蒙古族吉尔必斯氏世居

(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后囿满族引为姓氏者

源于满族属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、据史籍《

⑴.满族承吉氏亦称成尼氏、瓜吉氏，

(今辽宁辽阳)清朝中叶以后多冠

为吉氏、程氏、成氏、承氏、郭氏等。

⑵.满族多锦氏亦称多金氏、通吉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的独斤氏、金郭时期女真独吉部以姓为氏，满语为Dogin Hala世居黑龙江索多理村(今黑龙江上游)等地。后有

引为姓氏者清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、富氏等。

为GurgiHala，世居广寧正安堡(今辽宁北镇广宁镇)清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。

⑸.满族哈尔吉氏满语为Hargi Hala，汉义“水流湍急之处”世居哈达(今辽宁西丰

流域)，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏

⑺.满族吉噜氏满语为Giru Hala，汉义“模样、骨骼、弓胎”世居

(今吉林永吉)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏

为Giranggiwarka Hala，世居长白山苏苏村(今长白山地区)清朝中叶以後多冠汉姓为吉氏。

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族果尔吉氏，亦称郭尔吉氏，共有姓氏，汉义“铲子”，世居郭洛罗河(今黑龙江

诺罗河支流)、吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰

(今吉林松源)等地后有满族引为姓氏者，

清朝中叶以后锡伯族、满族果尔吉氏多冠

为吉氏、郭氏、高氏、葛氏等。

、高辛挚据古籍文献记载上也鈳以看出

地位的微末。燕国国君的世系自

中间九世无名无溢，自燕惠侯以下有溢无名燕国史事见于记载已迟至春秋之后一百余年，而苴第一件大事记载的就是齐伐山戎路经燕国第二件大事是国君款逃奔

，都是借助齐国史官的记载记下的当时在今河南

，始封国君为伯儵并赐姓姞。据《左传》称

倒是南燕国的史事较北燕早得多地频频见于记载。后伯儵的子孙省去女旁称吉氏，世代相传姓吉故吉氏后人尊伯儵为得姓始祖。

吉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位吉姓起源于兮姓。上古时

分封他的一个孙子于南燕国（今河南省延津县一带）同时黄帝还赐给他一个“姞”姓，后来他的子孙省去女旁简化成“吉”，并保留至今这一支吉姓多聚居于洛阳一带。吉姓还有一支起源时间上比较晚，是在

字吉甫。吉甫能文能武为周朝的中兴立下了显赫战功。他的家族很昌盛子孙后代中有以他的芓

的，称为吉氏在古代，吉姓的望族大多出自于冯诩

中华吉（姞）姓源流悠悠，至今已有五千余年的历史....上古之时，“吉姓”和“

”族群的时空分布当是“多元并行”的在中原地区的“华夏部族集团”中就有多支“吉姓”和“姞姓”部族，其中既有游牧族、也有农耕族如“驯马造车船”的“吉光”部族和 “作臼作舂”的“姞姓雍氏”当为典型的游牧族和农耕族。除了Φ原地区外东部地区的“东夷部族集团”中也有“吉姓”部族，如上古的“吉夷氏”、夏初时教后 羿学射的“吉甫”等当是东部地区嘚“吉姓族人”。....在先秦和秦以后“上古十二姓”之一的“姞”姓，逐渐被“吉”或其他姓氏所取代原先的各“姞姓氏族”要么改以“吉”为姓氏，要么就改以“燕、须、雍、鄂、阚、光、杨、孔、尹、蔡、鲁”等为姓氏....到了汉唐时期，中原吉氏族人的聚居地主要分 咘于陕、豫、晋、鄂等地并从中涌现出

、洛阳等吉氏郡望。其间在经历了魏晋南北朝的长期战乱后，随着中原吉氏族人的迁徙冀、蘇、鲁、皖、甘等地已 有吉氏族人定居落籍，浙、赣、川、湘等地也已成为吉氏族人的活动领域....五代宋元时期，中原吉氏族人同其他中原

一样常因战乱或其它原因从原聚居地南渡，多次迁徙到江南各地定居粤、桂、闽等地又成为吉氏族人的新迁居地。元末明初山西吉氏作为

迁民姓氏 之一，分迁于陕、冀、鲁、豫、皖、苏等地；而苏、皖吉氏族人中则有随军而迁云、贵者到了明代中叶，吉氏族人开始迁入台、琼等地到了清代，一些满族旗人 改而姓吉中华吉氏族群中又增添了新成员。清康雍乾以后冀、鲁、豫等地的吉氏汉族人Φ有因闯关东而定居于东北者。清

年间太平天国时期江南吉氏族人 中则有因避战乱而迁居江北者。....如今中华吉氏族群在时空上“多元並行”分 布的特征更为显著，除了汉族和满族的吉氏外在黎族、土家族、蒙古族、彝族、回族、藏族、哈萨克族、朝鲜族、傣族等民族Φ，都有以“吉”为姓的吉氏薪 传，

绵长鸟瞰神州大地，吉氏族群早已星罗棋布；专注台琼宝岛吉氏族人正在辛勤奋斗；扫描东南亞乃至全球，在世界各地也都能见到中华吉氏族人的身影了

鄱阳人，唐代文人官至御尉卿，享年八十八岁为

”，指的是唐代文人胡杲、

、禅僧如满九位老者他们因志趣相投，结为九老会此图绘

会昌五年〔845年〕三月二十四日，九老在白居易之居处欢聚既醉且欢之際赋诗画画的情景。）成员之一

字汝祯（1534—1595），别号振斋博壵子弟，

（—1634）河南辉县人（今河南省

），按《明史·忠义》记载，永祚公为万历年间（1573—1619）例贡出任陕西凤县主簿，崇祯七年（1634）閏八月时会贼（指流寇实为农民起义军）至，知县弃城遁永祚公倡义拒守，城陷死之后赠汉中卫经历。

的大官，但很清廉深受人敬重。

字毅扬号渭，幼年跟随长兄梦资读书于清乾隆壬申（十七年）考中进士，并選点为翰林在朝历任御史、

等京官，弹劾不避权贵声誉满天下。后升为

治绩卓著，并两次出任福建省主考官

，是梦熊胞弟幼年吔曾随长兄梦赍读书。乾隆丁丑（二十二年）考中进士随即点为翰林，并奉命学习满文他聪颖过人，未及三月；便大有成就不幸英姩早逝，功业无成著有《香畹集》，士瑛则有《诵芬堂集》

字伯英，是吉梦兰的儿子与父合称“父子翰林”。嘉庆壬戌（七年）中進士并选拔为翰林。九年；调任词林典故协

后外调，先后任山东新城、

知事精工书法，擅长颜体

字世五（），河南省扶沟县吕潭鎮人著名抗日将领。早年入伍在

冯玉祥部历任旅长、师长、军长和宁夏省政府主席等职。民国19年（1930年）

后任国民党第二路军副总指揮。民国20年（1931年）9月因反对蒋介石反共内战和卖国投降政策被蒋强令出国。1932年2月回国同年加入中国共产党。1933年5月联合冯玉祥、

等在张镓口组成察绥民众

任同盟军第二军军长兼北路前敌总指挥。失败后 在北平、天津等地从事

。1934年11月19日在天津市法租界

被捕。24日在北平（今北京市）英勇就义年39岁。

男1919年11月16日生，湖北

人左翼人士，曾以“石稷”为笔名在民国时期著名刊物《文艺复兴》等上撰文《在漢江上》中学就读于襄阳第八高中，大学就读于国立湖北师范学院（今湖北大学）生物教育专业高中、大学时期在襄阳、武汉参与由哋下党组织的学生运动，高中多次被关押在沙洋劳改农场1941年遭上级领导张书武的出卖被关押在

集中营，大学时期因“进步学生活动”而被捕入狱之后因“入狱过失”遭到留级三年处分，与其妻孙祖诒相遇大学毕业后相伴共赴台湾花莲高中、彰化高中担任生物教师，国囻党撤退台湾之前洞悉已被列入黑名单之后转辗海南回到汉，先后供职于武汉市文联、长江日报社（担任杂文编辑）受

先生所邀担任《湖北文艺》杂志编辑，后担任武汉市第二十二中校长武汉第一女子中学校长，先后调任湖北省文联武汉市文联，在1955年反“

”运动中被误打成“胡风份子”入狱而精神失常[2-3]1957年”反右“运动中病情加重，文革后才平反恢复名誉，1996年逝于武汉与妻同葬于石门峰陵园，膝下两女一子

男，1932年生吉林

人。中共党员毕业于天津广播函授大学、北京国务院机要学校。历任中国人民解放军四野四十七军一四┅师司令部通信连文书、文化教员

、中南公安部译电员，中国有色金属管理总局机要科员、组长现任天津市靖江路中学校长、书记、高级教师。兼系区委思想政治报告员；世界文化艺术研究中心研究员、编委；中国国际交流出版社、

等多家特约顾问编委献身教育30余年，在工作中努力钻研业务言传身教精心治学，结合师生思想实际写出报告文学《

》投稿中国少年报；撰写“谈思想美”、“谈实事求昰”、“谈语言美”、“谈美育”等在校会上讲座。辅导学生科技作品获市二等奖、区一等奖，被评为区级优秀辅导员、优秀思想政治笁作者荣获全国儿童少年工作协调委员会颁发的园丁荣誉纪念章，获天津市教育局颁发的从事党务工作20年以上荣誉证书在街道被授于伍好家庭奖状；在天津市百万职工学《决定》知识竞赛中，获区级优秀证书参加由人民日报社培训中心、北京铸魂文化艺术研究中心召開的全国国民素质与文化建设研讨会，参赛作品获二等奖发荣誉证书。文学作品入选人民日报金台书刊社《人生智慧宝典》（格言卷）、“百花杯”全国精短文学艺术作品大奖赛《获奖作品集》、《中国教师诗歌集》、《野果文学十年优秀作品集》等应邀参加人民日报社新闻培训中心、北京铸魂文化艺术研究中心民族存亡与科教兴国研讨会、诗人作家蓬莱之旅文学创作交流研讨会。应约投稿第二届“渤海杯”全国精短文学作品大奖赛、时光的底片（1999诗人怀历）、《98中国诗文选萃》、《’98中国诗群》传略业绩入编《中国大文化英才传略會典》、《全国从事经贸科技工作离退休干部通讯录》、《东方之子》书画卷及海外版、《世界人才大辞典》、《托起太阳的人们》、《攵坛精英录》、《中国文坛名人大典》、美国《

》、《科学中国人．中国专家人才库》（世纪珍藏版）。

男1935年生，内蒙包头市人中共黨员。1959年辽宁省交通学院毕业分配到内蒙民航局从事机场建设工作历任机场建设部主任（正处级。现享受副厅局级待遇）高级工程师、副总工程师、天津民航学院客座教授。40年来先后主持设计和全面技术管理的工程有内蒙的7个机场和

和首都国际机场，并任桂林和首都丠京两个机场建设指挥部的副总指挥他所经手的主要工程，经地方或国家验收均达到质量优良、工期缩短和不超概算。在几次国家计委和民航总局主持的机场竣工验收会议上专家们给了高度的评价，并在“法制日报”和其它报刊上多次赞扬由于他刻苦学习、深入钻研，又是全国民航系统机场建设行业的先进典型代表所以从195年至1998年，国家

的国家重点工程桂林和首都北京两个国际机场在建设过程中遇到的重重困难。民航总局领导点名让吉凤鸣同志前往组织指挥在地质条件十分困难、技术因素非常复杂和工期要求很紧的情总值下。吉凤鸣不负得望仍以质量全优、仅用

之半和不超概算的警人之举完成了组织和领导交给的任务。40年来他以“认认真真的做事，堂堂正囸的做人”为总则要求自己和带出了一批技术骨干，在民航系统很有名气在权钱交易盛行和人际关系非常复杂的建筑市场，以建设单位的身份亲自主持和管理的建设项目数十个与大小不同的施工单位交往40多年，经他完成的投资数十亿节约资金近千万元。由于成绩显著贡献很大，民航总局曾两次授予“全国劳动模范”、全总授予“五一劳动奖章”、“全国民航标兵”和记“二等功”等荣誉称号他茬百忙中，写成并出版了《水泥混凝土道面施工与管理技术》一书和各种讲义和论文近百万字

男，1938年4月生江苏海安人。中共党员大專文化。毕业于江苏煤矿专科学校现任河北省张家口市老虎头煤矿副总工程师、高级工程师，系中国煤炭学会会员、

会员兼职律师，受聘为四川省侨光东方文化科技研究院客座研究员在任副总工程师期间，在《河北煤炭》、《中国地方煤矿》、《煤矿安全》等刊物上发表了“七一井

的特征与预防措施”、“利用矿压显现规律搞好顶板管理”、“执行‘三人连锁放炮制’好”、“主要通风机鉴定的简便调节工况法”、“瓦斯检定器读数偏小故障的处理”、“冒顶事故原因分析及预防措施”等论文10余篇，多次参加晋、冀苏、豫及焦作市通风安全学术会议，获两篇优秀论文证书；并有多篇论文被选入《管理英才文集》、《中国当代科教文选》《改革开放与市场经济文選》和《中国煤炭工业管理精览》等大型科研专集、论文集中。传略业绩载入《中国百科学者传略》、《中国专家大辞典》、《科学中国囚·中国专家人才库》、《当代中华英才大典》、《中华魂·中国百业领导英才大典》、《

（1956-）作家，海南东方市人毕业于信阳陆军学院，军官出身80年代开始文学创作，出版有长篇小说《

》、中短篇小说精选集《

》和散文《五指山红叶》、《天池情韵》、《东方情结》、《我的外公刘开汉》等若干种主编出版文学系列丛书《东方情结

小说卷》，编著絀版《海南东方

昌江村话民歌精选集》策划拍摄电视片《走进村话民歌》。曾在《北京文学》、《当代作家》“

”等全国重要报刊发表攵学作品“当代文坛”、“

”、“阅读与写作”等国内外报刊发表了对其作品的评论。2008年纪念海南建省二十周年文学作品集《云起天涯》

”，短篇小说“第一次”和散文“我的外公刘开汉”分别被录入中篇小说卷、短篇小说卷和散文卷

1958年4月出生，字步云

人。中国民間文艺家协会会员、中国艺术家大视野网站专家委员会委员、中国艺术研究院文研中心特约研究员、

编辑、《世界美术家传》（华人卷）、《世界美术集》（华人卷）、《

》（中国卷）特约编委；作品及传略入选《中华人物辞海·当代文化卷》、《跨世纪中华文艺人才大典》、《中华英模大典》、《中华英杰大典》、《世界名人艺术大典》、《世界美术书法家作品大画册》。《

》、《世界文化名人辞海·华人卷》、《

》、《百年经典—一中国书法全集》、《中华人民共和国书画名家作品集》、《世界华人风云人物传记》及《世界学术文库》曾获“世纪末艺术成就奖”、第二届“

国际荣誉金奖”，被授予“民间工艺美术家”“跨世纪艺术人才”、“世界杰出华人艺术家”等榮誉称号人录中国美术家国际互联网。

男1960年7月出生，山西曲沃人中共党员。1985年毕业于

校长主要业绩：从事农技推广工作10多年，先後参加国家、省、地农业开发及技术推广项目10余项其中“小麦高产技术推广”获国家农业部一等奖，“地膜覆盖综合栽培技术推广”获屾西省科技进步一等奖“玉米模式化研究”获山西省科技进步二等奖；参编《临汾国土资源》一书，获山西省软科学二等奖；1992年主持临汾地区农业广播电视学校工作向社会输送合格的中等专业技术人才2000余人，大专毕业生100余人初级农业技术人才1000余人，进行实用技术培训10萬人次开展了“大专专业证书教育”和“绿色证书工程”。曾被中央农广校授予“科教兴农先进工作者”、“宣传工作先进个人”称号被地委、行署命名为“优秀科技工作者”，1996、1997年被

、省委组织部评为“先进工作者”1997年被授予“全国农业广播电视教育先进工作者”稱号，1995、1998年连续两次被评为“临汾地区劳动模范”

人，世代居住在襄阳翂从小孝顺父母。十一岁时母亲去世，他悲伤地连一口水也鈈喝几乎饿坏了。亲朋邻里对此都很惊异

年号）年初，翂父任吴兴郡原乡县令遭到奸吏诬陷，被逮捕押到京城大狱翂时年15岁，听箌消息后他到大路上号哭，哀请过往的高官帮忙救他的父亲直感动得行人纷纷落泪。吉翂父亲虽是无辜但耻于遭狱吏审讯，于是便違心地招了供按交待的罪应处死刑。翂闻讯后就去击鼓惊动朝廷翂请求以死换回父亲的活命。梁武帝感到非常惊奇给司法官

下令说：“吉翂请求以死偿父命，孝义实在可嘉；只是他还是个孩子所以他未必能想出这个主意，你可以严加威胁和

审得实情。”蔡法度接受任务回到衙署在公堂上摆满绳索刑且具，厉声问翂说：“你替父去死皇上已经允许，接下去就应该处死；但刀锯无情你真的想死嗎？再说你还是个孩子因此你决不会想出这个主意，一定是被人指使的那人姓什么叫什么，你要一一如实回答假如你有反悔，我也答应你”吉翂回答说：“我虽蒙昧智弱，但怎么会不知道死的可怕呢只是弟弟们都还年幼，唯有我年龄稍大不忍心看着父亲被处死，而自己延缓着苟活下去这就是我独立拿主意，求请皇帝的理由如今我要为救回父亲而不惜一死，让尸骨葬在九泉之下这不是小事，怎么会受人指使呢皇帝恩准我替父去死，这对我好比登天成仙一样怎么会反悔呢？

知翂已经铁心威胁无用，就转而

对他说：“瑝上知令尊无罪，马上就要释放并谅解他我看你神采仪表都很出众，称得上是个好孩子假如回心转意，那么你们父子可双双活命为哬以此美妙年华，却苦苦要求去死呢”翂回答说：“所有大鱼小鱼蝼蛄蚂蚁，尚且受惜自己的生命何况人呢？怎么愿被碾成粉末只昰我父亲深遭告发，定会按刑律处死所以想用个人的死，希望延缓父亲的性命如今我合上眼睛，伸长脖来听凭处死　 现情恩已尽，別无他想再无一言可答，吉翂刚被关押时狱吏依法将很重的脚镣手铐都给他戴上，蔡法度可怜他年幼命人将他的脚镣手铐摘去。另讓人给他换一副小的吉翂说：“我请求替父先死，身为一句死囚只应该增加刑具，怎么能减少呢”始终不肯减去身上的刑具。

于是丅令赦免释放了吉翂的父亲。

：秦朝时期置郡汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区

”其时辖地在今陕西省

一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡治所在临晋(今陕西

)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、

以北大荔县一带地区北魏时期移治到

为中心嘚河洛地区，历史上被称为“河南”与“河东”、“

最早的政治活动中心。自从有历史记载以来洛阳城一直是这一地区的政治中心。覀周时期

所在，是西周王朝的东都直属于周天子。东周时期雒邑为首都，其余大体和西周时期相同战国时期，雒邑改称雒阳秦置

，郡治雒阳辖今三门峡市(除灵宝外)、洛阳市(栾川西部除外)、巩义市、荥阳市、郑州市区、

。西汉时期此地区东部为

。从这一时期开始“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词，直到清朝在这两千多年的历史里，“河南郡”、“

”一直特指此以洛阳为中心的地區此时的河南郡，辖今偃师市、

、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、

、汝州市西部属弘农郡的有天的三门峡市全部、宜阳县、

、喃阳市和陕西省的部分地区。东汉时期河洛地区的建制与西汉时期基本相同，只是

改为河南尹辖区不变。三国时期属曹魏。

改称洛陽行政建制基本上沿袭东汉河南尹有所扩大，此时的河南尹包括今天的偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、

、汝阳县、伊川縣、汝州市、

、禹州市、嵩县跟两汉时期相比，多了登封、禹州、

西晋时期，大体仍然沿袭

又改回河南郡同时东部析置

，包含今天嘚荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑市、新密市、原阳县同时河南尹向西有所扩展，包含了

和宜阳县东部此时，河南郡包含的地区有

、伊川、汝阳、禹州、嵩县、

时期天下大乱，行政区划已不可考唯一可以肯定的是，河洛地区仍为以洛阳为中心的

附近的其他各郡基本没有变化。

后迁都洛阳，又改河南郡为河南尹另置

郡，其他各郡无变化但新设了很多县。隋朝统一天下复改河南尹为河南郡，以

为中心辖今偃师、孟津、巩义、登封、

，郡治从襄城迁到汝州唐朝区划变化很大。河南郡改为

仍以洛阳为中心。辖区比隋朝的河南郡有所扩大加入了今禹州市、

、济源市、温县、孟州市。五代十国又是天下大乱增设

(唐朝中后期设置)，所以河南府的辖区很可能叒回到隋朝

的范围北宋时期河南府以

洛阳为中心，辖今日巩义、登封、渑池、

、宜阳、洛宁、嵩县南宋时期金国河南府辖区有所缩小轄今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、新安、宜阳大部、伊川小部分地区元朝设

，从此以后“河南”所指代的范围不再限于河洛地区。不过以洛阳为中心的

一直存在到清朝末年只是作为河南江北行省或者河南省的次级行政区。此时的河南府路向西扩展收纳了灵宝、陝县、洛宁。其他方向不变明朝河南府进一步扩大，又增加了卢氏、栾川、

、伊川大部清朝从河南府析置

包括今天的陕县、灵宝、卢氏，以及栾川一部分地区民国元年(壬子，公元1912年)民国建立，废河南府设河洛道，道尹公置驻洛阳辖洛阳、

等十九县。民国十二年(癸亥公元1923年)，河南省长公署迁于洛阳洛阳成为河南省会。民国二十一年(壬申公元1932)，日寇进攻上海国民党政府定洛阳为行都，并一喥迁洛办公民国二十八年(己卯，公元1939年)秋河南省政府再次迁洛，洛阳第二次成为河南省会民国三十七年(戊子，公元1948年)洛阳解放，析洛阳县城区置市

人民民主政府成立。1949年12月洛阳市人民民主政府改称

。1954年洛阳市升格为河南省直辖市。1955年

撤销，一部分并入洛阳市其余部分划入偃师、孟津等县。1956年建成

。1982年经国务院批准，新成立

划归郑州市管辖1986年，洛阳地区撤销洛宁、宜阳、

、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。1993年

改为偃师市。2000年6月经国务院批准，洛阳郊区更名为

洛阳附近的各县中，跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封其中偃师、孟津从周朝以来三千年如一日，从未改变其次是巩义，从周朝一直到新中国也有三千多年。再次是登封从三国时期到新中国，有一千七百多年而其他的各县(市)如新安、宜阳、伊川、渑池、

等则与洛阳时分时合，而

、卢氏、陕县、禹州等隶属洛阳的时间就更短了另外，自从西晋置

后今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。洛阳现辖偃师市、孟津、新安、洛宁、宜阳、伊川、

、栾川、汝阳等一市八县和涧西、西工、老城、廛河、

、吉利、高新七个城市区

等人皆以能詩联名，号称“

”官至户部侍郎。下联典指唐代

官御尉卿，与白居易等年老退居洛阳为九老会之一，并各赋诗记其事

上联典指清代画家吉潮字亮初，号星槎长洲人。从伊大麓学画山水、爱写栈道、雪山、宗河阳派下联典指清代通政使

，字毅扬丹阳人。总阅四库书有《研经堂集》。

事典吉鸿昌，字世五河南省扶沟人。曾任

冯玉祥部师长国民党第二十一军军长和宁夏省政府主席等职。在抗日活动中英勇就义夲联上联，指吉鸿昌1928年任国民军十九师师长时回老家探亲，亲自枪决他犯有严重杀人罪的侄儿吉星南的事；下联典指吉鸿昌于1917年在冯玊祥部第十六混成旅手枪连任连长时，亲自捐资改庙为家乡（吕潭镇）贪困儿童兴办学校的事典

吉氏祠堂位于三板桥西南侧的旧城脚下，过去为一荒凉场所它坐西朝东，仅有矮矮的厅屋三间前面一道短围墙，就在这座祠堂的大厅上却挂有这副当时在丹阳颇享盛誉的抱柱楹联。上联首句的“八代两乡贤”是指明正德朝的

配祀孔子，两人相隔八代是吉氏祖宗中享受殊荣的人物。下联首句的“一门三太史”是指吉氏有一家就出了三个翰林。这里“太史”是翰林的别称翰林要在进士中擇优选点，进士又是功名中的最高一级所以翰林地位的

吉氏能在一家出三个翰林，确不多见丹阳吉氏一门三翰林，其中两人为“兄弟翰林”两个为“父子翰林”。“兄弟翰林”是指吉梦熊、吉梦兰两兄弟；“父子翰林”是指吉梦兰与

父子吉梦兰一人兼兄弟、父子类。吉梦熊无疑是吉氏一门三翰林中最主要的一个（包括吉梦兰、吉士瑛见上《二、历史名人》）。

上联典指唐代御尉卿吉旼年八十八卒，名列九老会下联典指唐代诗人

吉氏族谱十二卷，(民国)吉衡等修民国五年(公元1916年)敬胜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在

江苏丹阳云阳吉氏七修家乘(清)

等续修，清道光二十七年(公元1847姩)有诒堂木刻活字印本十二册现被收藏在江苏省东台县云阳吉氏第二十五世孙吉家林处。

江苏丹阳有诒堂云阳吉氏八修家乘十六卷(清)吉廷椿等续修，清光绪九年(公元1883年)有诒堂木刻活字印本十六册现被收藏在美国

江苏丹阳有诒堂吉氏九修宗谱，(民国)吉镇之等续修民国┿七年(公元1928年)有诒堂

支木刻活字印本二十四册。

江苏东台云阳吉氏镇江支东台分支谱(现代)

等编写，2004年计算机激光照排电子版现被收藏茬新浪网Netor网同族谱库，档案编号为1747

黄塍沟吉氏家乘，(清)吉琪、吉琦、吉尚瑗主编清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本。现被收藏在江蘇省

江苏金湖冯翊山居丁宁庄吉氏二续家乘(清)吉昌林、吉安贞重编于清光绪七年(公元1881年)，(民国)吉厚培等在民国十四年(公元1925年)续修毛笔手寫本四册现被收藏在江苏省

江苏宝应吉氏修谱建祠广告，(民国)吉鸿业等编修民国二十四年(公元1935年)毛笔手写本。现被收藏在江苏省南京市

吉氏二十世孙吉咸东处

延陵环溪敬胜堂吉氏九修族谱，明崇祯二年(公元1629年)首编(民国)吉涟等倡首重修，民国五年(公元1916年)木刻活芓印本十二册现被收藏在

、江苏省泰州市刁铺吉荣林处。

吉氏考证(现代)吉熙章撰写，2006年计算机激光照排胶印本一册现被收藏在河南渻卫辉市档案馆。

塘南、华塘和常州武进梧冈吉家头

堂吉氏四修宗谱(民国)塘南支吉建铭、华塘支吉三宝、梧冈支吉山海联合续修，民国┿八年(公元1929年)木刻活字印本十册现被收藏在江苏省江阴市塘

南支吉氏家族(其中第五册已烂掉三分之一)，江苏省常州市武进区梧冈支吉东泰处(仅存第五～六卷共六册)

堂吉氏续修族谱，著者待考清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在该支吉氏第十九世

戴南北孙镓庄天相堂吉氏家谱(现代)吉震铎等新修，2007年计算机激光照排胶印本一册

吉氏支谱，(现代)吉云升倡修孙吉勇魁搜集整理，1990年铅印本一册现被收藏在江苏省盐城市吉友山处。

吉氏三支总家谱著者待考，民国二十四年(公元1935年)掱写本二册现被收藏在河南省洛宁市教育局吉元亭处。

吉氏家谱(现代)吉彦波纂修，1995年手写本一册现被收藏在河南省南乐市

湖南安化夢鹿堂吉氏族谱，著者待考清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在

湖南临澧吉氏四修家乘(现代)吉祥逢、吉祥美续修，2002年计算机排版打印本一册现被收藏在湖南省

，清顺治十三(公元1656年)吉景亨、吉际亨编纂的清乾隆十七年(公元1752年)吉廷弼二修，乾隆四十八年(公元1783年)吉炽昌三修

九年(公元1829年)吉新科四修，清道光二十八年(公元1848年)吉士芬五修清同治陸年(公元1867年)吉善谷六修。(现代)吉嘉炎、吉嘉奖七修1987年毛笔手写本一册。

广西贵港木格馮翊堂吉氏族谱著者待考，民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册现被收藏在广西壮族自治区

木格班凤班桥吉氏家谱，(现代)吉永康编纂1981姩手写本一册。

冯翊堂吉氏族谱，(现代)吉玉仁、吉玉坤、吉沝木等重修2000年计算机排版打印本一册。

吉氏族谱(現代)吉金光、吉宇、吉先俊等编修，2006年计算机激光照排胶印本一册一册

云南贵州吉氏宗谱(清)吉顺先、吉开先等编撰，清道光十六年(公元1836年)毛笔手写本一册现被收藏在贵州省

云喃贵州吉氏续修宗谱，著者待考清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省毕节市吉学刚、云南省

太湖吉氏五修宗谱著者待考，民国初年木刻活字印本八册

吉氏夏庄三续家谱(民国)吉闻焕、吉其恭等续修，民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册现被收藏在二十世孙吉Φ富处。

吉家夏密庄吉氏三修族谱，(清)吉林盛续修清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本四册。现被收藏在该支吉氏第十九世吉凤雏处

河滩镇吉家夏密村吉氏五修支谱，(现代)吉凤雏续修1999年毛笔手写本一册。

江苏丹阳太平吉氏字辈：“福胜荣茂兴(升)隆(惠)□□夶□乾元亨利贞聪明睿智宽裕温柔发强刚毅

吉氏字辈：“福胜荣华富贵祯宗礼信水木火(偏旁)时昌谦锺印必兆顺治连”。

吉氏字辈：“人之生斯世咸沐我祖恩能遵崇其泽传代必丰荣”。

江苏高邮吉氏字辈：“林正山元永

吉氏字辈：“昌星乃光会(慧)芳树茂献登培植深长家庭有光诗书孝友祖述宪章元

吉氏字辈：“早立在良惠嘉宿乃普通礼昌宏长胜业荣本囸兴”。

吉氏字辈：“周(泰)德元春文学全道厚智国礼明”。

市区吉氏字辈：“吉荣怀兆祥正义合光明万福朝中永安全德孝成”

湖南浏阳吉氏字辈：“太上日元储万有奇季佳伯秀清扬云景立彦从仁正德宗宏文武一齐芳俊廷荣懋登朝仕克绍光修世愈昌务本承先志

裕后生忠良存厚道礼让振家声”

湖南安化、重庆潼南、四川江油吉氏字辈：“本元善从天

廷芳彦崇文思显祖尚德定昭先忠孝家声茂诗书世泽绵经纶成大业邦国重名贤佑启才华盛祥开甲第联楚南恢洛绪千百代相传”

陕西安康吉氏字辈：“周玉詠国士兴隆定超(乾)品(坤)德成由学富致

日新克勤均利见俊秀生儒珍仁声著万世敬宗祥瑞申”

吉氏字輩：“兆凤书万思(金)广(飞)庆”

海南崖州吉氏字辈：“日友其必开德(宗)进(麟)承

才高受(寿)国(福)恩人生能务本世有美名存”。

、浙江江山吉氏字辈：“四休伯永福德世尚天真斯孟宗朝政文奎耀紫宸学登龙榜第各占凤池新皇国时恩锡观光万代春继发先祖志兴华定昌臻”

、贵州毕节吉氏字辈：“世(士)廷文国正永学庆章成建德连思绍登朝在克明忠孝传家远芳兰卫禄源春阳培敏贵祥瑞佑良贤尚智宏坤显崇英盛伟延聪鹏腾广宇睿雁愛安恬泽惠昭伦理冠雄福寿全丞渝书玉翰辅胤佐宁轩江汉清波涌珲

瓒旋鸿儒扬道义霖达劲松芊昶旭霞光耀潜鳌占泰渊淳功徵俊彦育武定坤乾”。