古语有一词多义,大家帮我想这些字的多种意思：为乃其然时自并寻果,要有出处,_百度作业帮
古语有一词多义,大家帮我想这些字的多种意思：为乃其然时自并寻果,要有出处,
古语有一词多义,大家帮我想这些字的多种意思：为乃其然时自并寻果,要有出处,
为孰为汝多知乎（认为,以为）《两小儿辩日》知之为知之（是）《论语》反为其患（成为）《愚人食盐》为济水所径（被）《游珍珠泉记》为木兰之柜（做）《买椟还珠》为其来也（于）《橘逾淮为枳》更为益盐（给）《愚人食盐》唯弈秋之为听（做法,教导）《弈秋诲二人弈》张乖崖为崇阳令（担任）《水滴石穿》常于户外县履为志（作为）《不识自家》今何后为（句尾语气词,表示反问或赞叹）《哀溺》俾为亭宇（建造）《右溪记》乃乃自鸣（于是）《寒号虫》乃真无忧也（表转折,有反而的意思）《陶母戒子》当春乃发生（就）《春夜喜雨》其一、用作代词...不用说了,太多了二、用作副词. 加强祈使语气,相当于“可”、“还是”. l①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!（其：可要）l②攻之不克,围之不继,吾其还也.（《烛之武退秦师》） l③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.l①愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（《师说》） l②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?（《庄暴见孟子》） 加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” . l①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?（《愚公移山》）l②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?（《游褒禅山记》l③且行千里,其谁不知?三、表时间,有“将”、“将要”的意思.l如：亟其乘屋,其始播百谷.（《诗经•七月》）然父利其然（这样）《伤仲永》泯然众人矣（……的样子）《伤仲永》然但是,然而[虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者.——唐•柳宗元《三戒》然不自意能先入关破秦.——《史记•项羽本纪》又如:然且(然而;尚且);然如(然而)虽然.表示让步关.如:然是(虽然);然虽(虽然)于是孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志.吾所伐者不过四五人.”灵公曰:“善.”然不伐蒲.——《史记》然后;才.如:然乃(然后);然始(犹然后)是,对
假借为嘫.然,应也.——《广雅》子曰:然.——《论语•阳货》不侵为然诺者也.——《史记•张耳陈馀传》公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也.”——《晏子春秋》如此,这样,那样虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.——《荀子•劝学》河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.——《孟子》又如:理所当然;其实不然用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义庞然大物也.——唐•柳宗元《三戒》康肃忿然曰.——宋•欧阳修《卖油翁》又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意.常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”穆公召县子而问然.——《礼记》.时四时俱备（季节）《山川之美》元方时年七岁（当时）《陈太丘与友期自志趣自成（自然而然）《陆游家训》自以为大有所益（自己）《孙权劝学》合并(由一部分与另一部分结合一起)并力西向.——苏洵《六国论》遂以周瑜, 程普为左右督,将兵与 备并力逆 操.——《资治通鉴》并一而不二.——《荀子•儒效》凡五十五章并为苍颉篇.——《汉书•艺文志》今野兽并角.——《汉书•终军传》兼并;并吞秦初并天下.——《史记•秦始皇本纪》巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!——《资治通鉴》魏并 中山.——《战国策•中山策》具备天下良辰美景赏心乐事,四者难并.——谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》通“屏”,“摒”.排除 [get rid of]至贵,爵国并焉.——《庄子•天运》相同行与世异,心与欲并.——嵇康《卜疑集》全,全都黄发垂髫并怡然自乐.——陶渊明《桃花源记》二人并有愧色.——刘义庆《世说新语•言语》荣贼并非推心待慰帅者.—— 清• 梁启超《谭嗣同传》又如:并然(完全);据我了解,事情并不是这样一起;一齐;同时陈胜佐之,并杀两尉.——《史记•陈涉世家》刘备周瑜水陆并进.——《资治通鉴》又如:并举;并日而食(两天只吃一天的饭);并存不悖(同时存在而不冲突)并且,连 杖至百,两股间浓血流离,并虫亦不能行捉矣.——《聊斋志异•促织〈副〉1.
经常,时常.如:寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)2.
顷刻,不久 [after a little]未果,寻病终.——晋• 陶渊明《桃花源记》寻移刑部.——清• 张廷玉《明史》帝寻被执.——清• 邵长蘅《青门剩稿》寻遣丞请还.——《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》〈介〉沿着,顺着绍遂寻山北行.——《后汉书》轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来.—— 唐• 李白《东鲁门泛舟》又如:寻村转疃(走村串巷)〈名〉1. (象形.甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上.本义:果子,果实.这个意义后来曾写作“菓”)2. 同本义 [fruit]果,木实也.——《说文》艮为果蓏.——《易·说卦》而树之果蓏,珍异之物.——《周礼·场人》.张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏.” 臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果.”五果为助.——《素问·藏器法时论》.注:“谓桃李杏栗枣也.”凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养.——柳宗元《种树郭橐驼传》杭有卖果者,善藏柑.—— 明· 刘基《卖柑者言》果止于梨、栗、枣、柿之类.——宋· 司马光《训俭示康》3. 又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果.亦指转世);果桌(果卓.摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)4. 结果 [result]贵贱虽复殊途,因果竟在何处.——《南史·范云传》附范缜敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!5. 又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果6. 通“裸”( guàn).古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼 [sacrificial ceremony of pouring water to irrigate the field] 大宾客则摄而载果.——《周礼·春官》以待果将.〈形〉1. 果敢,果断 [courageous and resolute]由也果.——《论语》.苞注:“谓果敢决断也.”其身果而辞顺.——《国语·晋语》.注:“谓敢行其志也.”故制戎以果毅,制朝以序成.——《国语·周语中》凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁.——汉· 陈琳《檄吴将校部曲文》2. 又如:言必行,行必果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)3. 通“裸”( luǒ).赤体.赤露 [naked]东龟曰果属.——《周礼·春官·龟人》〈动〉1. 吃饱 [fill]充嗛果腹兮,骄傲欢欣.——唐· 柳宗元《赠王孙文》2. 又如:果腹;果足(盘缠;旅费)3. 实现.凡事与预期相合的称果,不合的称不果 [realize]闻之,欣然规往.未果,寻病终.——晋· 陶渊明《桃花源记》〈副〉1. 果然,当真 [really]如姬果盗兵符与公子.——《史记·魏公子列传》审知故松山列难督师 洪公果死耶,抑未死耶?—— 清· 全祖望《梅花岭记》2. 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)3. 究竟,终于,到底 [in the end]夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳.——宋· 苏轼《教战守》果不如先愿,又非君所详.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》4.
如果,假若 [if]丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”.—— 明· 马中锡《中山狼传》5. 又如:果能如此百度有知道,还有百度词典呢?
无意中发现的,上面写得很全.satisfy one'
Make sure you have food to tide you over when the local shop may be shut.
要确保在当地商店可能关门时也有食物可以果腹。
To him it was only food that he devoured to still pangs of hunger.
对他说来吞咽下去的只是为了解饥果腹食物.
He was kept in prison for weeks without food and died like a dog.
他被囚禁了几星期,没有食物果腹,最后悲惨地死去.
释义相关词条：
果腹 [guǒ fù]
satisfy one's hunger
have not enough food to fill one' cannot fill one's stomach
词目：果腹 拼音：guǒfù 英文：[to have eaten one'satisfy one's hunger] 释义：填饱肚子 出处：充嗛果腹 兮，骄傲欢欣。——《庄子·逍遥游》 例如：衣不蔽体，食不果腹
fill the stomach
My World: Zi dian 2 ... 止渴 Quench the thirst 果腹 Fill the stomach 指责 Criticism.
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satisfy one's hunger
以果字... ... 7. 果腹[ to have eaten one'satisfy one's hunger] 8. 果敢[ courageous and resolute].
- 基于14个网页
to eat one's fill
梨果 English, 翻译, 例句, 字典 Chinese... ... 果断firm 果腹 to eat one's fill 果酱 jam.
- 基于4个网页
a 一aa 丝aaag 丝绒aaak 丝织aaan 丝绸aaar... ... giyp 引用 giyr 果腹 gizj 引起.
- 基于4个网页
不足以果腹
not enough to stop hunger still not enough to stop hunger ., 犹不足以果腹.
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satiation 果腹状态(satiation) 饱和:动物的一种动机状态。通常与摄食的境况有关。当食源充足、摄食不受干扰时,动物最终会停止摄食,即处于果腹状态。 强化程序:在运用部份.
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ㄍㄨㄛˇ ㄈㄨˋ
果腹【guǒ fù】
吃飽肚子：食不果腹
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3秒自动关闭窗口果组词2_果的组词,果的多音字组词,果是多音字吗,果组词大全
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我们在用果组词前，先了解果的成语、部首笔顺，果是不是多音字组词?果可以组什么词语。
果guǒ某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。结局，与“因”相对：因果。成果。坚决：果决。果断。确实，真的：果真。如果。充实，饱足：果腹。姓。因笔画数：8；部首：木；笔顺编号：
含有果的词组：1.果然　2.成果　3.果决　4.后果　5.结果　6.前因后果　7.委果　8.水果　9.如果　10.果断　11.效果　12.成果　13.果然　14.果腹　15.结果　掌握用果组词，有关果的多音字词组，请查看
果词组大全解释与使用：
xìn，xíng
yīn　更多果的成语在线查看果guǒ【形】果敢,果断〖courageousandresolute〗由也果。――《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”其身果而辞顺。――《国语?晋语》。注:“谓敢行其志也。”故制戎以果毅,制朝以序成。――《国语?周语中》凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。――汉?陈琳《檄吴将校部曲文》又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)通“裸”(luǒ)。赤体。赤露〖naked〗东龟曰果属。――《周礼?春官?龟人》果guǒ【动】吃饱〖fill〗充楣官,骄傲欢欣。――唐?柳宗元《赠王孙文》又如:果腹;果足(盘缠;旅费)实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果〖realize〗闻之,欣然规往。未果,寻病终。――晋?陶渊明《桃花源记》
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唐宋八大家
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&&憎王孙文
［唐］柳宗元
【题解】这是一篇寓言性质的文章，由前半段的序文和后半段的骚体诗组成。
文章通过对猿和猢狲善恶不同的品德的描写，借此影喻以王叔文为首的政治革新集团和以宦官、藩镇为主体的守旧顽固势力之间势不两立的矛盾斗争。作者满腔热情地赞颂了革新集团美好的品德行为，无情地鞭挞了顽固守旧势力排斥异己、祸国殃民的种种罪行。文末还对妍媸不分，纵恶为非的最高统治者提出严正的责问，表现了一个失败的改革者难得的信心和勇气。
猿、王孙居异山，德异性，不能相容。猿之德静以恒，类仁让孝慈［1］。居相爱，食相先，行有列，饮有序。不幸乖离，则其鸣哀。有难，则内其柔弱者。不践稼蔬。木实未熟，相与视之谨；既熟，啸呼群萃，然后食，衎衎焉［2］。山之小草木，必环而行遂其植。故猿之居山恒郁然。王孙之德躁以嚣，勃诤号呶［3］，唶唶彊彊［4］，虽群不相善也。食相噬啮，行无列，饮无序。乖离而不思。有难，推其柔弱者以免。好践稼蔬，所过狼藉披攘。木实未熟，辄龁咬投注［5］。窃取人食，皆知自实其嗛［6］。山之小草木，必凌挫折挽，使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然。以是猿群众则逐王孙，王孙群众亦齚猿［7］。猿弃去，终不与抗。然则物之甚可憎，莫王孙若也。余弃山间久，见其趣如是，作《憎王孙》云。
湘水之浟浟兮［8］，其上群山。胡兹郁而疲彼兮，善恶异居其间。恶者王孙兮善者猿，环行遂植兮止暴残。王孙兮甚可憎！噫，山之灵兮［9］，胡不贼旃［10］？
跳踉叫嚣兮，冲目宣龂［11］。外以败物兮，内以争群。排斗善类兮，哗骇披纷。****民食兮，私己不分。充嗛果腹兮，骄傲欢欣，嘉华美木兮硕而繁，群披竞啮兮枯株根。毁成败实兮更怒喧，居民怨苦兮号穹旻［12］。王孙兮甚可憎！噫，山之灵兮，胡独不闻？
猿之仁兮，受逐不校；退优游兮，唯德是效。廉、来同兮圣囚［13］，禹、稷合兮凶诛［14］。群小遂兮君子违［15］，大人聚兮孽无余［16］。善与恶不同乡兮，否泰既兆其盈虚［17］。伊细大之固然兮，乃祸福之攸趋［18］。王孙兮甚可憎！噫，山之灵兮，胡逸而居？
——选自中华书局校点本《柳宗元集》
猿和猢狲群居在不同的山上，彼此德行不同，双方不能相容。猿的德行文静稳重，都能仁爱谦让、孝顺慈善。它们群居时互相爱护，吃东西互相推让，行走时排成行列，饮水时遵守秩序。如果有的不幸失散离群，它就发出哀伤的鸣叫。假如遇到灾难，就把弱小的幼猿保护起来。它们不践踏庄稼蔬菜。树上的果子还未成熟时，大家共同小心看护着；果子成熟之后，便呼叫同伴聚齐，这才一同进食，显得一派和气欢乐的样子。它们遇到山上的小草幼树，一定绕道行走，使其能顺利生长。所以猿群居住的山头，经常是草木茂盛郁郁葱葱的。
那猢狲的德行暴躁而又吵闹，整天争吵嚎叫，喧闹不休，虽然群居却彼此不和。吃东西时互相撕咬，行走时争先恐后，饮水时乱成一团。有的离群走散了也不思念群体。遇到灾难时，便推出弱小的而使自己脱身。它们喜欢糟蹋庄稼蔬菜，所过之处一片狼藉。树上的果子还未成熟，就被他们乱咬牙扔。偷了人们的食物，都只知塞满自己的腮囊。遇到山上的小草幼树，一定要摧残攀折，直到毁坏干净才肯罢休。所以猢狲居住的山头经常是草木枯萎一片荒凉的。
因此猿群众多时就把猢狲赶跑，猢狲多的时候也咬猿。猿就索性离去，始终不同猢狲争斗。因而动物中再没有比猢狲更可恶的了。我被贬到山区很久了，看到猢狲这样的行为，就写了这篇《憎王孙文》。
湘江江水长又长啊，两岸起伏尽是山。为什么这座山草木茂盛而那座山光秃荒凉啊，因为善类和恶类分别聚居在这两座山上。凶恶的是猢狲啊，善良的是猿，绕道而行让草木顺利生长啊制止暴残。猢狲啊太可憎！咳，山上的神灵啊，为什么不把它们斩尽杀完？
那猢狲乱跳狂叫啊，瞪眼露牙。对外毁坏东西啊，对内争夺打架。排挤打击善良的猿类啊，喧哗惊扰乱如麻。偷得百姓的食物啊，只肥自己不分给人家。塞满两颊填饱肚子啊，得意洋洋自高自大。好花美树啊粗大又茂盛，群猴争折竞咬啊变成死树枯根。毁坏了成果啊更加暴怒喧阗，百姓怨恨痛苦啊呼叫苍天。猢狲啊太可憎！咳，山上的神灵啊，为什么只有你听不见？
猿的仁慈正直啊，遭受驱逐也不计较；从容不迫地退避啊，只把美好的德行来仿效。飞廉和恶来勾结起来啊，圣人周文王就被囚禁；大禹与后稷携手合作啊，“四凶”就被铲除。小人们一旦得势啊君子就会遭殃，有德行的人聚在一起啊坏人就会完蛋。善与恶不能共处啊，倒霉还是幸运得视双方力量的强弱而定。弱肉强食是事物的必然规律啊，弱得祸强得福大势所趋。猢狲啊太可憎！咳，山上的神灵呀，为什么你竟安逸地闲居？
（汪贤度）
［1］类：都，大抵。［2］衎（ｋàｎ看）衎：和气欢乐的样子。［3］勃诤：相争。号呶：号叫。［4］唶（ｚé责）唶：大声呼叫。彊彊：相随的样子。［5］龁（ｈé合）：咬。［6］嗛（ｑｉǎｎ浅）：猴类两颊内藏食物的皮囊。［7］齚（ｚé责）：咬。［8］浟（ｙóｕ油）浟：水流的样子。［9］山之灵：山神（影射当时在位的唐宪宗）。［10］贼：诛杀。旃（ｚｈāｎ沾）：“之焉”二字的合音。［11］宣龂（ｙíｎ银）：露出牙根肉。［12］穹呅（ｑｉóｎｇ ｍíāｎ穷民）：苍天。［13］廉、来：指飞廉和恶来，相传是殷纣王的臣子。圣：指周文王。囚：周文王曾被殷纣王囚禁在羑（ｙ ǒｕ友）里（今河南牖城）。［14］禹、稷：夏禹和后稷，是舜向尧推荐的二位贤臣。凶：指“四凶”，相传是被舜放逐的四个恶人浑敦、穷奇、梼杌（ｔáｏ ｗù桃务）、饕餮（ｔāｏｔｉè涛帖）。［15］遂：得逞。违：遭殃。［16］孽：妖害。［17］否（ｐī披）：恶运、倒霉。泰：好运、顺利。［18］攸：所。}