描写世态炎凉的句子
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描写世态炎凉的句子
第一篇:描写世态炎凉的句子爱莲说 写作特色 1.托物言志 它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎 附势的世态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和 莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括,突出地表明作者 “出淤泥而不杂”这一为人立本的道德信念。2.巧妙运用衬托和比喻。文中以菊为正衬,牡丹为反衬,突出莲的可贵及作者的爱莲之情。文中分别将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子,十分贴切。“形” “神”兼各,既 准确地表现了她的外部特征,又传神地揭示了她的内在气质,使花貌、花品与人将浑然一 体。3.语言精练,骈散相间。全篇仅 1O 句话,119 个字,却婉转曲折,摇曳多姿,既抒发了作者的情怀,又讽剌了 世态,寓意深刻而耐人寻味,感情深切而打动人心。对莲的形象地描写尤为凝练而传神。散句骈句交错运用,铿锵悦耳,顿挫有致。四、段意概括 第一部分(1):以菊、牡丹来衬托莲花,并细致地描写莲花,说明爱莲的原因。第二部分(2):发表议论,点明莲花的喻意,点明题旨。五、重点语段赏析 1.第一段 先用衬笔,再转去写莲,突出莲的高洁可爱。众多可爱的花是一般的衬托,菊和牡丹是 重点衬托,菊,从正面衬托;牡丹,从反面衬托。描写莲的形象,从生长环境、体态香气、 清高风度等各方面,赋予莲以美好的品格。2.第二段 文中以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,用“菊之爱”正衬;三者都具有象征不同人群的 意义。将菊、牡丹、莲一一拟人,又从衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表 示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。“爱莲”即爱君子之德DD这是本文的主旨。六、书后重点习题及答案 《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好 的品质。答:鄙弃贪图富贵,追逐名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚的品格。八、按要求用原文回答 对莲花一般映衬的句子:水陆草木之花,可爱者甚蕃。从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而 不妖。3.形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。4.写莲花形象品质/比喻君子既不与世俗合流合污,又不孤高自许的句子:出淤泥而不 染,濯清涟而不妖。. 5.“手独爱莲”的原因是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。香远
益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。6.形容庄重质朴,不哗众取宠的句子:濯清涟而不妖。7∶从体态方面突出莲花的正直,威武不屈的句子是:中通外直,不蔓不枝。8.文中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。9.形容为人虚心正直,特立独行的句子:中通外直,不蔓不枝。10.从香气方面歌颂莲花芳香的句子是:香远益清。11.形容资质美好,美名远扬的句子:查远益清。⒓。形容卓然自立,坚守节操的句子:呈景净植。13.∶从清高风度方面,.写莲的端庄、清高的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。⒕。陶渊明独爱菊的原因:菊,花之隐逸者也。15.世人甚爱牡丹的原因:牡丹,花之富贵者也。16.高度概括莲可贵品质的句子:莲,花之君子者也。17.点明本文中心(主旨)的句子:莲,花之君子者也。18.作者慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,暗讽不明说,意味 深长:牡丹之爱,宜乎众矣。、 19.用感叹语气写出作者对当时不正当世风的批判态度的句子:牡丹之爱,宜乎众矣。⒛。文中和“予独爱莲” 、 “牡丹之爱,宜乎众矣”两句相照应的分别是哪两句?“莲之 爱,同予者何人” 、 “自李唐来,世人盛受牡丹。” 九、常见题型总结归纳 1.从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具各怎样的品格? 答:鄙弃贪图富贵、追逐名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚的品格。2.第 1 段中,作者如何运用了衬托手法反衬对莲的喜爱? 答:用“陶渊明独爱菊”正面衬托“予独爱莲”用“世人甚爱牡丹”反衬“予独爱莲” 。以表达出对莲的喜爱之情。3.“陶渊明独爱菊” “予独爱莲”中的两个“独”字分别表现了什么态度? 答:两个“独”字,都表现出遗世独立,决不随波逐流;两个“独”字又相对地表明自 己不同于陶渊明的生活态度。4.作者不愿隐逸,也不贪慕富贵,那么他追求什么呢? 答:在污浊的世间,志在坚贞不渝的保持自己正直的操守。5.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?课本中学过他的作品是哪篇?与“鲜有闻”的 “鲜”构成反义的词是哪个? 答:“陶后鲜有闻”中的“陶”指陶渊明。课本中学过他的作品《桃花源记》 。与“鲜有 闻”的“鲜”构成反义的词是“众” 。6.“可远观而不可亵玩焉”一句中表明莲花有什么特点? 答:庄重而高雅。7.作者以莲自况,表明了他怎样的生活态度? 答:表现了他洁身自好的生活态度,婉转地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。8.鲁迅有诗: “扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好像濂溪称净植,莫随残叶俞寒 塘。”这首诗歌颂哪种花? 答:莲花 9.作者写莲的目的是什么?为什么写牡丹? 答:写莲表明自己洁身自爱的生活态度。写牡丹起反衬作用,表明自己对追逐名利的恶 浊世风的鄙弃。
10.举例说明第 2 段所用的修辞方法: 答:①反问:同予者何人?②排比:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也③比喻:莲,花之君子者也④对比:莲之爱,同予者何人? 11.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是什么? 答:对偶和拟人。12.你怎样理解“牡丹之爱,宜手众矣”这句话的含义? 答:此句说爱牡丹的人多,言下之意是说世上追求富贵的人多。这里隐含着作者对当时 不正世风的批判,感情强烈。1s。文中的“水陆草木之花,可爱者甚蕃”一句有什么作用? '答:开头作者从所有花写起,由面到点,作总的一般性映衬,自然过渡到要写的花。⒕。第一段中从哪几方面突出了莲的良好品质? 答:三方∷面:①生长环境(高洁、质朴);②体态香气(正直、芳香);③清高风度(清 高) 15.你认为要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不沃”需具各哪些条件? 答:①洁身自好,不同流合污。②不受引诱,有分辨是非的能力。③心中有远大的目标并有为之努力的行为,约束自己。⒗。文章结尾使用了哪几种句式?表达了作者怎样的思想感情? 答:陈述句、疑问句(反问句)、感叹句。表达作者慨叹真隐者甚少,有德者鲜,而趋 富贵者独多,知音甚少。在对现实揭露批判的同时,深感自己政治上的孤独和苦闷,孤掌难 鸣。结句隐寓趋炎附势,追求富贵的不正之风极盛,意味深长。1T。陶渊明独爱菊,世人盛爱牡丹,周敦颐独爱莲,这三者分别代表了哪三类人?请结 合这三种花的特点,分析三者不同的人生态度。答:爱菊者代表隐逸者,爱牡丹者代表富贵者,爱莲代表君子 菊花特点:高洁,散发淡淡幽香,有不畏风寒,傲霜怒放的品性。因东晋社会黑暗,世 风污浊,这与陶渊明的理想与追求发生矛盾,所以他隐居避世,追求“南山采菊”的生活不 让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。这表现他追求恬淡自然的生活态度,体现其高风亮节 的品格。牡丹特点:千姿百态,富丽堂皇,号称“国色天香”,花中之王,是富贵花。自李唐来, 世人因追求名利,攀附权贵而盛爱牡丹,这表明他们追名逐利,趋炎附势的生活态度。莲花特点:清香洁净,卓然挺立,周敦颐不愿与恶浊世风同流合污,借莲的高洁喻自己 的品格,故而爱莲,这表明他洁身自好,不慕名利的生活态度。1s。作者在本文中批判了哪些不良的世风? 答:贪图富贵,追名逐利,趋炎附势 19.“莲之爱同予者何人”一句表达了作者怎样的思想感情? 答:①对知音甚少的无限感慨 ②对贪图富贵的世风的鄙弃,慨叹知已者甚少,品德高尚的君子甚少。⒛∶作者把“莲”和“牡丹”对举,其用意是什么? 答:含蓄而突出的表达文章的主旨,奉达了作者的思想感情,即洁身自好不慕名利的生 活态度,批判了趋炎附势、贪图富贵的世风。z1。文中“莲花”的象征意义是什么? 答:不求富贵名利,在污浊环境中洁身自好,保持坚贞气节和高尚品德的君子, 莲进行人格化的描写,是把它作为一种高贵品质的象征。
” 。文章是从哪几个角度来描写莲花的形象的? 答:①用菊花正面衬托,牡丹反面衬托莲,用衬托手法突出莲的形象 ②从生长环境、体态香气、清高风度等方面直接描写莲的形象 ③以议论的方式直接赞美莲花 ⒛.文中主要采用了哪几种表达方式?作用是什么? 答:①记叙、议论、抒情、描写 ②开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出莲花的形象;议论在于赞赏;抒情贯穿 全篇,意在明志。⒛.写出下列句子的比喻意义 (1)出淤泥而不染,濯清涟而不妖 比喻君子不与恶浊世风同流合污 但是并不孤高自许 (2)中通外直,不蔓不枝,香远益清 比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬 (3)亭亭净植,可远观雨不可亵玩焉。比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人尊重,不敢轻侮。zs。作者爱莲,不仅仅是倾心于它的外貌(外在形态),更主要的是看到它的内质(内 在品格)。“。作者在第①段中从(生长环境、体态香气、清高气质)等方面描写莲的可爱形象, 赋予莲以美妙的品质,意在表达作者(洁身自好、不同流合污、不贪图富贵名利)的高尚情 操。” 。写出赞美莲花的诗词名句,写出作者及出处 答:①接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》杨万里 ②小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》杨万里 ③荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。《采莲曲》王昌龄 十、开放题型 1.“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?你赞同他的人生态度还是赞同周敦颐的人生态度? 简述理由。答:“陶”指陶渊明。? ①赞同周敦颐的人生态度: 他既不像陶渊明那样消极避世,更不愿像世人那样追逐富贵,他要在污浊的世间独立不 移,直面世间污浊,却不逃避现实,保持清白的操守和正直的品格。1②赞同陶: 他愤世嫉俗,不受官场黑暗的腐蚀,辞官归隐,过着恬淡安静的日子,不与世俗同流合 污,他把自己置身于自然之间,让大自然的灵性净化自己的 J 心灵。他热爱自然,在纯朴的自 然之中寻求思想上的慰藉,在文章中抒发着对美好生活的向往与憧憬。2.孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 的看法相反,你同意哪一种观点?简述理由。答:①同意周敦颐: 在恶劣的环境中保持自己的气节。只要一个人有明确的目标和良好的心态,外界的不良 因素就不会阻挠其发展。越是复杂的环境越能磨炼一个人的意志,正所谓“真金不怕火炼”,
做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的人才是真正的成功者。②同意孟子: 人通常都会随着周边的环境而改变。与一种人接触时间久了我们就会被同化成为其一样 言行、品格的人,与一种社会相触久了就会变成符合这个社会生活节奏和规律的人。正如所 说的“物以类聚,人以群分” 。一样的事物会在一起。即使工开始有差别,最后也会“近朱 者赤,近墨者黑” 。3.你认为要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”需具各哪些条件? 答:洁身自好,不同流合污;不受引诱,有分辨是非的能力;心中有远大的目标并有为 之努力的行动,约束自己。4.周敦颐心目中的君子如莲花,你心目中的君子是怎样的形象,并谈谈原因。答:梅花不畏霜雪,高洁不俗,有独特的风范。爱梅,因为梅花抒写了傲岸不羁的情怀 和坚韧顽强的意志。十-、创新题型 1.“菊之爱”有两重含义:一是做一个避世的隐士;二是像陶渊明那样保持独立的人 格,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵” 。请你从这两方面来比较作者与陶渊明人生态度的异同 高下。答:从前者看,作者不赞成避世,而主张入世;从后者看,则“菊之爱”与“莲之爱” 亦似有相同之处。避世者不染世之尘埃,固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”,则境界更 高。2.《爱莲说》 《陋室铭》阅读比较。答:①主题:两文表述的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》的作者表达的不是隐逸,而是在污浊的尘世间保持自已清白的节操;《陋室 名》流露的则是作者消极遁世、安贫乐道的隐逸情趣。②立意:两文都是托物言志。《爱莲说》是通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操;《陋室名》则以反向立意的 方式,只字不写“陋室”之“陋”,只写“陋室”不“陋”的一面,而不“陋”是因为“德 馨”,从而自然地达到了抒怀的目的。③表达方式:都集描写、抒情、议论于一体。《爱莲说》对莲进行的是人格化的描写:“出淤泥而不染∵的高洁,“濯清涟而不妖”的 质朴,“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的美名远播,“亭亭净植,可远观而不 可亵玩”的清高,使莲成为ˉ种高贵品质的象征,在作者“爱莲”的议论中,表露了作者的 高尚情操。《陋室铭》则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和室主人高雅的风度来表 达自己高洁隐逸的情怀。3.下面几句话都有言外之意,试做分析。①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。②牡丹,花之富贵者也??牡丹之爱,宜乎众矣。答:分析:①作者对官僚们寻欢作乐的生活持批判态度。②作者对当时世风非常鄙视。第一篇:描写世态炎凉的句子《爱莲说》练习题 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之 爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! 1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家， “元公”是他的谥号。2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个 陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种 类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子 是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不 枝，香远益清，亭亭净植。5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清 涟而不妖。7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作 用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利 的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同 流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者 黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？ 答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品 德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法 为：借物抒情（托物言志）。11、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕 名利，洁身自好的品质。
12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦T不同 于陶渊明的生活态度。13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。14 解释“之” ①水陆草木之花 之： ②予独爱莲之出淤泥而不染 之： ③无丝竹之乱耳之： ④何陋之有 之： ①的 ②助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③助词，取 消句子独立性作用，可不译 ④助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。15、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻 人，揭示作者不慕名利、洁身自好的品质 16、莲花的别称荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏 一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝 哲学家、理学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公 集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人， 他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地 位。⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感 情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以 外，统称散句。⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈 散相间 ⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪 衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类 型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 ⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不 慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。二、给下列黑体字注音 甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（màn） 亵玩（xi?）隐逸（yì）颐（yí）噫（y ī） 三、解释重点实词 甚蕃（很多）陶渊明独爱菊（惟独）世人盛爱牡丹（非常）
余独爱莲之出淤泥而不染（惟独）（表示转折）（沾染污秽） 濯清涟而不妖（洗涤）（清水）（美丽而不庄重） 不蔓不枝（蔓延）（分枝）香远益清（更加）（清香） 亭亭净植（耸立的样子）（立）可远观而不可亵玩焉（观赏）（亲近而不庄 重） 余谓菊（我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人） 陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）中通外直（畅通挺直） 四、成语与名句。①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里 能保持纯洁，不受影响。②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵 人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、 牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的 品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖 七、填空题。⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”――不与恶浊的世风同流合污（高洁）； “中通外直”――通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”――不攀附权 贵；“香远益清”――大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉 行，仪态端正，令人敬重（清高）。⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的 体现。⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品 格。⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠 然见南山。我们曾学过《桃花源记》 ⑸文中重在使用衬托的手法：众多可爱的花是一般衬托，菊和牡丹是重点衬 托，菊是正衬，牡丹是反衬。⑹作者以莲花自况，表现他不慕名利、洁身自好的生活态度，婉曲的批判了崇 尚富贵、追名逐利的世风。⑺文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹 之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和
“独”一词形成反照应。⑻在文中找出一句骈句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ⑼本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。⑽短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁可爱。⑾从上、下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！”应放在 “莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是：引人注意和 思考，突出作者的写作目的。⑿第二段文字从句子的用途看，采用了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法 看，采用了排比、反问、比喻修辞手法。⒀文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是品格高尚的人。本文 采用托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、洁身自好的操守和 情操。⒁文中有一对反义词是蕃和鲜。⒂第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中 “谓”能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。⒃《爱莲说》主要采用的表达方式是：记叙、描写、议论、抒情。作用是开篇 记叙引题，写世态炎凉；继而描写，突出形象；卒章议论，在于赞美。抒情贯 穿全篇，意在明志 ⒄“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者 少，作者的言外之意是爱慕富贵的人多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己 少 ⒅牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙 视”的情感。而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感. ⒆出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶和比喻 ① 本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿 象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊 的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。②《爱莲说》分段： 十、用原文回答问题 ⑴描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ⑵全文的中心句是：莲，花之君子者也。⑶周敦颐《爱莲说》：咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。⑷公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来 说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。⑸表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ ⑹描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植。⑺与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来 比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而 不妖。⑻比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。⑼最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。⑽写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ⑿比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香 远益清。⒀比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉 ⒁人们甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也 ⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人，吾谁与归”意境相同一句是：莲之爱， 同予者何人 ⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众矣！ 十一、问答题 1、陶渊明为什么“独爱莲”？ 答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位 隐士，菊与陶渊明的品格相似 2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”――生性高洁，不与世俗同 流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”――正直，通达事理，行为方正
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”――志洁行廉，体态端庄，令 人敬重而不敢轻侮 4、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作 用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利 的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各 比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡 丹之爱”？ 答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人 看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的 “有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和 否定。而饮恨终身. 4、作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 也。”你同意作者的观点吗？说说理由。答：不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶势力屈服，虽遭贬，仍不改 其志，按照自身的规律开花。嬴得花中美誉 5、同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？ 答：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲 花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬 托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有 机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。6、《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答：三种：1 隐逸的人生观；2 贪图富贵的人生观；3 不与世俗同流合污，洁身 自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么现象？请你结合实际就” 染”与不染问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感受. 答：比喻人在浑浊不良的环境中能一尘不染，洁身自好的现象，主观试题答案 自拟. 8、用”中通外直，不蔓不枝”来鞭策自己，谈谈做人的道理？答：答案自拟第一篇:描写世态炎凉的句子世态炎凉
我从来没有说过我有多么多么的好。你喜欢也好，讨厌也罢，那是你的事， 与我无关。我不是人民币，不能做到每个人都喜欢。你们说我变了，呵呵，也许吧。有时候，甚至连自己都不认识自己了。可是，你们有没有想过我为什么会变成这样。在这个虚伪的这个里，叫我怎么做最真实的自己。人善被人欺，马善被人骑。曾经的理想也渐渐的变成了无法实现的梦想。亲情冷了，友情淡了。原来不该改变的东西也都渐渐的改变了。渐渐的，喜欢上了伤感的文字，喜欢听着别人的故事流自己廉价的眼泪。渐渐的，习惯了哭泣的时候没人哄，伤心的时候没人懂，孤独的时候没人 陪。然后躲在一个无人注意的角落里，独自落泪。渐渐的，喜欢听着别人惊天动地的爱情故事，然后羡慕的说：为什么那个 女生不是我。渐渐的，觉得自己好可怜。真心对我的人竟寥寥无几。有时候，好想痛痛快快的哭一场，然后告诉自己要坚强。有时候，好想消失几天，看看究竟谁会满世界的找我。有时候，想过放弃，却没有那个勇气告别曾经的点滴。有时候，想过忘记，却不愿割舍只属于我们的回忆。有时候，好讨厌现在的自己，习惯了安于现状，却遗忘了自己最初的理想。有时候，想要脱去厚厚的伪装。做最真实的自己，想哭就哭，想笑就笑。可以放肆的微笑，很大声的叫。有时候，也会看看小时候爱看的动画片，却发现，再也找不回曾经的快乐 了。才发现，自己已经习惯了晚睡，习惯了没人陪，习惯了笑着流泪。才发现，自己好虚伪。明明想要陪你聊，却要一直说拜拜。
明明很想哭，却要假装咧嘴笑。明明很在乎，却要装作不在意。自己怎么会变成这样，又为什么会变成这样？ 如果可以，在我哭泣的时候不要离去，留下来安慰我好么，哪怕是在电话 里。如果可以，在我们赌气的时候主动和我道歉好么，不管我有没有理。如果可以，永远不要让我找不到你好么。因为除了你，没有人值得我如此 关心。如果可以，你能不能远离其他的女女，我没有足够的把握你不会变心。如果可以，你别对我爱搭不理，那样我会怕，怕我真的会失去你。如果可以，想改变现在的自己，不再去依赖你。其实，爱没错，只是我怕会爱错了。我，不倾国，不倾城。只是希望能有那么一个人，在我说没事的时候，能知道我是否真的没事。只是希望能有那么一个人，愿意为了我去背叛全世界。只是希望能有那么一个人，能在我受欺负的时候可以站出来保护我。只是希望能有那么一个人，在我哭泣的时候能给我个暖暖的拥抱。只是希望能有那么一个人，在我害怕的时候可以紧紧的搂住我说：别怕， 有我呢。只是希望能有那么一个人，可以记得住我的生日、手机号、QQ 号。只是希望能有那么一个人，会默默的看完我所有的动态，心疼我的心疼。只是希望，能有那么一个人。。。但是，究竟会不会有那么一个人。我不敢保证。我也不敢去保证。
只知道傻傻的去等。哪怕这种等待是徒劳的。这些日子，我委屈过。这些日子，我伤心过。这些日子，我感动过。这些日子，我挣扎过。似乎这些日子比一生还要难熬。似乎这些日子比一生还要痛苦。我从不认为我是个坚强的女孩，尽管在你面前那么的坚强，像是从不会被 什么伤到，那却只是不想让你为我而困扰。有的时候我喜欢一个人颓废。但你从不会看到，曾经的那些疼痛和快乐，如今已如抽丝般的离我远去。我只是小心翼翼的呆在在身边，生怕错过任何一个和你在一起的时刻。因为只有在你身边，我才可以知道自己，原来还是可以有笑容的。有太多疼痛，我许久舍不得写。有太多幸福，我也良久不敢写。那些疼痛，我怕写了只会更加疼，我怕你们很多人为我担心。那些幸福，在遥远的年华那头，而我在这头，我只能缅怀它。我一直害怕离别，害怕失去，一直一直害怕着。是不是害怕的人都不会轻易得到幸福？ 其实我想，在你无聊的时候是我陪在你身边。其实我想，在你难过的时候是我陪在你身边。其实我想，在你流泪的时候是我陪在你身边。其实我想，在你孤单的时候是我陪在你身边。其实我只是想，你的快乐是我给的。
其实我只是想，你的幸福是我给的。其实我只是想，你的温暖是我给的。其实我只是想，你的微笑是因为我。其实我只是想，你的感动是因为我。其实我只是想，你的开心是因为我。那么，这些对我来讲，是遥不可及的幸福。这个世界谁也不能掌握，世俗 的爱情变成一场隐藏在潜意识深处的战争，当所有的感觉变的若有若无，我们 才真正发现整个世界都陷入了恐慌。是否才发现，平淡才是致命的伤。是否，只有我沉默了。你才能听到我的心声。是否，只有我停止了。你才能看到我的眼泪。是否，只有我心碎了。你才能摸到我的心痛。是否，只有我消失了。你才会知道我的存在。你的到来，你的驻足，你的停驻，你的离开， 我的欢喜，我的快乐，我的珍惜，我的难过，一切的一切，息息相关。你不会懂的，在你说爱我之后的时光中，我黑暗落幕的宇宙，渐渐有了不 灭的星光。你不会清楚，在我一言不发沉默的凝视中，我一个人的孤独，渐渐的被风 霜融化我想会有一个人在我晚上出去活动的时候一劲儿的担心我自己在外面总 是催我赶紧回去嘱咐我不许喝酒 我想会有一个人除了父母之外把我看的最重要会记住我喜欢的不喜欢的偶 尔给我个小感动 我想会有一个人在我跟他逗着玩夸他聪明的时候他告诉我我媳妇在我心里 是最棒的 我想会有一个人对我像孩子一样宠爱就算是做错什么他不会指着我骂我而 是从头到尾告诉我事情的开始和经过然后耐心解释给我听 我想，会有一个人找不着我会着急，会找遍所有可以联系到我的人，在心 里着急的预想了一万种不安全的因素。
我想，会有一个人愿意做我的刘易阳，不顾形象的背着我乱窜，恨不得告 诉全世界，我们是彼此的，羡慕去吧。我想，会有一个人知道感恩，会比我爱他更爱我，我在乎他 2 分，他在乎 我 4 分。我想，会有一个人不嫌我胖，不嫌我爱吃，吃东西会问我媳妇想吃什么， 然后告诉我没事多吃就你这小饭量我养得起。我想，会有一个人在人多的时候过马路的时候会把我像宠物一样霸道的拦 在怀里，用胸膛告诉我，有我在就是你最安全的地方。我想会有一个人手机为我二十四小时开机因为他怕找不找他我会着急 我想，会有一个人，天冷了关心我要加衣服打雷的时候会告诉我媳妇我在 我想，会有一个人对我的爱，始终如一。我想，这个人会是你。我想，你会陪我走过我剩下的日子。我想，你不会丢下我，自己度过这很长很长的夜、 河北承德滦平县滦平一中高二:孔祥楠
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