今天，来我家聚餐吧_百度百科
今天，来我家聚餐吧
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
《今天，来我家聚餐吧》是由云南人民出版社出版的图书，该书作者是曹嘉琳。
出版社: 云南人民出版社; 第1版
平装: 84页
开本: 24开
尺寸: 18 x 19 x 0.7 cm
重量: 240 g
曹嘉琳，英武的金牛妈妈 ，虽然有一点点的忘性，但从不曾忘记给予家人爱与关心。婚前是厨房生手的她，婚后第一次下厨的成果，是一盘盘看似“萝卜糕”的菜，让所有人看得瞠目结舌，但是，在曹妈妈面授机宜，再加上自己勤读食谱下，她的做菜史也展开了新页。现在，她的一双宝贝儿女总是赶回家吃饭，舍不得遗漏掉妈妈所做的每道料理。而朋友们也总会藉着各种理由来家里，就是为了来尝尝的手艺。乐于和大家分享的她，看着大家满足的眼神，除了研发发新菜肴之外，也要将自己多年积累的美味食谱，和更多的新朋友一起分享。
《今天,来我家聚餐吧》告诉你烹饪是一种艺术
烹饪是一种感觉
跟着感觉走，用自己的感觉创造出自己的烹饪艺术
赢得加“爱”与“热情”!
随着季节变换菜单
随着心情改变菜色
做菜没有公式，也没有规则，随着自己的想法
做怎么做就怎么做
你从未为自己或家人、朋友做过一餐？
那么从今天起，从最简单的
拌一盘清爽的沙拉，烤一片面包，煮一壶咖啡开始，这也是美好的一餐，好好享受... ...接下来的会更丰富。
一天中最美丽的开始，开启幸福之门
早餐的约会(4-5)人份
德国脆午肠佐蛋沙拉
枫糖法国吐司
阳光活力沙拉
静心听，一起分享彼此的心情
午茶时光(6人份)
苹果起司可颂&水果沙拉
全麦起司饼
甜密柠檬派&鸳鸯奶茶
让疲累的心情沉淀，用爱来拥抱家人
周末的晚餐
青酱螺旋面
迷迭香鸡排
捍芹柑橘沙拉&玉米浓汤
厚片起司蛋糕&柠檬红茶
在跳动的烛光间，许下自己的心愿
为自己设计生日宴(5人份)
烤乡村面包佐马铃薯泥
海鲜意大利面&四季沙拉
香烤柠檬鸡腿
大蒜柠檬虾
小朋友们也可以自己动手做喔!
小朋友聚餐(6人份)
三文鱼炒饭
马铃薯沙拉三明治
鲔鱼洋葱三明治
火腿洋葱三明治
巧克力奶昔&草莓奶昔
在阵阵香气中，我看见家人满足的笑容
长辈了(4-5人份)
香煎加州鲈
酸菜肚片汤
今天的晚餐，就全看他的罗!聚餐_百度百科
[jù cān]
聚餐，指 通常在公共食堂为集体而供应的一种比较正规的便餐（如遇到俱乐部的聚会或业务上的会议）。
【词目】聚餐
[luncheon] 通常在公共食堂为集体而供应的一种比较正规的便餐(如遇到俱乐部的聚会或业务上的会议)
◎ 聚餐 jùcān
[dine together] 聚在一起在公共食堂吃比较正规的便餐[1]
群聚进餐。
《女店员》第三幕：“咱们好容易调到一块来，还是聚餐一次吧。”
《上海的早晨》第一部十一：“我们工商界的巨头们有个星二聚餐会，每逢星期二聚餐一次，大家交换交换意见。”[1]
周口市率先在全省出台《关于周口市农村集体聚餐食品安全管理办法的通知》（下简称“通知”），对农村集体用餐作出相关规定。要求农村聚餐达40人以上者，需要报告备案；200人以上者，需要由食品安全专业人员现场指导。[2]
通知要求，凡农村聚餐达40人以上的，举办者应在前一天，将就餐人数、场地、厨师等情况向各村食品安全信息员申报，填写登记表；就餐人数在200人以下的，由本村食品安全信息员现场指导；就餐人数在200人以上500以下的，村信息员向乡镇（街道办）食品药品安全管理机构备案，由乡镇或街道办派专人现场指导，就餐人数500人以上的，由所在县（市、区）食品药品监督部门派监督员现场指导。[2]
陕西省食出台《陕西省农村集体聚餐食品安全管理办法》，规定自11月1日起，农村集体聚餐实行报告登记制度，并对乡村厨师实施备案管理制度。[2]
《办法》规定，农村集体聚餐实行报告登记制度。聚餐人数50人（含50人）以上提前3天向本村食品安全协管员报告，报告内容包括举办人、承办者基本情况、聚餐时间、地点、人数和人员来源、场地卫生条件、菜谱等。村食品安全协管员接到报告后，做好相关登记，并与聚餐举办者签订《农村集体聚餐食品安全承诺书》，报告所在地食品药品监督管理所。就餐人数在200人（含200人）以下的，由本村食品安全协管员进行现场指导；就餐人数在200人以上的由所在地食品药品监管部门派监督员进行现场指导。卫生条件较差或设施设备严重不符合食品安全要求的，应禁止举办集体聚餐活动。[2]
甘肃省食药监局2013年下发《关于加强农村集体聚餐餐饮食品安全管理工作的指导意见》规定：原则上对50人以上的农村集体聚餐活动进行申报和登记备案管理。由聚餐举办者或承办者将菜单、举办场地、参加人数等内容提前向本村餐饮食品安全信息员报告，村餐饮食品安全协管员要与集体聚餐活动承办人签订食品安全承诺书，并报告乡镇餐饮食品安全监管单位备案。[2]
意见规定：对50人以上100人以下的农村自办宴席，原则上由村餐饮安全协管员进行现场指导，必要时可报告乡镇监管单位及县区食品药品监管部门派人进行现场指导；100人以上的聚餐活动，原则上由乡镇餐饮食品安全监管人员要到现场进行指导，必要时可报告县区食品药品监管部门派人进行现场指导。[2]
日,山东省多部门联合召开农村食品安全监管与专项整治视频会议。从今以后,农村红白喜事聚餐要申报备案,农村流动厨师也要持证上岗。[2]
福建省食日前下发通知要求，50人以上的农村集体聚餐活动要备案，100人以上的食品要留样48小时，即日起实施。[2]
按照规定，50人以上100人以下的农村集体聚餐活动，应由村食品安全协管员进行现场指导;100人以上的聚餐活动，由乡镇食品药品监管部门派人进行现场指导。对100人以上的农村集体聚餐活动，举办者或厨师要对每餐次的食品成品进行留样，在冷藏条件下存放48小时以上，每个品种留样量不少于100克，并做好留样记录。[2]
2014年磐安县食品安全委员会办公室出台了《关于进一步加强农村集体聚餐食品安全管理的通知》，要求农村集体聚餐人数在50人以上的必须进行申报备案。[2]
根据要求，集体聚餐举办者应在活动举办前3日将承办厨师、菜单、举办地点、参加人数等内容报告给本村食品安全责任网格管理员，并填写农村聚餐申报备案登记表，签订食品安全。
而乡镇食品安全监管员则有义务在聚餐活动举办前1～2天做好现场审查指导工作。
就餐人数在300人以上的，还将由指派人员会同镇乡食品安全监管员一起到现场审查指导，审查的重点包括饮用水是否达到卫生要求；餐饮具是否清洗消毒；食品原料采购是否规范；聚餐加工场所是否符合食品安全要求；承办聚餐厨师是否持有效和食品安全知识培训合格证；是否有禁止采购的食品等。[2]
贵州省黔南布依族苗族自治州2011年出台新规，推行农村50人以上群体性聚餐报告制度，农村群体性聚餐举办者或承办厨师必须提前向本村村委会报告备案，村委会必须做好备案登记，并加强对农村厨师的管理，提高农村餐饮安全水平。[2]
意见要求，实行农村群体性聚餐报告备案制度。农村群体性聚餐是指以从事农业生产为主的农业人口居住的地区，在非经营性场所举办的婚嫁、喜庆、丧事等各种红白喜事宴席，就餐人数在50人及以上的农村集体聚餐。报告内容包括举办人、承办厨师基本情况、就餐时间、地点、人数、人员来源、场地卫生条件、菜肴清单等。对已报告的农村群体性聚餐，举办者应与本村村委会签订食品安全。[2]
6月19日，要求，各级卫生监督机构严格按照《》要求，督促举办者对100人以上集体聚餐进行申报备案，并组织专业人员赶赴农村集体聚餐场所现场指导。长沙地区属亚热带季风湿润气候，夏秋季温度高、湿度大，微生物易于生长繁殖和产生毒素，是餐饮服务环节食物中毒事故的易发、高发季节。[2]
．汉典[引用日期]
．网易网[引用日期]创意聚会照_百度百科
创意聚会照
本词条缺少信息栏，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
创意聚会照是指在一样的地点，相同的人，不一样的时间所拍的聚会照。近日，大四学生童钰琳上传了一张创意同学聚会照，照片是完全模仿四年前高三时的一张班级照片重新“翻拍”的。一样的地点，一样的主角，却有一种让人动容的岁月之感，一时间勾起了无数网友对青春的怀念。
创意聚会照
　这一张感动网友的对比照，摄于福建省龙岩市连城县第一中学高三9班的教室。第一张是日拍摄的，当时正处高考前最后冲刺的时候。第二张摄于日，正处同学们踏入社会前的最后一个寒假。照片是完全模仿四年前高三时的一张班级照片重新“翻拍”的。
正在中南大学能源科学与工程学院念书的童钰琳马上就要毕业了，回想上一次体验毕业的离别滋味还是在自己的家乡福建省。大学毕业后，曾经的高中同学有人要出国，有人继续在异地读研，离别滋味再一次涌上心头。和童钰琳有一样感触的同学旧友不在少数，所以趁着寒假，当年的高中同学们相约回到一起奋战的高三教室，开了一场“班会”，重拍四年前的全班合照。
创意聚会照
　不难看到，两张照片中的高三9班教室几乎没有变化，木头课桌、棕黄色门、门框和窗框，尽管黑板报上的内容已经改变，但上方的标语依然相似，从2009年的“超越自我，受益一生”到2013年的“超越自我，争创辉煌”，4年的岁月如同定格了一般。但照片中最让人动容的正是一种“物是人非”的别样情感。为了“营造”与当年完全相同的模样，在今年寒假的这场“班会”中，同学们“真实”重现了自己在旧照片中的位置、表情、动作：男生回头和女生聊天；“学霸”依旧在埋头做题；窗户边上有人在傻笑；一名男生在专注地看黑板报，只留下一个背影；甚至还有人在打哈欠……小童说，四年前快门摁下的一刹那，自己正要坐下，[1]
所以在模仿的时候也要作出这样的姿势。 然而岁月流逝痕迹明显。前一张照片拍摄时，这个班级还在备战高考，黑板上贴着不知是试卷还是什么，墙上贴着“超越自我收益一生”的励志语，所有课桌上都堆满书本，昭示着“大考”在即。不知是谁站在教室前方随手拍了这张照片，同学们都没注意镜头，兀自做着自己的事，一幕再平常不过的课间景象。
后一张照片是今年2月5日毕业4年聚会时摆拍的。一样的教室，一样的同学，摆出姿态也跟当年一样，可再怎么“重现”都跟“曾经”不一样。时光流逝，大家都变了。你看，右下角的短发女孩已经蓄起长发，旁边一位男孩多了副眼镜，靠窗的小个子胖了许多，教室中间的小胖子却变高变瘦了。女生们漂亮多了，当年的“假小子”模样不复存在，男生们成熟多了，当年的稚气不知何时已经褪去。
同学聚会照
　不同于众多“局外”网友热衷于简单地对比两张照片，小童坦言：“拍这张照片并不是主要的，‘重拍’只花了1分钟左右，能够聚齐大家才是真正的目的。我的人人网相册内还‘躺’着许多关于这场聚会的照片呢！”小童言语里透着一丝无奈，面对毕业，她感慨曾经的高中同学、大学同学都纷纷要出国、读研、或是异地工作，这才让自己想到要聚齐一次老同学们。据她回忆，在踏上社会前的最后一个寒假，这堂由高中51名同班同学齐聚的“班会”，依然因为有7名同学没能赶来而留下了无法弥补的遗憾。
2月15日，童钰琳将两张对比照片传到人人网主页上，感慨说“一样的我们，不一样的岁月”，没想到引起了众多网友的共鸣，连日来被热转近千次。许多青春记忆被唤醒，一时间，人人网遍地弥漫怀旧思绪。
童钰琳没想到，不经意上传的两张对比照片，竟然打动那么多陌生网友。昨天，她更新人人网状态，表达感慨：“高中时代是每个人心中最灿烂的一段青春，能够在多年后重新聚到一起，回头看看曾经的回忆，回味最初的美好梦想，是多么难得的事情。”
网友“眼红”：我也想“穿越”回高三同学聚会
　这组创意合照一经发布，就在网上引发热议。网友@珥儿快意奔跑说：“真有心啊，变化也不小。”有网友甚至开始玩起了“大家来找茬”游戏，@老祝万福Everlasting说：“左下角姑娘变白了!”而更多的网友则是开始“忆当年”，小童说这张照片会红也许正是因为高三这一年最特殊，“高三这一年，无论是什么城市，大家回忆特别多吧！”“凑齐真不容易……”“我们原来的教室都没有了……真是回不去的岁月。”一张对比照看哭了众多网友，大家都万分羡慕这个有爱的班级、有爱的集体。
不少网友发现，2009年原图的拍摄者可谓“无心插柳柳成荫”，有网友指出：“照片上甚至有人打哈欠，是因为这张照片当时是一位同学拿数码相机随便按出来的，有些同学可能还从未见过这张照片呢！”小童说，这位拍摄者如今正在上海交大念书，由于忙于毕业事宜，并没有赶回来再做一次回忆的记录者。
．.[引用日期]“你们不要论断人”是什么意思？
你们不要论断人」
是什么意思？
&「」：原文是「」或「」。百年前的中国判官拍板断案就叫作「」，绝对不是所谓的「批评」或「说三道四」！。
这是一节严重被曲解、又广被滥用的圣经经文。假师傅就借着这一句话：「」！欺骗无数的基督徒不敢说实话，以致于让各样世俗之道和罪行得以在教会内大行其道！使许多的基督徒完全丧失了「」和「」的本份，落入「」的黑暗中。
神的「」，是
神圣的事。如今「」却被假师傅曲解为「说三道四」或「恶意批评」，严重误导了信徒。只要将圣经中的「」改为「」或「」就对了。这是每一位基督徒都应该有的基本常识。
既然「」是「」，那耶稣又为何吩咐我们不要去「」人呢？这就是整篇登山宝训前后一贯的「反合性」属灵原则，耶稣的每一个教训几乎都含有这种属灵的「反合性」（看似矛盾，其实一点也不矛盾，矛盾的是人）。我们一定要抓住这个属
神的特性，就不会成为胡里胡涂的基督徒了。
&原因就在于我们都是有罪性的人，常会用自以为是的理性来「」（定罪）人。当时的法利赛人就是动辄以严苛的标准来定别人的罪，而自己却在犯同样的罪。对付这样的人，
神会以其人之道，还治其人的方式来「」（定罪）他！你用什么方式对待人，
神就会用同样的方式来对待你。这是
神公义的「」；「」（）
&我们不是不能论断人，而是不可凭着人意去论断人。耶稣吩咐我们要按照祂所教导的方式去「」（定罪）人（太18:15～20）。尤其是圣职人员更是有责任要去论断并惩戒那些犯罪又不肯悔改的人。无论是按着人意去「」人，或是体贴人意而不去「」人的都有祸了！因为耶和华说：「」（）先知拿单当时若没有去「」（定罪）戴维，使戴维认罪悔改，二人都必死在他们的罪中。
&我们的本性很容易看见别人的小缺失，却看不到自己的大缺失。就如我们可以看到别人的眼睛，却看不到自己的眼睛一样。若是自己的眼中有了「」，却要去掉弟兄眼中的「」，那可是会去刺不成，反而弄瞎了弟兄的眼睛！
&耶稣用「」的重话来警告这些眼睛已经「」的人。祂命令各人要在去掉弟兄眼中的刺之前，务必要「」，然后才能看得清楚，正确地对症下药，真正帮助弟兄解决问题。
&问题是：我们都是罪人，根本就看不到自己眼中的「」，我们又如何能「」来帮助弟兄去刺呢？我们的主耶稣当然有清楚的答案。
&「」、「」：按摩西律法，狗和猪都是不洁的动物。这里是指不信
神的外邦人。
&「」：指谚语，珠玑，即珍贵的言语。
&「」：这里指「」即「」。「」是
神圣的事，就是「」。
&耶稣在这里又命令我们不要把「」这个圣物随便给那些不信
神的外邦人。请注意，耶稣在之前说的是「」，而不是去掉「眼中的刺。可见「」主内弟兄也是基督徒的神圣任务。
&但我们的「」一定要认清楚对象才行，有不少邪恶的外邦人，他们是以敌基督的态度来践踏神圣的真理，并恶意诋毁我们所传讲的福音。遇到这样的人，根本就不必对他们「」，免得糟蹋了「」，还被他们反咬一口。
&问题又来了！耶稣一方面要我们「」别人；另一方面又要我们向世人传「」的福音；但又要我们「」。我们要如何才能分辨并掌握这样的分寸呢？要具备这样的能耐非得要有相当的属灵眼光才行。我们又如何能有这样智慧呢？这岂不是太难了吗！
&耶稣揭晓答案！祂命令我们要借着祷告，不断地祈求，就可以得到这属灵的眼光；有了属灵的眼光，还要借着这路上的光不断地寻找，就可以沿着那条小路及找到那扇窄门；找到那扇窄门之后，还要不断地叩门，
神就必会给我们开门！
&耶稣在这里给了我们一个重要的原则：有了属灵的知识还不够，必须要有行动不断地去「」及「」才行！虽然
神为祂的子民早已有了丰富的预备，但人有责任就是要不断地遵行天父的旨意，才能进入天国得着祂的赏赐。
&「」和「」相似，「」和「」相似。二者都是当地人常吃的食物。耶稣知道众人听了祂的话还在半信半疑中；祂再以子女向父亲求饼、求鱼这种最简单的道理来说明天父一定会为祂的儿女开门！
&「」：「败坏」、「邪恶」的意思。与救我们脱离「」是同字。
&「」：原文是「礼物」。
&耶稣毫不讳言地指出众人都是邪恶的，但即使是一个邪恶的人都知道要把「」给自己的儿女，何况我们慈爱的天父「」
&耶稣以这个直接又简单的比喻来鼓励我们如何得到那属天的「」。祂有应许：「将是在天上已经被捆绑的将是在天上已经被释放的」（）（和合本误译的部分已用红字标出更正）我们只要依靠
神，并且要「」，就能得着那属天的论断（圣物）。
&「」：指「旧约」。
&这节经文就是举世闻名的基督教金科玉律，也是无人能超越的属天真理。其中「」这句话很重要！因为少了「」，我们就会漫无边际地无所适从。有了这「」，我们就知道这是指凡有关「论断」、「去刺」及「不把圣物给狗」的范围内。当我们听到这样的命令，觉得很为难的时候，耶稣告诉我们要不断地去「」，「」及「」就可以得到正确的答案，我们也知道，原来那位垂听我们祈求、寻找、叩门的正是我们在天上的父！
&耶稣说：「」，又说这就是律法与先知的真义。这位「」的启示超越了世上一切的道理！
&有人认为犹太拉比希列说的：「不要将你所厌恶的，加诸你的邻居」；苏格拉底说的：「不要将会使自己激怒的事，加在别人身上」；中国孔子说的：「己所不欲，勿施于人」，这些道理和耶稣所教导的金律是一样的。大错特错！二者之间有着天壤之别，这是「」的世人看不到的。
&世人的道理都是以人为本，既消极又被动；而耶稣基督的命令是以
神为本，既积极又主动。人们以为旧约律法是消极的「己所不欲，勿施于人」，耶稣却是以积极的「己之所欲，务施于人」来「」了律法。旧约只能消极地定人的罪，新约却能积极地使人脱离罪。
&古圣先贤们的教训是：不许动！你们不愿意别人加在你们身上的，就不可加在别人的身上。虽然是被动又消极，但是人还是做不到的。
&耶稣基督的教训是：你们要去！你们愿意人如何对待你们，你们就要照样地去对待别人。虽然要做到主动又积极也很困难，但是靠着
神就必能做到。
&属天的道理不仅是你不可加害于人，而是你要还使人得益处；不仅是你不可夺取人的，而是你还要施舍与人；不仅是你不可杀人，而是你还要爱你的仇敌！这样，你还能说世人所讲的道理跟耶稣所讲的是一样的吗？要我们做到不给别人增加麻烦就已经很困难了。但是以我们的私心要把好东西也给别人，那几乎是难以做到的事！但耶稣教导我们有一个方法可以做到：就是要不断地去「祈求」，「寻找」并「叩门」，因为耶稣已经向我们保证：我们的天父必会赐给我们这样的能力，只要我们不住地祷告向天父「祈求」，「寻找」并「叩门」！
求主保守我们不受假师傅的迷惑，能够为主一次交付圣徒的真道竭力地争辩！
附：全本新约中翻译为「」的十五节经文。
（审判）（审判）（审判）（审判）
（审判）（审判）（释放）（释放）
（审判）（审判）（审判）（审判）
（定罪）（定罪）（定罪）（定罪）
（毁谤）（毁谤）（定罪）（毁谤）（定罪）（定罪）（审判官）（审判官）（定罪）
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}