☆=========☆见贤思齐焉，见不贤而内自省也☆=========☆☆=========☆见贤思齐焉，见不贤而内自省也☆=========☆ 第1页(共77贴)   
1楼. 一楼度娘封前勿夹夹子删除不搬运公告禁止转载 2楼. 刚刚结束了双生日慈善应援不久感谢吧里红薯饭们给予的温暖 再次代表管理组向大家鞠躬！ 但是看似平静，问题其实也颇多 整顿一直在进行，村支部又要开始啰嗦了==================================================================== ★关于微博转载 *这个问题已经在之前的公告中说过，但是鉴于这段时间钻空子的帖子依然存在，因此在这里要把关于微博转载的吧规重申。  *凡是从微博直接转载的，都必须在贴的开始附上原博主同意转载到红薯夫妇吧的截图证明，除去以下微博可以不用获得转载同意：a.各官方微博；b.原博主标明可以转载的内容；c.已经询问过多次，获得以后转载都可以不用询问准许的博主微博。  *原出处是微博，但是已经在别的贴吧转载过，属于二转到红薯吧内的，可以不用询问原博，但是必须附上转载贴吧的链接，方便管理组核实。 ★发言整顿  *前段时间管理组忙于应援，因此对吧内一些新问题没有及时的提出和整改，现在会对一些发言不当的回帖等进行严格管理。  *以下发言不当者将进行删帖不留底处理，严重者将处以封禁拉黑处理  a.BLX。例如：为什么不是和小贤一起合唱？为什么容和没有出现在小贤生日聚会上？等  b.提到其他艺人，正面的鼓励，但是非正面的，存在比较性质/诋毁性质的都会删帖  c.不和谐言论。带有讽刺，挑拨，黑的发言，一切影响贴吧和谐的发言都会被河蟹消灭。  *请所有被删帖删回复的亲们前往删帖&违规两个记录楼查看，如果没有，就说明你的发言存在以上三种因素，因此被删无留底。（又或者度娘抽了吞了- -）  *YY贴感想贴管理组会根据内容来决定是否可以存在，开吧这么久，红薯吧对于这类帖子的处理相信大家一定都知道，新饭请入乡随俗  *注意：请发帖者注意帖子质量和内容，如果会引起不和谐的帖子慎重考虑后再发。★新规定★  所有从贴吧转载的帖子，都请附上转载出处的链接，方便管理组核对。 ====================================================================  3楼. 说了这么多吧规，不过是希望吧内可以更加温暖和谐勿以善小而不为，勿以恶小而为之 把红薯的温暖善良带给身边的人，收起不平，红薯吧一直是大家温暖的家~！最后预告一下近期红薯吧的动向 红薯夫妇1000日&圣诞节应援计划正在酝酿中 联合了国际容徐饭的应援是不是会更加精彩呢？敬请期待  4楼. 皮埃斯：中国奥运健儿们怀挺！==========================看跳水去咯============================  5楼.   6楼. 大家学起来！  7楼. 表示沙发我滴支持新运动，多吃西瓜消暑喔  8楼.   9楼. 看看我还能在一环以内吧！吼吼吼吼。。。。我牙疼，我网速悲催，我命运多舛啊啊啊啊啊  10楼.   11楼. 红薯加油，红薯派加油，奥运加油  12楼. 响应一下号召，吾日三省吾身~~~刚看完跳水颁奖，熬不到看孙杨了，明早见~~睡觉觉去咯  13楼. 见小贤而激动是也~让我作为亲妈出来晃荡一下 我女婿也要好啊  14楼. 最近来吧里不太勤。。。又有应援了吗?集资吧集资吧,哦霍霍,钱包蠢蠢欲动中,没见过出钱还这么兴奋的。。。  15楼. 顶一下呗  16楼. 顶顶顶。。实际就是一路过。。  17楼. 路过，支持下  18楼.  首页!  19楼. 新人事，新作风，好～～  20楼. 期待1000日应援  21楼. 支持-O-  22楼. 容和 小贤加油，中国奥运健儿加油！  23楼. 顶起~~  24楼. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 喜欢这句话，我们吧里就是要一片和谐，欢欢乐乐的过日子。  25楼. 果断留脚印，刚刚才看到  26楼.  大发啊、、  27楼. 果断支持!  28楼. 潜水跳出的刚出去晃了一圈，真心觉得咱吧好，其实河蟹最最好，奥运fighting，红薯fighting。  29楼. 支持管理组  30楼. 支持支持，管理们很细心啊。。可能也是黑子太疯狂了。。。管理加油！！红薯加油！！    1    第1/3页
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 10:16见贤思齐焉,见不贤而内自省也的海词问答与网友补充：
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论语八则 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 翻译
论语八则 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 翻译
见到好的就向他看齐,见到不好的就在内心反思自己是不是也有同样的情况.
看见贤能的人就要向他看齐，看见不贤能的人就要自我反省，看是否有与他相同的缺点。谁告诉我。孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话好在哪里谁告诉我。孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话好在哪里 第1页(共48贴)   
1楼. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话好在哪里？有什么帮助？ 3楼. 那这句话好在哪里呢？救救我吧 我已经查了快3个小时了  4楼. 这句话应该这样理解，每个人都有优点和缺点，要多看别人的优点，努力学习这些有利于自己成长的优点。而发现别人的短处和缺点首先要反思自己是否也有同样的问题。以人为镜，不要再次犯错。而优缺点又是具有很强相对性的说法，所以要结合自己的生活环境，来灵活掌握。  5楼. 比如，我们那马拉多拉来说吧，在足球界，球场上他是一个传奇人物，其历史功绩不用多说。那么中国这些踢球的就应该多学习他在球场上的灵气，技巧和霸气。而生活中的他却也是臭名远扬的，那就要怀着批判的态度来告诫自己不要学习生活中的他，以免重蹈覆辙。可惜，中国球员，没学好这句话，或者是他们认为在生活中享乐，在球场上的小聪明是他们应该学习的榜样。  7楼. 我同意4楼的说法，看到别人的长处就去学习，和他看齐，看到别人的缺点就想我是不是也有这样的缺点，有就改正。  8楼. 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话的意思是向那些所谓的好的人物事迹学习，而把别人的错误引以为戒。 大家仔细分析孔子的这句话，不难发现就是句“套话”而已，即使在先秦也不会让人觉得孔子好象真的尊重别人，真的在搞教育。教育不是教唆，而是教会人们对立思考，敢于实践（不怕错误，勇于创新！ 儒学的精髓旧在于玩弄灵活地远远超越法律、科学、道德、人性的小聪明，而自封为“大智慧”也，说白了就是乱七八糟的生活感受而已。 孔子屠杀鲁国革命群众引起公愤而不得已逃亡外国，在他所谓的“周游列国”期间，他总结了自己与春秋革命势力地斗争经验，他反对社会进步不承认新生生产力和生产关系，主张调和矛盾、即和稀泥的办法来维持旧有的等级次序——忠孝是 其“画皮”也  9楼. 而春秋战国的法家单纯地强调“以法治国”，认为公平公正是社会稳定发展的理论和制度依据，是新生地主阶级与旧有的奴隶主平等的政策保障 君子进德修业，忠信所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。这些人类社会早期的文化是基于社会大革命以前的理想，仍然是社会发展矛盾的调和，汉朝实际是复辟了旧制度，而且更为极端而谓专制是也  10楼. 法家只知道杀老百姓，对君主就只会摇尾乞怜。  11楼. 不谈西方法治，而谈中国法家，就是在倒退！  12楼. 早在五四时期，先贤们就喊出了要民众觉醒，追求自由、民（啊啊）主、人（啊啊）权。我们不能顺着先贤的道路坚持走下来，已经是愧对中国，居然还大谈法家的君主（啊啊）权、势、术，是什么居心？  14楼. 咱糸孔子|糸=是|...可这句话是咱好久以前说滴、好在哪里、咱记不得叻......220.188.220.*  15楼. 我原来在本吧发表过一个帖子，找找看:)  16楼. 找到了：认识内心世界1【见贤思齐】  17楼. 找到了：认识内心世界1【见贤思齐】 ------------------ 哈哈，今天嘛，非常非常的高兴，因为我在道的道理上面更加的精进。 哈哈，不吹牛了吧，闲话不谈，言归正传。 ------------------- 嗯，为什么我会吹牛呢？别的人，不吹牛呢？嗯，因为别人比我高明，比我虚怀若谷，嗯，看来我是很渺小地。所以，我应该警觉，我应该向他们学习。嗯，这个嘛，就叫做【见贤思齐】吧，哈哈，对不对？ --------------------- 还有，我抽烟，为什么我戒不掉，原来家人叫我戒烟，感觉不是要我命吗？ 嗯，我就决心把这个问题搞明白，我总得自觉自愿吧，我总不能强迫自己做要我命的事情吧，我怎么会这么傻呢？就是偷偷的抽也好吧。 嗯，某一天，我突然想为什么儿子不抽烟，照样好好的，嗯，我突然明白了，儿子，小孩子嘛，本来不抽烟的，他们如果身体感觉不舒服的时候、情绪激动的时候，可能用另外一种积极的方式发泄出去，小孩子嘛，天性好动，嗯，本来从来就没有抽过烟嘛。 嗯，我再想想自己，小时候的时候，为什么不抽烟，嗯，那时候，我是压根没有烟的意识。嗯，好吧，我突然明白了，不抽烟是要不了人的命的，于是，我就把这个不抽烟会要命的心理问题解决了。嗯，下来，有的时候，我虽然知道不抽烟不会要命了，没有烟抽的难熬纯粹是自己给自己设置的路障，是作茧自缚，固步自封。 但是嘛，已经养成了习惯，有时候，思考问题、或者静静坐的时候还是会想起来烟，不自觉的，也就抽吧，全当一种享受，只是家人快回家的时候，就不抽了，也是没有要不了命的感觉，把注意力集中在家人的身上，就想不起抽烟了。 嗯，其实，我打字打到上面一点的时候，突然发现，我小时不抽烟是压根心里面没有烟的概念，嗯，那好吧，我试着以后慢慢的把烟忘掉。嗯，忘掉烟，我怎么会想起来抽烟呢？：） --------------------------------- 我骂人，那么别人为什么不骂人？ 嗯，等等，希望闻一知十。  18楼. 回复：2楼lsgt[wsgdgcv,lsfyd218.27.162.*  19楼. 这句话没好在哪，这道理谁都知道，重要的是你有没有做到，我只见孔子做得到。  20楼. 见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。  21楼. 这句话的意思，上面的兄弟们都给出了相当确切的解析。那么我来进一步解构，这一思想，他的指导意义。拆解他的知道意义，并且分析反向进入误区的结果。这有助我们更轻松掌握、施行这一思想方针。一个思想方针，他如果能具备指导意义，那么这一的方针，应该是很多人是经常做不到，难以做到的。否则就没有了指导的能力。第一部分，见贤思齐，“看到贤能的人要想办法看齐他”，也就是尽力去向他学习，达到他那一个素质、知识水平。然而，现实上人们往往是进了“见贤能，而生嫉妒”。也就是嫉贤妒能。历史上有非常有名的奸相李林甫，历史上给他最大的特点评价，就是“嫉贤妒能”。李林甫这一特点，使当时的政治人才大量流失，也直接导致了唐玄宗时期盛极而衰。同时也使李林甫自己遗臭万年。那么嫉贤妒能的缺点体现在哪里？第一，他是“见贤思齐”的最大阻力。如果看到了贤能，你能够第一时间消除嫉妒，那么你要想一个人学习，是很容易的。嫉妒什么，百科给出的解析是：“嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态”那么你要“向一个你对他冷漠、贬低、排斥甚至是敌视的人，进行学习，进行请教”这是多困难，多么矛盾的事情，“我差不多要想打他，而结果我在请教他”。。。这多么的痛苦。所以，要能够做到见贤思齐，他的关键点，就在于先消除嫉妒。那么之后就很好办了：“他是良师益友，他有真才实学，我要尽快达到他的水平，共同进步”，能够进入这样正面的思想，要顺利学到这个人的优点，就指日可待了。“嫉妒，打压”。如果地位是平起平坐，按照上面的思想，要克服不难。但如果你地位比他高，你看出他的贤能，恐惧他的超越。这可就要具备相当的素质才能克服了。你必须具备让“追求的权力欲望”放在“追求贤能、以贤能为友而自豪的欲望”之后。“权力算什么？自己是贤能者中的一员，不比他强”？如果不能产生这个想法，那么你是很难克服对贤能者的“嫉妒打压”的。那么你也将成为现代的李林甫。是贤能者的敌人，而不是朋友。盲目追求权力的人，他普遍也是贤能者的敌人。贤能的人，他不怕被更为贤能的人超越，有能者居之是很自然的事情，不可强求。很现实的是，贤能的人(1/2)   22楼. 这句话真的好吗这句话直接造成了中国人贪婪、虚荣的心理，比如街上有两个中年人，一个坐在奔驰车里，带着小姐、叼着中华，一派成功人士的摸样；旁边一个起着自行车、穿着工作服；年轻人一看，我以后一定要和中年人看齐，不仅如此还篇排起一大堆关于骑自行车那人不成功的理由……事实上生活并不一定如此，自行车上的人可能家庭幸福，安享晚年而汽车中的成功人士锒铛入狱生活在于自己快乐，并不是去和谁比不尚贤，使民不争。  23楼. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也---适用于每个人。不尚贤，使民不争---只适用于管理者。  24楼. 接21楼。说完“见贤”会出现的特别情况后，那么下面就说“见不贤”了。看到制造“不贤”的现象的人，我们会怎样？会骂他？这是不是太想赢他，表现自己的优胜之处？你说冤枉啊，我只不过是愤怒过头罢了。那很好。这就要控制愤怒。不贤，需要的是教育、疏导。这是对他人、社会最大的帮助。他扔了个麦当劳包装袋，你肯定你没看错，他是干了“不贤”的事情。你想骂，你控制住了愤怒。对，他需要的是教育而不是骂。教不教育先不说，先看看自己是不是扔了可乐罐在不久之前。。。。。这就是“见不贤，内自省”，它没有提及要对那个“不贤”的人要怎样。当然也不可能建议你骂那个人。。。。它建议大家首先检查自己有没有这样的问题，有则改正。优先考虑提升自己。自己都犯同样的问题，还管别人。那就是常说的“只会说别人，不会说自己”了。它没有提及如果检查完自己没问题，是不是就可以开始对别人展开适度教育指导。这说明这后面是可以酌情考虑，比较灵活的。孔子没有对检查完自己之后做提议。教和不教都有其合理性。全盘考虑。要讲求适度。按照经验。不能脱离尊重、包容。  25楼. 体会到了是道理，体会不到是废话。  27楼. 向先进学习。  28楼. 回复：24楼赞成！向阁下致敬！  30楼. 回复：22楼孔子说的话不能断章取义。你后面举的例子，根本看不到“贤”的内容，而是爱慕虚荣，不足为证。一个人首先要做到的是分辨力，没有了分辨力，就像舵手，失去了方向。  31楼. 这就跟为什么要举行先进事迹报告会、为什么要进行法制警示教育的道理是一样的。  32楼. 21楼分析的很精辟，同意  33楼. 六二 比之自内，贞吉。象曰 比之自内，不自失也。六三 比之匪人。象曰 比之匪人，不亦伤乎！** 外比之，贞吉。象曰 外比於贤，以从上也。  34楼. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。象曰：一人行，三则疑也。  第1/2页
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